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guión de Jurchen

La escritura Jurchen (Jurchen: /dʒu ʃə bitxə/chino :女真文 [1] ) era el sistema de escritura utilizado para escribir el idioma Jurchen , el idioma del pueblo Jurchen que creó el Imperio Jin en el noreste de China en los siglos XII y XIII. Se derivó de la escritura Khitan , que a su vez se derivó del chino ( caracteres Han ). [2] El guión sólo ha sido decodificado en pequeña medida.

La escritura Jurchen forma parte de la familia de escrituras chinas . [3]

Historia

Un medallón con la traducción Jurchen del dístico chino, Míngwáng shèn dé, sì yí xián bīn (明王慎德.四夷咸賓: "Cuando un rey sabio es atento a la virtud, extranjeros de todas partes vienen como invitados"). La imagen se conservó en un catálogo de moldes para hacer pasteles de tinta de la dinastía Ming.

Después de que los Jurchen se rebelaran contra la dinastía Khitan Liao y establecieran la nueva dinastía Jin en 1115, utilizaban la escritura Khitan . [4] En 1119 o 1120, [5] Wanyan Xiyin , el "canciller" del temprano Imperio Jin , actuando por orden del primer emperador, Wanyan Aguda , inventó la primera escritura Jurchen, conocida como "la escritura grande". [4] [6]

La segunda versión, la llamada "escritura pequeña", fue promulgada en 1138 por el emperador Xizong , [4] [6] y se dice que fue creada por el propio emperador. [4] Según el Jin Shi , en 1145 los caracteres de escritura pequeña se utilizaron oficialmente por primera vez. [4]

No hay información histórica sobre ningún libro original escrito en Jurchen, [7] pero durante el reinado del emperador Shizong de Jin (1161-1189) se tradujo una gran cantidad de libros chinos al Jurchen. [8] El programa de traducción comenzó en 1164; [4] entre las traducciones se encontraban clásicos, historias y guías de estudio para exámenes confucianos y taoístas . Sin embargo, no sobrevivió ni un solo fragmento de ninguno de los libros. [6] [9]

La mayoría de las muestras de escritura Jurchen disponibles para los investigadores modernos son epigráficas (las de monumentos, etc.), así como algunas inscripciones breves en sellos, espejos, cerámicas, graffitis, etc. [6] Un total de nueve inscripciones epigráficas. se conocen hasta el momento. [10] La más conocida (y tradicionalmente considerada la más antigua) es la inscripción Jurchen en la parte posterior de la "Estela Conmemorativa de la Victoria de Jin" (大金得勝陀頌碑, Dà Jīn déshèngtuó sòngbēi ), que fue erigida en 1185. , durante el reinado del emperador Shizong , en memoria de la victoria de Wanyan Aguda sobre los Liao . Aparentemente es una traducción abreviada del texto chino en el frente de la estela. [11] Sin embargo, ahora se cree que la inscripción sin fecha de Qingyuan (Kyŏngwŏn) en el norte de Corea es más antigua y se supone que fue creada entre 1138 y 1153. [12] La única inscripción que data de después del final de la dinastía Jin es la uno en la estela erigida en 1413 por el almirante eunuco Ming Yishiha en el acantilado Tyr , en la parte baja del río Amur . [13]

No se conoció ningún manuscrito en papel o seda en Jurchen [6] [14] hasta 1968, cuando EI Kychanov descubrió un manuscrito de Jurchen entre los documentos Tangut en la sucursal de Leningrado del Instituto de Estudios Orientales (ahora Instituto de Manuscritos Orientales de la República). Academia de Ciencias de Rusia ). Está escrito en dos hojas de papel y data de 1217. [14] En un escrito de 1990, Herbert Franke (quizás sin conocimiento de Nüzhen zishu , más abajo) describe el documento de Leningrado como "único" y aún no descifrado. [9] Aún más importante, en 1979 los eruditos chinos Liu Zuichang y Zhu Jieyuan informaron sobre el descubrimiento innovador de un documento de once páginas en escritura Jurchen en la base de una estela en el museo Stele Forest de Xi'an . Se cree que este manuscrito, que contiene 237 líneas de escritura Jurchen (alrededor de 2300 caracteres), es una copia de Nüzhen zishu (女真字書, "Libro de caracteres Jurchen"), escrito por el propio Wanyan Xiyin poco después de su invención del carácter grande. guion. Según sus descubridores, este manuscrito era una especie de libro de texto, una lista de caracteres en letra grande, cada uno de los cuales solía representar una palabra completa. Esto se diferencia de las inscripciones epigráficas, que también contienen símbolos fonéticos. [15]

