Lengua galorromance hablada en Francia, Italia y Suiza
El franco-provenzal (también francoprovenzal , patois o arpitano ) [2] es una lengua de la familia galo-romance , hablada originalmente en el centro-este de Francia , el oeste de Suiza y el noroeste de Italia .
El franco-provenzal tiene varios dialectos distintos y está separado pero estrechamente relacionado con los dialectos romances vecinos (las lenguas d'oïl y las lenguas d'oc , en Francia, así como el retorromance en Suiza e Italia). [a]
Incluso contando todos sus dialectos distintos en conjunto, el número de hablantes de franco-provenzal ha ido disminuyendo de forma significativa y constante. [6] Según la UNESCO , el franco-provenzal ya era en 1995 una "lengua potencialmente en peligro de extinción" en Italia y una " lengua en peligro de extinción " en Suiza y Francia. Ethnologue la clasifica como "casi extinta". [2]
La denominación franco-provenzal (franco-provenzal: francoprovençâl ; francés : francoprovençal ; italiano : francoprovenzale ) data del siglo XIX. A finales del siglo XX, se propuso que la lengua se denominara bajo el neologismo arpitan (franco-provenzal: arpetan ; italiano : arpitano ), y su área como Arpitania . [7] El uso de ambos neologismos sigue siendo muy limitado, y la mayoría de los académicos utilizan la forma tradicional (a menudo escrita sin el guion: francoprovenzal ), mientras que los hablantes de la lengua se refieren a ella casi exclusivamente como patois o bajo los nombres de sus dialectos distintos ( saboyano , lionés , gaga en Saint-Étienne , etc.). [8]
El franco-provenzal, que antiguamente se hablaba en todo el Ducado de Saboya , se habla actualmente (a fecha de 2016) principalmente en el Valle de Aosta como lengua nativa por parte de todos los grupos de edad. [9] Todas las áreas restantes de la región de la lengua franco-provenzal muestran una práctica limitada a los grupos de edad más altos, excepto Evolène y otras áreas rurales de la Suiza francófona . También se habla en los valles alpinos alrededor de Turín y en dos ciudades aisladas ( Faeto y Celle di San Vito ) en Apulia . [10]
En Francia, es una de las tres familias de lenguas galorromances del país (junto con las langues d'oïl y las langues d'oc ). Aunque es una lengua regional de Francia , su uso en el país es marginal. Aun así, las organizaciones están intentando preservarla a través de eventos culturales, educación, investigación académica y publicaciones.
Filosector indoeuropeo → filozona románica → conjunto Italiano+Româneasca (Româneasca) → cadena Italiano+Româneasca → red Romance-West → Lyonnais+Valdôtain (franco-provenzal) nombre de referencia . El código de idioma del Observatorio Linguasphere para franco-provenzal es 51-AAA-j
Una clasificación filológica del franco-provenzal publicada por Ruhlen (1987, pp. 325-326) es la siguiente:
El franco-provenzal aparece por primera vez en manuscritos del siglo XII, posiblemente divergiendo de las lenguas de oïl ya en los siglos VIII-IX (Bec, 1971). Sin embargo, el franco-provenzal se caracteriza constantemente por una comparación estricta y miope con el francés, por lo que se caracteriza por ser "conservador". Así, comentaristas como Désormaux consideran "medievales" los términos para muchos sustantivos y verbos, entre ellos pâta "trapo", bayâ "dar", moussâ "acostarse", todos ellos conservadores sólo en relación con el francés. Como ejemplo, Désormaux, escribiendo sobre este punto en el prólogo de su diccionario de dialecto saboyano , afirma:
El carácter anticuado del dialecto saboyano es sorprendente. Se nota no sólo en la fonética y la morfología, sino también en el vocabulario, donde se encuentran numerosas palabras y expresiones que claramente han desaparecido del francés. [12]
El franco-provenzal no logró el prestigio cultural de sus tres vecinos más hablados: el francés, el occitano y el italiano. Las comunidades donde vivían los hablantes estaban generalmente aisladas unas de otras debido a las montañas. Además, las fronteras internas de toda el área de habla estaban divididas por guerras y conflictos religiosos.
Francia, Suiza, el Franco Condado (parte de la Monarquía española ) y el ducado, más tarde reino, gobernado por la Casa de Saboya , dividieron políticamente la región. La posibilidad más fuerte de que cualquier dialecto del franco-provenzal se estableciera como una lengua importante murió cuando un edicto , fechado el 6 de enero de 1539, fue confirmado en el parlamento del Ducado de Saboya el 4 de marzo de 1540 (el ducado estaba parcialmente ocupado por Francia desde 1538). El edicto reemplazó explícitamente el latín (y por implicación, cualquier otra lengua) por el francés como lengua de la ley y los tribunales (Grillet, 1807, p. 65).
El nombre franco-provenzal ( franco-provenzale ) se debe a Graziadio Isaia Ascoli (1878), elegido porque el grupo dialectal era visto como intermedio entre el francés y el provenzal . Los dialectos franco-provenzales se hablaron ampliamente en sus áreas de habla hasta el siglo XX. A medida que el poder político francés se expandió y la doctrina de la "lengua nacional única" se extendió a través de la educación exclusivamente francesa, los hablantes franco-provenzales abandonaron su lengua, que tenía numerosas variaciones habladas y ninguna ortografía estándar , en favor del francés, culturalmente prestigioso.
