El anarquismo verde , también conocido como anarquismo ecológico o ecoanarquismo , es una escuela de pensamiento anarquista que se centra en la ecología y las cuestiones medioambientales . [1] Es una forma anticapitalista y antiautoritaria de ambientalismo radical , que enfatiza la organización social , la libertad y la autorrealización . [2]
Los enfoques ecológicos del anarquismo se formularon por primera vez durante el siglo XIX, cuando el ascenso del capitalismo y el colonialismo provocaron la degradación ambiental . A partir de la ecología de Charles Darwin , el anarquista Mikhail Bakunin elaboró una filosofía naturalista que rechazaba la separación dualista de la humanidad de la naturaleza . Esto fue desarrollado en una filosofía ecológica por Peter Kropotkin y Éliseé Reclus , quienes abogaron por la descentralización y el decrecimiento de la industria como un medio para promover tanto la justicia social como la protección ambiental .
El anarquismo verde fue desarrollado por primera vez como una teoría política distinta por sectores de la Nueva Izquierda , cuando un resurgimiento del anarquismo coincidió con el surgimiento de un movimiento ambientalista . A partir de la década de 1970 se establecieron tres tendencias principales del anarquismo verde: Murray Bookchin elaboró la teoría de la ecología social , que sostiene que las cuestiones ambientales derivan directamente de las cuestiones sociales ; Arne Næss definió la teoría de la ecología profunda , que aboga por el biocentrismo ; y John Zerzan desarrolló la teoría del anarcoprimitivismo , que exige la abolición de la tecnología y la civilización . En el siglo XXI, a estas tendencias se unieron la liberación total , que centra los derechos de los animales , y el sindicalismo verde , que exige que los propios trabajadores gestionen la desindustrialización .
En esencia, el anarquismo verde se preocupa por la identificación y abolición de las jerarquías sociales que causan la degradación ambiental. Opuesto al extractivismo y al productivismo del capitalismo industrial, aboga por el decrecimiento y la desindustrialización de la economía. También impulsa una mayor localización y descentralización, proponiendo formas de municipalismo , biorregionalismo o un " retorno a la naturaleza " como posibles alternativas al Estado .
Antes de la Revolución Industrial , las únicas crisis ecológicas eran de pequeña escala, localizadas en áreas afectadas por desastres naturales , sobreproducción o guerras . Pero a medida que el cercamiento de tierras comunales obligó cada vez más a los trabajadores desposeídos a ir a las fábricas, los radicales de la época comenzaron a notar daños ecológicos de mayor alcance . [3]
A finales del siglo XIX, cuando el capitalismo y el colonialismo alcanzaban su apogeo, los filósofos políticos comenzaron a desarrollar críticas a la sociedad industrializada , que había provocado un aumento de la contaminación y la degradación ambiental . En respuesta, estos primeros ambientalistas desarrollaron una preocupación por la conservación de la naturaleza y la vida silvestre , la erosión del suelo , la deforestación y el manejo de los recursos naturales . [4] Los primeros enfoques políticos del ambientalismo se complementaron con el naturalismo literario de escritores como Henry David Thoreau , John Muir y Ernest Thompson Seton , [5] cuyas obras más vendidas ayudaron a alterar la percepción popular de la naturaleza al rechazar la dualidad ". "Conflicto hombre contra naturaleza ". [6] En particular, la defensa de Thoreau del anticonsumismo y el vegetarianismo , así como su amor por la naturaleza , ha sido una inspiración directa para muchos ecoanarquistas. [7]
La ecología en su forma moderna fue desarrollada por Charles Darwin , cuyo trabajo sobre biología evolutiva proporcionó un rechazo científico del antropocentrismo cristiano y cartesiano , enfatizando en cambio el papel de la probabilidad y la agencia individual en el proceso de evolución . [8] Casi al mismo tiempo, el anarquismo surgió como una filosofía política que rechazaba todas las formas de jerarquía , autoridad y opresión , y en cambio abogaba por la descentralización y la asociación voluntaria . [9] Se estableció así el marco para un anarquismo ecológico, como un medio para rechazar las jerarquías antropocéntricas que posicionaban a los humanos en una posición dominante sobre la naturaleza. [10]
