Los caracteres chinos [a] son logogramas utilizados para escribir los idiomas chinos y otros de regiones históricamente influenciadas por la cultura china . Los caracteres chinos tienen una historia documentada que abarca más de tres milenios y representan una de las cuatro invenciones independientes de la escritura aceptadas por los estudiosos; de estos, constituyen el único sistema de escritura utilizado continuamente desde su invención. Con el tiempo, la función, el estilo y los medios para escribir personajes han evolucionado mucho. A diferencia de las letras de los alfabetos que reflejan los sonidos del habla, los caracteres chinos generalmente representan morfemas , las unidades de significado de un idioma. Escribir el vocabulario completo de un idioma requiere miles de caracteres diferentes. Los personajes se crean de acuerdo con varios principios diferentes, donde se pueden utilizar aspectos tanto de la forma como de la pronunciación para indicar el significado del personaje.
Los primeros caracteres atestiguados son inscripciones en huesos de oráculos realizadas durante el siglo XIII a. C. en lo que hoy es Anyang , Henan, como parte de las adivinaciones realizadas por la casa real de la dinastía Shang . Las formas de los personajes eran originalmente de estilo muy pictográfico , pero evolucionaron con el tiempo a medida que la escritura se extendió por China. Se han realizado numerosos intentos para reformar la escritura, incluida la promoción de la escritura con sellos pequeños por parte de la dinastía Qin (221-206 a. C.). La escritura clerical , que había madurado a principios de la dinastía Han (202 a. C. - 220 d. C.), abstraía las formas de los caracteres, oscureciendo sus orígenes pictográficos para hacerlos más fáciles de escribir. Después del Han, la escritura regular surgió como resultado de la influencia cursiva en la escritura clerical y ha sido el estilo principal utilizado para los personajes desde entonces. Informados por una larga tradición de lexicografía , los estados que utilizan caracteres chinos han estandarizado sus formas: en términos generales, se utilizan caracteres simplificados para escribir chino en China continental , Singapur y Malasia , mientras que los caracteres tradicionales se utilizan en Taiwán , Hong Kong y Macao .
Después de ser introducidos para escribir chino literario , los caracteres a menudo se adaptaron para escribir idiomas locales hablados en toda la sinosfera . En japonés , coreano y vietnamita , los caracteres chinos se conocen como kanji , hanja y chữ Hán respectivamente. También surgieron tradiciones de escritura para algunas de las otras lenguas de China , como la escritura sawndip utilizada para escribir las lenguas zhuang de Guangxi . Cada una de estas lenguas vernáculas escritas utilizó caracteres existentes para escribir el vocabulario nativo del idioma, así como los préstamos que tomó prestados del chino . Además, cada uno inventó personajes para uso local. En coreano y vietnamita escritos, los caracteres chinos han sido reemplazados en gran medida por alfabetos, dejando al japonés como el único idioma importante no chino que todavía se escribe usándolos.
En el nivel más básico, los caracteres se componen de trazos escritos en un orden fijo. Históricamente, los métodos para escribir caracteres han incluido ser tallados en piedra, entintados con un pincel sobre seda, bambú o papel, e impresos con bloques de madera y tipos móviles . Las tecnologías inventadas desde el siglo XIX que permiten un uso más amplio de caracteres incluyen códigos telegráficos y máquinas de escribir , así como métodos de entrada y codificaciones de texto en computadoras.
Se acepta que los caracteres chinos representan una de las cuatro invenciones independientes de la escritura en la historia de la humanidad. [b] En cada caso, la escritura evolucionó a partir de un sistema que utilizaba dos tipos distintos de ideogramas . Los ideogramas pueden ser pictografías que representan visualmente objetos o conceptos, o signos fijos que representan conceptos sólo por convención compartida. Estos sistemas se clasifican como protoescritura , porque las técnicas que utilizaban eran insuficientes para llevar por sí solas el significado del lenguaje hablado. [3]
Fueron necesarias varias innovaciones para que los caracteres chinos surgieran de la protoescritura. En primer lugar, las pictografías se diferenciaron de las imágenes simples en su uso y apariencia: por ejemplo, la pictografía大, que significa "grande", era originalmente la imagen de un hombre grande, pero sería necesario ser consciente de su significado específico para poder interpretar el significado. secuencia大鹿significa "ciervo grande", en lugar de ser una imagen de un hombre grande y un ciervo uno al lado del otro. Debido a este proceso de abstracción, además de hacer que los caracteres fueran más fáciles de escribir, las pictografías gradualmente se simplificaron y regularizaron, a menudo hasta el punto de que los objetos originales representados ya no son obvios. [4]
Este sistema de protoescritura se limitaba a representar una gama relativamente estrecha de ideas con una biblioteca de símbolos comparativamente pequeña. Esto obligó a realizar innovaciones que permitieron que los símbolos codificaran directamente el lenguaje hablado. [5] En cada caso histórico, esto se logró mediante alguna forma de técnica del acertijo , donde el símbolo de una palabra se usa para indicar una palabra diferente con una pronunciación similar, dependiendo del contexto. [6] Esto permitió escribir por primera vez palabras que carecían de una representación pictográfica plausible. Esta técnica se adelantó a métodos más sofisticados de creación de personajes que ampliarían aún más el léxico. El proceso por el cual la escritura surgió de la protoescritura tuvo lugar durante un largo período; cuando desapareció el uso puramente pictórico de símbolos, quedando sólo los que representaban palabras habladas, el proceso estuvo completo. [7]
Los caracteres chinos se han utilizado en varios sistemas de escritura diferentes a lo largo de la historia. El concepto de sistema de escritura incluye tanto los propios símbolos escritos, llamados grafemas —que pueden incluir caracteres, números o puntuación— como las reglas mediante las cuales se utilizan para registrar el lenguaje. [8] Los caracteres chinos son logogramas , que son grafemas que representan unidades de significado en un idioma. En concreto, los caracteres representan las unidades más pequeñas de significado en una lengua, a las que se hace referencia como morfemas . Los morfemas en chino, y por lo tanto los caracteres utilizados para escribirlos, casi siempre tienen una sola sílaba de longitud. En algunos casos especiales, los caracteres también pueden indicar sílabas no morfémicas; Debido a esto, el chino escrito a menudo se caracteriza como morfosilábico . [9] [c] Los logogramas pueden contrastarse con las letras de un alfabeto , que generalmente representan fonemas , las distintas unidades de sonido utilizadas por los hablantes de una lengua. [11] A pesar de sus orígenes en la escritura pictórica, los caracteres chinos ya no son ideogramas capaces de representar ideas directamente; su comprensión depende del conocimiento que tenga el lector del idioma particular en el que se escribe. [12]
Las áreas donde históricamente se utilizaron los caracteres chinos, a veces denominadas colectivamente sinosfera , tienen una larga tradición de lexicografía que intenta explicar y refinar su uso; Durante la mayor parte de la historia, el análisis giró en torno a un modelo popularizado por primera vez en el diccionario Shuowen Jiezi del siglo II . [13] Modelos más recientes han analizado los métodos utilizados para crear personajes, cómo se estructuran y cómo funcionan en un sistema de escritura determinado. [14]
La mayoría de los caracteres pueden analizarse estructuralmente como compuestos hechos de componentes más pequeños (部件; bùjiàn ), que a menudo son caracteres independientes por derecho propio, ajustados para ocupar una posición determinada en el compuesto. [15] Los componentes dentro de un carácter pueden cumplir una función específica: los componentes fonéticos proporcionan una pista para la pronunciación del carácter, y los componentes semánticos indican algún elemento del significado del carácter. Los componentes que no cumplen ninguna función pueden clasificarse como signos puros sin ningún significado particular, aparte de su presencia para distinguir un carácter de otro. [dieciséis]
Un esquema de clasificación estructural sencillo puede consistir en tres clases puras de semantógrafos , fonógrafos y signos , que tengan sólo componentes semánticos, fonéticos y formales, respectivamente, así como clases correspondientes a cada combinación de tipos de componentes. [17] De laCon 3500 caracteres que se utilizan con frecuencia en el chino estándar, se estima que las semantografías puras son las más raras, ya que representan alrededor del 5% del léxico, seguidas de los signos puros con el 18%, y los compuestos de formas semánticas y fonéticas juntas representan el 19%. . El 58% restante son compuestos fonosemánticos. [18]