Origen del nombre
El franco-provenzal es una lengua extremadamente fragmentada, con decenas de variantes locales muy peculiares que nunca se han fusionado con el tiempo. La diversidad dialectal es mucho mayor que la que se encuentra en las regiones de la lengua de oïl y del occitano. La comprensión de un dialecto por parte de los hablantes de otro dialecto suele ser difícil. En ningún lugar se habla en una "forma pura" y no existe una "lengua de referencia estándar" que pueda indicar la etiqueta genérica moderna que se utiliza para identificar la lengua. Esto explica por qué los hablantes utilizan términos locales para nombrarla, como bressano, forèzien o valdôtain, o simplemente patouès ("patois"). Solo en los últimos años los hablantes que no son especialistas en lingüística han tomado conciencia de la identidad colectiva de la lengua.
La región lingüística fue reconocida por primera vez en el siglo XIX durante los avances en la investigación sobre la naturaleza y la estructura del habla humana. Graziadio Isaia Ascoli (1829-1907), un lingüista pionero, analizó las características fonéticas y estructurales únicas de numerosos dialectos hablados . En un artículo escrito alrededor de 1873 y publicado más tarde, ofreció una solución a los desacuerdos existentes sobre las fronteras dialectales y propuso una nueva región lingüística. La colocó entre el grupo de lenguas de oïl ( franco ) y el grupo de lenguas de oc ( provenzal ) y le dio al franco-provenzal su nombre.
Ascoli (1878, p. 61) describió el lenguaje en estos términos en su ensayo definitorio sobre el tema:
Chiamo franco-provenzale un tipo idiomático, il quale insieme riunisce, con alcuni caratteri Specifici, più altri caratteri, che parte son comuni al francese, parte lo sono al provenzale, e non proviene già da una confluenza di elementi diversi, ma bensì attesta sua propria indipendenza istorica, non guari dissimili da quella per cui fra di loro si distinguono gli altri principali tipi neo-latini.
Llamo franco-provenzal a un tipo de lengua que reúne, junto a ciertas características que le son propias, características en parte comunes con el francés y en parte comunes con el provenzal y que no son causadas por una confluencia tardía de elementos diversos, sino que, por el contrario, da testimonio de una independencia histórica propia, poco diferente de aquellas por las que se distinguen entre sí las principales lenguas neolatinas [romances].
Página de título de un diccionario franco-provenzal de Saint-Étienne, Francia (1896): "La clave del dialecto gaga".
Aunque el nombre franco-provenzal puede parecer engañoso, sigue utilizándose en la mayoría de las revistas académicas en aras de la continuidad. La supresión del guión entre las dos partes del nombre del idioma en francés ( francoprovençal ) se adoptó de forma generalizada tras una conferencia en la Universidad de Neuchâtel en 1969; [13] sin embargo, la mayoría de las revistas en lengua inglesa siguen utilizando la ortografía tradicional.
El nombre Romand se ha utilizado regionalmente en Suiza al menos desde 1424, cuando se ordenó a los notarios de Friburgo que escribieran sus actas tanto en alemán como en romant . Sigue apareciendo en los nombres de muchas organizaciones culturales suizas en la actualidad. El término "Romand" también lo utilizan algunos lingüistas profesionales que consideran que la palabra compuesta "franco-provenzal" es "inapropiada". [14]
En la década de 1960, una propuesta de denominar a la lengua borgoñona (en francés: "burgondien" ) no prosperó, principalmente por el riesgo de confusión con una lengua oïl conocida como borgoñona , que se habla en una zona vecina, conocida en inglés como Burgundy ( en francés : Bourgogne ). Otras zonas también tenían reivindicaciones históricas o políticas para esos nombres, especialmente (Meune, 2007).
Algunos hablantes y escritores contemporáneos prefieren el nombre Arpitan porque subraya la independencia de la lengua y no implica una unión con ningún otro grupo lingüístico establecido. "Arpitan" se deriva de una palabra indígena que significa "alpino" ("tierras altas de montaña"). [15] Fue popularizado en la década de 1980 por Mouvement Harpitanya , una organización política en el Valle de Aosta . [16] En la década de 1990, el término perdió su contexto político particular. [17] La Alianza Cultural Arpitana (Alianza Cultural Arpitana) está promoviendo la causa del nombre "Arpitan" a través de Internet, esfuerzos editoriales y otras actividades. La organización fue fundada en 2004 por Stéphanie Lathion y Alban Lavy en Lausana , Suiza, y ahora tiene su sede en Friburgo. [18] En 2010, el SIL adoptó el nombre "Arpitan" como el nombre principal del idioma en la norma ISO 639-3 , con "Francoprovenzal" como forma de nombre adicional. [19]
Los hablantes nativos llaman a esta lengua patouès (patois) o nosta moda ("nuestra manera [de hablar]"). Algunos hablantes de Saboya llaman a su lengua sarde . Este es un término coloquial utilizado porque sus antepasados fueron súbditos del Reino de Cerdeña gobernado por la Casa de Saboya hasta que Saboya y Alta Saboya fueron anexadas a Francia en 1860. La lengua se llama gaga en la región francesa de Forez y aparece en los títulos de diccionarios y otras publicaciones regionales. Gaga (y el adjetivo gagasse ) proviene de un nombre local para los residentes de Saint-Étienne , popularizado por el cuento de Auguste Callet " La légende des Gagats " publicado en 1866.
