- Sophie Trébuchet , madre de Víctor Hugo
- General Joseph-Leopold Hugo , padre de Víctor Hugo
Victor-Marie Hugo, vizconde Hugo [1] ( francés: [viktɔʁ maʁi yɡo] ; 26 de febrero de 1802 – 22 de mayo de 1885) fue un escritor y político románticofrancés. Durante una carrera literaria que duró más de sesenta años, escribió en una variedad de géneros y formas.
Sus obras más famosas son las novelas El jorobado de Notre Dame (1831) y Los miserables (1862). En Francia, Hugo es famoso por sus colecciones de poesía, como Les Contemplations y La Légende des siècles ( La leyenda de los siglos ). Hugo estuvo a la vanguardia del movimiento literario romántico con su obra Cromwell y el drama Hernani . Sus obras han inspirado música, tanto durante su vida como después de su muerte, incluida la ópera Rigoletto y los musicales Los miserables y Notre-Dame de Paris . Produjo más de 4.000 dibujos en vida e hizo campaña por causas sociales como la abolición de la pena capital y la esclavitud .
Aunque era un realista comprometido cuando era joven, las opiniones de Hugo cambiaron con el paso de las décadas y se convirtió en un apasionado partidario del republicanismo , sirviendo en política como diputado y senador. Su trabajo abordó la mayoría de los problemas políticos y sociales y las tendencias artísticas de su tiempo. Su oposición al absolutismo y su estatura literaria lo establecieron como un héroe nacional. Hugo murió el 22 de mayo de 1885, a los 83 años. Se le concedió un funeral de estado en el Panteón de París , al que asistieron más de 2 millones de personas, el más grande en la historia de Francia. [2]
Victor-Marie Hugo nació el 26 de febrero de 1802 en Besançon , en el este de Francia. Era el hijo menor de Joseph Léopold Sigisbert Hugo (1774-1828), general del ejército napoleónico , y Sophie Trébuchet (1772-1821). La pareja tuvo otros dos hijos: Abel Joseph (1798-1855) y Eugène (1800-1837). La familia Hugo procedía de Nancy , en Lorena , donde el abuelo de Hugo era comerciante de madera. Léopold se alistó en el ejército de la Francia revolucionaria a los catorce años. Era ateo y un ardiente partidario de la República. La madre de Hugo, Sophie, era leal a la dinastía depuesta , pero declararía que sus hijos eran protestantes. [3] [4] [5] Se conocieron en Châteaubriant en 1796 y se casaron al año siguiente. [6]
Como el padre de Hugo era oficial del ejército de Napoleón, la familia se trasladaba con frecuencia de un puesto a otro. Léopold Hugo escribió a su hijo que había sido concebido en uno de los picos más altos de los Vosgos , durante un viaje de Lunéville a Besançon. «Este origen elevado», continuó, «parece haber tenido efectos en ti de tal manera que tu musa es ahora continuamente sublime». [7] Hugo creía haber sido concebido el 24 de junio de 1801, de ahí el número de prisionero 24601 de Jean Valjean . [8]
En 1810, el padre de Hugo fue nombrado conde Hugo de Cogolludo y Sigüenza por el entonces rey de España José Bonaparte , [9] aunque parece que el título español no estaba legalmente reconocido en Francia. Hugo más tarde se tituló a sí mismo vizconde, y fue como "vizconde Víctor Hugo" que fue designado par de Francia el 13 de abril de 1845. [10] [11]
Cansada de los constantes desplazamientos que exige la vida militar, Sophie se separó temporalmente de Léopold y se instaló en París en 1803 con sus hijos. Allí, empezó a ver al general Victor Fanneau de La Horie , padrino de Hugo, que había sido compañero del general Hugo durante la campaña de Vendée. En octubre de 1807, la familia se reunió con Léopold, ahora coronel Hugo, gobernador de la provincia de Avellino . Allí, Hugo recibió clases de matemáticas de Giuseppe de Samuele Cagnazzi , hermano mayor del científico italiano Luca de Samuele Cagnazzi . [12] Sophie descubrió que Léopold había estado viviendo en secreto con una inglesa llamada Catherine Thomas. [13]
Poco después, el padre de Hugo fue llamado a España para luchar en la Guerra de la Independencia . Madame Hugo y sus hijos fueron enviados de vuelta a París en 1808, donde se mudaron a un antiguo convento, 12 Impasse des Feuillantines , una mansión aislada en un barrio desierto de la orilla izquierda del Sena. Escondido en una capilla en la parte trasera del jardín estaba de La Horie, que había conspirado para restaurar a los Borbones y había sido condenado a muerte unos años antes. Se convirtió en un mentor para Hugo y sus hermanos. [14]
En 1811, la familia se reunió con su padre en España. Hugo y sus hermanos fueron enviados a la escuela en Madrid, en el Real Colegio de San Antonio de Abad, mientras que Sophie regresó a París por su cuenta, ahora oficialmente separada de su marido. En 1812, cuando la Guerra de la Independencia se estaba volviendo contra Francia, de La Horie fue arrestado y ejecutado. En febrero de 1815, Hugo y Eugène fueron separados de su madre y colocados por su padre en la Pensión Cordier, un internado privado en París, donde Hugo y Eugène permanecieron durante tres años mientras también asistían a clases en el Lycée Louis le Grand. [15]
El 10 de julio de 1816, Hugo escribió en su diario: «Seré Chateaubriand o nada». En 1817, escribió un poema para un concurso organizado por la Académie Française , por el que recibió una mención honorífica. Los académicos se negaron a creer que solo tenía quince años. [16] Hugo se mudó con su madre al 18 de la rue des Petits-Augustins al año siguiente y comenzó a asistir a la facultad de derecho. Hugo se enamoró y se comprometió en secreto, en contra de los deseos de su madre, con su amiga de la infancia, Adèle Foucher . En junio de 1821, Sophie Trebuchet murió y Léopold se casó con su amante de muchos años, Catherine Thomas, un mes después. Hugo se casó con Adèle al año siguiente. En 1819, Hugo y sus hermanos comenzaron a publicar un periódico llamado Le Conservateur littéraire . [17]
Hugo publicó su primera novela ( Hans de Islandia , 1823) al año siguiente de su matrimonio, y su segunda tres años después ( Bug-Jargal , 1826). Entre 1829 y 1840, publicó cinco volúmenes más de poesía: Les Orientales , 1829; Les Feuilles d'automne , 1831; Les Chants du crépuscule , 1835; Les Voix intérieures , 1837; y Les Rayons et les Ombres , 1840. Esto consolidó su reputación como uno de los más grandes poetas elegíacos y líricos de su tiempo.