El paleógrafo chino Qiu Xigui ( n. 1935 ) presenta tres principios de la función de los caracteres adaptados de propuestas anteriores de Tang Lan (1901-1979) y Chen Mengjia (1911-1966), [19] con semantografías que describen todos los caracteres cuyas formas están totalmente relacionados con su significado, independientemente del método mediante el cual se representó originalmente, los fonógrafos que incluyen un componente fonético y los préstamos que abarcan caracteres existentes que han sido tomados prestados para escribir otras palabras. Qiu también reconoce la existencia de clases de personajes que quedan fuera de estos principios, como los signos puros. [20]
La mayoría de los caracteres más antiguos son pictografías (象形; xiàngxíng ), imágenes representativas de objetos físicos. [21] Los ejemplos incluyen日('Sol'),月('Luna') y木('árbol'). Con el tiempo, las formas de las pictografías se han simplificado para hacerlas más fáciles de escribir. [22] Como resultado, a menudo ya no es evidente qué cosa se representaba originalmente mediante un pictograma; sin conocer el contexto de su origen en la escritura pictórica, puede interpretarse más bien como un signo puro. Sin embargo, si su uso en compuestos aún refleja el significado original de un pictógrafo, como ocurre con日in晴('cielo despejado'), aún puede analizarse como un componente semántico. [23] [24]
Las pictografías a menudo se han ampliado desde sus significados originales para adoptar capas adicionales de metáfora y sinécdoque , que a veces desplazan el sentido original del personaje. Este proceso ha creado en ocasiones un exceso de ambigüedad entre los diferentes sentidos de un personaje, que suele resolverse creando nuevos personajes compuestos. [25]
Los indicativos (指事; zhǐshì ), también llamados ideogramas simples o caracteres que se explican por sí mismos , [21] son representaciones visuales de conceptos abstractos que carecen de forma tangible. Los ejemplos incluyen上('arriba') y下('abajo'): estos caracteres se escribieron originalmente como puntos colocados encima y debajo de una línea, y luego evolucionaron a sus formas actuales con menos potencial de ambigüedad gráfica en el contexto. [26] Los indicativos más complejos incluyen凸('convexo'),凹('cóncavo') y平('plano y nivelado'). [27]
Los ideogramas compuestos (会意;會意; huìyì ), también llamados agregados lógicos , caracteres de ideas asociativas o sisemantógrafos , combinan otros caracteres para transmitir un significado nuevo y sintético. Un ejemplo canónico es明('brillante'), interpretado como la yuxtaposición de los dos objetos más brillantes del cielo: ⽇ 'SOL' y ⽉ 'LUNA' , que juntos expresan su cualidad compartida de brillo. Otros ejemplos incluyen休('descanso'), compuesto por pictografías ⼈ 'HOMBRE' y ⽊ 'ÁRBOL' , y好('bueno'), compuesto por ⼥ 'MUJER' y ⼦ 'NIÑO' . [28]
Ahora se cree que muchos ejemplos tradicionales de ideogramas compuestos se originaron en realidad como compuestos fono-semánticos, oscurecidos por cambios posteriores en la pronunciación. [29] Por ejemplo, el Shuowen Jiezi describe信('confianza') como un compuesto ideográfico de ⼈ 'HOMBRE' y ⾔ 'DISCURSO' , pero los análisis modernos lo identifican como un compuesto fono-semántico, aunque sin acuerdo sobre cuál El componente es fonético. [30] Peter A. Boodberg y William G. Boltz llegan incluso a negar que se hayan ideado ideogramas compuestos en la antigüedad, manteniendo que las lecturas secundarias que ahora se han perdido son responsables de la aparente ausencia de indicadores fonéticos, [31] pero su Otros estudiosos han rechazado estos argumentos. [32]
Los compuestos fono-semánticos (形声;形聲; xíngshēng ) están compuestos de al menos un componente semántico y un componente fonético. [33] Pueden formarse mediante uno de varios métodos, a menudo agregando un componente fonético para eliminar la ambigüedad de un préstamo, o agregando un componente semántico para representar una extensión específica del significado de un carácter. [34] Ejemplos de compuestos fono-semánticos incluyen河( hé ; 'río'),湖( hú ; 'lago'),流( liú ; 'corriente'),沖( chōng ; 'oleada'), y滑( huá ; 'resbaladizo'). Cada uno de estos caracteres tiene tres trazos cortos en su lado izquierdo:氵, una forma combinada simplificada de ⽔ 'AGUA' . Este componente cumple una función semántica en cada ejemplo, indicando que el carácter tiene algún significado relacionado con el agua. El resto de cada carácter es su componente fonético:湖( hú ) se pronuncia de manera idéntica a胡( hú ) en chino estándar,河( hé ) se pronuncia de manera similar a可( kě ) y沖( chōng ) se pronuncia de manera similar a中( zhōng ). [35]
Los componentes fonéticos de la mayoría de los compuestos pueden proporcionar sólo una pronunciación aproximada, incluso antes de cambios de sonido posteriores en el lenguaje hablado. Es posible que algunos caracteres solo tengan el mismo sonido inicial o final de una sílaba en común con componentes fonéticos. [36] Una serie fonética comprende todos los caracteres creados utilizando el mismo componente fonético, que pueden haber divergido significativamente en sus pronunciaciones a lo largo del tiempo. Por ejemplo,茶( chá ; caa4 ; 'té') y途( tú ; tou4 ; 'ruta') son parte de la serie fonética de caracteres que usan余( yú ; jyu4 ), un pronombre literario en primera persona. Las pronunciaciones chinas antiguas de estos caracteres eran similares, pero el componente fonético ya no sirve como una pista útil para su pronunciación debido a los cambios de sonido posteriores. [37]
El fenómeno de la adaptación de caracteres existentes para escribir otras palabras con pronunciaciones similares fue necesario en el desarrollo inicial de la escritura china y ha seguido siendo común a lo largo de su historia posterior. Algunos préstamos (假借; jiǎjiè ; 'préstamo') se introducen para representar palabras que antes carecían de otra forma escrita; este suele ser el caso de partículas gramaticales abstractas como之y其. [38] El proceso de tomar prestados caracteres como préstamos no debe confundirse con el proceso distinto de extensión semántica, donde una palabra adquiere sentidos adicionales, que a menudo permanecen escritos con el mismo carácter. Como ambos procesos a menudo resultan en el uso de una sola forma de carácter para escribir varios significados distintos, los préstamos gráficos a menudo se identifican erróneamente como el resultado de una extensión semántica, y viceversa. [39]
Los préstamos también se utilizan para escribir palabras tomadas de otros idiomas, como la terminología budista introducida en China en la antigüedad, así como palabras y nombres contemporáneos no chinos. Por ejemplo, cada carácter del nombre加拿大( Jiānádà ; 'Canadá') se utiliza a menudo como préstamo de su sílaba respectiva. Sin embargo, la barrera entre la pronunciación y el significado de un carácter nunca es total: cuando se transcribe al chino, los préstamos se eligen a menudo deliberadamente para crear ciertas connotaciones. Esto se hace habitualmente con las marcas corporativas: por ejemplo, el nombre chino de Coca-Cola es可口可乐;可口可樂( Kěkǒu Kělè ; 'delicioso y agradable'). [40] [41] [42]
Algunos caracteres y componentes son puros signos , cuyo significado deriva simplemente de que tienen una forma fija y distinta. Se encuentran ejemplos básicos de signos puros con los números más allá del cuatro, por ejemplo五('cinco') y八('ocho'), cuyas formas no dan pistas visuales de las cantidades que representan. [43]
El Shuowen Jiezi es un diccionario de caracteres escrito c. 100 d.C. por el erudito Xu Shen ( c. 58 - c. 148 d.C. ). En su posfacio, Xu analiza lo que él considera todos los métodos mediante los cuales se crean los personajes. Autores posteriores retomaron el análisis de Xu y desarrollaron un esquema de categorización conocido como los 'seis escritos' (六书;六書; liùshū ), que identifica cada carácter con una de las seis categorías que se habían mencionado previamente en el Shuowen Jiezi . Durante casi dos milenios, este esquema fue el marco principal para el análisis de personajes utilizado en toda la sinosfera. [44] Xu basó la mayor parte de su análisis en ejemplos de escritura del sello Qin que fueron escritos varios siglos antes de su época; estos eran generalmente los especímenes más antiguos disponibles para él, aunque afirmó que era consciente de la existencia de formas aún más antiguas. [45] Las primeras cinco categorías son pictografías, indicativos, ideogramas compuestos, compuestos fono-semánticos y préstamos. La sexta categoría la da Xu as轉注( zhuǎnzhù ; 'invertido y reenfocado'); sin embargo, su definición no está clara y, en general, los estudiosos modernos la ignoran. [46]