La escritura Jurchen aparentemente era bastante conocida entre los Jurchen, como lo atestiguan los numerosos graffitis (desafortunadamente, en su mayoría ilegibles) dejados por los visitantes Jurchen en la Pagoda Bai Ta en Hohhot , Mongolia Interior . [dieciséis]

La escritura Jurchen debió ser mucho menos conocida después de la destrucción de la dinastía Jin por los mongoles, pero no fue olvidada por completo, porque está atestiguada al menos dos veces durante la dinastía Ming : en la estela Tyr de Yishiha de 1413 y en una Diccionario chino-Jurchen incluido en el "Diccionario chino-bárbaro" multilingüe (華夷譯語) compilado por la Oficina de Traductores Ming (四夷館). [17] [18] [19] [20]

Durante las dinastías Yuan y Ming, la lengua jurchen continuó hablándose en Manchuria, donde más tarde se convirtió en lengua manchú . Este último, sin embargo, fue escrito primero en escritura mongol (1601), [21] y más tarde en una nueva escritura manchú derivada de la escritura mongol (1632), [21] ninguna de las cuales tiene relación con la escritura Jurchen.

La última inscripción de Jurchen data de 1526.

Estructura del guión

La escritura Jurchen se basó en la escritura Khitan , inspirada a su vez en caracteres chinos . Aparentemente, se produjeron préstamos tanto semánticos como fonéticos. Muchos caracteres Jurchen pueden describirse como copias, o copias distorsionadas, de caracteres chinos y/o Khitan de escritura grande con significado similar; otros aparentemente derivaban de caracteres chinos cuyo sonido era similar al de las palabras jurchen, sin conexión semántica. [22] Parece haber pocos caracteres Jurchen cuyas formas puedan relacionarse con la escritura de caracteres pequeños Khitan; sin embargo, la idea de utilizar símbolos fonéticos para terminaciones gramaticales , para la transcripción fonética de préstamos chinos o para escribir palabras para las que no había ideogramas especiales, puede haberse inspirado en la escritura de caracteres pequeños khitan. [22]

Los personajes Jurchen se pueden dividir en dos clases, según su rol:

Sin embargo, el límite entre las clases no era preciso, ya que algunos caracteres ideográficos también se utilizaban por su valor fonético como parte de otras palabras. [23]

Comparando el Nüzhen zishu de Wanyan Xiyin con inscripciones posteriores y diccionarios de la dinastía Ming, se puede detectar la dirección del desarrollo del sistema de escritura desde lo ideográfico hasta lo ideográfico-fonético combinado. Muchas palabras escritas originalmente con un solo carácter se escribieron más tarde con dos o incluso tres; el carácter que originalmente designaba la palabra completa se usó más tarde solo para su comienzo, y se usó un carácter fonético (o dos) para la última o dos sílabas. s), [24]

Estudio del guion

Inscripción Jurchen fechada en 1196, en una roca en Mongolia
Da Jin huang di dutong jinglüe langjun xingji (大金皇弟都統經略郎君行記)

Debido a la escasez de muestras supervivientes de escritura Jurchen, a menudo era difícil para los estudiosos del siglo XIX (o, a veces, incluso del siglo XX), determinar si una inscripción determinada estaba en escritura Jurchen "grande" o "pequeña". o si estaba en el guión de Jurchen. Por lo tanto, en el siglo XIX los investigadores chinos y occidentales pensaban comúnmente que la inscripción Da Jin huang di doutong jinglüe langjun xingji (大金皇弟都統經略郎君行記) representaba la escritura grande Jurchen hasta que, en 1922, el misionero belga L. Ker descubrió las tumbas imperiales de Liao en Qingling, donde se utilizó esta misma escritura, en paralelo con el texto chino, para el epitafio del emperador Xingzong de Liao y la emperatriz Renyi. Así se descubrió la escritura Khitan , y la inscripción Da Jin huangdi dotong jinglüe langjun xingji de la dinastía Jin , que durante mucho tiempo se pensó que estaba escrita en escritura Jurchen, resultó estar escrita en escritura Khitan (aún sin descifrar) y, muy probablemente, en lengua Khitan. , después de todo. [25] [26]

El trabajo pionero sobre el estudio de la escritura Jurchen lo realizó Wilhelm Grube a finales del siglo XIX. [9]