Distribución geográfica
Mapa del área lingüística con nombres de lugares estándar y divisiones políticas modernas.
Los dominios lingüísticos históricos de la lengua franco-provenzal [20] son:
El Valle de Aosta es la única región del área franco-provenzal donde esta lengua todavía se habla ampliamente como lengua nativa por todos los rangos de edad de la población. Desde 1948, varios eventos se han combinado para estabilizar la lengua ( dialecto valdôtain ) en esta región. La constitución de Italia fue enmendada [22] para cambiar el estatus de la antigua provincia a una región autónoma. Esto le da al Valle de Aosta poderes especiales para tomar sus propias decisiones sobre ciertos asuntos. Esto resultó en un crecimiento en la economía de la región y la población aumentó entre 1951 y 1991, mejorando las perspectivas a largo plazo. Se alentó a los residentes a quedarse en la región y trabajaron para continuar con las tradiciones arraigadas.
La lengua fue protegida explícitamente por un decreto presidencial italiano de 1991 [23] y una ley nacional aprobada en 1999 [24]. Además, una ley regional [25] aprobada por el gobierno de Aosta exige que los educadores promuevan el conocimiento de la lengua y la cultura franco-provenzal en el currículo escolar. Varios grupos culturales, bibliotecas y compañías de teatro también están fomentando un sentido de orgullo étnico con su uso activo del dialecto valdôtain (EUROPA, 2005).
Paradójicamente, las mismas leyes federales no conceden a la lengua la misma protección en la provincia de Turín , donde los franco-provenzales representan menos del 15% de la población. La falta de empleo ha provocado la migración de los valles alpinos del Piamonte y ha contribuido a la decadencia de la lengua.
Suiza no reconoce el romanche como una de sus lenguas oficiales . Los hablantes viven en cantones occidentales donde predomina el francés suizo ; conversan en los dialectos principalmente como segunda lengua. El uso en la vida cotidiana agraria está desapareciendo rápidamente. Sin embargo, en algunos lugares aislados el declive es considerablemente menos pronunciado. Este es el caso más notable del dialecto evolène . [26]
El franco-provenzal ha sufrido un declive precipitado en Francia. El francés ha sido designado como lengua oficial de la República Francesa (artículo 2 de la Constitución de Francia ). El gobierno francés reconoce oficialmente el franco-provenzal como una de las " lenguas de Francia ", [27] pero su constitución le prohíbe ratificar la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias (CRELM) de 1992 que garantizaría ciertos derechos al franco-provenzal. Esta lengua casi no tiene apoyo político en Francia y se asocia con un estatus social generalmente bajo. Esta situación afecta a la mayoría de las lenguas regionales que componen la riqueza lingüística de Francia. Los hablantes de lenguas regionales están envejeciendo y viven principalmente en zonas rurales.
Número de hablantes
Sala de conferencias de la 37ª Fête internationale de l'arpitan , Saint-Etienne (Francia), 2016.
En la actualidad, el franco-provenzal es el idioma más hablado en el Valle de Aosta, y Valdôtain es el que cuenta con la mayor población de hablantes activos diarios. Una encuesta realizada en 2001 a 7250 personas por la Fundación Émile Chanoux reveló que el 15% de todos los residentes del Valle de Aosta afirmaban tener el franco-provenzal como lengua materna, una reducción sustancial con respecto a las cifras informadas en el censo italiano 20 años antes (y utilizadas en el informe de la Comisión Europea de 2001). [28] En ese momento, el 55,77% de los residentes dijeron que sabían franco-provenzal y el 50,53% dijeron que sabían francés, franco-provenzal e italiano. [29] Esto abrió un debate sobre el concepto de lengua materna cuando se trata de un dialecto. El Valle de Aosta se confirmó como la única zona donde se habla activamente el franco-provenzal a principios del siglo XXI. [30] Un informe publicado por la Universidad Laval en la ciudad de Quebec , [31] que analizó estos datos, informa que es "probable" que la lengua esté "en camino de la extinción" en esta región en diez años. En 2005, la Comisión Europea escribió que aproximadamente 68.000 personas hablaban la lengua en la región del Valle de Aosta en Italia, según informes recopilados después de la encuesta lingüística de 2003 realizada por la Fundación Chanoux. [32] [33] En 2010, la antropóloga y etnóloga Christiane Dunoyer propuso una estimación mucho más conservadora de hablantes en el Valle de Aosta en 40.000, con 20.000 que usan la lengua a diario. [34] En 2018, otros académicos lingüísticos estimaron que el número de hablantes de franco-provenzal en el Valle de Aosta se encontraba entre 21.000 y 70.000, dependiendo de si se eligiera el número de hablantes que designan el franco-provenzal como su lengua materna, o si se incluyeran todos los que declaran conocer la lengua, independientemente de las consideraciones de la lengua materna. [35] Ese mismo año, el académico Riccardo Regis calculó que había 50.000 hablantes de franco-provenzal en el Valle de Aosta. [36]
La edición de 2009 de ethnologue.com [2] (Lewis, 2009) informó que había 70.000 hablantes de franco-provenzal en Italia. Sin embargo, estas cifras se derivan del censo de 1971. Fuera del Valle de Aosta, se estimó que los valles alpinos de la provincia adyacente de Turín eran el hogar de otros 22.000 hablantes. [ cita requerida ] Regis estimó que el número de hablantes en Piamonte en 2019 era de alrededor de 15.000. [36] Se cree que el dialecto faetar y cigliàje lo hablaban 1.400 personas en un lugar aislado de la provincia de Foggia , en la región de Apulia , en el sur de Italia. [33] A partir de 1951, la fuerte emigración de la ciudad de Celle Di San Vito a Canadá estableció la variedad cigliàje de este dialecto en Brantford , Ontario . En su apogeo, el idioma era utilizado diariamente por varios cientos de personas. En 2012, esta comunidad se redujo a menos de 50 hablantes diarios a lo largo de tres generaciones.