Los eruditos modernos coinciden en que la teoría presentada en Shuowen Jiezi es problemática y no logra capturar completamente la naturaleza de la escritura china, tanto en el presente como en el momento en que Xu escribía. [47] La lexicografía tradicional china incorporada en el Shuowen Jiezi ha sugerido etimologías inverosímiles para algunos caracteres. [48] Además, se considera que varias categorías están mal definidas: por ejemplo, no está claro si caracteres como大('grande') deben clasificarse como pictografías o indicativos. [34] Sin embargo, el conocimiento del modelo de los 'seis escritos' sigue siendo un componente común de la alfabetización de personajes y, a menudo, sirve como una herramienta para que los estudiantes memoricen personajes. [49]
La tendencia más amplia en la evolución de los caracteres chinos a lo largo de su historia ha sido la simplificación, tanto en la forma gráfica (字形; zìxíng ), las "apariencias externas de los gráficos individuales", como en la forma gráfica (字体;字體; zìtǐ ), "cambios generales". en los rasgos distintivos de la forma gráfica y del estilo caligráfico, [...] en la mayoría de los casos se refieren a cambios bastante obvios y bastante sustanciales". [50] La noción tradicional de una procesión ordenada de estilos de escritura, cada uno de los cuales aparece repentinamente y desplaza al anterior, ha sido refutada por estudios y trabajos arqueológicos posteriores. En cambio, los guiones evolucionaron gradualmente, coexistiendo varios en un área determinada. [51]
Varios de los clásicos chinos indican que las cuerdas anudadas se utilizaban para llevar registros antes de la invención de la escritura. [52] Las obras que hacen referencia a la práctica incluyen el capítulo 80 del Tao Te Ching [B] y el comentario " Xici II" del I Ching . [C] Según una tradición, los caracteres chinos fueron inventados durante el tercer milenio a. C. por Cangjie , un escriba del legendario Emperador Amarillo . Se dice que Cangjie inventó símbolos llamados字( zì ) debido a su frustración por las limitaciones de los nudos, inspirándose en su estudio de las huellas de los animales, los paisajes y las estrellas en el cielo. El día en que se crearon estos primeros personajes, llovió grano del cielo; Esa noche, la gente escuchó los lamentos de fantasmas y demonios, lamentando que ya no se podía engañar a los humanos. [53] [54]
Se han descubierto colecciones de gráficos e imágenes en los sitios de varios asentamientos neolíticos en todo el valle del río Amarillo , incluidos Jiahu ( c. 6500 a. C. ), Dadiwan y Damaidi (sexto milenio a. C.) y Banpo (quinto milenio a. C.). Los símbolos de cada sitio fueron inscritos o dibujados en los artefactos, apareciendo uno a la vez y sin indicar ningún contexto mayor. Qiu concluye: "Simplemente no tenemos ninguna base para decir que ya se estaban utilizando para registrar el lenguaje". [55] Los paleógrafos han considerado posible una conexión histórica con los símbolos utilizados por la cultura Dawenkou del Neolítico tardío ( c. 4300 - c. 2600 a. C. ) en Shandong, y Qiu concluyó que "no pueden tratarse definitivamente como escritura primitiva, sin embargo son símbolos que se parecen más a la escritura pictográfica antigua descubierta hasta ahora en China... Sin duda, pueden considerarse como los precursores de la escritura primitiva." [56]
La escritura china más antigua documentada comprende un conjunto de inscripciones producidas durante el período Shang Tardío ( c. 1250 – 1050 a. C.), y los ejemplos más antiguos del reinado de Wu Ding datan de entre 1250 y 1200 a. C.. [57] Muchas de estas inscripciones se hicieron en huesos de oráculo , generalmente escápulas de buey o plastrones de tortuga, y registraron adivinaciones oficiales llevadas a cabo por la casa real Shang. También se hicieron inscripciones contemporáneas en un estilo relacionado pero distinto en vasijas rituales de bronce. Esta escritura de hueso de oráculo (甲骨文; jiǎgǔwén ) se documentó por primera vez en 1899, después de que se descubrieran especímenes vendidos como "huesos de dragón" con fines medicinales, y los símbolos grabados en ellos se identificaron como formas de caracteres tempranas. En 1928, el origen de los huesos se remontaba a una aldea cerca de Anyang en Henan (que se descubrió que era el sitio de Yin , la última capital Shang), que fue excavada por un equipo dirigido por Li Ji (1896-1979) de la Academia. Sínica entre 1928 y 1937. [58] Hasta la fecha, más deSe han encontrado 150.000 fragmentos de huesos de oráculo. [59]
Las inscripciones en huesos de oráculos registraban adivinaciones realizadas para comunicarse con los espíritus de los antepasados reales. Las inscripciones varían desde unos pocos caracteres en su parte más corta hasta varias docenas en su parte más larga. El rey Shang se comunicaba con sus antepasados mediante la escapulimancia , inquiriendo sobre temas como la familia real, el éxito militar y el clima. Se hacían inscripciones en el propio material de adivinación antes y después de que se agrietara por exposición al calor; generalmente incluyen un registro de las preguntas planteadas, así como de las respuestas interpretadas en los cracks. [60] [61] Una minoría de huesos presenta caracteres que fueron entintados con un pincel antes de que se grabaran sus trazos; La evidencia de esto también muestra que el orden de trazos convencional utilizado por calígrafos posteriores ya se había establecido para muchos caracteres en ese momento. [62]
La escritura de huesos de Oracle es el antepasado directo de formas posteriores de escritura china. Las inscripciones más antiguas conocidas ya representan un sistema de escritura bien desarrollado, lo que sugiere un surgimiento inicial anterior a finales del segundo milenio a.C. Aunque el chino escrito aparece por primera vez en adivinaciones oficiales, se cree ampliamente que la escritura también se utilizó para otros fines durante el período Shang, pero que los medios utilizados en otros contextos (probablemente bambú y tablillas de madera ) eran menos duraderos que los bronces o los huesos de oráculo. y no se han conservado. [63]
Ya en la época Shang, la escritura de huesos del oráculo existía como una forma simplificada junto con otra que se usaba en los libros de bambú, además de formas pictóricas elaboradas que a menudo se usaban en los emblemas de los clanes. Estas otras formas se han conservado en lo que se llama escritura de bronce (金文; jīnwén ), donde las inscripciones se hacían usando un lápiz en un molde de arcilla, que luego se usaba para fundir bronces rituales . [65] Estas diferencias en la técnica generalmente dieron como resultado formas de personajes que tenían una apariencia menos angular que sus contrapartes de escritura de hueso de oráculo. [66]
El estudio de estas inscripciones en bronce ha revelado que la escritura convencional experimentó una evolución lenta y gradual a finales de Shang, que continuó durante la dinastía Zhou ( c. 1046 – 256 a. C.) hasta asumir la forma ahora conocida como escritura de sello pequeño (小篆; xiǎozhuàn ). dentro del estado Zhou de Qin . [67] [68] Otras escrituras utilizadas a finales de Zhou incluyen la escritura sello pájaro-gusano (鸟虫书;鳥蟲書; niǎochóngshū ), así como las formas regionales utilizadas en estados no Qin. Ejemplos de estos estilos se conservaron como variantes en el Shuowen Jiezi . [69] Históricamente, las formas Zhou se denominaban colectivamente escritura de sello grande (大篆; dàzhuàn ), un término que ha caído en desgracia debido a su falta de precisión. [70]
Tras la conquista de Qin de los otros estados chinos que culminó con la fundación de la dinastía imperial Qin en 221 a. C., la escritura del pequeño sello Qin se estandarizó para su uso en todo el país bajo la dirección del canciller Li Si ( c. 280 - 208 a. C.). . [71] Tradicionalmente se creía que los escribas de Qin solo usaban escritura de sello pequeño, y la escritura clerical posterior fue una invención repentina durante los primeros años de la dinastía Han. Sin embargo, los escribas de Qin utilizaron más de una escritura: en Qin también se había utilizado un estilo vulgar rectilíneo durante siglos antes de las guerras de unificación. La popularidad de esta forma creció a medida que la escritura se generalizó. [72]
En el período de los Reinos Combatientes ( c. 475-221 a. C.), había surgido una forma inmadura de escritura clerical (隶书;隸書; lìshū ) basada en la forma vulgar desarrollada dentro de Qin, a menudo llamada "clerical temprana" o "proto-clerical". . [73] La escritura protoclerical evolucionó gradualmente; durante la dinastía Han (202 a. C. - 220 d. C.), había llegado a una forma madura, también llamada八分( bāfēn ). Las tiras de bambú descubiertas a finales del siglo XX indican que esta maduración se completó durante el reinado del emperador Wu de Han ( r. 141-87 a. C. ). Este proceso, llamado libiano (隶变;隸變), implicó la mutación y simplificación de las formas de los caracteres, y muchos componentes se consolidaron, sustituyeron u omitieron. A su vez, los propios componentes se regularizaron para utilizar menos trazos, más rectos y mejor definidos. Las formas clericales resultantes carecían en gran medida de las cualidades pictóricas que permanecían en la escritura de sellos. [74]
