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la Bella durmiente del bosque

" La Bella Durmiente " ( en francés : La Belle au bois dormant , o La bella durmiente en el bosque [1] [a] ; en alemán : Dornröschen , o La pequeña rosa silvestre ), también titulada en inglés como La bella durmiente en el bosque , es un cuento de hadas sobre una princesa maldecida por un hada malvada a dormir durante cien años antes de ser despertada por un apuesto príncipe. Un hada buena, sabiendo que la princesa se asustaría si se despierte sola, usa su varita para hacer que todas las personas y animales vivos en el palacio y el bosque se duerman, para que despierten cuando lo haga la princesa. [6]

La versión más antigua conocida del cuento se encuentra en la narrativa francesa Perceforest , escrita entre 1330 y 1344. [7] Otra fue el poema catalán Frayre de Joy e Sor de Paser . [8] Giambattista Basile escribió otra, " Sol, Luna y Talia " para su colección Pentamerone , publicada póstumamente en 1634-36 [9] y adaptada por Charles Perrault en Histoires ou contes du temps passé en 1697. La versión recopilada e impresa por los hermanos Grimm fue una transmisión oral de la versión de Perrault, [10] aunque incluía atributos propios como el seto de rosas espinosas y la maldición. [11]

El sistema de clasificación de Aarne-Thompson para los cuentos de hadas incluye a La Bella Durmiente como un Tipo 410: incluye a una princesa que es obligada a dormir mágicamente y luego despierta, revirtiendo la magia. [12] El cuento de hadas ha sido adaptado innumerables veces a lo largo de la historia y recontado por narradores modernos en varios medios.

Origen

Las primeras contribuciones al cuento incluyen el romance cortesano medieval Perceforest ( c.  1337–1344 ). [13] En este cuento, una princesa llamada Zellandine se enamora de un hombre llamado Troylus. Su padre lo envía a realizar tareas para demostrar que es digno de ella, y mientras él está ausente, Zellandine cae en un sueño encantado. Troylus la encuentra y la viola mientras duerme. Conciben y cuando nace su hijo, el niño saca de su dedo el lino que la hizo dormir. Ella se da cuenta por el anillo que Troylus le dejó que él era el padre, y Troylus luego regresa para casarse con ella. [14] Otro predecesor literario temprano es la novela versificada provenzal Fraire de Joi e sor de Plaser  [ca] ( c.  1320–1340 ). [15] [16]

La segunda parte del cuento de La Bella Durmiente, en la que la princesa y sus hijos casi son condenados a muerte pero en lugar de ello son escondidos, puede haber sido influenciada por Genoveva de Brabante . [17] Influencias aún anteriores provienen de la historia de Brynhild durmiente en la saga Volsunga y las tribulaciones de las santas mártires en las convenciones hagiográficas cristianas primitivas . Después de estas primeras interpretaciones, el cuento fue publicado por primera vez por el poeta italiano Giambattista Basile, que vivió entre 1575 y 1632.

Trama

Una imagen más antigua de la princesa durmiente: Brünnhilde , rodeada de fuego mágico en lugar de rosas (ilustración de Arthur Rackham para La Valquiria de Richard Wagner )

El cuento popular comienza con una princesa cuyos padres son informados por un hada malvada de que su hija morirá si se pincha el dedo con un objeto en particular. En la versión de Basile, la princesa se pincha el dedo con un trozo de lino . En las versiones de Perrault y los hermanos Grimm , el objeto es un huso . Los padres eliminan del reino estos objetos con la esperanza de proteger a su hija, pero la profecía se cumple de todos modos. En lugar de morir, como se predijo, la princesa cae en un sueño profundo. Después de un tiempo, un príncipe la encuentra y se despierta. En la versión de Giambattista Basile de La bella durmiente, el sol, la luna y Talia , la bella durmiente, Talia, cae en un sueño profundo después de clavarse una astilla de lino en el dedo. Un rey errante la descubre en su palacio y la "lleva a una cama, donde recoge los primeros frutos del amor". [18] Él la abandona allí después del asalto y más tarde ella da a luz a gemelos mientras aún está inconsciente. [19]