Guión pequeño de Jurchen

Según la Historia de la dinastía Jin había dos escrituras Jurchen diferentes: una "escritura grande" que fue ideada en 1120 por orden de Wanyan Aguda , el primer emperador de la dinastía Jin; y una "escritura pequeña" que fue creada en 1138 por el emperador Xizong (r. 1135-1150), pero que se utilizó oficialmente por primera vez en 1145. [4] [27] Sin embargo, todos los ejemplos existentes de escritura Jurchen, incluida la El vocabulario chino-jurchen de la Oficina de Intérpretes ( Nǚzhēn Yìyǔ ,女真譯語) y varias inscripciones monumentales están escritos básicamente en la misma escritura, que es similar en forma a la escritura grande Khitan . Se han sugerido varias teorías para explicar la aparente falta de una escritura pequeña Jurchen en el corpus existente de inscripciones monumentales y textos manuscritos.

Daniel Kane ha sugerido que las escrituras Jurchen grandes y pequeñas son puntos en un único continuo de escritura: la escritura grande fue la forma más antigua de la escritura Jurchen, como se representa en el manuscrito Libro de caracteres Jurchen ( Nǚzhēn Zìshū ,女真字書) que fue descubierto. en Xi'an en 1979; y la escritura pequeña era la forma posterior de la escritura Jurchen, como se representa en el Monumento que registra los nombres de los candidatos exitosos para el grado de jinshi ( Nüzhen jinshi timing bei ,女真進士題名碑) y en el Vocabulario Sino-Jurchen . Las formas anteriores y posteriores de la escritura utilizan básicamente el mismo conjunto de caracteres, pero mientras que los caracteres del Libro de caracteres Jurchen son en gran medida de naturaleza logográfica, muchos de los caracteres del Vocabulario Sino-Jurchen y de las inscripciones monumentales han desarrollado una función fonética. y por lo tanto puede usarse para expresar terminaciones gramaticales. Kane considera que la "escritura grande" se refiere a los caracteres utilizados como logogramas, y la "escritura pequeña" para referirse a los caracteres utilizados como fonogramas. [28]

Por otro lado, Aisin-Gioro Ulhicun cree que en realidad había dos escrituras Jurchen separadas, una escritura logográfica "grande" inspirada en la escritura grande Khitan y una escritura fonográfica "pequeña" inspirada en la escritura pequeña Khitan . Durante la década de 1970 se desenterraron en el norte de China varias paizas de oro y plata con la misma inscripción, aparentemente en letra pequeña Khitan. [29] La inscripción está estructurada como un único carácter grande, seguido de dos grupos, cada uno de los cuales contiene tres caracteres, en el mismo diseño utilizado por la escritura pequeña Khitan; sin embargo, ninguno de estos siete caracteres aparece en ninguna otra inscripción conocida en escritura pequeña Khitan. [30] Aisin-Gioro ha analizado la inscripción en estas paiza , y aunque la estructura de los caracteres es idéntica a la escritura pequeña Khitan, ella concluye que la escritura no es en realidad la escritura pequeña Khitan, sino que en realidad es la escritura pequeña Jurchen, que de otra manera no está certificada. . Ella sostiene que esta pequeña escritura solo se usó brevemente durante los últimos cinco años del reinado de su creador, el emperador Xizong, y cuando fue asesinado en un golpe de estado, la pequeña escritura dejó de usarse porque era menos conveniente de usar. que el guión grande anterior. [31]