En las zonas rurales de los cantones de Valais y Friburgo, en Suiza, unos 7.000 habitantes hablan diversos dialectos como segunda lengua (cifras para Suiza: Lewis, 2009). En los demás cantones de Romandía, donde antes se hablaban dialectos franco-provenzales, estos están prácticamente extintos.
Hasta mediados del siglo XIX, los dialectos franco-provenzales eran la lengua más hablada en su ámbito en Francia. Hoy en día, las lenguas vernáculas regionales se limitan a un pequeño número de hablantes en pueblos apartados. Un informe de 2002 del INED ( Institut national d'études démographiques ) afirma que la pérdida de lengua por generación fue del 90%, compuesta por: "la proporción de padres que no solían hablar a sus hijos de 5 años en la lengua en la que su propio padre solía hablarles a la misma edad". Esta fue una pérdida mayor que la sufrida por cualquier otra lengua en Francia, una pérdida llamada "crítica". El informe estimó que menos de 15.000 hablantes en Francia estaban transmitiendo algún conocimiento del franco-provenzal a sus hijos (cifras para Francia: Héran, Filhon y Deprez, 2002; figura 1, 1-C, p. 2).
Estructura lingüística
Nota: La descripción general de esta sección sigue a Martin (2005), con todos los ejemplos franco-provenzales escritos de acuerdo con Orthographe de référence B (ver la sección "Ortografía" a continuación).
Tipología y sintaxis
El franco-provenzal es una lengua sintética , al igual que el occitano y el italiano . La mayoría de los verbos tienen diferentes terminaciones para la persona, el número y los tiempos, lo que hace que el uso del pronombre sea opcional; por lo tanto, dos funciones gramaticales están vinculadas. Sin embargo, la forma verbal de segunda persona del singular requiere regularmente un pronombre apropiado para distinguirla.
El orden de palabras estándar para el franco-provenzal es la forma sujeto-verbo-objeto (SVO) en una oración declarativa , por ejemplo: Vos côsâds anglès. ("Hablas inglés"), excepto cuando el objeto es un pronombre, en cuyo caso el orden de palabras es sujeto-objeto-verbo (SOV). La forma verbo-sujeto-objeto (VSO) es el orden de palabras estándar para una oración interrogativa, por ejemplo: Côsâds-vos anglès ? ("¿Hablas inglés?")
Morfología
El franco-provenzal tiene una gramática similar a la de otras lenguas romances.
Los artículos tienen tres formas: definidos, indefinidos y partitivos. Los artículos definidos en plural concuerdan en género con el sustantivo al que se refieren, a diferencia del francés. Los artículos partitivos se usan con sustantivos de masas .Los artículos preceden a los nombres de pila
de las mujeres durante la conversación : la Foëse (Françoise/Frances), la Mya (Marie), la Jeânna (Jeanne/Jane), la Peronne (Pierrette), la Mauriza (Mauricette/Maurisa), la Daude (Claude/Claudia ), la Génie (Eugénie/Eugenia); sin embargo, los artículos nunca preceden a los nombres de los hombres: Fanfoué (François), Dian (Jean/John), Guste (Auguste), Zèbe (Eusèbe/Eusebius), Ouiss (Louis), Mile (Émile).
