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Armenios en Tbilisi

Vista de Tiflis del destacado artista ruso-armenio Ivan Aivazovsky , 1868

Los armenios han sido históricamente uno de los principales grupos étnicos de la ciudad de Tbilisi , la capital de Georgia . Los armenios son la minoría étnica más grande de Tbilisi, con un 4,8% de la población. Los armenios emigraron a las tierras georgianas en la Edad Media, durante el gobierno musulmán de Armenia. Formaron el grupo más grande de la población de la ciudad en el siglo XIX. Las estadísticas oficiales georgianas de 2014 cifran el número de armenios en Tbilisi en 53.409 personas. [10]

Tbilisi o Tiflis (como la llaman la mayoría de los armenios) fue el centro de la vida cultural de los armenios en el Imperio ruso desde principios del siglo XIX hasta principios del siglo XX.

Historia

La historia y la contribución armenia a la capital, Tbilisi (conocida como Tiflis en armenio, ruso, persa, azerbaiyano y turco), es significativa. Después de la conquista rusa de la zona, los armenios que huían de la persecución en el Imperio Otomano y Persia provocaron un aumento de la población armenia hasta alcanzar aproximadamente el 40% del total de la ciudad. Muchos de los alcaldes y la clase empresarial eran armenios, y gran parte de la ciudad antigua fue construida por armenios. Hasta hace poco, los barrios de Havlabar y la zona al otro lado del río eran predominantemente armenios, pero eso ha cambiado mucho en las últimas dos décadas. [ cita requerida ]

Se sabe que en Tbilisi existía una comunidad armenia desde al menos el siglo VII, aunque no se formó una gran comunidad armenia hasta finales de la Edad Media . [11] A finales de la Edad Media, había unas 24 iglesias y monasterios armenios en la ciudad y sus alrededores. [11] Según Tournefort, los armenios constituían tres cuartas partes de la población de Tiflis en el siglo XVIII y poseían 24 iglesias. [12]

Bajo el Imperio ruso, la ciudad de Tiflis se convirtió en el centro del gobierno ruso para todo el virreinato del Cáucaso. Durante el siglo XIX, Tiflis se convirtió en el centro del renacimiento cultural armenio oriental y en un centro cultural armenio superado sólo por Constantinopla . [11]

Hasta hace poco, los barrios de Avlabari (Havlabar) y la zona al otro lado del río eran predominantemente armenios. El barrio armenio más antiguo de Tbilisi, a ambos lados del río entre la Plaza de la Libertad y Havlabar, tiene nombres armenios, como Tumanyan, Abovian, Akopian, Alikhanian, Sundukian, Yerevan, Ararat y Sevan. [ cita requerida ]

La iglesia de la diócesis de Tiflis (la iglesia de San Gevorg ) donde se encuentra el primado armenio de Tiflis está muy cerca de la fortaleza de la ciudad . Frente a la iglesia se encuentra la tumba del bardo armenio-georgiano del siglo XVIII, Sayat-Nova . En Havlabar, la otra iglesia armenia de Echmiadzin está en proceso de renovación y reconstrucción. El Panteón Armenio de Tiflis alberga las tumbas de muchos armenios famosos, incluidos los escritores Hovhannes Tumanyan y Raffi .

Sitios armenios

Iglesias

La Catedral de San Jorge

Según Tournefort, los armenios constituían tres cuartas partes de la población de Tiflis en el siglo XVIII y poseían 24 iglesias. [12] Diez de las iglesias fueron destruidas en la década de 1930 y, en 1979, catorce aún estaban en pie. [13]

