En la mitología griega , Ariadna ( en griego : Ἀριάδνη ; en latín : Ariadne ) era una princesa cretense , hija del rey Minos de Creta . Existen diferentes variaciones del mito de Ariadna, pero es conocida por ayudar a Teseo a escapar del Minotauro y ser abandonada por él en la isla de Naxos . Allí, Dioniso vio a Ariadna durmiendo, se enamoró de ella y más tarde se casó con ella. Muchas versiones del mito cuentan que Dioniso arrojó la corona de joyas de Ariadna al cielo para crear una constelación, la Corona Borealis . [1] [2]
Ariadna está asociada con laberintos debido a su participación en los mitos de Teseo y el Minotauro.
También se celebran festivales en Chipre y Naxos en honor a Ariadna. [3] [4]
Los lexicógrafos griegos del período helenístico afirmaron que Ariadna se deriva de los antiguos elementos dialécticos cretenses ari (ἀρι-) "más" (que es un prefijo intensivo) y adnós (ἀδνός) "santo". [6] Por el contrario, Stylianos Alexiou ha argumentado que a pesar de la creencia de que el nombre de Ariadna es de origen indoeuropeo , en realidad es pregriego . [7]
El lingüista Robert SP Beekes también ha apoyado que Ariadna tiene un origen pregriego; específicamente minoica de Creta porque su nombre incluye la secuencia dn (δν), rara en las lenguas indoeuropeas y una indicación de que es un préstamo minoico . [8]
Ariadna era hija de Minos , rey de Creta [9] e hijo de Zeus , y de Pasífae , reina de Minos e hija de Helios . [10] Otros denominaban a su madre Creta , hija de Asterio , esposo y rey de Europa .
Ariadna era hermana de Acacallis , Androgeo , Deucalión , Fedra , Glauco , Jenódice y Catreo . [11] A través de su madre, Pasífae, también era media hermana del Minotauro (que era conocido en Creta como Asterión). [12]
Ariadna se casó con Dioniso y se convirtió en la madre de Enopión , la personificación del vino, Estafilo , que estaba asociado con las uvas, así como Toas , Pepareto, Eurimedón , Fliaso , Ceramo, Marón , Euanto , Latramis y Taurópolis. [a]
Minos puso a Ariadna a cargo del laberinto donde se hacían sacrificios como parte de las reparaciones a Poseidón o Atenea , dependiendo de la versión del mito; más tarde, ella ayudó a Teseo a conquistar al Minotauro y salvar a los niños del sacrificio. En otras narraciones ella era la novia de Dioniso , su estatus como mortal o divina variaba en esos relatos. [16] [17]
Como los antiguos mitos griegos se transmitían oralmente, al igual que otros mitos, el de Ariadna tiene muchas variaciones. Según una versión ateniense, Minos atacó Atenas después de que su hijo, Androgeo , fuera asesinado allí. Los atenienses pidieron condiciones y se les exigió que sacrificaran 7 hombres jóvenes y 7 doncellas al Minotauro cada 1, 7 o 9 años (según la fuente). [18] Un año, el grupo de sacrificios incluyó a Teseo , el hijo del rey Egeo , quien se ofreció voluntario para matar al Minotauro . [19] A primera vista, Ariadna se enamoró de él y le proporcionó una espada y una bola de hilo (ο Μίτος της Αριάδνης, "la cuerda de Ariadna") para que pudiera volver a salir del laberinto del Minotauro. [12]
Ariadna traicionó a su padre y a su país por su amante Teseo. Se fugó con Teseo después de que él matara al Minotauro , pero según Homero en la Odisea "no se alegró de ella, porque antes de eso, Artemisa la mató en Dia, rodeada por el mar, a causa del testimonio de Dioniso ". La frase "Dia, rodeada por el mar" se refiere a la isla deshabitada de Dia, que se encuentra frente a la costa norte de la isla griega de Creta en el mar Mediterráneo. Dia puede haber hecho referencia a la isla de Naxos .
