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Ariana

En la mitología griega , Ariadna ( / ˌ ær i ˈ æ d n i / ; griego : Ἀριάδνη ; latín : Ariadna ) fue una princesa cretense e hija del rey Minos de Creta. Existen diferentes variaciones del mito de Ariadna, pero ella es conocida por ayudar a Teseo a escapar del Minotauro y ser abandonada por este en la isla de Naxos . Allí, Dioniso vio a Ariadna durmiendo, se enamoró de ella y luego se casó con ella. Muchas versiones del mito cuentan que Dioniso arrojó la corona de joyas de Ariadna al cielo para crear una constelación, la Corona Boreal . [1] [2]

Ariadna está asociada con laberintos y laberintos debido a su participación en los mitos de Teseo y el Minotauro.

También se celebran festivales en Chipre y Naxos en honor a Ariadna. [3] [4]

Etimología

Baco y Ariadna de Tiziano : Dioniso descubre a Ariadna en la costa de Naxos . La pintura también representa la constelación que lleva el nombre de Ariadna . [5]

Los lexicógrafos griegos del período helenístico afirmaron que Ariadna se deriva de los antiguos elementos dialécticos cretenses ari (ἀρι-) "más" (que es un prefijo intensivo) y adnós (ἀδνός) "santo". [6] Por el contrario, Stylianos Alexiou ha argumentado que a pesar de que se cree que el nombre de Ariadna es de origen indoeuropeo , en realidad es pregriego . [7]

El lingüista Robert SP Beekes también ha apoyado que Ariadna tenga un origen pregriego; siendo específicamente minoica de Creta porque su nombre incluye la secuencia dn (δν), poco común en las lenguas indoeuropeas y una indicación de que es un préstamo minoico. [8]

Familia

Ariadna era hija de Minos , rey de Creta [9] e hijo de Zeus , y de Pasifae , reina de Minos e hija de Helios . [10] Otros denominaron a su madre " Creta ", hija de Asterio , el marido y rey ​​de Europa . Ariadna era hermana de Acacallis , Androgeo , Deucalión , Fedra , Glauco , Jenódice y Catreo . [11] A través de su madre, Pasifae, también era media hermana del Minotauro (que era conocido en Creta como Asterion). [12]

Ariadna se casó con Dioniso y se convirtió en la madre de Enopión , la personificación del vino, Estafilo , que estaba asociado con las uvas, Toas , Pepareto, Fano , Eurimedon , Fliaso , Ceramo, Marón , Euantes , Latramis, Tauropolis, [13] Enyeus , [14 ] y Eunous. [15]

Mitología

Baco y Ariadna , Guido Reni , c.  1620

Minos puso a Ariadna a cargo del laberinto donde se hacían sacrificios como parte de las reparaciones a Poseidón o Atenea , según la versión del mito; Más tarde, ayudó a Teseo a conquistar al Minotauro y salvar a los niños del sacrificio. En otras narraciones ella era la novia de Dioniso , variando su estatus como mortal o divina en esos relatos. [16] [17]

Minos y Teseo

Debido a que los antiguos mitos griegos se transmitían oralmente, como otros mitos, el de Ariadna tiene muchas variaciones. Según una versión ateniense, Minos atacó Atenas después de que su hijo, Androgeo , fuera asesinado allí. Los atenienses pidieron condiciones y se les pidió que sacrificaran 7 jóvenes y 7 doncellas al Minotauro cada 1, 7 o 9 años (según la fuente). [18] Un año, el grupo del sacrificio incluía a Teseo , el hijo del rey Egeo , quien se ofreció como voluntario para matar al Minotauro . [19] A primera vista, Ariadna se enamoró de él y le proporcionó una espada y un ovillo de hilo (ο Μίτος της Αριάδνης, "la cuerda de Ariadna") para que pudiera volver sobre sus pasos para salir del laberinto del Minotauro. [12]

La Ariadna abandonada, antiguo fresco de Pompeya , Museo Arqueológico Nacional, Nápoles

Ariadna traicionó a su padre y a su país por su amante Teseo. Ella se fugó con Teseo después de que él mató al Minotauro , pero según Homero en la Odisea "no se alegró de ella, porque antes de eso, Artemisa la mató en Dia rodeada de mar debido al testimonio de Dioniso ". La frase "seagirt Dia" se refiere a la isla deshabitada de Dia, que se encuentra frente a la costa norte de la isla griega de Creta en el mar Mediterráneo. Dia pudo haberse referido a la isla de Naxos .