Como muchos escritores jóvenes de su generación, Hugo estuvo profundamente influenciado por François-René de Chateaubriand , la famosa figura del movimiento literario del Romanticismo y la figura literaria más destacada de Francia durante el siglo XIX. En su juventud, Hugo decidió ser « Chateaubriand o nada», y su vida llegaría a ser paralela a la de su predecesor en muchos aspectos. Al igual que Chateaubriand , Hugo promovió la causa del Romanticismo, se involucró en la política (aunque principalmente como defensor del republicanismo ) y se vio obligado a exiliarse debido a sus posturas políticas. Junto con Chateaubriand asistió a la coronación de Carlos X en Reims en 1825. [18]
La pasión precoz y la elocuencia de las primeras obras de Hugo le trajeron éxito y fama a una edad temprana. Su primera colección de poesía ( Odes et poésies various ) se publicó en 1822 cuando tenía solo 20 años y le valió una pensión real de Luis XVIII . Aunque los poemas fueron admirados por su fervor espontáneo y su fluidez, la colección que siguió cuatro años después, en 1826 ( Odes et ballades ), reveló que Hugo era un gran poeta, un maestro natural de la lírica y el canto creativo.
La primera obra de ficción madura de Victor Hugo fue publicada en febrero de 1829 por Charles Gosselin sin el nombre del autor y reflejó la aguda conciencia social que infundiría su obra posterior. Le Dernier jour d'un condamné ( El último día de un condenado a muerte ) tendría una profunda influencia en escritores posteriores como Albert Camus , Charles Dickens y Fiódor Dostoyevsky . Claude Gueux, un relato documental sobre un asesino de la vida real que había sido ejecutado en Francia, se publicó en 1834. El propio Hugo lo consideró más tarde un precursor de su gran obra sobre la injusticia social, Los miserables .
Hugo se convirtió en la figura principal del movimiento literario romántico con las obras Cromwell (1827) y Hernani (1830). [20] Hernani anunció la llegada del romanticismo francés: representada en la Comédie-Française , fue recibida con varias noches de disturbios cuando románticos y tradicionalistas se enfrentaron por el deliberado desprecio de la obra por las reglas neoclásicas. La popularidad de Hugo como dramaturgo creció con obras posteriores, como Marion Delorme (1831), Le roi s'amuse (1832) y Ruy Blas (1838). [21] La novela de Hugo Notre-Dame de Paris ( El jorobado de Notre-Dame ) se publicó en 1831 y rápidamente se tradujo a otros idiomas de toda Europa. Uno de los efectos de la novela fue avergonzar a la ciudad de París para que restaurara la muy abandonada Catedral de Notre Dame , que atraía a miles de turistas que habían leído la popular novela.
Hugo comenzó a planear una gran novela sobre la miseria y la injusticia social ya en la década de 1830, pero se necesitaron 17 años completos para que Los miserables se hiciera realidad y finalmente se publicara en 1862. Hugo ya había utilizado la salida de los prisioneros hacia la prisión de Toulon en Le Dernier Jour d'un condamné . Fue a Toulon a visitar la prisión en 1839 y tomó extensas notas, aunque no comenzó a escribir el libro hasta 1845. En una de las páginas de sus notas sobre la prisión, escribió en grandes letras de imprenta un posible nombre para su héroe: "JEAN TRÉJEAN". Cuando el libro finalmente estuvo escrito, Tréjean se convirtió en Jean Valjean . [22]
Hugo era muy consciente de la calidad de la novela, como lo demuestra una carta que escribió a su editor, Albert Lacroix, el 23 de marzo de 1862: "Mi convicción es que este libro va a ser una de las cumbres, si no el punto culminante de mi obra". [23] La publicación de Los miserables fue adjudicada al mejor postor. La editorial belga Lacroix y Verboeckhoven emprendió una campaña de marketing inusual para la época, emitiendo comunicados de prensa sobre la obra seis meses antes del lanzamiento. También publicó inicialmente solo la primera parte de la novela (" Fantine "), que se lanzó simultáneamente en las principales ciudades. Las entregas del libro se agotaron en cuestión de horas y tuvieron un enorme impacto en la sociedad francesa.
La crítica general fue hostil a la novela: Taine la consideró poco sincera, Barbey d'Aurevilly se quejó de su vulgaridad, Gustave Flaubert no encontró en ella "ni verdad ni grandeza", los hermanos Goncourt criticaron su artificialidad y Baudelaire —a pesar de dar críticas favorables en los periódicos— la castigó en privado por ser "repulsiva e inepta". Sin embargo, Los miserables resultó lo suficientemente popular entre las masas como para que los temas que resaltaba pronto estuvieran en la agenda de la Asamblea Nacional de Francia . Hoy en día, la novela sigue siendo su obra más conocida. Es popular en todo el mundo y ha sido adaptada para cine, televisión y espectáculos teatrales.