Alrededor del punto medio del Han Oriental (25-220 d.C.), apareció una forma simplificada y más fácil de escritura clerical, que Qiu denomina "neoclerical" (新隶体;新隸體; xīnlìtǐ ). [75] A finales del período Han, esta se había convertido en la escritura dominante utilizada por los escribas, aunque la escritura clerical seguía utilizándose para trabajos formales, como estelas grabadas . Qiu describe el neoclerical como una forma de transición entre la escritura clerical y la regular que permaneció en uso durante el período de los Tres Reinos (220-280 d. C.) y más allá. [76]
La escritura cursiva (草书;草書; cǎoshū ) se utilizaba ya en el año 24 a. C., sintetizando elementos de la escritura vulgar que se había originado en Qin con pinceladas cursivas fluidas. Durante la dinastía Jin (266-420) , el estilo cursivo Han pasó a ser conocido como章草( zhāngcǎo ; 'cursiva ordenada'), a veces conocido en inglés como 'cursiva clerical', 'cursiva antigua' o 'cursiva borrador'. Algunos atribuyen este nombre al hecho de que el estilo se consideraba más ordenado que una forma posterior denominada今草( jīncǎo ; 'cursiva moderna'), que surgió por primera vez durante el período Jin y fue influenciada por la escritura regular y semicursiva. Esta forma posterior quedó ejemplificada por el trabajo de figuras como Wang Xizhi (303-361), a quien a menudo se le considera el calígrafo más importante de la historia de China. [77] [78]
Una forma temprana de escritura semicursiva (行书;行書; xíngshū ; 'escritura corriente') se puede identificar durante el último período Han, y su desarrollo se deriva de una forma cursiva de escritura neoclerical. Liu Desheng (劉德升; c. 147 - 188 d. C.) es tradicionalmente reconocido como el inventor del estilo semicursivo, aunque las acreditaciones de este tipo a menudo indican los primeros maestros de un estilo determinado, en lugar de sus primeros practicantes. Análisis posteriores han sugerido orígenes populares para la semicursiva, en lugar de ser una invención de Liu. [79] Puede caracterizarse en parte como el resultado de que las formas clericales se escriben más rápidamente, sin reglas formales de técnica o composición: lo que serían trazos discretos en la escritura clerical con frecuencia fluyen juntos. El estilo semicursivo se adopta comúnmente en la escritura a mano contemporánea. [80]
_(cropped).jpg/1280px-%E5%A7%93%E8%A7%A3_Digidepo_1287529_00000014(2)_(cropped).jpg)
La escritura regular (楷书;楷書; kǎishū ), basada en formas administrativas y semicursivas, es la forma predominante en la que se escriben e imprimen los caracteres. [81] Sus innovaciones se han atribuido tradicionalmente al calígrafo Zhong Yao ( c. 151-230 ), que vivía en el estado de Cao Wei (220-266); A menudo se le llama el "padre del guión regular". [82] El escrito más antiguo que se conserva en escritura normal comprende copias del trabajo de Zhong Yao, incluida al menos una copia de Wang Xizhi. Las características de la escritura regular incluyen la técnica de 'pausa' (頓; dùn ) utilizada para finalizar los trazos horizontales, así como colas pesadas en los trazos diagonales realizados hacia abajo y hacia la derecha. Se desarrolló aún más durante el Jin Oriental (317–420) en manos de Wang Xizhi y su hijo Wang Xianzhi (344–386). [83] Sin embargo, la mayoría de los escritores de la era Jin continuaron usando estilos neoclericales y semicursivos en su escritura diaria. No fue hasta el período Norte y Sur (420-589) que la escritura regular se convirtió en la forma predominante. [84] El sistema de exámenes imperiales para la función pública establecido durante la dinastía Sui (581–618) requería que los examinados escribieran en chino literario utilizando la escritura regular, lo que contribuyó a la prevalencia de ambos a lo largo de la historia china posterior. [85]
Cada carácter de un texto se escribe dentro de un cuadrado uniforme asignado a él. Como parte de la evolución de la escritura de sello a la escritura clerical, los componentes de los caracteres se regularizaron como series discretas de trazos (笔画;筆畫; bǐhuà ). [86] Los trazos pueden considerarse tanto la unidad básica de la escritura a mano como la unidad básica de organización grafémica del sistema de escritura . En la escritura clerical y regular, los trazos individuales pertenecen tradicionalmente a una de ocho categorías según su técnica y función grafémica. En lo que se conoce como los Ocho Principios de Yong , los calígrafos practican su técnica utilizando el carácter永( yǒng ; 'eternidad'), que puede escribirse con un trazo de cada tipo. [87] En la escritura ordinaria,永ahora se escribe con cinco trazos en lugar de ocho, y en el análisis se emplea comúnmente un sistema de cinco tipos de trazos básicos, con ciertos trazos compuestos tratados como secuencias de trazos básicos realizados en un solo movimiento. [88]
Los personajes se construyen según patrones visuales predecibles. Algunos componentes tienen formas de combinación distintas cuando ocupan posiciones específicas dentro de un carácter; por ejemplo, el componente ⼑ 'KNIFE' aparece como刂en el lado derecho de los caracteres, pero como ⺈ en la parte superior de los caracteres. [89] El orden en el que se dibujan los componentes dentro de un carácter es fijo. El orden en el que se dibujan los trazos de un componente también es en gran medida fijo, pero puede variar según varios estándares diferentes. [90] [91] Esto se resume en la práctica con algunas reglas generales, incluido el hecho de que los personajes generalmente se ensamblan de izquierda a derecha, luego de arriba a abajo, con componentes "encerrados" que comienzan antes y luego se cierran después de los componentes. ellos encierran. [92] Por ejemplo,永se dibuja en el siguiente orden:
A lo largo de la historia de un personaje, surgen formas variantes de carácter (异体字;異體字; yìtǐzì ) a través de varios procesos. Las formas variantes tienen estructuras distintas, pero representan el mismo morfema; como tales, pueden considerarse casos del mismo carácter subyacente. Esto es comparable a dos pisos visualmente distintos | un | y de una sola planta | ɑ | ambas formas representan la letra latina ⟨ A ⟩ . También surgen variantes por razones estéticas, para facilitar la escritura a mano o para corregir lo que el escritor percibe como errores en la forma de un personaje. [93] Los componentes individuales pueden reemplazarse con alternativas visual, fonética o semánticamente similares. [94] El límite entre la estructura de los personajes y el estilo (y, por lo tanto, si las formas representan personajes diferentes o son simplemente variantes del mismo personaje) a menudo no es trivial o no está claro. [95]
Por ejemplo, antes de la dinastía Qin, el carácter que significa "brillante" se escribía como明o朙, con ⽇ 'SOL' o囧 'VENTANA' a la izquierda y ⽉ 'LUNA' a la derecha. Como parte del programa Qin para estandarizar la escritura de sellos pequeños en China, se promovió la forma朙. Algunos escribas ignoraron esto y continuaron escribiendo el carácter como明. Sin embargo, el mayor uso de朙fue seguido por la proliferación de una tercera variante:眀, con ⽬ 'OJO' a la izquierda, probablemente derivada como una contracción de朙. Al final,明se convirtió en la forma estándar del personaje. [96]
Desde las primeras inscripciones hasta el siglo XX, los textos generalmente se disponían verticalmente, con caracteres escritos de arriba a abajo en columnas, ordenados de derecha a izquierda. Una dirección de escritura horizontal (con caracteres escritos de izquierda a derecha en filas, dispuestos de arriba a abajo) solo se volvió predominante en la sinosfera durante el siglo XX como resultado de la influencia occidental. [97] Muchas publicaciones fuera de China continental continúan utilizando la dirección de escritura vertical tradicional. [98] Los límites de las palabras generalmente no se indican con espacios . La influencia occidental también resultó en la adopción generalizada del uso generalizado de la puntuación en la forma impresa durante los siglos XIX y XX. Antes de esto, el contexto de un pasaje se consideraba adecuado para guiar a los lectores; Esto fue posible porque los caracteres eran más fáciles de leer que los alfabetos cuando se escribían scriptio continua , debido a sus formas más discretas. [99]
Los primeros caracteres chinos documentados fueron tallados en hueso o marcados con un lápiz en moldes de arcilla utilizados para fundir bronces rituales . Los caracteres también han sido grabados en piedra o escritos con tinta en tiras de seda, madera y bambú. La invención del papel para su uso como medio de escritura se produjo durante el siglo I d.C. y tradicionalmente se le atribuye a Cai Lun ( m. 121 d.C. ). [100] Existen numerosos estilos o escrituras (书;書; shū ) en los que se pueden escribir caracteres, incluidas las formas históricas como la escritura de sello y la escritura clerical. La mayoría de los estilos utilizados en la sinosfera se originaron en China, aunque pueden mostrar variaciones regionales. Los estilos que se han creado fuera de China tienden a permanecer localizados en su uso: estos incluyen las escrituras japonesa edomoji y vietnamita lệnh thư . [101]