Las raíces ecológicas del anarquismo se remontan a los anarquistas clásicos, como Pierre-Joseph Proudhon y Mikhail Bakunin , quienes concibieron la naturaleza humana como la base del anarquismo. [1] Basándose en el trabajo de Charles Darwin, [11] Bakunin consideraba a las personas como una parte intrínseca de su entorno. [12] Bakunin rechazó el dualismo cartesiano , negando su separación antropocéntrica y mecanicista de la humanidad de la naturaleza . [13] Sin embargo, también vio a los humanos como excepcionalmente capaces de autodeterminación y llamó a la humanidad a lograr el dominio de su propio entorno natural como un medio para lograr la libertad . [14] El naturalismo de Bakunin fue desarrollado hasta convertirse en una filosofía ecológica por los geógrafos Peter Kropotkin y Éliseé Reclus , quienes concibieron la relación entre la sociedad humana y la naturaleza como una dialéctica . Su ética ambiental , que combinaba la justicia social con la protección ambiental , anticipó las filosofías anarquistas verdes de la ecología social y el biorregionalismo . [4]
Al igual que Bakunin antes que él, Kropotkin ensalzó la domesticación de la naturaleza por parte de los humanos, pero también enmarcó a la humanidad como una parte intrínseca de su entorno natural y otorgó un gran valor al mundo natural. [14] Kropotkin fue uno de los primeros pensadores ambientalistas en notar las conexiones entre industrialización, degradación ambiental y alienación de los trabajadores . A diferencia de los marxistas , que pedían un aumento de la industrialización, Kropotkin defendía la localización de la economía, que en su opinión aumentaría la conexión de la gente con la tierra y detendría el daño medioambiental. [3] En Campos, fábricas y talleres , Kropotkin abogó por la satisfacción de las necesidades humanas a través de la horticultura , y por la descentralización y el decrecimiento de la industria. [15] También criticó la división del trabajo , tanto entre trabajadores mentales y manuales , como entre el campesinado rural y el proletariado urbano . [16] En Ayuda mutua: un factor de evolución , desarrolló la base natural del comunismo , [1] describiendo la formación de la organización social entre los animales a través de la práctica de la ayuda mutua . [14]
El propio Reclus argumentó que la degradación ambiental causada por la industrialización, ejemplificada para él por la deforestación masiva en el noroeste del Pacífico , era característica de la "barbarie" de la civilización moderna , que sentía subordinada tanto a los trabajadores como al medio ambiente al objetivo de la acumulación de capital . [16] Reclus también fue una de las primeras figuras en desarrollar la idea de " liberación total ", comparando directamente la explotación laboral con la crueldad hacia los animales y defendiendo así los derechos tanto humanos como animales . [17]
La síntesis de justicia ambiental y social de Kropotkin y Reclus formó la base del ecosocialismo , asociado principalmente con socialistas libertarios que abogaban por un " regreso a la naturaleza ", como Robert Blatchford , William Morris y Henry Salt . [18] Los aspectos ecológicos del anarquismo también fueron enfatizados por Emma Goldman y Alexander Berkman , quienes, basándose en el trabajo de Henry David Thoreau, concibieron el anarquismo como un medio para promover la unidad entre los humanos y el mundo natural. [7] Estos primeros desarrollos ecológicos en el anarquismo sientan las bases para la elaboración del anarquismo verde en la década de 1960, cuando fue adoptado por primera vez por figuras dentro de la Nueva Izquierda . [19]
El anarquismo verde surgió por primera vez después de los albores de la Era Atómica , cuando gobiernos cada vez más centralizados trajeron consigo una nueva serie de cuestiones ambientales y sociales . [20] Durante la década de 1960, el ascenso del movimiento ambientalista coincidió con un resurgimiento simultáneo del interés en el anarquismo, lo que llevó a que los anarquistas tuvieran una influencia considerable en el desarrollo del pensamiento ambientalista radical . [21] Los principios y prácticas que ya formaban el núcleo de la filosofía anarquista, desde la acción directa hasta la organización comunitaria , se convirtieron así en fundamentales para el ambientalismo radical. [22] A medida que las amenazas presentadas por la degradación ambiental , la agricultura industrial y la contaminación se volvieron más urgentes, los primeros anarquistas verdes recurrieron a la descentralización y la diversidad como soluciones para los sistemas socioecológicos . [23]