Los sustantivos se declinan según el número y el género. La declinación según el número gramatical (singular y plural) se distingue claramente en los sustantivos femeninos, pero no en los masculinos, en los que la pronunciación es generalmente idéntica para aquellas palabras que terminan en vocal. Para facilitar la comprensión de las palabras escritas, los ortógrafos modernos del idioma han añadido una " s " a la mayoría de los sustantivos en plural que no se refleja en el habla. Por ejemplo:
codos (plural masculino): [ˈkodo] [ˈkodu] [ˈkodə] (en Italia, codo se usa ocasionalmente tanto para singular como para plural).
pôrta (femenino singular): [ˈpɔrtɑ] [ˈpurtɑ] ,
pôrtas (plural femenino): [ˈpɔrte] [ˈpurte] [ˈpɔrtɛ] [ˈpurtɛ] [ˈpɔrtɑ] [ˈpurtɑ] (en Italia, pôrte se ve ocasionalmente).
En general, la flexión según el género gramatical (masculino y femenino) es la misma que para los sustantivos franceses; sin embargo, hay muchas excepciones. A continuación se presentan algunos ejemplos:
Los pronombres personales concuerdan en persona, número, género y caso. Aunque el pronombre personal suele conservarse en el habla, el franco-provenzal, a diferencia del francés o el inglés, es una lengua parcialmente pro-drop ( lengua de sujeto nulo ), especialmente en la primera persona del singular. Los pronombres masculinos y femeninos en tercera persona del singular se destacan por la variación extremadamente amplia en la pronunciación de una región a otra. Los sujetos impersonales, como el tiempo y la hora, toman el pronombre neutro " o " (y/o " el ", una variante regional utilizada antes de una palabra que comienza con una vocal), que es análogo a "it" en inglés.
Los pronombres de objeto directo e indirecto también concuerdan en persona, número, género y caso. Sin embargo, a diferencia de los pronombres de sujeto, la tercera persona del singular y del plural tienen formas neutras, además de formas masculinas y femeninas.
Los pronombres posesivos y los adjetivos posesivos concuerdan en persona, número, género y caso (las formas masculinas singulares y plurales son notables debido a su variación extremadamente amplia en la pronunciación de un área a otra).
Los adjetivos concuerdan en género y número con los sustantivos que modifican.
Los adverbios son invariables, es decir, no se flexionan, a diferencia de los sustantivos, verbos y adjetivos.
Los verbos forman tres clases de conjugación gramaticales, cada una de las cuales se divide en dos subclases. Cada conjugación es diferente, se forma aislando la raíz verbal y añadiendo una terminación determinada por el modo, el tiempo, la voz y el número. Los verbos se flexionan en cuatro modos : indicativo , imperativo , subjuntivo y condicional ; y dos modos impersonales: infinitivo y participio , que incluye adjetivos verbales.
Los verbos del grupo 1a terminan en -ar ( côsar , "hablar"; chantar , "cantar"); los del grupo 1b terminan en -ier ( mengier , "comer"); los de los grupos 2a y 2b terminan en -ir ( finir , "terminar"; venir , "venir"), el grupo 3a termina en -êr ( dêvêr , "deber"), y el grupo 3b termina en -re ( vendre , "vender").
Los verbos auxiliares son: avêr (tener) y étre (ser).
Fonología
Los sonidos consonánticos y vocálicos en franco-provenzal:
Vocales
/ o / se escribe frecuentemente como [ ø , ɔ ] , así como [ œ ] en forma abreviada cuando precede a una / j / o a una / w / .
/ ø , œ / tienen un estatus fonémico en los dialectos de Saboya, Valle de Aosta y Lyon. [37] [38] [39]
Consonantes
Los sonidos africados [ t͡ʃ ] y [ d͡ʒ ] están presentes principalmente en los dialectos de Friburgo y Valais (a menudo escritos como chi y gi/ji , y aparecen antes de una vocal).
En Arlés y en algunos dialectos de Alta Villa y Saboya, el fonema /r/ se realiza como [ ʁ ] .
En los dialectos de Saboya y Bresse, los sonidos dentales fonéticos [ θ ] y [ ð ] se corresponden con los sonidos palatales / c / y / ɟ / . Estos dos sonidos también se pueden realizar en los dialectos del Valais, donde se corresponden con una / l / posterior a una oclusiva sorda o sonora (como cl , gl ) y se realizan como [ θ ] , [ ð ] .
Un sonido nasal [ ŋ ] puede ocurrir cuando una nasal precede a una oclusiva velar.
Las palatalizaciones de /s, k/ pueden realizarse como [ ç , x ~ χ ] en algunos dialectos saboyanos.
En dialectos raros, una /ʎ/ lateral palatal puede realizarse como una fricativa sonora [ ʝ ] .
Una fricativa glotal [ h ] surge como resultado del suavizado de los alófonos de [ ç , x ~ χ ] en Saboya y en la Suiza francófona.
En los dialectos de Valdôtien, Friburgo, Valais, Vaud y en algunos dialectos de Saboya y Dauphinois, las realizaciones de los fonemas / c , ɟ / a menudo se escuchan como sonidos africados [ t͡s , d͡z ] . En los dialectos de la Suiza francófona, Valle de Aosta y Neuchâtel, las dos oclusivas palatales se realizan como los sonidos africados, [ t͡ʃ , d͡ʒ ] . [40]
La colocación de las sílabas tónicas en la lengua hablada es una característica principal del franco-provenzal que lo distingue del francés y del occitano. Las palabras franco-provenzales se acentúan en la última sílaba, como en francés, o en la penúltima sílaba, a diferencia del francés.