Ha circulado un relato apócrifo [24] que describe la correspondencia más corta de la historia como la que se mantuvo entre Hugo y su editor Hurst and Blackett en 1862. Hugo estaba de vacaciones cuando se publicó Los miserables . Preguntó por la reacción a la obra enviando un telegrama de un solo carácter a su editor, preguntando ? . El editor respondió con un solo ! para indicar su éxito. [25] Hugo se alejó de los temas sociales y políticos en su siguiente novela, Les Travailleurs de la Mer ( Los trabajadores del mar ), publicada en 1866. El libro fue bien recibido, tal vez debido al éxito anterior de Los miserables . Dedicada a la isla de Guernsey , en el canal de la Mancha, donde Hugo pasó quince años de exilio, la novela narra la historia de un hombre que intenta ganarse la aprobación del padre de su amada rescatando su barco, abandonado intencionadamente por su capitán, que espera escapar con un tesoro de dinero que transporta, mediante una agotadora batalla de ingeniería humana contra la fuerza del mar y una bestia marina casi mítica, un calamar gigante. Superficialmente una aventura, uno de los biógrafos de Hugo la llama una «metáfora del siglo XIX: progreso técnico, genio creativo y trabajo duro para superar el mal inmanente del mundo material». [26]
La palabra que se usaba en Guernsey para referirse al calamar ( pieuvre , también aplicada a veces al pulpo) entraría en la lengua francesa como resultado de su uso en el libro. Hugo volvió a las cuestiones políticas y sociales en su siguiente novela, L'Homme Qui Rit ( El hombre que ríe ), que se publicó en 1869 y pintó un retrato crítico de la aristocracia. La novela no tuvo tanto éxito como sus esfuerzos anteriores, y el propio Hugo comenzó a comentar la creciente distancia entre él y sus contemporáneos literarios como Flaubert y Émile Zola , cuyas novelas realistas y naturalistas ahora excedían la popularidad de su propia obra.
Su última novela, Quatre-vingt-treize ( Noventa y tres ), publicada en 1874, trataba un tema que Hugo había evitado hasta entonces: el Reinado del Terror durante la Revolución Francesa . Aunque la popularidad de Hugo estaba en declive en el momento de su publicación, muchos consideran ahora que Noventa y tres es una obra a la altura de las novelas más conocidas de Hugo.
Después de tres intentos fallidos, Hugo fue finalmente elegido miembro de la Academia Francesa en 1841, consolidando su posición en el mundo de las artes y las letras francesas. Un grupo de académicos franceses, en particular Étienne de Jouy , luchaban contra la "evolución romántica" y habían logrado retrasar la elección de Victor Hugo. [27] A partir de entonces, se involucró cada vez más en la política francesa.
Por nominación del rey Luis Felipe , Hugo ingresó en la Cámara Alta del Parlamento como par de Francia en 1845, donde se pronunció contra la pena de muerte y la injusticia social , y a favor de la libertad de prensa y el autogobierno para Polonia.
En 1848, Hugo fue elegido miembro de la Asamblea Nacional de la Segunda República como conservador. En 1849, rompió con los conservadores cuando pronunció un famoso discurso en el que pedía el fin de la miseria y la pobreza. En otros discursos pedía el sufragio universal y la educación gratuita para todos los niños. La defensa de Hugo de la abolición de la pena de muerte fue reconocida internacionalmente. [nota 1]
Cuando Luis Napoleón ( Napoleón III ) tomó el poder absoluto en 1851 , estableciendo una constitución antiparlamentaria, Hugo lo declaró abiertamente traidor a Francia. Se trasladó a Bruselas , luego a Jersey , de donde fue expulsado por apoyar a L'Homme , un periódico local que había publicado una carta a la reina Victoria escrita por un republicano francés considerado traidor . Finalmente se instaló con su familia en Hauteville House en Saint Peter Port , Guernsey , donde viviría en el exilio desde octubre de 1855 hasta 1870.
Durante su exilio, Hugo publicó sus famosos panfletos políticos contra Napoleón III, Napoléon le Petit e Histoire d'un crime . Los panfletos fueron prohibidos en Francia, pero sin embargo tuvieron un fuerte impacto allí. También compuso o publicó algunas de sus mejores obras durante su período en Guernsey , incluyendo Los miserables , y tres colecciones de poesía ampliamente elogiadas ( Les Châtiments , 1853; Les Contemplations , 1856; y La Légende des siècles , 1859).
Sin embargo, Víctor Hugo dijo en Los Miserables: [29]
El miserable carácter moral de Thénardier, el burgués frustrado, era desesperanzador; era en América lo que había sido en Europa. El contacto con un hombre malvado es a veces suficiente para pudrir una buena acción y hacer que algo malo salga de ella. Con el dinero de Marius, Thénardier se convirtió en un traficante de esclavos.