El anarquismo verde como tendencia fue desarrollado por primera vez por el anarquista social estadounidense Murray Bookchin . [24] Bookchin ya había comenzado a abordar el problema de la degradación ambiental ya en la década de 1950. [25] En 1962, publicó la primera gran obra moderna de ambientalismo , Our Synthetic Environment , que advertía sobre los peligros ecológicos de la aplicación de pesticidas . [26] Durante las décadas siguientes, Bookchin desarrolló la primera teoría del anarquismo verde, la ecología social , [27] que presentaba la jerarquía social como la raíz de los problemas ecológicos. [28]
En 1973, el filósofo noruego Arne Næss desarrolló otra tendencia anarquista verde, conocida como ecología profunda , que rechazaba el antropocentrismo en favor del biocentrismo . [29] En 1985, esta filosofía fue desarrollada en un programa político por los académicos estadounidenses Bill Devall y George Sessions, mientras que el filósofo australiano Warwick Fox propuso la formación de biorregiones como una alternativa anarquista verde al estado nación . [30]
Siguiendo la ecología profunda, [31] el siguiente gran desarrollo en la filosofía anarquista verde fue la articulación del anarcoprimitivismo , que era crítico con la agricultura , la tecnología y la civilización . [32] Desarrollada por primera vez en las páginas de la revista anarquista estadounidense Fifth Estate a mediados de la década de 1980, la teoría anarco-primitivista fue desarrollada por Fredy Perlman , David Watson, [33] y particularmente John Zerzan . [34] Posteriormente fue retomado por el periódico estadounidense Green Anarchy y el periódico británico Green Anarchist , [33] y en parte inspiró a grupos como el Frente de Liberación Animal (ALF), el Frente de Liberación de la Tierra (ELF) y los Individualistas Tendiendo a lo Salvaje ( ES). [35]
En la década de 1970, los grupos ambientalistas radicales habían comenzado a llevar a cabo acciones directas contra la infraestructura de energía nuclear , y las movilizaciones del movimiento antinuclear en Francia, Alemania y Estados Unidos proporcionaron una continuidad directa entre el ambientalismo contemporáneo y la Nueva Izquierda de la década de 1960. [36] En la década de 1980, grupos anarquistas verdes como Earth First! Comenzó a tomar medidas directas contra la deforestación , las obras viales y la agricultura industrial . [37] Llamaron a sus acciones de sabotaje "desgarradoras", en honor a la novela de Edward Abbey de 1984 The Monkey Wrench Gang . [38] Durante la década de 1990, los movimientos de protesta vial en el Reino Unido e Israel también fueron impulsados por ecoanarquistas, mientras que redes de acción ecoanarquistas como el Frente de Liberación Animal (ALF) y el Frente de Liberación de la Tierra (ELF) surgieron por primera vez. prominencia. [36] Las acciones ecoanarquistas han incluido ataques violentos, como los llevados a cabo por células de la Federación Anarquista Informal (IAF) y los Individualistas Tendiendo a lo Salvaje (ITS) contra científicos nucleares e investigadores de nanotecnología, respectivamente. [39]
A medida que la degradación ambiental fue acelerada por el ascenso de la globalización económica y el neoliberalismo , los anarquistas verdes ampliaron su alcance de acción desde un enfoque ambientalista específico a uno que agitaba por la justicia global . [40] Los anarquistas verdes jugaron un papel decisivo en el establecimiento del movimiento antiglobalización (AGM), así como en su transformación en el posterior movimiento por la justicia global (GJM). [41] La Asamblea General Anual obtuvo apoyo tanto en el Norte Global como en el Sur Global , y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) se convirtió en una organización clave dentro del movimiento. [42] También obtuvo un amplio apoyo de diferentes sectores de la sociedad, no sólo incluyendo activistas de la política de izquierda o de los movimientos medioambientales y por la paz, sino también personas de sindicatos , grupos religiosos y del sector agrícola. Los sindicalistas fueron la presencia más destacada en las protestas ante la OMC en Seattle en 1999 , incluso superando en número a los ambientalistas y anarquistas. [43] Partiendo de sus raíces anarquistas, la Asamblea General Anual adoptó un modelo descentralizado y no jerárquico de organización horizontal , adoptando nuevas tecnologías "anárquicas" como Internet como medio para establecer redes y comunicarse. [44] A través de los movimientos ambientalistas y antiglobalización, el anarquismo contemporáneo finalmente pudo lograr un "cuasi-renacimiento" en las ideas, tendencias y modos de organización anarquistas. [45]