El franco-provenzal también conserva los sonidos vocálicos finales, en particular " a " en formas femeninas y " o " en formas masculinas (donde se pronuncia " ou " en algunas regiones). La palabra portar se pronuncia [pɔrˈtɑ] o [pɔrˈto] , con acento en la " a " o " o " final, pero rousa se pronuncia [ˈruːzɑ] , con acento en la " ou ".
Las vocales seguidas de consonantes nasales " m " y " n " normalmente se nasalizan de manera similar a las del francés, por ejemplo, chantar y vin en franco-provenzal, y "chanter" y " vin " en francés. Sin embargo, en la mayor parte del dominio franco-provenzal, las vocales nasalizadas conservan un timbre que se acerca más al sonido de la vocal no nasalizada que en francés, por ejemplo, pan [pɑ̃] y vent [vɛ̃] en franco-provenzal, en comparación con " pain " [pɛ̃] y " vent " [vɑ̃] en francés.
Ortografía
No existe una única norma oficial que regule el franco-provenzal en su conjunto. Las ortografías en uso son las siguientes:
La utilizada por Aimé Chenal y Raymond Vautherin , quienes escribieron la primera gramática y diccionario completos para cualquier variedad del franco-provenzal. Su esfuerzo histórico amplía en gran medida el trabajo de Jean-Baptiste Cerlogne iniciado en el siglo XIX sobre el dialecto valdôtain (valdotèn) del Valle de Aosta . Se publicó en doce volúmenes entre 1967 y 1982.
El utilizado por el Bureau régional pour l'ethnologie et la linguistique (BREL) en Aosta y el Centre d'études franco-provençales « René Willien » (CEFP) en Saint-Nicolas , Italia. Está basado en la obra de Jean-Baptiste Cerlogne , aunque con varias modificaciones.
La Graphie de Conflans , que ha logrado una aceptación bastante amplia entre los hablantes residentes en Bresse y Saboya, ha aparecido en muchas obras publicadas desde que fue propuesta por primera vez por el Groupe de Conflans en 1983. Este método es quizás el que más se acerca al Alfabeto Fonético Internacional , omitiendo letras extrañas que se encuentran en otras propuestas históricas y contemporáneas. Presenta el uso de una línea baja de combinación (guión bajo) como diacrítico para indicar una vocal acentuada en la penúltima cuando aparece, por ejemplo: t o ma , déss an ta .
La Ortografía de referencia B , u ORB, ideada por el lingüista Dominique Stich, es la única ortografía destinada a representar todos los dialectos franco-provenzales. Se aleja de una representación precisa de las diversas pronunciaciones locales, optando en su lugar por grafías más diafonémicas y etimológicas, con frecuente influencia del francés. Hay dos subtipos de ORB: large ("amplia"), es decir, grafías destinadas a representar todos los dialectos; y serrée ("estrecha"), es decir, grafías modificadas para representar ciertas características locales. Por ejemplo, el descendiente del latín festa se da como féta en la ortografía "amplia" y fétha en la ortografía "estrecha" para una serie de dialectos en los que el latín [st] sufrió una metátesis a *[ts] y luego se desarrolló a la moderna [θ]. [41]
En la siguiente tabla se comparan algunas palabras de cada sistema de escritura, tomando como referencia el francés y el inglés. (Fuentes: Esprit Valdôtain (descarga el 7 de marzo de 2007), CCS Conflans (1995) y Stich (2003).
Números
El sistema de conteo franco-provenzal se basa en el sistema decimal . Los números "1", "2" y "4" tienen formas masculinas y femeninas (Duplay, 1896; Viret, 2006).
Muchos dialectos occidentales utilizan una forma vigesimal (base 20) para "80", es decir, quatro-vingt /katroˈvɛ̃/ , posiblemente debido a la influencia del francés.
Comparaciones de palabras
La siguiente tabla compara palabras en franco-provenzal con las de determinadas lenguas romances, utilizando el inglés como referencia.
Entre vocales, la " p " latina se convirtió en " v ", la " c " y la " g " en " y ", y desaparecieron la " t " y la " d ". El franco-provenzal también suavizó las duras palatizaciones de la " c " y la " g " antes de la " a ". Esto llevó al franco-provenzal a evolucionar por un camino diferente al del occitano y al galo-ibérico, más cercano a la dirección evolutiva tomada por el francés.
Dialectos
La clasificación de las divisiones dialectales franco-provenzales es complicada. Cada cantón y valle utiliza su propia lengua vernácula sin estandarización. Grillet ya había advertido en 1807 que era difícil entender los dialectos.
Los dialectos se dividen en ocho categorías o grupos distintos. El Observatorio Linguasphere (Observatoire Linguistique) ha identificado y documentado seis grupos dialectales que comprenden 41 modismos dialectales de la lengua franco-provenzal (Dalby, 1999/2000, pp. 402-403). Sólo dos grupos dialectales (el lionés y el dauphinois-norteño) fueron registrados con menos de 1.000 hablantes cada uno. Linguasphere no ha clasificado ningún modismo dialectal como "extinto", sin embargo, muchos están en grave peligro de extinción. Nagy (2000) ha analizado un séptimo grupo dialectal aislado, que consiste en el faetar (también conocido como "cigliàje" o "cellese"). Los dialectos del Piamonte necesitan más estudios.