Como la mayoría de sus contemporáneos, Hugo justificó el colonialismo en términos de una misión civilizadora y de poner fin al tráfico de esclavos en la costa berberisca. En un discurso pronunciado el 18 de mayo de 1879, durante un banquete para celebrar la abolición de la esclavitud, en presencia del escritor y parlamentario abolicionista francés Victor Schœlcher, Hugo declaró que el mar Mediterráneo formaba una línea divisoria natural entre «la civilización suprema y... la barbarie absoluta». Hugo declaró que «Dios ofrece África a Europa. Tómala» y que «en el siglo XIX el hombre blanco hizo un hombre del negro, en el siglo XX Europa hará un mundo de África». [30]
Esto podría explicar en parte por qué, a pesar de su profundo interés y compromiso con los asuntos políticos, permaneció en silencio sobre la cuestión argelina. Sabía de las atrocidades cometidas por el ejército francés durante la conquista francesa de Argelia, como lo demuestra su diario [31] , pero nunca las denunció públicamente; sin embargo, en Los miserables , Hugo escribió: "Argelia fue conquistada con demasiada dureza y, como en el caso de la India por los ingleses, con más barbarie que civilización". [32]
Tras entrar en contacto con Victor Schœlcher , un escritor que luchó por la abolición de la esclavitud y el colonialismo francés en el Caribe, comenzó a hacer una fuerte campaña contra la esclavitud. En una carta a la abolicionista estadounidense Maria Weston Chapman , el 6 de julio de 1851, Hugo escribió: "¡Esclavitud en los Estados Unidos! Es deber de esta república no dar más un ejemplo tan malo... Los Estados Unidos deben renunciar a la esclavitud, o deben renunciar a la libertad". [33] En 1859, escribió una carta pidiendo al gobierno de los Estados Unidos que, por el bien de su propia reputación en el futuro, perdonara la vida al abolicionista John Brown . Hugo justificó las acciones de Brown con estas palabras: "Sin duda, si la insurrección es alguna vez un deber sagrado, debe serlo cuando se dirige contra la esclavitud". [34] Hugo aceptó difundir y vender uno de sus dibujos más conocidos, "Le Pendu", un homenaje a John Brown, para que se pudiera "mantener vivo en las almas el recuerdo de este liberador de nuestros hermanos negros, de este heroico mártir John Brown, que murió por Cristo tal como Cristo". [35]
Basta un solo esclavo sobre la Tierra para deshonrar la libertad de todos los hombres. Por eso la abolición de la esclavitud es, en este momento, el objetivo supremo de los pensadores.
— Víctor Hugo, 17 de enero de 1862, [36]
Como novelista, diarista y miembro del Parlamento, Victor Hugo libró una batalla de por vida por la abolición de la pena de muerte. El último día de un condenado a muerte, publicado en 1829, analiza los dolores de un hombre que esperaba su ejecución; varias entradas en Choses vues ( Cosas vistas ), el diario que llevó entre 1830 y 1885, transmiten su firme condena de lo que consideraba una sentencia bárbara; [37] el 15 de septiembre de 1848, siete meses después de la Revolución de 1848 , pronunció un discurso ante la Asamblea y concluyó: "Habéis derrocado el trono... Ahora derribad el cadalso". [38] Se le atribuyó su influencia en la eliminación de la pena de muerte de las constituciones de Ginebra , Portugal y Colombia . [39] También había pedido a Benito Juárez que perdonara la vida al recientemente capturado emperador Maximiliano I de México , pero fue en vano. [40]
Aunque Napoleón III concedió una amnistía a todos los exiliados políticos en 1859, Hugo la rechazó, ya que ello significaba que tendría que limitar sus críticas al gobierno. Fue sólo después de que Napoleón III cayera del poder y se proclamara la Tercera República que Hugo finalmente regresó a su patria en 1870, donde fue elegido rápidamente para la Asamblea Nacional y el Senado.
Estuvo en París durante el asedio del ejército prusiano en 1870 , y se hizo famoso por haber comido animales que le había dado el zoológico de París. A medida que el asedio continuaba y la comida se volvía cada vez más escasa, escribió en su diario que se vio obligado a "comer lo desconocido". [41]
Durante la Comuna de París —el gobierno revolucionario que tomó el poder el 18 de marzo de 1871 y fue derrocado el 28 de mayo—, Victor Hugo criticó duramente las atrocidades cometidas por ambos bandos. El 9 de abril escribió en su diario: «En resumen, esta Comuna es tan idiota como feroz es la Asamblea Nacional. De ambos lados, locura». [42] Sin embargo, se aseguró de ofrecer su apoyo a los miembros de la Comuna sometidos a una brutal represión. Llevaba en Bruselas desde el 22 de marzo de 1871 cuando, en el número del 27 de mayo del periódico belga L'Indépendance, Victor Hugo denunció la negativa del gobierno a conceder asilo político a los comuneros amenazados con prisión, destierro o ejecución. [43] Esto provocó tal alboroto que por la noche una turba de cincuenta a sesenta hombres intentó entrar por la fuerza en la casa del escritor gritando: «¡Muerte a Victor Hugo! ¡Ahorcadlo! ¡Muerte al sinvergüenza!». [44]
Hugo, que dijo que "una guerra entre europeos es una guerra civil", [45] fue un firme defensor de la creación de los Estados Unidos de Europa . Expuso sus puntos de vista sobre el tema en un discurso que pronunció durante el Congreso Internacional de la Paz que tuvo lugar en París en 1849. [46] En él declaró que "las naciones del continente, sin perder sus cualidades distintivas y su gloriosa individualidad, se fusionarán en una unidad superior y constituirán una fraternidad europea, tal como Normandía , Bretaña , Borgoña y Lorena se han fusionado en Francia", este nuevo estado sería administrado por "un gran senado soberano que será para Europa lo que el Parlamento es para Inglaterra". [47]
Debido a su preocupación por los derechos de los artistas y los derechos de autor , fue miembro fundador de la Association Littéraire et Artistique Internationale , que dio lugar al Convenio de Berna para la Protección de las Obras Literarias y Artísticas . Sin embargo, en los archivos publicados de Pauvert , afirma con firmeza que "toda obra de arte tiene dos autores: las personas que sienten algo de manera confusa, un creador que traduce estos sentimientos y las personas que consagran su visión de ese sentimiento. Cuando uno de los autores muere, los derechos deben devolverse íntegramente al otro, las personas". Fue uno de los primeros partidarios del concepto de domaine public payant , según el cual se cobraría una tarifa nominal por copiar o representar obras de dominio público, que se destinaría a un fondo común dedicado a ayudar a los artistas, especialmente a los jóvenes.