Escritores como Murray Bookchin y Alan Carter han afirmado que el anarquismo contemporáneo es el único movimiento político capaz de abordar el cambio climático. [46] En su libro de 1996 Ecología y anarquismo , el antropólogo británico Brian Morris argumentó que el anarquismo es intrínsecamente ambientalista, ya que comparte los principios ecologistas de descentralización, organización social no jerárquica e interdependencia. [7]
En el siglo XXI, los anarquistas verdes habían comenzado a ir más allá de las divisiones del siglo anterior en campos socialecologistas y anarcoprimitivistas, estableciendo un nuevo cuerpo teórico que rechazaba los dualismos de la humanidad contra la naturaleza y la civilización contra el salvajismo. [47] Inspirándose en la filosofía biocéntrica de la ecología profunda, en 2006, Mark Somma abogó por un "ambientalismo revolucionario" capaz de derrocar al capitalismo , reducir el consumo y organizar la conservación de la biodiversidad. [48] Somma defendió una forma de solidaridad entre la humanidad y el mundo natural no humano, en un llamado que fue retomado en 2009 por Steven Best , quien llamó a los ecoanarquistas a comprometerse con la " liberación total " y extender la solidaridad a animales. [49] Para Best, la moralidad debería extenderse a los animales debido a su sensibilidad y capacidad de sentir dolor ; ha pedido la abolición de la jerarquía entre humanos y animales, aunque implícitamente excluye a las plantas no sensibles de esta consideración moral. [50] Partiendo del ecofeminismo , Patrice Jones pidió la solidaridad humana tanto con las plantas como con los animales, ninguno de los cuales consideraba inferiores a los humanos, incluso describiéndolos como "anarquistas naturales" que no reconocen ni obedecen las leyes de ningún gobierno. [51]
En 2012, Jeff Shantz desarrolló una teoría del " sindicalismo verde ", que busca utilizar modelos sindicalistas de organización del lugar de trabajo para vincular el movimiento sindical con el movimiento ambientalista . [26]
La teoría anarquista verde de la ecología social se basa en un análisis de la relación entre sociedad y naturaleza . [52] La ecología social considera que la sociedad humana es tanto la causa como la solución a la degradación ambiental, visualizando la creación de una sociedad racional y ecológica a través de un proceso de evolución sociocultural . [53] El ecologista social Murray Bookchin vio a la sociedad misma como un producto natural de la evolución , [54] que intrínsecamente tendía hacia una complejidad y diversidad cada vez mayores . [55] Si bien consideraba que la sociedad humana tenía el potencial de volverse "la naturaleza se volvió consciente de sí misma", [56] en La ecología de la libertad , Bookchin explicó que el surgimiento de la jerarquía había dado paso a una forma desfigurada de sociedad que era a la vez ecológica y socialmente destructiva. [57]
Según la ecología social, la opresión de los humanos por parte de los humanos precedió directamente a la explotación del medio ambiente por parte de la sociedad jerárquica, lo que a su vez provocó un círculo vicioso de creciente devastación socioecológica. [58] Considerando que la jerarquía social va en contra de las tendencias evolutivas naturales hacia la complejidad y la diversidad, [59] la ecología social concluye que las jerarquías opresivas deben ser abolidas para resolver la crisis ecológica . [60] Bookchin propuso así un sistema descentralizado de democracia directa , centrado localmente en el municipio , donde la propia gente podría participar en la toma de decisiones . [61] Imaginó un sistema autoorganizado de asambleas populares para reemplazar al Estado y reeducar a los individuos para convertirlos en ciudadanos con mentalidad social y ecológica. [62]
La teoría de la ecología profunda rechaza el antropocentrismo en favor del biocentrismo , que reconoce el valor intrínseco de toda vida, independientemente de su utilidad para la humanidad. [29] A diferencia de los ecologistas sociales, los teóricos de la ecología profunda consideraban que la sociedad humana era incapaz de revertir la degradación ambiental y, como resultado, propusieron una reducción drástica de la población mundial . [30] Las soluciones a la superpoblación humana propuestas por los ecologistas profundos incluían el biorregionalismo , que defendía la sustitución del Estado nación por biorregiones , así como un retorno generalizado a un estilo de vida de cazadores-recolectores . [38] ¡Algunos ecologistas profundos, incluidos miembros de Earth First! , incluso han acogido con satisfacción la muerte masiva causada por las enfermedades y el hambre como una forma de control demográfico . [63]