Grupo de dialectos : Modismo dialectal: ( Epicentros/Ubicaciones regionales )
Lyonnais: ( Francia )
1. Bressan ( Bresse , Ain ( departamento ) oeste; Revermont, Jura (departamento) francés suroeste; Saona y Loira este ),
Existen varias variaciones ortográficas modernas para todos los dialectos del franco-provenzal. Las grafías y los equivalentes del AFI que se indican a continuación aparecen en Martin (2005).
Topónimos
Aparte de los apellidos , el legado franco-provenzal sobrevive principalmente en los topónimos . Muchos son inmediatamente reconocibles, terminando en -az, -o(t)z, -uz, -ax, -ex, -ux, -ou(l)x, -aulx y -ieu(x) . Estos sufijos son vestigios de una antigua práctica ortográfica medieval que indica la sílaba tónica de una palabra. En los polisílabos, 'z' indica un paroxítono (acento en la penúltima sílaba) y 'x' indica un oxítono (acento en la última sílaba). Así, Chanaz [ˈʃɑnɑ] ( sha na ) pero Chênex [ʃɛˈne] ( shè né ). La siguiente es una lista de todos estos topónimos:
Señal de tráfico bilingüe ( francés - Valdôtain ) en Introd , Valle de Aosta .Señal de tráfico de Charvex (La Balme de Thuy), Alta Saboya, Francia, tras un cambio de nombre en la década de 1990 a una ortografía histórica de Saboya . (Antiguo nombre del pueblo: Charvet).
Texto de un villancico sobre la aparición de un cometa en 1682 de Jean Chapelon.
Existe una larga tradición de literatura franco-provenzal, aunque no se ha materializado ninguna forma escrita predominante de la lengua. Un fragmento de principios del siglo XII que contiene 105 versos de un poema sobre Alejandro Magno puede ser la obra más antigua conocida en la lengua. Se ha afirmado que Girart de Roussillon , una epopeya con 10.002 líneas de mediados del siglo XII, [ contradictoriamente ] es franco-provenzal. Sin duda, contiene características franco-provenzal prominentes, aunque el editor de una edición autorizada de esta obra afirma que la lengua es una mezcla de formas francesas y occitanas. [42] Un documento significativo del mismo período que contiene una lista de vasallos en el condado de Forez también no carece de valor literario.
Entre los primeros escritos históricos en franco-provenzal se encuentran los textos legales de notarios civiles que aparecieron en el siglo XIII, cuando el latín se estaba abandonando para la administración oficial. Entre ellos se incluye una traducción del Corpus Iuris Civilis (conocido como el Código de Justiniano ) en la lengua vernácula hablada en Grenoble. También se tradujeron y concibieron obras religiosas en dialectos franco-provenzales en algunos monasterios de la región. La Leyenda de San Bartolomé es una de esas obras que sobrevive en dialecto lionés del siglo XIII.
Marguerite d'Oingt ( c. 1240-1310 ), priora de un convento de monjas cartujos cerca de Mionnay (Francia), compuso dos textos sagrados notables en su dialecto lionés nativo, además de sus escritos en latín. El primero, titulado Speculum ("El espejo"), describe tres visiones milagrosas y sus significados. La otra obra, Li Via seiti Biatrix, virgina de Ornaciu ("La vida de la bienaventurada virgen Beatriz de Ornacieux "), es una larga biografía de una monja y mística consagrada a la Pasión cuya fe la llevó a un culto devoto. Este texto contribuyó a la beatificación de la monja más de 500 años después por el Papa Pío IX en 1869. [43] A continuación, se lee una línea de la obra en su dialecto: [44]
§ 112 : « Quant vit co li diz vicayros que ay o coventavet fayre, ce alyet cela part et en ot mout de dongiers et de travayl, ancis que cil qui gardont lo lua d'Emuet li volissant layssyer co que il demandavet et que li evesques de Valenci o volit comandante. Totes veys yses com Deus o aveyt ordonat oy se fit. »
Los conflictos religiosos en Ginebra entre los reformadores calvinistas y los católicos acérrimos , apoyados por el Ducado de Saboya, dieron lugar a muchos textos en franco-provenzal durante el siglo XVII. Uno de los más conocidos es Cé qu'è lainô ("El de arriba"), que fue compuesto por un escritor desconocido en 1603. El largo poema narrativo describe l'Escalade , una incursión del ejército saboyano que generó sentimientos patrióticos. Se convirtió en el himno nacional no oficial de la República de Ginebra . Los primeros tres versos siguen a continuación (en dialecto ginebrino ) [45] con una traducción:
Partitura musical Cé qu'è l'ainô que muestra los versos 1, 2, 4 y 68.