Las opiniones religiosas de Hugo cambiaron radicalmente a lo largo de su vida. En su juventud y bajo la influencia de su madre, se identificó como católico y profesó respeto por la jerarquía y la autoridad de la Iglesia. A partir de ahí se convirtió en un católico no practicante y expresó cada vez más opiniones anticatólicas y anticlericales . Frecuentó el espiritismo durante su exilio (donde también participó en muchas sesiones de espiritismo dirigidas por Madame Delphine de Girardin ) [48] [49] y en años posteriores se asentó en un deísmo racionalista similar al propugnado por Voltaire . Un censista le preguntó a Hugo en 1872 si era católico, y él respondió: "No. Un librepensador ". [50]
Después de 1872, Hugo nunca perdió su antipatía hacia la Iglesia católica. Sentía que la Iglesia era indiferente a la difícil situación de la clase trabajadora bajo la opresión de la monarquía. Tal vez también le molestaba la frecuencia con la que su obra aparecía en la lista de libros prohibidos de la Iglesia . Hugo contó 740 ataques a Los miserables en la prensa católica. [51] Cuando murieron los hijos de Hugo, Charles y François-Victor , insistió en que fueran enterrados sin crucifijo ni sacerdote. En su testamento, hizo la misma estipulación sobre su propia muerte y funeral. [52]
Sin embargo, creía en la vida después de la muerte y rezaba todas las mañanas y todas las noches, convencido, como escribió en El hombre que ríe , de que «el Día de Acción de Gracias tiene alas y vuela hacia su destino correcto. Tu oración conoce el camino mejor que tú». [53]
El racionalismo de Hugo se puede encontrar en poemas como Torquemada (1869, sobre el fanatismo religioso ), El Papa (1878, anticlerical ), Religiones y religión (1880, negando la utilidad de las iglesias) y, publicado póstumamente, El fin de Satán y Dios (1886 y 1891 respectivamente, en los que representa al cristianismo como un grifo y al racionalismo como un ángel ). El jorobado de Notre Dame también llamó la atención debido a su representación del abuso de poder por parte de la iglesia, llegando incluso a ser catalogado como uno de los "libros prohibidos" por ella. De hecho, las adaptaciones anteriores tuvieron que cambiar al villano, Claude Frollo , de ser un sacerdote para evitar una reacción violenta. [54]
Vincent van Gogh atribuyó a Hugo el dicho «Las religiones pasan, pero Dios permanece», en realidad de Jules Michelet . [55]
Aunque los muchos talentos de Hugo no incluían una habilidad musical excepcional, sin embargo tuvo un gran impacto en el mundo de la música a través de la inspiración que sus obras proporcionaron a los compositores de los siglos XIX y XX. El propio Hugo disfrutaba particularmente de la música de Gluck , Mozart , Weber y Meyerbeer . En Los miserables , llama al coro de cazadores en Euryanthe de Weber "quizás la pieza musical más hermosa jamás compuesta". [56] También admiraba mucho a Beethoven y, algo bastante inusual para su época, apreciaba obras de compositores de siglos anteriores como Palestrina y Monteverdi . [57]
Dos músicos famosos del siglo XIX fueron amigos de Hugo: Hector Berlioz y Franz Liszt . Este último tocó Beethoven en la casa de Hugo, y Hugo bromeó en una carta a un amigo que, gracias a las lecciones de piano de Liszt, aprendió a tocar una canción favorita en el piano, con un solo dedo. Hugo también trabajó con la compositora Louise Bertin , escribiendo el libreto para su ópera de 1836 La Esmeralda , que se basó en el personaje de El jorobado de Notre Dame . [57] Aunque por diversas razones la ópera cerró poco después de su quinta presentación y es poco conocida hoy en día, ha disfrutado de un renacimiento moderno, tanto en una versión de concierto para piano/canción de Liszt en el Festival internacional Victor Hugo et Égaux 2007 [58] y en una versión orquestal completa presentada en julio de 2008 en Le Festival de Radio France et Montpellier Languedoc-Roussillon . [59] También mantuvo una relación amistosa con Frederic Chopin . Le presentó a George Sand , que sería su amante durante años. En 1849, Hugo asistió al funeral de Chopin.