La teoría del anarcoprimitivismo dirige su crítica al surgimiento de la tecnología , la agricultura y la civilización , que considera que han sido la fuente de todos los problemas sociales. [31] Según el teórico primitivista estadounidense John Zerzan , fue la división del trabajo en las sociedades agrícolas la que primero dio paso a la desigualdad social y la alienación que se convirtieron en características de la modernidad . Como tal, Zerzan propuso la abolición de la tecnología y la ciencia, para que la sociedad se descompusiera y los humanos volvieran a un estilo de vida de cazadores-recolectores. [64] Socialistas libertarios como Noam Chomsky y Michael Albert han sido críticos del anarcoprimitivismo, y el primero argumentó que inevitablemente resultaría en genocidio . [35]
El sindicalismo verde, tal como fue desarrollado por Graham Purchase y Judi Bari , [65] aboga por la unificación del movimiento laboral con el movimiento ambientalista y por sindicatos como el Industrial Workers of the World (IWW) para adoptar preocupaciones ecológicas en sus plataformas. [66] Al ver la autogestión de los trabajadores como un medio para abordar la degradación ambiental, el sindicalismo verde presiona para que los trabajadores agiten a sus colegas, saboteen las prácticas ambientalmente destructivas en sus lugares de trabajo y formen consejos de trabajadores . El sindicalista verde Jeff Shantz propuso que una asociación libre de productores sería la mejor posicionada para desmantelar la economía industrial, mediante la descentralización y localización de la producción. [26] En contraste con el marxismo y el anarcosindicalismo , el sindicalismo verde se opone a la producción en masa y rechaza la idea de que la economía industrial tenga un "potencial liberador"; pero también rechaza los llamados ambientalistas radicales a una "ruptura completa e inmediata con el industrialismo". [67]
Aunque es un cuerpo de pensamiento diverso, la teoría ecoanarquista tiene una base fundamental unificada por ciertos principios compartidos. [68] El ecoanarquismo considera que existe una conexión directa entre los problemas de degradación ambiental y jerarquía , y mantiene una crítica anticapitalista del productivismo y el industrialismo . [69] Haciendo hincapié en la descentralización y la propiedad comunitaria , también aboga por el decrecimiento de la economía y el recentramiento de las relaciones sociales en torno a las comunidades locales y las biorregiones . [36]
El anarquismo verde remonta las raíces de todas las formas de opresión a la transición generalizada de la caza y la recolección a estilos de vida sedentarios . [70] Según el anarquismo verde, la base de la civilización estaba definida por la extracción e importación de recursos naturales , lo que llevó a la formación de jerarquías a través de la acumulación de capital y la división del trabajo . [71] Los anarquistas verdes, por lo tanto, son críticos con la civilización y sus manifestaciones en el capitalismo globalizado, que consideran que está causando un colapso social y ecológico que requiere un " retorno a la naturaleza ". [65] Los anarquistas verdes defienden la acción directa como una forma de resistencia contra la civilización, que desean reemplazar con una forma de vida sencilla en armonía con la naturaleza . Esto puede implicar cultivar la autosostenibilidad , practicar la supervivencia o la reconstrucción . [72]
El ecoanarquismo considera que el ascenso de los estados es la causa principal de la degradación ambiental, ya que los estados promueven una mayor extracción y producción industrial como medio para seguir siendo competitivos con otros poderes estatales, incluso a expensas del medio ambiente. [73] Partiendo del principio ecológico de " unidad en la diversidad ", el ecoanarquismo también reconoce a los humanos como una parte intrínseca del ecosistema en el que viven y cómo su cultura, historia y lengua están moldeadas por sus entornos locales. [65] Por lo tanto, los ecoanarquistas abogan por la abolición de los estados y su reemplazo por sociedades sin estado , [73] defendiendo diversas formas de localismo y bioregionalismo . [74]
El anarquismo ecológico considera la explotación laboral bajo el capitalismo dentro de un contexto ecológico más amplio, sosteniendo que la degradación ambiental está intrínsecamente vinculada con la opresión social . [75] Como tal, el anarquismo verde se opone al industrialismo , debido a sus efectos tanto sociales como ecológicos. [dieciséis]