Todavía hay dos iglesias armenias en funcionamiento en la ciudad y un teatro armenio. El Panteón Armenio , donde están enterrados los armenios prominentes, tiene las tumbas de algunas de las personalidades favoritas de Armenia, incluidos Raffi y Hovhannes Tumanyan . El cementerio armenio adyacente fue tomado por la Iglesia georgiana y su nueva catedral nacional fue construida sobre él. El espacio restante entre el Panteón y la nueva catedral georgiana es ahora el sitio de construcción de lo que parece ser un seminario georgiano. Una vez más, las tumbas armenias aquí están siendo ignoradas, y los huesos humanos están siendo movidos como si fueran basura. [ cita requerida ]

Varias iglesias armenias fueron confiscadas por el estado soviético y luego pasaron a manos de la Iglesia georgiana en la era postsoviética. Según el Departamento de Estado de los Estados Unidos : "Las iglesias católica romana y apostólica armenia no han podido conseguir la devolución de las iglesias y otras instalaciones cerradas durante el período soviético, muchas de las cuales fueron entregadas posteriormente por el estado a la Iglesia ortodoxa georgiana. La importante iglesia armenia de Tbilisi, Norashen, permaneció cerrada, al igual que otras cuatro iglesias armenias más pequeñas en Tbilisi y una en Akhaltsikhe. Además, las iglesias católica romana y apostólica armenia, al igual que las denominaciones protestantes, han tenido dificultades para obtener permiso para construir nuevas iglesias debido a la presión de la GOC". [14]

Teatro Dramático Estatal Armenio de Tbilisi Petros Adamian

Teatro Armenio Pedros Adamian

El Teatro Dramático Estatal Armenio Petros Adamian de Tbilisi fue fundado en 1858 por el actor de teatro armenio George Chmshkian. La primera puesta en escena fue la obra "Adji Suleyman". Desde 1922 hasta 1936, antes de la construcción del nuevo edificio del teatro actual, el nombre del teatro era "Teatro Artístico". En 1936 se construyó un nuevo edificio de teatro que se denominó Teatro Armenio Stepan Shahumian, en honor al bolchevique Stepan Shahumian . La primera representación fue la obra " Shahname " de Mkrtich (Nikita) Djanan . Aquí trabajaron Petros Adamian , Siranoush (Merobe Kantarjian), Vahram Papazian, Hovhannes Abelian , Olga Maysourian, Isaac Alikhanian, Mariam Mojorian, Artem y Maria Beroians, Artem Lusinian, Babken Nersesian, Darius Amirbekian, Ashot Kadjvorian, Emma Stepanian, directores armenios: Arshak Bourdjalian, Leon Kalantar, Stepan Kapanakian, Alexander Abarian, Ferdinand Bzhikian, Hayk Umikian, Mickael Grigorian, Ivan Karapetian, Roman Chaltikian, Roman Matiashvili, Robert Yegian. Aram Khachaturian , Armen Tigranian , Alexander Spendiarian y otros escribieron música para teatro .

En la actualidad, el Teatro Dramático Estatal Armenio de Tbilisi Peter Adamian es el principal centro espiritual y público de la comunidad armenia-georgiana. [15]

Escuela Nersisyan

Plaza de la Libertad

Antiguamente conocida como Plaza Paskevich Yerevanski, luego Plaza Lenin, se la denominaba comúnmente Plaza Ereván. Ivan Paskevich fue un general ruso y se lo llamó Paskevich de Ereván ( Yerevanski ) en honor a su toma de Ereván para el Imperio ruso. Junto al lado norte de la Plaza de la Libertad hay un pequeño espacio abierto con una fuente. Enterrado entre el busto de Pushkin y la fuente está el revolucionario bolchevique Kamo ( Simon Ter-Petrossian ). Su tumba ha sido pavimentada y no tiene ninguna marca.