Según Maria Tatar, hay versiones de la historia que incluyen una segunda parte de la narración que detalla los problemas de la pareja después de su unión; algunos folcloristas creen que las dos partes eran originalmente cuentos separados. [20]

La segunda parte comienza después de que el príncipe y la princesa hayan tenido hijos. A lo largo del relato, la princesa y sus hijos conocen de alguna manera a otra mujer de la vida del príncipe. A esta otra mujer no le gusta la nueva familia del príncipe y llama a una cocinera para que mate a los niños y los sirva para la cena. En lugar de obedecer, la cocinera esconde a los niños y sirve ganado. A continuación, la otra mujer le ordena a la cocinera que mate a la princesa. Antes de que esto pueda suceder, la verdadera naturaleza de la otra mujer se revela al príncipe y luego se la somete a la misma muerte que había planeado para la princesa. La princesa, el príncipe y sus hijos viven felices para siempre. [21]

La narrativa de Basile

La bella durmiente , de Henry Meynell Rheam , 1899

En la versión oscura de Giambattista Basile de La bella durmiente, el sol, la luna y Talia , la bella durmiente se llama Talia. Al pedir a los sabios y astrólogos que predigan su futuro después de su nacimiento, su padre, que es un gran señor, se entera de que Talia estará en peligro por una astilla de lino. Talia, ahora adulta, ve a una anciana hilando fuera de su ventana. Intrigada por la vista del huso giratorio, Talia invita a la mujer y toma la rueca de su mano para estirar el lino. Trágicamente, la astilla de lino se incrusta debajo de su uña y la ponen a dormir. Después de que Talia se duerme, se sienta en un trono de terciopelo y su padre, para olvidar su miseria por lo que cree que es su muerte, cierra las puertas y abandona la casa para siempre. Un día, mientras un rey pasa por allí, uno de sus halcones vuela hacia la casa. El rey llama a la puerta con la esperanza de que alguien le deje entrar, pero nadie responde, y decide subir por una escalera. Encuentra a Talia viva pero inconsciente, y "... recoge los primeros frutos del amor". [22] Después, la deja en la cama y regresa a su reino. Aunque Talia está inconsciente, da a luz a gemelos, uno de los cuales sigue chupándose el dedo. Talia se despierta porque la gemela ha chupado el lino que se le quedó atascado en el dedo. Cuando se despierta, descubre que es madre y no tiene idea de lo que le pasó. Un día, el rey decide que quiere volver a ver a Talia. Regresa al palacio y la encuentra despierta y madre de sus gemelos. Le informa quién es, qué ha sucedido y terminan uniéndose. Después de unos días, el rey tiene que irse para regresar a su reino, pero le promete a Talia que regresará para llevarla a su reino.

Cuando regresa a su reino, su esposa lo oye decir "Talia, Sol y Luna" en sueños. Ella soborna y amenaza al secretario del rey para que le diga lo que está sucediendo. Después de que la reina se entera de la verdad, finge ser el rey y le escribe a Talia pidiéndole que envíe a los gemelos porque quiere verlos. Talia envía a sus gemelos al "rey" y la reina le dice al cocinero que mate a los gemelos y haga platos con ellos. Ella quiere alimentar al rey con sus hijos; en cambio, el cocinero lleva a los gemelos a su esposa y los esconde. Luego cocina dos corderos y los sirve como si fueran los gemelos. Cada vez que el rey menciona lo buena que es la comida, la reina responde: "Come, come, estás comiendo de lo tuyo". Más tarde, la reina invita a Talia al reino y la va a quemar viva, pero el rey aparece y descubre lo que está sucediendo con sus hijos y Talia. Luego ordena que su esposa sea quemada junto con aquellos que lo traicionaron. Como el cocinero en realidad no obedeció a la reina, el rey le agradece por salvar a sus hijos otorgándole recompensas. La historia termina con el rey casándose con Talia y viviendo felices para siempre. [18]