Varios escritores crearon textos satíricos , moralistas , poéticos , cómicos y teatrales durante la era que siguió, lo que indica la vitalidad de la lengua en ese momento. Entre ellos se encuentran: Bernardin Uchard (1575-1624), autor y dramaturgo de Bresse ; Henri Perrin, dramaturgo cómico de Lyon; Jean Millet (1600?-1675), autor de pastorales , poemas y comedias de Grenoble; Jacques Brossard de Montaney (1638-1702), escritor de comedias y villancicos de Bresse; Jean Chapelon (1647-1694), sacerdote y compositor de más de 1.500 villancicos, canciones, epístolas y ensayos de Saint-Étienne ; y François Blanc dit la Goutte (1690-1742), escritor de poemas en prosa , incluido Grenoblo maléirou sobre la gran inundación de 1733 en Grenoble. Entre los autores del siglo XIX se encuentran Guillaume Roquille (1804-1860), poeta de clase trabajadora de Rive-de-Gier, cerca de Saint-Chamond, Joseph Béard dit l'Éclair (1805-1872), médico, poeta y compositor de Rumilly, y Louis Bornet (1818-1880) de Gruyères. Clair Tisseur (1827-1896), arquitecto de la iglesia Bon-Pasteur en Lyon, publicó muchos escritos bajo el seudónimo de "Nizier du Puitspelu". Estos incluyen un diccionario popular y obras humorísticas en dialecto lionés que se han reimpreso durante más de 100 años. [46]
Amélie Gex (1835-1883) escribió en su dialecto nativo y en francés . Fue una defensora apasionada de su lengua. Sus obras literarias abarcaron temas líricos, el trabajo, el amor, la pérdida trágica, la naturaleza, el paso del tiempo, la religión y la política, y muchos las consideran las contribuciones más significativas a la literatura. Entre sus obras se encuentran: Reclans de Savoué ("Ecos de Saboya", 1879), Lo cent ditons de Pierre d'Emo ("Cien dichos de Pierre du Bon-Sens", 1879), Poesies ("Poemas", 1880), Vieilles gens et vieilles choses: Histoires de ma rue et de mon village ("Ancianos y cosas viejas: Historias de mi calle y de mi pueblo", 1889), Fables (1898) y Contio de la Bova ("Cuentos del establo de las vacas").
A los escritos del abad Jean-Baptiste Cerlogne (1826-1910) se les atribuye el restablecimiento de la identidad cultural del Valle de Aosta. Entre sus primeros poemas se encuentran: L'infan prodeggo (1855), Marenda a Tsesalet (1856) y La bataille di vatse a Vertosan (1858); entre sus obras académicas se encuentran: Petite grammaire du dialecte valdotain (1893), Dictionnaire du dialecte valdôtain (1908) y Le patois valdotain: son origine littéraire et sa graphie (1909). El Concours Cerlogne , un evento anual que lleva su nombre en su honor, ha concentrado a miles de estudiantes italianos en la preservación de la lengua, la literatura y el patrimonio de la región desde 1963.
A finales del siglo XIX, los dialectos regionales del franco-provenzal estaban desapareciendo debido a la expansión de la lengua francesa en todos los ámbitos de la vida y la emigración de la población rural a los centros urbanos. Las sociedades culturales y regionales de sabios comenzaron a recopilar cuentos populares orales , proverbios y leyendas de hablantes nativos en un esfuerzo que continúa hasta hoy. Se han publicado numerosas obras.
Prosper Convert (1852-1934), el bardo de Bresse; Louis Mercier (1870-1951), cantante popular y autor de más de doce volúmenes de prosa de Coutouvre cerca de Roanne ; Just Songeon (1880-1940), autor, poeta y activista de La Combe, Sillingy cerca de Annecy ; Eugénie Martinet (1896-1983), poeta de Aosta ; y Joseph Yerly (1896-1961) de Gruyères cuyas obras completas fueron publicadas en Kan la têra tsantè ("Cuando la tierra cantaba"), son bien conocidos por su uso del dialecto en el siglo XX. Louis des Ambrois de Nevache, del Alto Valle de Susa, transcribió canciones populares y escribió algo de poesía original en dialecto local. Hay composiciones en el idioma actual en el álbum Enfestar, un proyecto artístico del Piamonte [47]
El primer cómic en dialecto franco-provenzal, Le rebloshon que tyouè! ("¡El queso que mató!"), de la serie Fanfoué des Pnottas de Félix Meynet, apareció en 2000. [48] Dos obras populares de Las aventuras de Tintín [49] [50] y una de la serie Lucky Luke [51] se publicaron en traducciones franco-provenzal para lectores jóvenes en 2006 y 2007.
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Enlaces externos
Edición arpitana de Wikipedia , la enciclopedia libre
Alianza Cultural Arpitan, Federación Internacional
L'Atlas linguistique audiovisuel du Valais romand — Sitio web multimedia de la Universidad de Neuchâtel con clips de audio y vídeo de hablantes de franco-provenzal del cantón de Valais , Suiza.
Les Langues de France en chansons: N'tra Linga e Chanfon: sitio web multimedia con numerosos clips de audio de hablantes nativos franco-provenzales cantando canciones tradicionales. Seleccione: TRENES DIRECTOS → desplácese hasta: Francoprovenzal .
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