Ariadna de Las Incantadas del ágora de Tesalónica , siglo II, Louvre .

La mayoría de los relatos afirman que Teseo abandonó a Ariadna en Naxos y, en algunas versiones, Perseo la hiere mortalmente. Según algunos, Dioniso reclamó a Ariadna como esposa, lo que provocó que Teseo la abandonara. [20] Homero no da más detalles sobre la naturaleza de la acusación de Dioniso, sin embargo, el Diccionario Clásico de Oxford especuló que ella ya estaba casada con él cuando se fugó con Teseo. Según Plutarco, Paion el Amatusia relató que Teseo abandonó accidentalmente a Ariadna sólo para regresar cuando ya era demasiado tarde. [12]

Naxos

Una placa griega de epigramas de Pompeya de Geremia Discanno que representa a Ariadna abandonada en la isla de Naxos.

En Hesíodo y en la mayoría de las otras versiones, Teseo abandonó a Ariadna durmiendo en Naxos , y Dioniso la redescubrió y se casó con ella. En algunas versiones del mito, [21] Dioniso se apareció a Teseo mientras zarpaban de Creta , diciéndole que había elegido a Ariadna como su esposa y exigiendo que Teseo la dejara en Naxos ; esto tuvo el efecto de absolver al héroe cultural ateniense de la deserción. [20] Los pintores de jarrones de Atenas a menudo representaban a Atenea conduciendo a Teseo desde la dormida Ariadna hasta su barco. [ cita necesaria ]

Ariadna dio a luz a Dioniso hijos famosos, entre ellos Enopión, Estafilo y Toas . Dioniso colocó su diadema nupcial en el cielo como la constelación Corona Boreal . Ariadna fue fiel a Dioniso. En una versión de su mito, Perseo la mató en Argos convirtiéndola en piedra con la cabeza de Medusa durante la guerra de Perseo con Dioniso. [22] La Odisea [23] relata que Artemisa la mató. Según Plutarco , una versión del mito cuenta que Ariadna se ahorcó tras ser abandonada por Teseo. [24] Dioniso luego fue al Hades y la llevó a ella y a su madre Sémele  al Monte Olimpo , donde fueron deificados. [25]

Algunos eruditos han postulado, debido a las asociaciones de Ariadna con hilar y enrollar hilos, que ella era una diosa tejedora , [26] como Aracne , y apoyan esta teoría con el mitema de la Ninfa Ahorcada [27] [28] (ver tejer en mitología ). [ cita necesaria ]

como una diosa

Ariadna como consorte de Dioniso : aplique de bronce procedente de Chalki , Rodas , finales del siglo IV a. C., en el Museo del Louvre .

Karl Kerenyi y Robert Graves teorizaron que Ariadna, cuyo nombre pensaban que derivaba de la enumeración de Hesiquio de "Άδνον", una forma cretense-griega de " arihagne " ("completamente pura"), era una gran diosa de Creta , "la primera divina". personaje de la mitología griega para ser inmediatamente reconocido en Creta", [29] una vez iniciada la investigación arqueológica. Kerenyi observó que su nombre era simplemente un epíteto y afirmó que ella era originalmente la "Señora del Laberinto ", a la vez un sinuoso campo de baile y, en la opinión griega, una prisión con el temido Minotauro en el centro. Kerenyi explicó que una inscripción lineal B de Knossos "a todos los dioses, cariño... [,] a la señora del laberinto, miel" en cantidades iguales, implicaba para él que la Señora del Laberinto era una Gran Diosa por derecho propio. [30] El profesor Barry Powell sugirió que ella era la Diosa Serpiente de la Creta minoica. [31]

Plutarco , en su Vida de Teseo , que lo trata como un personaje histórico, informó que en la Naxos contemporánea era una Ariadna terrenal, distinta de una divina:

Algunos naxianos también tienen una historia propia, según la cual había dos Minoses y dos Ariadnas, una de las cuales, dicen, estaba casada con Dioniso en Naxos y le dio a luz a Estafilo y a su hermano, y la otra, de una época posterior. , habiendo sido raptado por Teseo y luego abandonado por él, llegó a Naxos, acompañado por una nodriza llamada Korkyne, cuya tumba muestran; y que allí también murió esta Ariadna. [32]

En una kylix del pintor Aison ( c.  425  – c.  410 a. C. ) [a] Teseo arrastra al Minotauro desde un laberinto parecido a un templo, sin embargo, la diosa que lo asiste en esta representación ática es Atenea .