La mayoría de los relatos afirman que Teseo abandonó a Ariadna en Naxos y, en algunas versiones, Perseo la hiere mortalmente. Según algunos, Dioniso reclamó a Ariadna como esposa, lo que provocó que Teseo la abandonara. [20] Homero no explica la naturaleza de la acusación de Dioniso, pero el Oxford Classical Dictionary especuló que ella ya estaba casada con él cuando se fugó con Teseo. Según Plutarco, Peión el Amatusiano contó que Teseo abandonó accidentalmente a Ariadna solo para regresar cuando ya era demasiado tarde. [12]
En Hesíodo y en la mayoría de las otras versiones, Teseo abandonó a Ariadna mientras dormía en Naxos y Dioniso la redescubrió y se casó con ella. En algunas versiones del mito, [21] Dioniso se le apareció a Teseo cuando navegaban desde Creta , diciéndole que había elegido a Ariadna como su esposa y exigiéndole que la dejara en Naxos por él; esto tuvo el efecto de absolver al héroe cultural ateniense de la deserción. [20] Los pintores de vasos de Atenas a menudo representaban a Atenea guiando a Teseo desde la dormida Ariadna hasta su barco. [ cita requerida ]
Ariadna le dio a Dioniso hijos famosos, entre ellos Enopión, Estafilo y Toante . Dioniso colocó su diadema nupcial en los cielos como la constelación Corona Borealis . Ariadna fue fiel a Dioniso. En una versión de su mito, Perseo la mató en Argos convirtiéndola en piedra con la cabeza de Medusa durante la guerra de Perseo con Dioniso. [22] La Odisea relata que Teseo se llevó a Ariadna de Creta solo para que Artemisa la matara en Dia (generalmente identificada con Naxos) bajo el testimonio de Dioniso. [23] Un antiguo escoliasta escribió que Ariadna y Teseo tuvieron relaciones sexuales en un bosque sagrado, y un Dioniso enojado se lo reveló a Artemisa, quien procedió a castigar a Ariadna con la muerte. [24]
Según Plutarco , una versión del mito cuenta que Ariadna se ahorcó después de ser abandonada por Teseo. [25] Dioniso luego fue al Hades y la llevó a ella y a su madre Sémele al Monte Olimpo , donde fueron deificadas. [26]
Algunos eruditos han postulado, debido a las asociaciones de Ariadna con el hilado y el bobinado de hilos, que ella era una diosa del tejido , [27] como Aracne , y apoyan esta teoría con el mitema de la Ninfa Ahorcada [28] [29] (ver tejido en la mitología ). [ cita requerida ]
Karl Kerenyi y Robert Graves teorizaron que Ariadna, cuyo nombre creían que derivaba de la enumeración de Hesiquio de "Άδνον", una forma cretense-griega de " arihagne " ("completamente pura"), era una Gran Diosa de Creta , "el primer personaje divino de la mitología griega en ser inmediatamente reconocido en Creta", [30] una vez que comenzó la investigación arqueológica. Kerenyi observó que su nombre era simplemente un epíteto y afirmó que originalmente era la "Señora del Laberinto ", a la vez una sinuosa pista de baile y, en la opinión griega, una prisión con el temido Minotauro en su centro. Kerenyi explicó que una inscripción en Lineal B de Cnosos "a todos los dioses, miel... [,] a la señora del laberinto, miel" en cantidades iguales, implicaba para él que la Señora del Laberinto era una Gran Diosa por derecho propio. [31] El profesor Barry Powell sugirió que ella era la diosa serpiente de la Creta minoica. [32]
Plutarco , en su Vida de Teseo , que lo trata como un personaje histórico, refirió que en la contemporánea Naxos había una Ariadna terrenal, que era distinta de una divina:
Algunos de los naxianos también tienen una historia propia, que dice que había dos Minos y dos Ariadnas, una de las cuales, dicen, se casó con Dionisos en Naxos y le dio a luz a Estafilos y a su hermano, y la otra, de un tiempo posterior, habiendo sido secuestrada por Teseo y luego abandonada por él, llegó a Naxos, acompañada por una nodriza llamada Korkyne, cuya tumba muestran; y que esta Ariadna también murió allí. [33]
En un kylix del pintor Aison ( c. 425 – c. 410 a. C. ) [b] Teseo arrastra al Minotauro desde un laberinto parecido a un templo, aunque la diosa que lo acompaña en esta representación ática es Atenea .