La caligrafía era tradicionalmente una de las cuatro artes que debían dominar los eruditos chinos y se consideraba un medio ingenioso para expresar pensamientos y enseñanzas. La caligrafía china normalmente utiliza un pincel de tinta para escribir caracteres. No se requiere una regularidad estricta y las formas de los personajes pueden acentuarse para evocar una variedad de efectos estéticos. [102] Los ideales tradicionales de belleza caligráfica a menudo se relacionan con conceptos filosóficos más amplios nativos del este de Asia. Por ejemplo, la estética se puede conceptualizar utilizando el marco del yin y el yang , donde el calígrafo equilibra los extremos de cualquier número de dualidades que se refuerzan mutuamente, como la dualidad entre trazos realizados rápida o lentamente, entre aplicar tinta en exceso o en poca cantidad, entre caracteres escritos con formas simétricas o asimétricas, y entre caracteres que representan conceptos concretos o abstractos. [103]
La impresión en madera se inventó en China entre los siglos VI y IX, [104] seguida de la invención de los tipos móviles por Bi Sheng (972-1051) durante el siglo XI. [105] El uso cada vez mayor de la imprenta durante las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1644-1912) condujo a una estandarización considerable en las formas de los caracteres, que prefiguró reformas posteriores de la escritura durante el siglo XX. Esta ortografía impresa , ejemplificada por el Diccionario Kangxi de 1716 , fue posteriormente denominada jiu zixing ('formas de caracteres antiguos'). [106] Los caracteres chinos impresos pueden utilizar diferentes tipos de letra , [107] de los cuales se utilizan cuatro clases amplias: [108]
Antes de que las computadoras se volvieran omnipresentes, los dispositivos de comunicación electromecánicos anteriores, como telégrafos y máquinas de escribir, se diseñaron originalmente para usarse con alfabetos, a menudo mediante codificaciones de texto alfabético como el código Morse y ASCII . Adaptar estas tecnologías para su uso con un sistema de escritura que comprende miles de caracteres distintos no fue trivial. [109] [110]
Los caracteres chinos se ingresan predominantemente en computadoras usando un teclado estándar. Muchos métodos de entrada (IME) son fonéticos, donde los mecanógrafos ingresan caracteres de acuerdo con esquemas como pinyin o bopomofo para mandarín, Jyutping para cantonés o Hepburn para japonés. Por ejemplo,香港('Hong Kong') podría ingresarse xiang1gang3usando pinyin o hoeng1gong2usando Jyutping. [111]
Los métodos de entrada de caracteres también pueden basarse en la forma, utilizando la forma de los caracteres y las reglas de escritura existentes para asignar códigos únicos a cada carácter, lo que potencialmente aumenta la velocidad de escritura. Los métodos populares de entrada basados en formularios incluyen Wubi en el continente y Cangjie —llamado así en honor al inventor mitológico de la escritura— en Taiwán y Hong Kong. [111] A menudo, las partes innecesarias se omiten de la codificación de acuerdo con reglas predecibles. Por ejemplo,疆('border') se codifica utilizando el método Cangjie como NGMWM, que corresponde a los componentes 弓土一田一. [112]
Se pueden utilizar restricciones contextuales para mejorar la selección de personajes candidatos. Al ignorar los tonos,大学;大學y大雪se transcriben como daxue, el sistema puede priorizar qué candidato debe aparecer primero según el contexto circundante. [113]
Si bien se introdujeron codificaciones de texto especiales para caracteres chinos antes de su popularización, el estándar Unicode es la codificación de texto predominante en todo el mundo. [114] Según la filosofía del Consorcio Unicode , a cada gráfico distinto se le asigna un número en el estándar, pero especificar su apariencia o el alógrafo particular utilizado es una elección realizada por el motor que representa el texto. [F] El plano multilingüe básico (BMP) de Unicode representa los 2 16 puntos de código más pequeños del estándar . De estos,20.992 (o el 32%) están asignados a CJK Unified Ideographs , una designación que comprende caracteres utilizados en cada una de las familias de escrituras chinas . A partir de la versión 15.1, Unicode define un total de98 682 caracteres chinos. [GRAMO]
La escritura surgió por primera vez durante la etapa histórica de la lengua china conocida como chino antiguo . La mayoría de los caracteres corresponden a morfemas que originalmente funcionaban como palabras chinas antiguas independientes. [115] El chino clásico es la forma de chino escrito utilizada en las obras clásicas de la literatura china entre aproximadamente el siglo V a. C. y el siglo II d. C. [116] Esta forma del lenguaje fue imitada por autores posteriores, incluso cuando comenzó a divergir del idioma que hablaban. Esta forma posterior, denominada "chino literario", siguió siendo la lengua escrita predominante en China hasta el siglo XX. Su uso en la sinosfera era vagamente análogo al del latín en la Europa premoderna. Si bien no fue estático a lo largo del tiempo, el chino literario conservó muchas propiedades del chino antiguo hablado. Informados por las lenguas vernáculas locales , los textos se leyeron en voz alta utilizando lecturas literarias y coloquiales que variaban según la región. Con el tiempo, las fusiones de sonidos crearon ambigüedades en el habla vernácula a medida que más palabras se volvieron homofónicas. Esta ambigüedad a menudo se redujo mediante la introducción de palabras compuestas de varias sílabas , [117] que comprenden gran parte del vocabulario de las variedades modernas de chino. [118] [119]
Con el tiempo, el uso del chino literario se extendió a los países vecinos, incluidos Vietnam, Corea y Japón. Junto con otros aspectos de la cultura china, las élites locales adoptaron la escritura para llevar registros, historias y comunicaciones oficiales, formando lo que a veces se llama la sinosfera . [120] A excepción de las hipótesis de algunos lingüistas de que los dos últimos comparten un ancestro común, el chino, el vietnamita, el coreano y el japonés pertenecen cada uno a diferentes familias lingüísticas , [121] y tienden a funcionar de manera diferente entre sí. Los sistemas de lectura se idearon para permitir a los no hablantes de chino interpretar textos literarios chinos en términos de su lengua materna, un fenómeno que se ha descrito de diversas formas como una forma de diglosia, como lectura mediante glosa , [122] o como un proceso de traducción. dentro y fuera del chino. En comparación con otras tradiciones que escribían utilizando alfabetos o silabarios, la cultura literaria que se desarrolló en este contexto estaba menos directamente ligada a una lengua hablada específica. Un ejemplo de esto es el fenómeno translingüístico de la charla , donde la alfabetización mutua permitió a hablantes de diferentes idiomas entablar conversaciones cara a cara. [123] [124]
Tras la introducción del chino literario, los caracteres se adaptaron posteriormente para escribir muchos idiomas no chinos que se hablan en toda la sinosfera. Estos nuevos sistemas de escritura utilizaban caracteres para escribir tanto el vocabulario nativo como los numerosos préstamos que cada idioma había tomado prestado del chino, denominados colectivamente vocabulario sino-xénico . Los personajes pueden tener lecturas nativas, lecturas chino-xénicas o ambas. [125] La comparación del vocabulario chino-xénico en la sinosfera ha sido útil en la reconstrucción de la fonología del chino medio . [126] El chino literario se utilizó en Vietnam durante el milenio de dominio chino que comenzó en 111 a. C. En el siglo XV, había madurado por completo un sistema que adaptaba caracteres para escribir en vietnamita llamado chữ Nôm . [127] El siglo II a. C. es el período más antiguo posible para la introducción de la escritura en Corea; Los manuscritos más antiguos que se conservan en el país datan de principios del siglo V d.C. También durante el siglo V, la escritura se extendió desde Corea hasta Japón. [128] Los caracteres se utilizaban para escribir tanto en coreano como en japonés en el siglo VI. [129] A finales del siglo XX, los caracteres habían sido reemplazados en gran medida por alfabetos diseñados para escribir vietnamita y coreano. Esto deja al japonés como el único idioma importante no sinítico que normalmente se escribe con caracteres chinos. [130]