El Vaticano Ariadna durmiente , identificada erróneamente durante mucho tiempo como Cleopatra , un mármol romano de estilo helenístico tardío

Un antiguo culto a Afrodita -Ariadna fue observado en Amathus , Chipre , según el oscuro mitógrafo helenístico Paeon de Amathus ; sus obras se han perdido, pero su narrativa se encuentra entre las fuentes que Plutarco citó en su vitae de Teseo (20,3-5). Según el mito que circulaba en Amathus, el segundo centro chipriota de culto a Afrodita más importante, el barco de Teseo fue arrastrado fuera de su rumbo y la embarazada y sufrida Ariadna fue desembarcada en la tormenta. Teseo, al intentar asegurar el barco, fue arrastrado al mar sin darse cuenta, quedando así absuelto de abandonar a Ariadna. Las mujeres chipriotas cuidaron de Ariadna, que murió al dar a luz y fue conmemorada en un santuario. Teseo, abrumado por el dolor a su regreso, dejó dinero para los sacrificios a Ariadna y ordenó que se erigieran dos imágenes de culto , una de plata y otra de bronce. En la celebración en su honor el segundo día del mes Gorpiaeus, un joven yacía en el suelo y experimentó indirectamente la agonía del parto. El bosque sagrado en el que se encontraba el santuario se denominó "Arboleda de Afrodita-Ariadna". [33] Según la leyenda chipriota, la tumba de Ariadna estaba ubicada dentro del temenos del santuario de Afrodita-Ariadna. [34] La naturaleza primitiva del culto en Amathus en esta narrativa parece ser mucho más antigua que el santuario ateniense de Afrodita, quien en Amathus recibió "Ariadna" (derivado de " hagne ", "sagrado") como epíteto . [ cita necesaria ]

Libera

El autor romano Higinio identificó a Ariadna como la Libera romana , la esposa de Liber . [35] [36]

festivales

Ariadna en la cráter Derveni .

Los festivales de Ariadneia (ἀριάδνεια) honraban a Ariadna y se celebraban en Naxos y Chipre . Según Plutarco , algunos naxianos creían que había dos Ariadnas, una de las cuales murió en la isla de Naxos tras ser abandonada por Teseo. El festival Ariadneia honra a Naxos como el lugar de su muerte con sacrificios y luto. [3] [37] Paeon , como afirma Plutarco, atribuye la fiesta de Ariadneia en Chipre a Teseo, quien dejó dinero a la isla para que se pudieran hacer sacrificios en conmemoración de Ariadna. Los sacrificios se llevaban a cabo en el bosque de Ariadna Afrodita, donde residía la tumba de Ariadna. Durante estos sacrificios, un joven se acostará e imitará a una mujer de parto gritando y gesticulando el segundo día del mes, Gorpiaeus. También se construyeron en su honor una estatuilla de plata y otra de bronce.

En la cultura etrusca

Ariadna, en etrusco Areatha , está emparejada con Dioniso , en etrusco " Fufluns ", sobre respaldos de espejos de bronce grabados etruscos , donde el héroe cultural ateniense Teseo está ausente, y Sémele , en etrusco " Semla ", como madre de Dioniso, puede acompañar al pareja, [38] dando un aire especialmente etrusco [39] de autoridad familiar.