Según el oscuro mitógrafo helenístico Peón de Amathus , en Chipre se practicaba un antiguo culto a Afrodita -Ariadna ; sus obras se han perdido, pero su narración se encuentra entre las fuentes que Plutarco citó en su vita de Teseo (20.3-5). Según el mito que circulaba en Amathus, el segundo centro de culto chipriota más importante de Afrodita, el barco de Teseo se desvió de su rumbo y la embarazada y sufriente Ariadna fue arrastrada a tierra en la tormenta. Teseo, al intentar asegurar el barco, fue arrastrado inadvertidamente hacia el mar, por lo que fue absuelto de abandonar a Ariadna. Las mujeres chipriotas cuidaron de Ariadna, que murió al dar a luz y fue recordada en un santuario. Teseo, abrumado por el dolor a su regreso, dejó dinero para los sacrificios a Ariadna y ordenó que se erigieran dos imágenes de culto , una de plata y otra de bronce.
En la celebración en su honor del segundo día del mes de Gorpiaeus, un joven se tendió en el suelo y experimentó indirectamente los dolores del parto. El bosque sagrado en el que se encontraba el santuario se denominaba «Bosque de Afrodita-Ariadna». [34] Según la leyenda chipriota, la tumba de Ariadna se encontraba dentro del temenos del santuario de Afrodita-Ariadna. [35] La naturaleza primitiva del culto en Amathus en esta narración parece ser mucho más antigua que el santuario ateniense de Afrodita, que en Amathus recibió «Ariadna» (derivado de « hagne », «sagrada») como epíteto . [ cita requerida ]
El autor romano Higinio identificó a Ariadna como la Libera romana , la novia de Liber . [36] [37]
Las fiestas de Ariadneia (ἀριάδνεια) honraban a Ariadna y se celebraban en Naxos y Chipre . Según Plutarco , algunos naxianos creían que había dos Ariadnas, una de las cuales murió en la isla de Naxos después de ser abandonada por Teseo. La fiesta de Ariadneia honra a Naxos como el lugar de su muerte con sacrificios y duelo. [3] [38] Peón , como afirma Plutarco, atribuye la fiesta de Ariadneia en Chipre a Teseo, quien dejó dinero a la isla para que se pudieran hacer sacrificios para conmemorar a Ariadna. Los sacrificios se celebraban en el bosque de Afrodita de Ariadna, donde se encontraba la tumba de Ariadna. Durante estos sacrificios, un joven se acostaba e imitaba a una mujer de parto gritando y gesticulando el segundo día del mes, Gorpiaeus. También se construyeron una estatuilla de plata y otra de bronce en su honor.
Ariadna, en el etrusco Areatha , está emparejada con Dioniso , en el etrusco " Fufluns ", en respaldos de espejos de bronce grabados etruscos , donde el héroe cultural ateniense Teseo está ausente, y Sémele , en el etrusco " Semla ", como madre de Dioniso, puede acompañar a la pareja, [39] dándole un aire especialmente etrusco [40] de autoridad familiar.
"Ariadna". De Ideal Likenesses (1825), la ve como "una lección de cómo la inconstancia debe ser compensada con otra inconstancia". [41] Volvió al tema de Ariadna en 1838 con su"Ariadna contemplando el mar tras la partida de Teseo".: [42] uno de sus temas para cuadros .En la película, el propio Baco está reclinado en los brazos de Ariadna (la diosa del tejido) [...].
Sabed que el padre Baco odia la canción triste.
Así tú, ¡oh doncella cretense!, una vez deploraste
una lengua perjura, abandonada solitaria en la orilla,
como cuenta el hábil Catulo, que pinta en una canción
al ingrato Teseo, la injusticia de Ariadna.
¡Advertencia, jóvenes! ¡Oh benditos! Quien conozca
el arte de aprovecharse de la desgracia ajena,
no deje que el abrazo de la ninfa colgante engañe,
ni que las protestas de las lenguas viles crean [...].
El motivo de la diosa o heroína ahorcada está bastante extendido. [...] El hilo conductor de la mayoría de estas historias es que involucran heroínas que mueren de muerte injusta. La misma acción se utiliza en todo el mundo griego para explicar los rituales de ahorcamiento o balanceo. El ahorcamiento es una forma particularmente femenina de muerte en la mente griega [...].
Qui facti sunt ex mortalibus inmortales... Ariadnen Liber pater Liberam appellavit, Minois et Pasiphaes filiam;
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