La narrativa de Perrault

La anciana le muestra un huso a la Bella Durmiente. La Bella Durmiente , de Alexander Zick (1845–1907)

La narración de Perrault está escrita en dos partes, que algunos folcloristas creen que originalmente eran cuentos separados, como en la versión de los hermanos Grimm, y que luego fueron unidos por Giambattista Basile y una vez más por Perrault. [20] Según los editores de folclore Martin Hallett y Barbara Karasek, el cuento de Perrault es una versión mucho más sutil y reducida que la historia de Basile en términos de los detalles más inmorales. Un ejemplo de esto se representa en el cuento de Perrault por la elección del príncipe de no iniciar ninguna interacción física con la princesa dormida cuando la descubre. [9]

En el bautizo del hijo largamente deseado por un rey y una reina, siete hadas buenas son invitadas a ser las madrinas de la infanta princesa y entregarle regalos. Las siete hadas asisten al banquete en el palacio y a cada una se le da una caja de oro que contiene utensilios de oro adornados con diamantes y rubíes. Poco después, una vieja hada entra en el palacio, ignorada porque no ha salido de su torre en cincuenta años y todos creían que estaba maldita o muerta. Sin embargo, la octava hada se sienta y se le da una caja de utensilios comunes. Cuando escucha a la octava hada murmurar algunas amenazas, la séptima, temiendo que el invitado no invitado lastime a la princesa, se esconde detrás de unas cortinas, para poder ser la última en dar un regalo.

Seis de las hadas invitadas ofrecen sus dones de pura belleza, ingenio, gracia, baile, canto y talento musical a la princesa infante. La octava hada, que está muy enojada por no haber sido invitada, maldice a la princesa infante para que un día se pinche el dedo con un huso de una rueca y muera. La séptima hada ofrece entonces su regalo: un intento de revertir la maldición de la hada malvada, pero sólo puede hacerlo parcialmente. En lugar de morir, la princesa caerá en un sueño profundo durante 100 años y será despertada por el hijo de un rey (" ella morirá sólo en un profundo sueño que durará cien años, au bout desquels le fils d'un Roi viendra la réveiller ").

El rey ordena que se prohíban y destruyan todas las ruecas del reino para evitar la maldición de la octava hada sobre su hija. Pasan quince o dieciséis años y un día, cuando el rey y la reina están fuera, la princesa deambula por las habitaciones del palacio y se encuentra con una anciana (que se supone que es el hada malvada disfrazada) hilando con su huso. La princesa, que nunca ha visto una rueca antes, le pregunta a la anciana si puede intentarlo. La maldición se cumple cuando la princesa se pincha el dedo con el huso y al instante cae en un sueño profundo. La anciana grita pidiendo ayuda y se hacen intentos por revivir a la princesa. El rey atribuye esto al destino y hace que la princesa sea llevada a la habitación más elegante del palacio y colocada sobre una cama de tela bordada en oro y plata. La séptima hada llega en su carro tirado por un dragón. Con grandes poderes de previsión, el hada ve que la princesa despertará angustiada cuando se encuentre sola, por lo que el hada pone a todos en el castillo, excepto al rey y la reina, a dormir. El Rey y la Reina se despiden de su hija con un beso y abandonan el castillo para prohibir que otros la molesten, pero el hada buena invoca un bosque de árboles , zarzas y espinas que brotan alrededor del lugar, protegiéndolo del mundo exterior.