Referencia en la cultura posclásica

Obras no musicales

obras musicales

Notas

  1. El kylix se conserva en el Museo Arqueológico Nacional de España , Madrid; ver imagen .

Referencias

  1. ^ Hall, James (4 de mayo de 2018). Diccionario de temas y símbolos en el arte. Rutledge. ISBN 978-0-429-97358-1.
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  3. ^ ab "Plutarco • Vida de Teseo". penelope.uchicago.edu . Consultado el 11 de mayo de 2023 .
  4. ^ "LacusCurtius • Festivales griegos - Ariadneia (Diccionario Smith, 1875)". penelope.uchicago.edu . Consultado el 11 de mayo de 2023 .
  5. ^ Lucas, Arturo; Plesters, Joyce (1978). "Baco y Ariadna' de Tiziano'". Boletín Técnico de la Galería Nacional . 2 : 25–47. ISSN  0140-7430. JSTOR  42616250.
  6. ^ Hanks y Hodges 1997, págs.15.
  7. ^ Alexiou 1969, págs.72.
  8. ^ Beekes, Robert SP (2010). Diccionario Etimológico del Griego . Volumen I, con la asistencia de Lucien van Beek. Serie de diccionarios etimológicos indoeuropeos de Leiden; 10. Leiden, Boston: Brill, 2010. p. 130. ISBN 978-90-04-17420-7
  9. Homero, Odisea , 11.320; Hesíodo, Teogonía , 947; y autores posteriores.
  10. ^ Pasiphaë es mencionada como madre de Ariadna en Apolodoro , 3.1.2 (Pasiphaë, hija del Sol); Apolonio, Argonautica , 3.997; e Higinio, Fabulae , 224.
  11. Apolodoro , 3.1.2.
  12. ^ abc "Reescritura de Ariadna: ¿Cuál es su mito?". El coleccionista . 2 de agosto de 2021 . Consultado el 20 de mayo de 2023 .
  13. ^ Las referencias clásicas a esta progenie se encuentran en "TheoiProject: Ariadne" y "Theoi Project: Dionysus Family". Euanthes, Latramys y Tauropolis sólo se mencionan en los escolios de Apollonius Rhodius , Argonautica , 3. 997.
  14. Escolia sobre Homero , Ilíada , 9.668.
  15. ^ Teófilo de Antioquía , A Autolycus 7
  16. ^ Al crear una "biografía" para una Ariadna historizada, el hecho de que Teseo la haya abandonado en Naxos explica su presencia allí; Al reunir un conjunto de episodios narrativos biográficos, esto habría tenido que situarse después de su secuestro en Cnosos. De acuerdo con el cargo de Minos como rey de Creta, Ariadna llegó a llevar el último título de "Princesa". La culminación de esta racionalización es la ficción historicista realista de Mary Renault , El toro del mar (1962).
  17. ^ Fiana Sidhe, "Diosa Ariadna en el centro de atención" Archivado el 10 de septiembre de 2017 en Wayback Machine , MatriFocus , 2002.
  18. ^ "Minotauro | Definición, historia, laberinto y hechos | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 10 de mayo de 2023 .
  19. ^ Carter, Tim (1999). "¿Lamentándote de Ariadna?". Música antigua . 27 (3): 395–405. doi :10.1093/tempranoj/XXVII.3.395. ISSN  0306-1078. JSTOR  3128655.
  20. ^ ab "LacusCurtius • Diodorus Siculus - Libro V, capítulos 47-84". penelope.uchicago.edu . Consultado el 20 de mayo de 2023 .
  21. Diodorus Siculus , 4,61 y 5,51; Pausanias , 1.20, § 2, 9.40, § 2, y 10.29, § 2.
  22. ^ Nonnus, Dionysiaca , 47.665
  23. ^ Homero, Odisea, Libro XI.
  24. ^ Plutarco, Teseo , 20.1
  25. ^ Ariadna, mitología griega.com. "mitología griega.com". mitología griega.com .
  26. ^ Berg, Nicole M. (2020). "Inserción de fuentes en Spartacus ". Descubriendo el simbolismo de Kubrick: los secretos de las películas. Jefferson, Carolina del Norte: McFarland. pag. 207.ISBN 9781476680491. Consultado el 12 de febrero de 2023 . En la película, el propio Baco está reclinado en brazos de Ariadna (la diosa tejedora) [...].
  27. ^ Wedeck, Harry E. , ed. (1963). "Tibulo". Clásicos de la literatura romana. Traducido por Elton, CA Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. págs. 121-122. ISBN 9781442233812. Consultado el 12 de febrero de 2023 .
    Sepa que el padre Baco odia a los lúgubres.
    ¡Así que tú, doncella cretense! Una vez deploraste
    una lengua perjura, abandonada sola en la orilla,
    como cuenta el hábil Catulo, que pinta en una canción
    al ingrato Teseo, el error de Ariadna.
    ¡Advertencia, jóvenes! oh bendito! quien conozca
    el arte de sacar provecho del dolor ajeno.
    No se deje engañar el abrazo de la ninfa ahorcada,
    Ni las protestas de las lenguas viles crean [...].