Por otra parte, tenía baja estima por Richard Wagner , a quien describió como "un hombre de talento unido a la imbecilidad". [60]
Más de mil composiciones musicales se han inspirado en las obras de Hugo desde el siglo XIX hasta la actualidad. En particular, las obras de Hugo, en las que rechazó las reglas del teatro clásico en favor del drama romántico, atrajeron el interés de muchos compositores que las adaptaron como óperas. Más de cien óperas se basan en las obras de Hugo y entre ellas se encuentran Lucrecia Borgia (1833) de Donizetti , Rigoletto (1851) y Ernani (1844) de Verdi , y La Gioconda (1876) de Ponchielli . [61]
Las novelas de Hugo, así como sus obras de teatro, han sido una gran fuente de inspiración para los músicos, animándolos a crear no solo ópera y ballet, sino también teatro musical como Notre-Dame de Paris y el siempre popular Los miserables , el musical de más larga duración del West End de Londres. Además, los poemas de Hugo han atraído una cantidad excepcional de interés por parte de los músicos, y numerosas melodías se han basado en su poesía de compositores como Berlioz , Bizet , Fauré , Franck , Lalo , Liszt , Massenet , Saint-Saëns , Rachmaninoff y Wagner . [61]
En la actualidad, la obra de Hugo sigue estimulando a los músicos a crear nuevas composiciones. Por ejemplo, la novela de Hugo contra la pena capital, El último día de un condenado a muerte , fue adaptada en ópera por David Alagna , con libreto de Frédérico Alagna y estrenada por su hermano, el tenor Roberto Alagna , en 2007. [62] En Guernsey, cada dos años, el Festival Internacional de Música Victor Hugo atrae a una amplia gama de músicos y al estreno de canciones especialmente encargadas a compositores como Guillaume Connesson , Richard Dubugnon , Olivier Kaspar y Thierry Escaich y basadas en la poesía de Hugo.
Cabe destacar que no sólo la producción literaria de Víctor Hugo ha sido fuente de inspiración para obras musicales, sino que también sus escritos políticos han recibido la atención de los músicos y han sido adaptados a la música. Por ejemplo, en 2009, el compositor italiano Matteo Sommacal recibió un encargo del Festival "Bagliori d'autore" y escribió una pieza para orador y conjunto de cámara titulada Actes et paroles , con un texto elaborado por Chiara Piola Caselli a partir del último discurso político de Víctor Hugo dirigido a la Asamblea legislativa, "Sur la Revision de la Constitution" (18 de julio de 1851), [63] y estrenada en Roma el 19 de noviembre de 2009, en el auditorio del Institut français, Centre Saint-Louis, Embajada de Francia ante la Santa Sede, por la Piccola Accademia degli Specchi con la participación del compositor Matthias Kadar . [64]
Cuando Hugo regresó a París en 1870, el país lo aclamó como héroe nacional. Estaba seguro de que le ofrecerían la dictadura, como lo demuestran las notas que tomó en ese momento: "La dictadura es un crimen. Este es un crimen que voy a cometer", pero sintió que tenía que asumir esa responsabilidad. [65] A pesar de su popularidad, Hugo perdió su intento de reelección a la Asamblea Nacional en 1872.
Durante toda su vida, Hugo siguió creyendo en un progreso humanista imparable. En su último discurso público, el 3 de agosto de 1879, profetizó, de manera exageradamente optimista: «En el siglo XX, la guerra habrá muerto, el cadalso habrá muerto, el odio habrá muerto, las fronteras habrán muerto, los dogmas habrán muerto; el hombre vivirá». [66]
En poco tiempo sufrió un derrame cerebral leve, su hija Adèle fue internada en un manicomio y sus dos hijos murieron (la biografía de Adèle inspiró la película La historia de Adele H. ). Su esposa Adèle había muerto en 1868.
Su fiel amante, Juliette Drouet , murió en 1883, sólo dos años antes de su propia muerte. A pesar de su pérdida personal, Hugo siguió comprometido con la causa del cambio político. El 30 de enero de 1876, fue elegido para el recién creado Senado. Esta última fase de su carrera política fue considerada un fracaso. Hugo era un inconformista y logró poco en el Senado. Sufrió un derrame cerebral leve el 27 de junio de 1878. [67] [68] Para honrar el hecho de que estaba entrando en su 80º año, recibió uno de los mayores homenajes a un escritor vivo jamás realizado. Las celebraciones comenzaron el 25 de junio de 1881, cuando Hugo recibió un jarrón de Sèvres , el regalo tradicional para los soberanos. El 27 de junio, se celebró uno de los desfiles más grandes de la historia de Francia.
Los manifestantes se extendieron desde la Avenida d'Eylau , donde vivía el autor, por los Campos Elíseos y hasta el centro de París. Los manifestantes marcharon durante seis horas frente a Hugo, que estaba sentado en la ventana de su casa. Cada centímetro y cada detalle del evento fue para Hugo; los guías oficiales incluso llevaban flores de aciano como una alusión a la canción de Fantine en Los miserables . El 28 de junio, la ciudad de París cambió el nombre de la Avenida d'Eylau a Avenida Victor-Hugo . [69] Las cartas dirigidas al autor se etiquetaron a partir de entonces como "Al señor Victor Hugo, en su avenida, París". Dos días antes de morir, dejó una nota con estas últimas palabras: "Amar es actuar".
El 20 de mayo de 1885, Le Petit Journal publicó el boletín médico oficial sobre el estado de salud de Hugo. «El ilustre paciente» estaba plenamente consciente y sabía que no había esperanza para él. También informaron, de una fuente fidedigna, que en un momento de la noche había susurrado el siguiente alejandrino : «En mí, es la batalla del día y de la noche». [70] Le Matin publicó una versión ligeramente diferente: «Aquí está la batalla del día y de la noche».