Nombres de calles armenias

Los antiguos barrios de Tbilisi, con una población predominantemente armenia, aún conservan muchos nombres de calles armenios, aunque algunos han cambiado con el tiempo. La calle Leselidze se llamaba antiguamente calle del Bazar Armenio. [ cita requerida ]

Cementerio de Vera

El cementerio de Vera era utilizado por los armenios locales antes de la toma del poder por los soviéticos. Ahora lo utilizan los georgianos. [ cita requerida ]

Armenios notables de Tbilisi

Palabra nueva

Pre-Revolución

Era soviética

Aram Jachaturian
Tigran Petrosian

Post-soviético

Véase también

Referencias

  1. ^ Ronald Grigor Suny (1994). La formación de la nación georgiana. Indiana University Press. pp. 116–. ISBN 978-0-253-20915-3. Recuperado el 16 de noviembre de 2011 .
  2. ^ "en 1803 se contabilizaron en Tiflis hasta 2700 casas, de las cuales más de 2500 pertenecían a armenios. Por lo tanto, la capital pasó a ser propiedad de los armenios". (guía por el Cáucaso del geógrafo ruso Vladikin, M. Vladыкин, "El viaje y el sobismo en las tierras de Kavkaz", 1885, pág. 300.
  3. ^ ab (en ruso) Тифлис // Географическо-статистический словарь Российской империи.St. Petersburgo, 1885, pág. 133 ( Nota : este es un 'censo de un día' de alcance y metodología desconocidos).
  4. ^ Ronald Grigor Suny (1994). La formación de la nación georgiana. Indiana University Press. pág. 368. ISBN 978-0-253-20915-3. Recuperado el 29 de diciembre de 2011 .(Censo de un día de Tiflis)
  5. ^ (en ruso) Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.. Изд. Centro. estadística. Comité МВД: Тифлисская губерния. — San Petersburgo, 1905, págs. 74-75. ( Nota : el censo no contenía una pregunta sobre la etnicidad, que se dedujo de los datos sobre lengua materna, nivel social y ocupación)[1]
  6. ^ Calendario caucásico , 1916. págs. 206-209
  7. ^ abcde (en ruso) Etno-Cáucaso, население Кавказа, республика Грузия, население Грузии
  8. ^ Grupos étnicos por principales unidades administrativo-territoriales
  9. ^ Población total por regiones y etnias Archivado el 22 de enero de 2021 en Wayback Machine census.ge
  10. ^ GRUPOS ÉTNICOS POR PRINCIPALES UNIDADES ADMINISTRATIVAS-TERRITORIALES Archivado el 31 de agosto de 2006 en Wayback Machine Estadísticas de Georgia
  11. ^ abc Hewsen, Robert H. (2001). Armenia: un atlas histórico. University of Chicago Press . ISBN 0-226-33228-4.
  12. ^ de Thierry, Jean-Michel (1989). Arte armenio . Nueva York : Harry N. Abrams. pág. 317. ISBN 0-8109-0625-2.
  13. ^ Thierry, Jean-Michel (1989). Arte armenio . Nueva York : Harry N. Abrams. pág. 586. ISBN. 0-8109-0625-2.
  14. ^ Departamento de Estado de los Estados Unidos, Informe sobre la libertad religiosa internacional 2005
  15. ^ "Teatro Dramático Estatal Armenio Petros Adamian de Tbilisi". Archivado desde el original el 10 de febrero de 2008. Consultado el 26 de mayo de 2019 .
  16. ^ Телеведущая Тина Канделаки - гость Антона Комолова и Ольги Шелест (en ruso). Radio Mayak . Archivado desde el original el 1 de abril de 2008 . Consultado el 23 de diciembre de 2013 . КАНДЕЛАКИ: Ну, практически, папа меня, видимо, сделал на балконе етого дома под бриз Куры. No мои родители, вернее как, моя мама, она армянка, она из достаточно состоятельной семьи, которая, по истории моей семьи, в свое время вместе с купцами Гергидовыми, вначале они владели полностью, потом мои родители…
  17. ^ "Anna Kasyan". Styriarte . Archivado desde el original el 4 de octubre de 2013 . Consultado el 9 de junio de 2013 .

Lectura adicional