Ver también

Referencias

  1. ^ Jin Qicong (金启孮), Diccionario de escritura Jurchen (女真文辞典), Relic Press (文物出版社, China, 1984, págs.31
  2. ^ Jacques Gernet (1996). Una historia de la civilización china . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 34.ISBN​ 0-521-49781-7. Consultado el 7 de junio de 2011 . La escritura de guiones de hsia inspiró el este de Asia.
  3. ^ Profesor ZHOU Youguang (1991). Víctor H. Mair (ed.). "La familia de escrituras de caracteres chinos (veinte miembros y cuatro etapas de desarrollo)". Departamento de Lenguas y Civilizaciones de Asia Oriental, Universidad de Pensilvania, Filadelfia, PA 19104-6305 EE. UU.: Sino-Platonic Papers, 28 . Consultado el 7 de junio de 2011 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: ubicación ( enlace )
  4. ^ abcdefg Kane (1989), pág. 3.
  5. ^ La fecha de creación de la escritura (1119 o 1120) varía en diferentes fuentes. Franke (1994) dice que "[l]os Jurchens desarrollaron... [la escritura grande]... en 1119". Kane (1989) (p. 3) cita el Jin Shi , que afirma que "[e]n el octavo mes del tercer año del período tianfu (1120), se terminó la composición de la nueva escritura". Las dos fechas pueden conciliarse ya que uno puede imaginar que el trabajo comenzó en 1119 y se completó en agosto-septiembre (el octavo mes del calendario chino) de 1120.
  6. ^ abcde Franke (1994), págs.
  7. ^ Jing-shen Tao, "Los Jurchen en la China del siglo XII". Prensa de la Universidad de Washington, 1976, ISBN 0-295-95514-7 . Capítulo 6. "El movimiento Jurchen para el avivamiento", página 81. 
  8. ^ Tao (1976), págs. 76–77.
  9. ^ abc Herbert Franke , "La gente del bosque de Manchuria: Khitans y Jurchens". Un capítulo en: Denis Sinor , "La historia de Cambridge del Asia interior temprana". Publicado por Cambridge University Press, 1990. ISBN 0-521-24304-1 . Texto parcial en Google Books. Página 422. 
  10. ^ Kane (1989), pág. 42
  11. ^ Hoyt Cleveland Tillman, Stephen H. West, China bajo el gobierno de Jurchen: ensayos sobre la historia intelectual y cultural de Chin . Publicado por SUNY Press, 1995. ISBN 0-7914-2274-7 . Texto parcial en Google Books. Págs. 228 y 229 
  12. ^ Kane (1989), pág. 59
  13. ^ Kane (1989), pág. 63
  14. ^ ab Kane (1989), pág. 75–76.
  15. ^ Kane (1989), págs. 8-9.
  16. ^ Kane (1989), pág. 77.
  17. ^ Kane (1989), págs. 90–91.
  18. ^ Shou-p'ing Wu Ko (1855). Traducción (por A. Wylie) de Ts'ing wan k'e mung, una gramática china de la lengua tártara manchú (por Woo Kĭh Show-ping, revisada y editada por Ching Ming-yuen Pei-ho) con intr. notas sobre la literatura manchú. págs. xix–.
  19. ^ Traducción de Ts'ing wan k'e mung, una gramática china de la lengua tártara manchú; con notas introductorias sobre la literatura manchú: (traducido por A. Wylie). Prensa de misión. 1855. págs. xix–.
  20. ^ Alejandro Wylie; Henri Cordier (1897). Investigaciones chinas. págs. 255–. El carácter antiguo puede haber respondido a los propósitos del estado del tiempo, siendo el espíritu nación suficiente para preservarlo durante muchas generaciones sin literatura de carácter nacional.
  21. ^ ab Kane (1989), pág. 99.
  22. ^ ab Kane (1989) págs. 21-24
  23. ^ ab Kane (1989) págs. 25-28
  24. ^ Kane (1989) págs. 28-30
  25. ^ Kane (1989), págs. 4-6
  26. ^ Kane (1989) se refiere a la estela Khitan que originalmente se pensaba que estaba en Jurchen tanto como Da Jin huangdi dotong jinglüe langjun xingji (págs. 2, 13, 14) como Da Jin huangdi jinglüe langjun xingji (págs. 4, 5, 6, 10); aparentemente, está hablando del mismo monumento, y el último nombre es simplemente una forma más corta del primero.
  27. ^ Kiyose (1977), pág. 22
  28. ^ Kane (1989), pág. 10
  29. ^ Zheng Shaozong鄭紹宗 (1974). "承德发现的契丹符牌" [Khitan paiza descubierta en Chengde]. Wenwu [文物] (10): 82–86. ISSN  0511-4772.
  30. ^ Oeste, Andrew (15 de marzo de 2023). "4.1: Guiones Jurchen grandes y pequeños" (PDF) . Hacia una codificación de la escritura Jurchen . págs. 6–7. ISO/IEC JTC1/SC2 /WG2 N5207; UTCL2 /23-068.
  31. ^ Aisin-Gioro, Ulhicun (2009). "女真小字金牌・銀牌・木牌考" [Estudio de paizas de oro, plata y madera escrito en caracteres pequeños jurchen].愛新覺羅烏拉熙春女真契丹學研究 [ Estudios Jurchen y Khitan de Aisin-Gioro Ulhicun ]. Shokado. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2015 . Consultado el 10 de febrero de 2015 .

Literatura

enlaces externos