Hugo murió el 22 de mayo de 1885 en el 50 de la Avenida Victor Hugo (hoy número 124). Su muerte, a causa de una neumonía, generó un intenso duelo nacional. No sólo fue reverenciado como una figura destacada de la literatura, sino que fue un estadista que dio forma a la Tercera República y a la democracia en Francia. Durante toda su vida fue un defensor de la libertad, la igualdad y la fraternidad, así como un acérrimo campeón de la cultura francesa. En 1877, a los 75 años, escribió: "No soy uno de esos viejos de carácter dulce. Todavía estoy exasperado y violento. Grito, me siento indignado y lloro. ¡Ay de quien dañe a Francia! Declaro que moriré como un patriota fanático". [71]
Aunque había solicitado un funeral de mendigo, por decreto del presidente Jules Grévy se le concedió un funeral de Estado, un evento descrito por Nietzsche como una «verdadera orgía de mal gusto». [72] Más de dos millones de personas se unieron a la procesión fúnebre de Hugo en París desde el Arco del Triunfo hasta el Panteón , donde fue enterrado. Comparte una cripta dentro del Panteón con Alexandre Dumas y Émile Zola . La mayoría de las grandes ciudades y pueblos franceses tienen una calle o plaza que lleva su nombre.
Hugo dejó cinco frases como último testamento, que serán publicadas oficialmente:
Je donne cinquante mille francs aux pauvres. Je veux être enterré dans leur corbillard.
Je rehúso la oración de todas las iglesias. Je demande une prière à toutes les âmes.
Je crois en Dieu.
Dejo 50.000 francos a los pobres. Deseo ser enterrado en su coche fúnebre.
Rechazo las oraciones fúnebres de todas las Iglesias. Pido una oración por todas las almas.
Creo en Dios.
Hugo produjo más de 4.000 dibujos, de los cuales unos 3.000 aún existen. El dibujo, que en un principio lo practicaba como un pasatiempo ocasional, adquirió mayor importancia para Hugo poco antes de su exilio, cuando tomó la decisión de dejar de escribir para dedicarse a la política. El dibujo se convirtió en su única vía de expresión creativa entre 1848 y 1851. [73] [74]
Hugo trabajaba únicamente sobre papel y en pequeña escala, generalmente con tinta marrón oscura o negra , a veces con toques de blanco y rara vez con color. [75]
Hugo se casó con Adèle Foucher en octubre de 1822. A pesar de sus respectivos romances, vivieron juntos durante casi 46 años hasta que ella murió en agosto de 1868. Hugo, que todavía estaba desterrado de Francia, no pudo asistir a su funeral en Villequier, donde estaba enterrada su hija Léopoldine. De 1830 a 1837, Adèle tuvo un romance con Charles-Augustin Sainte Beuve , un crítico y escritor. [76]
Adèle y Victor Hugo tuvieron su primer hijo, Léopold, en 1823, pero el niño murió en la infancia. El 28 de agosto de 1824 nació el segundo hijo de la pareja, Léopoldine , seguido por Charles el 4 de noviembre de 1826, François-Victor el 28 de octubre de 1828 y Adèle el 28 de julio de 1830.
La hija mayor y favorita de Hugo, Léopoldine, murió en 1843 a la edad de 19 años, poco después de casarse con Charles Vacquerie. El 4 de septiembre, se ahogó en el Sena en Villequier cuando el barco en el que viajaba volcó. Su joven esposo murió tratando de salvarla. La muerte dejó a su padre devastado; Hugo estaba viajando en ese momento, en el sur de Francia, cuando se enteró por primera vez de la muerte de Léopoldine a través de un periódico que leyó en un café. [77]
Describe su conmoción y dolor en su famoso poema "À Villequier":
Posteriormente escribió muchos poemas sobre la vida y la muerte de su hija. Su poema más famoso es "Demain, dès l'aube" (Mañana, al amanecer), en el que describe su visita a su tumba.
Hugo decidió vivir en el exilio tras el golpe de Estado de Napoleón III a finales de 1851. Tras abandonar Francia, Hugo vivió brevemente en Bruselas en 1851, y luego se trasladó a las Islas del Canal , primero a Jersey (1852-1855) y luego a la isla más pequeña de Guernsey en 1855, donde permaneció hasta la caída del poder de Napoleón III en 1870. Aunque Napoleón III proclamó una amnistía general en 1859, bajo la cual Hugo podría haber regresado a Francia con seguridad, el autor permaneció en el exilio, y solo regresó cuando Napoleón III fue derrocado por la creación de la Tercera República Francesa en 1870, como resultado de la derrota francesa en la batalla de Sedán en la guerra franco-prusiana . Tras el asedio de París de 1870 a 1871, Hugo volvió a vivir en Guernsey de 1872 a 1873, y luego finalmente regresó a Francia por el resto de su vida. En 1871, tras la muerte de su hijo Charles, Hugo tomó la custodia de sus nietos Jeanne y Georges-Victor.