Las palabras en chino clásico tenían generalmente un solo carácter de longitud. [132] Se estima que entre el 25% y el 30% del vocabulario utilizado en los textos chinos clásicos consta de palabras de dos caracteres. [133] Con el tiempo, la introducción de vocabulario de varias sílabas en las variedades vernáculas del chino fue fomentada por cambios fonéticos que aumentaron el número de homófonos. [134] El proceso más común de formación de palabras chinas después del período clásico ha sido la creación de compuestos de palabras existentes. Las palabras también se han creado añadiendo afijos a las palabras, mediante reduplicación y tomando prestadas palabras de otros idiomas. [135] Si bien las palabras de varias sílabas generalmente se escriben con un carácter por sílaba, ocasionalmente se utilizan abreviaturas. [136] Por ejemplo,二十( èrshí ; 'veinte') puede escribirse como la forma contraída廿. [137]
En ocasiones, diferentes morfemas llegan a ser representados por personajes con formas idénticas. Por ejemplo,行puede representar 'camino' ( xíng ) o el sentido extendido de 'fila' ( háng ): estos morfemas son, en última instancia, cognados que divergieron en la pronunciación pero permanecieron escritos con el mismo carácter. Sin embargo, Qiu reserva el término homógrafo para describir caracteres de forma idéntica con diferentes significados que emergen a través de procesos distintos a la extensión semántica. Un ejemplo de homógrafo es铊;鉈, que originalmente significaba "peso usado en una acería" ( tuó ). En el siglo XX, este carácter fue creado nuevamente con el significado de ' talio ' ( tā ). Ambos caracteres son compuestos fono-semánticos con ⾦ 'ORO' como componente semántico y它como componente fonético, pero las palabras representadas por cada uno no están relacionadas. [138]
Hay una serie de 'caracteres dialectales' (方言字; fāngyánzì ) que no se utilizan en el chino vernáculo escrito estándar , pero reflejan el vocabulario de otras variedades habladas. El ejemplo más completo de una ortografía basada en una variedad distinta del chino estándar es el cantonés escrito . Un carácter cantonés común es冇( mou5 ; 'no tener'), derivado de eliminar dos trazos de有( jau5 ; 'tener'). [139] Es común utilizar caracteres estándar para transcribir palabras no escritas previamente en dialectos chinos cuando existen cognados obvios. Cuando no existe un cognado obvio debido a factores como cambios irregulares de sonido, deriva semántica o un origen en un idioma no chino, a menudo se toman prestados o se inventan caracteres para transcribir la palabra, ya sea ad hoc o de acuerdo con principios existentes. [140] Estos nuevos caracteres son generalmente compuestos fono-semánticos. [141]
En japonés, los caracteres chinos se denominan kanji . A partir del período Nara (710–794), los lectores y escritores de kanbun (el término japonés para la escritura literaria china) comenzaron a emplear un sistema de técnicas de lectura y anotaciones llamado kundoku . Al leer, los hablantes de japonés adaptarían la sintaxis y el vocabulario de los textos literarios chinos para reflejar sus equivalentes en japonés. La escritura implicó esencialmente lo contrario de este proceso y dio como resultado el chino literario común y corriente. [142] Cuando se adaptaron para escribir japonés, los caracteres se utilizaron para representar tanto el vocabulario chino-japonés prestado del chino como los correspondientes sinónimos nativos. La mayoría de los kanji estaban sujetos a ambos procesos de préstamo y, como resultado, tienen lecturas tanto chino-japonesas como nativas, conocidas como on'yomi y kun'yomi respectivamente. Además, los kanji pueden tener múltiples lecturas de cualquier tipo. Se tomaron prestadas distintas clases de on'yomi al japonés en diferentes momentos de diferentes variedades de chino. [143]
El sistema de escritura japonés es una escritura mixta, y también ha incorporado silabarios llamados kana para representar unidades fonéticas llamadas moras , en lugar de morfemas. Antes de la era Meiji (1868-1912), los escritores utilizaban ciertos kanji para representar sus valores sonoros, en un sistema conocido como man'yōgana . A partir del siglo IX, man'yōgana específicos se simplificaron gráficamente para crear dos silabarios distintos llamados hiragana y katakana , que lentamente reemplazaron la convención anterior. El japonés moderno conserva el uso de kanji para representar la mayoría de las raíces de las palabras , mientras que los silabogramas kana se utilizan generalmente para afijos gramaticales, partículas y préstamos. Las formas de hiragana y katakana son visualmente distintas entre sí, debido en gran parte a diferentes métodos de simplificación: los katakana se derivaron de componentes más pequeños de cada man'yōgana , mientras que los hiragana se derivaron de las formas cursivas de man'yōgana en su totalidad. . Además, el hiragana y el katakana de algunas moras se derivaron de diferentes man'yōgana . [144] Los caracteres inventados para el uso del idioma japonés se llaman kokuji . Los métodos empleados para crear kokuji son equivalentes a los utilizados por los caracteres originales chinos, aunque la mayoría son compuestos ideográficos. Por ejemplo,峠( tōge ; 'paso de montaña') es un kokuji compuesto compuesto por ⼭ 'MONTAÑA' ,上 'ARRIBA' y下 'BAJO' . [145]
Si bien los caracteres utilizados para escribir chino son monosilábicos, muchos kanji tienen lecturas de varias sílabas. Por ejemplo, el kanji刀tiene una lectura nativa kun'yomi de katana . En diferentes contextos, también se puede leer con la lectura on'yomi tō , como en el préstamo chino日本刀( nihontō ; 'espada japonesa'), con una pronunciación correspondiente a la del chino en el momento del préstamo. Antes de la adopción universal del katakana , los préstamos se escribían normalmente con kanji no relacionados con lecturas de on'yomi que coincidían con las sílabas del préstamo. Estas grafías se llaman ateji : por ejemplo,亜米利加( Amerika ) era la grafía ateji de 'América', ahora traducida comoアメリカ. A diferencia de man'yōgana, utilizado únicamente para su pronunciación, ateji todavía correspondía a palabras japonesas específicas. Algunos todavía están en uso: la lista oficial de jōyō kanji incluye 106 lecturas de ateji . [146]
En coreano, los caracteres chinos se conocen como hanja . Es posible que el chino literario se haya escrito en Corea ya en el siglo II a. C. Durante el período de los Tres Reinos (57 a. C. – 668 d. C.), también se utilizaron caracteres para escribir idu , una forma de literatura en idioma coreano que utilizaba principalmente vocabulario chino-coreano . Durante el período Goryeo (918-1392), los escritores coreanos desarrollaron un sistema de anotaciones fonéticas para el chino literario llamado gugyeol , comparable al kundoku en Japón, aunque su uso no se generalizó hasta finales del período Joseon (1392-1897). [147] Si bien el alfabeto hangul fue inventado por el rey Sejong de Joseon ( r. 1418-1450 ) en 1443, no fue adoptado por los literatos coreanos y quedó relegado a su uso en glosas de textos literarios chinos hasta finales del siglo XIX. [148]
Gran parte del léxico coreano se compone de préstamos chinos, especialmente vocabulario técnico y académico. [149] Si bien los hanja generalmente solo se usaban para escribir este vocabulario chino-coreano, hay evidencia de que a veces se usaban lecturas vernáculas. [126] En comparación con otras lenguas vernáculas escritas, se inventaron muy pocos caracteres para escribir palabras coreanas; estos se llaman gukja . [150] Durante finales del siglo XIX y principios del XX, el coreano se escribía usando una escritura mixta de hangul y hanja, o solo usando hangul. [151] Tras el fin de la ocupación de Corea por el Imperio de Japón en 1945, se defendió en todo el país la sustitución total del hanja por el hangul como parte de un "movimiento de purificación" más amplio de la lengua y la cultura nacionales. [152] Sin embargo, debido a la falta de tonos en el coreano hablado, hay muchas palabras chino-coreanas que son homófonas con ortografía Hangul idéntica. Por ejemplo, la entrada del diccionario fonético para 기사 ( gisa ) produce más de 30 entradas diferentes. Históricamente, esta ambigüedad se había resuelto incluyendo también el hanja asociado. Si bien a veces todavía se usa para el vocabulario chino-coreano, es mucho más raro que las palabras nativas coreanas se escriban usando hanja. [153] Al aprender nuevos caracteres, los estudiantes coreanos deben asociar cada uno con su pronunciación chino-coreana, así como con un sinónimo nativo coreano. [154] Los ejemplos incluyen:
Los caracteres chinos se llaman chữ Hán ( 𡨸漢), chữ Nho ( 𡨸儒; ' caracteres confucianos ') o Hán tự (漢字) en vietnamita. El chino literario se utilizó para toda la escritura formal en Vietnam hasta la era moderna, [155] habiendo adquirido estatus oficial por primera vez en 1010. El chino literario escrito por autores vietnamitas se atestigua por primera vez a finales del siglo X, aunque es probable que la práctica local de escritura se extienda hace varios años. siglos más viejo. [156] Los caracteres utilizados para escribir vietnamita llamados chữ Nôm ( 𡨸喃) están atestiguados por primera vez en una inscripción fechada en 1209 realizada en el sitio de una pagoda. [157] Una escritura chữ Nôm madura probablemente había surgido en el siglo XIII y se utilizó inicialmente para registrar la literatura popular vietnamita. Algunos caracteres chữ Nôm son compuestos fono-semánticos que corresponden a sílabas habladas vietnamitas. [158] Otra técnica sin equivalente en China creó compuestos chữ Nôm utilizando dos componentes fonéticos. Esto se hizo porque la fonología vietnamita incluía grupos de consonantes que no se encuentran en chino y, por lo tanto, los valores de sonido de los caracteres prestados no se aproximaban bien a ellos. Los compuestos usaban componentes con dos sonidos consonánticos distintos para especificar el grupo, por ejemplo, 𢁋 ( blăng ; [d] 'Luna') se creó como un compuesto de巴( ba ) y陵( lăng ). [159] Como sistema, chữ Nôm era muy complejo y la tasa de alfabetización entre la población vietnamita nunca superó el 5%. [160] Tanto el chino literario como el chữ Nôm dejaron de usarse durante el período colonial francés y fueron reemplazados gradualmente por el alfabeto vietnamita de base latina . Tras el fin del dominio colonial en 1954, el alfabeto vietnamita ha sido el único sistema de escritura oficial en Vietnam y se utiliza exclusivamente en los medios de comunicación en idioma vietnamita. [161]
Varias lenguas minoritarias del sur y suroeste de China se han escrito con escrituras que utilizan caracteres tanto prestados como creados localmente. La mejor documentada de ellas es la escritura sawndip de las lenguas zhuang de Guangxi . Si bien se sabe poco sobre su desarrollo inicial, es probable que una tradición de escritura vernácula Zhuang surgiera por primera vez durante la dinastía Tang (618–907). Los estudios modernos sobre el Sawndip han descrito una red de tradiciones de escritura regionales que exhiben influencia mutua y diferencias características entre sí. [162] Al igual que el vietnamita, algunos caracteres Zhuang inventados son compuestos fonético-fonéticos, aunque no destinados principalmente a describir grupos de consonantes. [163] A pesar de que el gobierno chino fomenta su reemplazo por un alfabeto Zhuang de base latina , el sawndip sigue en uso. [164] Otros idiomas no siníticos de China escritos con caracteres chinos incluyen el miao , el yao , el bouyei , el bai y el hani . Cada uno de estos idiomas ahora se escribe con alfabetos latinos en contextos oficiales. [165]
Entre los siglos X y XIII, las dinastías fundadas por pueblos no Han en el norte de China también crearon escrituras para sus idiomas que se inspiraron en los caracteres chinos, pero no los usaron directamente: estas incluían la escritura grande Khitan , la escritura pequeña Khitan y la escritura Tangut. y escritura Jurchen . [165] Esto también ha ocurrido en otros contextos: Nüshu era una escritura utilizada por las mujeres Yao para escribir el idioma Xiangnan Tuhua , [166] y bopomofo (注音符号;注音符號; zhùyīn fúhào ) es un semisilabario inventado por primera vez en 1907 [167] para representar los sonidos del chino estándar; [168] ambos utilizan formas derivadas gráficamente de caracteres chinos. Otras escrituras dentro de China que han adaptado algunos caracteres pero que por lo demás son distintas incluyen el silabario Geba utilizado para escribir la lengua Naxi , la escritura de la lengua Sui , la escritura de las lenguas Yi y el silabario de la lengua Lisu . [165]
Los caracteres chinos también se han reutilizado fonéticamente para transcribir los sonidos de idiomas no chinos. Por ejemplo, los únicos manuscritos de la Historia secreta de los mongoles del siglo XIII que han sobrevivido de la época medieval utilizan caracteres de esta manera para escribir el idioma mongol . [169]
Se requiere la memorización de miles de caracteres diferentes para lograr la alfabetización en lenguas escritas con ellos, en contraste con el inventario relativamente pequeño de grafemas utilizados en la escritura fonética. [170] Históricamente, la alfabetización de caracteres a menudo se adquiría a través de cartillas chinas como el Clásico de los mil caracteres del siglo VI y el Clásico de tres caracteres del siglo XIII , [171] así como diccionarios de apellidos como el de los Cien apellidos familiares de la era Song . [172] Los estudios sobre alfabetización en idioma chino sugieren que las personas alfabetizadas generalmente tienen un vocabulario activo de tres a cuatro mil caracteres; para especialistas en campos como la literatura o la historia, esta cifra puede oscilar entre cinco y seis mil. [173]
Según análisis de fuentes de China continental, Taiwán, Hong Kong, Japón y Corea, el número total de caracteres en el léxico moderno es de aproximadamente15 000 . [174] Se han ideado docenas de esquemas para indexar caracteres chinos y organizarlos en diccionarios, aunque relativamente pocos han logrado un uso generalizado. Los caracteres se pueden ordenar según métodos basados en su significado, estructura visual o pronunciación. [175]
El Erya ( c. siglo III a. C. ) organizó el léxico chino en 16 categorías semánticas, además de 3 que describen caracteres abstractos como partículas gramaticales. [176] El Shuowen Jiezi ( c. 100 d.C. ) introdujo lo que finalmente se convertiría en el método de organización predominante utilizado por los diccionarios de caracteres posteriores, mediante el cual los caracteres se agrupan de acuerdo con ciertos componentes visualmente prominentes llamados radicales (部首; bùshǒu ; 'encabezados de sección' ). El Shuowen Jiezi utilizó un sistema de 540 radicales, mientras que los diccionarios posteriores generalmente utilizaron menos. [177] El conjunto de 214 radicales Kangxi fue popularizado por el Diccionario Kangxi (1716), pero apareció originalmente en el anterior Zihui (1615). [178] Históricamente, los diccionarios de caracteres se han indexado mediante clasificación por radicales y trazos , donde los caracteres se agrupan por radical y se ordenan dentro de cada grupo por número de trazo . Algunos diccionarios modernos organizan las entradas de caracteres alfabéticamente según su ortografía pinyin, al tiempo que proporcionan un índice tradicional basado en radicales. [179]
Antes de la invención de los sistemas de romanización del chino, la pronunciación de los caracteres se transmitía mediante diccionarios de rima . Estos utilizaron el método fanqie (反切; 'corte inverso'), donde cada entrada enumera un carácter común con el mismo sonido inicial que el personaje en cuestión, junto con uno con el mismo sonido final. [180]
Utilizando imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI), los neurolingüistas han estudiado la actividad cerebral asociada con la alfabetización. En comparación con los sistemas fonéticos, leer y escribir con caracteres involucra áreas adicionales del cerebro, incluidas aquellas asociadas con el procesamiento visual. [181] Si bien el nivel de memorización requerido para la alfabetización de caracteres es significativo, la identificación de los componentes fonéticos y semánticos en los compuestos, que constituyen la gran mayoría de los caracteres, también juega un papel clave en la comprensión lectora. La facilidad de reconocimiento de un carácter determinado se ve afectada por la regularidad de la colocación de sus componentes, así como por la confiabilidad de su componente fonético al indicar una pronunciación específica. [182] Además, debido al alto nivel de homofonía en los idiomas chinos y las correspondencias más irregulares entre la escritura y los sonidos del habla, se ha sugerido que el conocimiento de la ortografía juega un papel más importante en el reconocimiento del habla para los hablantes de chino alfabetizados. [183]
La dislexia del desarrollo en lectores de lenguas basadas en caracteres parece implicar trastornos visuoespaciales y fonológicos independientes concurrentes. Este parece ser un fenómeno distinto de la dislexia experimentada con las ortografías fonéticas, que puede resultar de sólo uno de los trastornos antes mencionados. [184]
A lo largo de la historia, los estados han realizado intentos de reformar y estandarizar el uso de los caracteres, incluidos aspectos de forma, orden de los trazos y pronunciación. Miles de caracteres simplificados fueron estandarizados y adoptados en China continental durante las décadas de 1950 y 1960, y la mayoría ya existía como variantes comunes o se producían mediante la simplificación sistemática de sus componentes. [186] Después de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno japonés también simplificó cientos de formas de caracteres, incluidas algunas simplificaciones distintas de las adoptadas en China. [187] Las formas ortodoxas que no han sido simplificadas se denominan caracteres tradicionales . En todas las entidades políticas de habla china, China continental, Malasia y Singapur utilizan caracteres simplificados, mientras que Taiwán, Hong Kong y Macao utilizan caracteres tradicionales. [188] En general, los lectores chinos y japoneses pueden identificar con éxito caracteres de los tres estándares. [189]