    Compárese con una traducción alternativa del pasaje equivalente de la Sexta Elegía de Tibulo de Theodore Chickering Williams :

    "El encantador Baco en su misterio
    prohíbe estas palabras de aflicción.

    Una vez, junto a la ola, la solitaria Ariadna pálida,
    abandonada por el falso Teseo, lloraba:
    Nuestra El sabio Catulo cuenta la triste historia
    de la ingratitud del amor. ¡

    Advertid a vuestros amigos! ¡Qué afortunado es aquel
    que aprende que la pérdida de los demás debe evitar la suya propia! ¡
    No confíes en los brazos que acarician y en los suspiros, ni te dejes
    deshacer por los halagos!

    (Las Elegías de Tibulo)
  28. ^ Larson, Jennifer Lynn (1995). "La muerte por negligencia de la heroína". Cultos a la heroína griega. Estudios de Wisconsin en clásicos. Madison: Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 141.ISBN _ 9780299143701. Consultado el 12 de febrero de 2023 . El motivo de la diosa o heroína ahorcada está bastante extendido. [...] el hilo conductor de la mayoría de estas historias es que involucran a heroínas que mueren por negligencia. La misma aetion se utiliza en todo el mundo griego para explicar los rituales de ahorcamiento o balanceo. El ahorcamiento es una forma de muerte particularmente femenina en la mente griega [...].
  29. ^ Kerenyi (1976), Dionysos: imagen arquetípica de vida indestructible , p. 89.
  30. ^ Kerenyi 1976, pag. 90f.
  31. ^ Barry B. Powell, Classical Myth , 2ª ed., con nuevas traducciones de textos antiguos de Herbert M. Howe, Upper Saddle River, Nueva Jersey , EE . UU., Prentice-Hall, 1998, p. 368.
  32. ^ Plutarco, Vida de Teseo , xx.5
  33. ^ Edmund P. Cueva, "Ariadna de Plutarco en Chaereas y Callirhoe de Chariton", American Journal of Philology , 117.3 (otoño de 1996), págs.
  34. ^ Breitenberger, Bárbara (2007). Afrodita y Eros: el desarrollo de la mitología erótica griega . Nueva York, Nueva York: Routledge. pag. 32.
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  36. ^ Higinio. Fábulas (en latín). 224. Qui facti sunt ex mortalibus inmortales... Ariadnen Liber pater Liberam appellavit, Minois et Pasiphaes filiam;
  37. ^ "LacusCurtius • Festivales griegos - Ariadneia (Diccionario Smith, 1875)". penelope.uchicago.edu . Consultado el 11 de mayo de 2023 .
  38. ^ Por ejemplo, en el grabado en espejo reproducido en Larissa Bonfante y Judith Swaddling, Etruscan Myths , serie The Legendary Past , Universidad de Texas/Museo Británico, 2006, fig. 25, pág. 41.
  39. ^ "La pareja casada es omnipresente en el arte etrusco. Es apropiada para la situación social de la aristocracia etrusca, en la que la familia de la esposa desempeñaba un papel tan importante en la genealogía familiar como la del marido". (Bonfante y Swaddling, 2006, 51 y siguientes).
  40. ^ Landon, Leticia Isabel (1825). "Semejanzas ideales". La nueva revista mensual, 1825. Henry Colburn. pag. 485.
  41. ^ Landon, Leticia Isabel (1838). "poema". The New Monthly Magazine, 1838, volumen 52. Henry Colburn. pag. 79.
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  44. ^ citar web https://composers.com/composers/irwin-fischer/ariadne-abandoned

Bibliografía

enlaces externos