Desde febrero de 1833 hasta su muerte en 1883, Juliette Drouet dedicó toda su vida a Victor Hugo, quien nunca se casó con ella ni siquiera después de que su esposa muriera en 1868. Él la llevó en sus numerosos viajes y ella lo siguió en el exilio en Guernsey . [78] Allí, Hugo alquiló una casa para ella cerca de Hauteville House , la casa de su familia. Ella escribió unas 20.000 cartas en las que expresaba su pasión o descargaba sus celos sobre su amante mujeriego. [79] El 25 de septiembre de 1870, durante el Sitio de París (19 de septiembre de 1870 - 28 de enero de 1871), Hugo temió lo peor. Dejó a sus hijos una nota que decía lo siguiente:
"JD Ella me salvó la vida en diciembre de 1851. Por mí sufrió el exilio. Su alma nunca abandonó la mía. Que la amen quienes me han amado. Que la respeten quienes me han amado. Ella es mi viuda." VH [80]
Durante más de siete años, Léonie d'Aunet, que era una mujer casada, mantuvo una relación amorosa con Hugo. Ambos fueron sorprendidos en adulterio el 5 de julio de 1845. Hugo, que era miembro de la Cámara de los Pares desde abril, evitó la condena, mientras que su amante tuvo que pasar dos meses en prisión y seis en un convento. Muchos años después de su separación, Hugo se esforzó por apoyarla económicamente. [81]
Hugo dio rienda suelta a su sensualidad hasta pocas semanas antes de su muerte. Buscó una gran variedad de mujeres de todas las edades, ya fueran cortesanas, actrices, prostitutas, admiradoras, sirvientas o revolucionarias como Louise Michel para la actividad sexual. Grafómano y erotómano a la vez , informaba sistemáticamente de sus aventuras ocasionales utilizando su propio código, como lo hizo Samuel Pepys , para asegurarse de que permanecieran en secreto. Por ejemplo, recurría a abreviaturas latinas ( besos ) o al español ( Misma. Mismas cosas ). Los homófonos son frecuentes: Seins (pechos) se convierte en Saint; Poële (estufa) en realidad se refiere a Poils (vello púbico). La analogía también le permitió ocultar el significado real: las Suisses (suizas) de una mujer son sus pechos, porque Suiza es famosa por su leche. Después de una cita con una joven llamada Laetitia, escribiría Joie (felicidad) en su diario. Si añadió tn ( toute nue ) quiso decir que ella se desnudó frente a él. Las iniciales SB descubiertas en noviembre de 1875 pueden referirse a Sarah Bernhardt . [82]
Victor Hugo recibió varios apodos. El primero se originó a partir de su propia descripción de Shakespeare en la introducción a su obra homónima. En esta introducción a William Shakespeare (ensayo) , trató de ahondar en lo que constituía el genio de ciertos artistas y describió a Shakespeare como un "hombre del océano": [83] [84] [85]
Hubo, en efecto, hombres del océano.
[...] todo eso podía existir dentro de una mente, y entonces esa mente se llama genio, y tienes a Esquilo , tienes a Isaías , tienes a Juvenal , tienes a Dante , tienes a Miguel Ángel , tienes a Shakespeare , y es lo mismo contemplar estas almas que contemplar el Océano.
Durante su vida y en la década de 1870, la expresión para describirlo entró en la cultura popular. [86] [87] Posteriormente fue adoptada por autores y críticos literarios, incluido Joseph Serre, quien la identificó con una expresión que él mismo acuñó. [88] [89] Este apodo se generalizó durante el siglo XX y fue utilizado por la Biblioteca Nacional de Francia al organizar una exposición sobre él. [83] Desde entonces, se ha utilizado con frecuencia en investigaciones y críticas literarias. [90] [91] [92] [93] Junto con "Hombre del océano", el apodo "Hombre del horizonte" también se utilizó a veces durante la vida de Hugo. [86] Finalmente, investigadores y críticos literarios, como Henri Meschonnic , propusieron el apodo "Hombre del siglo" para referirse a Victor Hugo. [94]
Su legado ha sido honrado de muchas maneras, incluso su retrato aparece en la moneda francesa.
Los habitantes de Guernsey han erigido una estatua del escultor Jean Boucher en los jardines de Candie ( Saint Peter Port ) para conmemorar su estancia en las islas. La ciudad de París ha conservado sus residencias Hauteville House , en Guernsey , y 6, Place des Vosges , en París, como museos. La casa donde se alojó en Vianden , Luxemburgo, en 1871 también se ha convertido en un museo conmemorativo.
La avenida Victor-Hugo, en el distrito 16 de París, lleva el nombre de Hugo y une la Place de l'Étoile con las inmediaciones del Bois de Boulogne a través de la Place Victor-Hugo . Esta plaza cuenta con una parada del metro de París que también lleva su nombre. En la ciudad de Béziers hay una calle principal, una escuela, un hospital y varios cafés que llevan el nombre de Hugo, y varias calles y avenidas en toda Francia llevan su nombre. El Lycée Victor Hugo se fundó en su ciudad natal, Besançon , en Francia. La avenida Victor-Hugo , ubicada en Shawinigan , Quebec, fue nombrada en su honor. Una calle en San Francisco, Hugo Street, lleva su nombre. [95]
En la ciudad de Avellino , Italia, Victor Hugo se hospedó brevemente en lo que hoy se conoce como Il Palazzo Culturale cuando se reunió con su padre, Leopold Sigisbert Hugo , en 1808. Hugo escribiría más tarde sobre su breve estadía aquí, citando "C'était un palais de marbre..." ("Era un palacio de mármol ").
Hay una estatua de Hugo frente al Museo Carlo Bilotti en Roma, Italia.
Victor Hugo es el homónimo de la ciudad de Hugoton, Kansas . [96]
En La Habana , Cuba, hay un parque que lleva su nombre.
Un busto de Hugo se encuentra cerca de la entrada del Antiguo Palacio de Verano en Pekín.
Un mosaico en conmemoración de Hugo se encuentra en el techo del edificio Thomas Jefferson de la Biblioteca del Congreso .
La London and North Western Railway bautizó a la locomotora 4-6-0 nº 1134 de la clase "Príncipe de Gales" en honor a Hugo. British Railways perpetuó este homenaje y bautizó a la unidad eléctrica 92001 de la clase 92 en su honor.
Hugo es venerado como santo en la religión vietnamita de Cao Đài , una nueva religión establecida en Vietnam en 1926. [97] [98] [99] [100]
Un cráter en el planeta Mercurio lleva su nombre.
La independencia.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Su panteón de santos incluye figuras tan diversas como Buda, Confucio, Jesucristo, Mahoma, Pericles, Julio César, Juana de Arco, Víctor Hugo y Sun Yat-sen.