Antes del siglo XX, las reformas eran en general conservadoras y buscaban reducir el uso de variantes simplificadas. [190] Durante finales del siglo XIX y principios del XX, un número cada vez mayor de intelectuales en China comenzaron a ver tanto el sistema de escritura chino como la falta de un dialecto hablado nacional como serios impedimentos para lograr la alfabetización masiva y la inteligibilidad mutua requeridas para el desarrollo del país. modernización exitosa. Muchos comenzaron a abogar por la sustitución del chino literario por una lengua escrita que reflejara más fielmente el habla, así como por una simplificación masiva de las formas de los caracteres, o incluso la sustitución total de los caracteres por un alfabeto adaptado a una variedad hablada específica. En 1909, el educador y lingüista Lufei Kui (1886-1941) propuso formalmente por primera vez la adopción de caracteres simplificados en la educación. [191]
En 1911, la Revolución Xinhai derrocó a la dinastía Qing y dio lugar al establecimiento de la República de China al año siguiente. La era republicana temprana (1912-1949) se caracterizó por un creciente descontento social y político que estalló en el Movimiento del 4 de Mayo de 1919 , catalizando la sustitución del chino literario por el chino vernáculo escrito durante las décadas siguientes. Junto con la correspondiente variedad hablada ahora conocida como chino estándar , esta lengua vernácula escrita fue promovida por intelectuales y escritores como Lu Xun (1881-1936) y Hu Shih (1891-1962). [192] Se basó en el dialecto mandarín de Beijing , [193] así como en el cuerpo existente de literatura vernácula escrita durante los siglos anteriores, que incluía novelas clásicas como Viaje al Oeste ( c. 1592 ) y Sueño de la Cámara Roja (mediados del siglo XVIII). [194] En ese momento, la simplificación de caracteres y la escritura fonética se estaban discutiendo tanto dentro del partido gobernante Kuomintang (KMT) como en el Partido Comunista Chino (PCC). En 1935, el gobierno republicano publicó la primera lista oficial de caracteres simplificados, compuesta por 324 formularios recopilados por el profesor de la Universidad de Pekín Qian Xuantong (1887-1939). Sin embargo, la fuerte oposición dentro del partido resultó en la rescisión de la lista en 1936. [195]
El proyecto de reforma del guión en China fue finalmente heredado por los comunistas, que reanudaron su trabajo tras la proclamación de la República Popular China en 1949. En 1951, el Primer Ministro Zhou Enlai (1898-1976) ordenó la formación de un Comité de Reforma del Guión, con subgrupos que investigan tanto la simplificación como la alfabetización. El subgrupo de simplificación comenzó a estudiar y recopilar formularios simplificados al año siguiente, [196] y finalmente publicó un borrador de esquema de caracteres y componentes simplificados en 1956. En 1958, Zhou Enlai anunció la intención del gobierno de centrarse en la simplificación, en lugar de reemplazar los caracteres con Hanyu. Pinyin , que se había introducido a principios de ese año. [197] El plan de 1956 fue ratificado en gran medida mediante una lista revisada de2235 caracteres promulgados en 1964. [198] La mayoría de estos caracteres fueron extraídos de abreviaturas convencionales o formas antiguas con menos trazos. [199] El comité también buscó reducir el número total de caracteres en uso fusionando algunas formas. [199] Por ejemplo,雲('nube') se escribió como云en escritura de hueso de oráculo. La forma más simple siguió utilizándose como préstamo gráfico que significa "decir"; fue reemplazado en su sentido original de 'nube' por una forma que agregó uncomponente semántico ⾬ 'LLUVIA' . Las formas simplificadas de estos dos caracteres se han fusionado en云. [200]
En 1977 se promulgó una segunda ronda de caracteres simplificados , pero fue mal recibida por el público y rápidamente dejó de usarse oficialmente. Finalmente fue rescindido formalmente en 1986. [201] Las simplificaciones de la segunda ronda fueron impopulares en gran parte porque la mayoría de las formas eran completamente nuevas, en contraste con las variantes familiares que abarcaban la mayoría de las de la primera ronda. [202] Con la rescisión de la segunda ronda, el trabajo hacia una mayor simplificación del carácter llegó en gran medida a su fin. [203] La tabla de caracteres generalmente utilizados del chino moderno se publicó en 1988 e incluía7000 caracteres simplificados y no simplificados. De estos, la mitad también se incluyeron en la Lista revisada de caracteres de uso común en chino moderno , que especificaba2500 caracteres comunes y1000 caracteres menos comunes. [204] En 2013, se publicó la Tabla de caracteres chinos estándar generales como una revisión de las listas de 1988; incluía un total de8105 caracteres. [205]
Después de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno japonés instituyó su propio programa de reformas ortográficas. A algunos personajes se les asignaron formas simplificadas llamadas shinjitai ; las formas más antiguas fueron etiquetadas como kyūjitai . Se desaconsejó el uso inconsistente de diferentes formas variantes y se desarrollaron listas de caracteres que se enseñarían a los estudiantes en cada nivel de grado. El primero de ellos fue elLista de kanji tōyō de 1850 caracteres publicada en 1946, posteriormente reemplazada por laLista de kanji jōyō de 1945 caracteres en 1981. En 2010, los kanji jōyō se ampliaron para incluir un total de2136 caracteres. [206] [207] El gobierno japonés restringe los caracteres que pueden usarse en los nombres al jōyō kanji, además de una lista adicional de 983 jinmeiyō kanji cuyo uso prevalece históricamente en los nombres. [208] [209]
El hanja todavía se usa en Corea del Sur, aunque no en la medida en que se usan los kanji en Japón. En general, existe una tendencia hacia el uso exclusivo del hangul en contextos ordinarios. [210] Los caracteres siguen utilizándose en topónimos, periódicos y para eliminar la ambigüedad de homófonos. También se utilizan en la práctica de la caligrafía. El uso del hanja en la educación es políticamente polémico, ya que la política oficial con respecto a la prominencia del hanja en los planes de estudio ha vacilado desde la independencia del país. [211] [212] Algunos apoyan el abandono total del hanja, mientras que otros abogan por un aumento en su uso a niveles vistos anteriormente durante las décadas de 1970 y 1980. Actualmente, a los estudiantes de los grados 7 a 12 se les enseña con un enfoque principal en el reconocimiento simple y en lograr la alfabetización suficiente para leer un periódico. [148] El Ministerio de Educación de Corea del Sur publicó el Hanja básico para uso educativo en 1972, que especificaba1800 caracteres destinados a ser aprendidos por estudiantes de secundaria. [213] En 1991, la Corte Suprema de Corea publicó la Tabla de Hanja para uso en nombres personales ( 인명용한자 ; Inmyeong-yong hanja ), que inicialmente incluía2854 caracteres. [214] La lista se ha ampliado varias veces desde entonces; a partir de 2022 [update], incluye8319 caracteres. [215]
En los años posteriores a su establecimiento, el gobierno de Corea del Norte buscó eliminar el uso de hanja en la escritura estándar; en 1949, los caracteres habían sido reemplazados casi por completo por Hangul en las publicaciones norcoreanas. [216] Aunque en su mayoría no se utiliza por escrito, el hanja sigue siendo una parte importante de la educación de Corea del Norte: un libro de texto de 1971 para los departamentos de historia de las universidades contenía3323 caracteres distintos, y en la década de 1990 todavía se esperaba que los niños de las escuelas norcoreanas aprendieran2000 caracteres. [217] Un libro de texto de 2013 parece integrar el uso de hanja en la educación secundaria. [218] Se ha estimado que los estudiantes norcoreanos aprenden alrededor3000 hanja cuando se gradúen de la universidad. [219]
El Cuadro de formas estándar de caracteres nacionales comunes fue publicado por el Ministerio de Educación de Taiwán en 1982 y enumera4808 caracteres tradicionales. [220] El Ministerio de Educación también compila diccionarios de caracteres utilizados en Hokkien y Hakka taiwaneses . [H]
El Ministerio de Educación de Singapur promulgó tres rondas sucesivas de simplificaciones: la primera ronda en 1969 incluyó 502 caracteres simplificados y la segunda ronda en 1974 incluyó2287 caracteres simplificados, incluidos 49 que diferían de los de la República Popular China, que finalmente fueron eliminados en la ronda final en 1976. En 1993, Singapur adoptó las revisiones realizadas en China continental en 1986. [221]
La lista de grafemas de caracteres chinos de uso común de la Oficina de Educación y Mano de Obra de Hong Kong incluye4762 caracteres tradicionales utilizados en la educación primaria y secundaria. [222]
Definiciones de Wikcionario
Medios de los comunes
Noticias de Wikinoticias
Citas de Wikiquote
Textos de Wikisource
Libros de texto de Wikilibros
Recursos de Wikiversidad
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