Pasan cien años y un príncipe de otra familia real espía el castillo oculto durante una expedición de caza. Sus asistentes le cuentan diferentes historias sobre el castillo hasta que un anciano relata las palabras de su padre: dentro del castillo se encuentra una princesa muy hermosa que está condenada a dormir durante cien años hasta que el hijo de un rey venga y la despierte. El príncipe entonces desafía los altos árboles, zarzas y espinas que se abren a su paso y entra en el castillo. Pasa junto a los habitantes del castillo que están dormidos y llega a la cámara donde la princesa yace dormida en la cama. Impresionado por la radiante belleza que tiene ante sí, cae de rodillas ante ella. El hechizo se rompe, la princesa despierta y le dedica al príncipe una mirada "más tierna de lo que una primera mirada podría justificar" (en el cuento original en francés de Perrault, el príncipe no besa a la princesa para despertarla) y luego conversa con el príncipe durante un largo rato. Mientras tanto, los sirvientes del castillo se despiertan y se ocupan de sus asuntos. El príncipe y la princesa se casan más tarde con el capellán en la capilla del castillo.

Después de casarse en secreto con la Bella Durmiente, el Príncipe la visita durante cuatro años y ella le da dos hijos, sin que lo sepa su madre, que es una ogro . Cuando su padre, el Rey, muere, el Príncipe asciende al trono y lleva a su reino a su esposa, que ahora tiene veinte años, y a sus dos hijos: una hija de cuatro años llamada Morning (Aurore o Dawn en el francés original) y un hijo de tres años llamado Day (Jour en el francés original).

Un día, el nuevo rey debe ir a la guerra contra su vecino, el emperador Contalabutte, y deja a su madre para gobernar el reino y cuidar de su familia. Después de que su hijo se va, la Reina Madre Ogresa envía a su nuera a una casa aislada en el bosque y ordena a su cocinera que prepare Mañana con Salsa Roberto para la cena. La cocinera de buen corazón sustituye a la princesa por un cordero , lo que satisface a la Reina Madre. Luego exige Día, pero la cocinera esta vez sustituye al príncipe por un cabrito , lo que también satisface a la Reina Madre. Cuando la Ogresa exige que sirva a la Bella Durmiente, este último sustituye una cierva preparada con Salsa Roberto, satisfaciendo a la Ogresa y reuniendo en secreto a la joven Reina con sus hijos, que han sido escondidos por la esposa y la doncella de la cocinera. Sin embargo, la Reina Madre pronto descubre el truco de la cocinera y prepara una tina en el patio llena de víboras y otras criaturas nocivas. El Rey regresa a casa inesperadamente y la Ogresa, cuya verdadera naturaleza ha sido expuesta, se arroja a la bañera y es devorada por las criaturas. El Rey, la joven Reina y los niños viven felices para siempre.

Versión de los hermanos Grimm

La Bella Durmiente y los moradores del palacio bajo un hechizo de sueño de un siglo de duración ( La Bella Durmiente de Sir Edward Burne-Jones ).

Los hermanos Grimm incluyeron una variante de La bella durmiente, La pequeña rosa , en el primer volumen de Cuentos infantiles y domésticos (publicado en 1812). [23] Su versión termina cuando el príncipe llega para despertar a La bella durmiente (llamada Rosamund) con un beso y no incluye la segunda parte como se encuentra en las versiones de Basile y Perrault. [24] Los hermanos consideraron rechazar la historia con el argumento de que se derivaba de la versión de Perrault, pero la presencia del cuento de Brynhild los convenció de incluirlo como un cuento auténticamente alemán. Su decisión fue notable porque en ninguno de los mitos teutónicos, es decir, las Eddas poéticas y prosicas o la Saga Volsunga , sus durmientes se despiertan con un beso, un hecho que Jacob Grimm habría sabido ya que escribió un volumen enciclopédico sobre mitología alemana . Su versión es la única variante alemana conocida del cuento, y la influencia de Perrault es casi segura. [25] En la versión original de los Hermanos Grimm, las hadas son en cambio mujeres sabias . [26]

Los hermanos Grimm también incluyeron, en la primera edición de sus cuentos, un fragmento de cuento de hadas, «La suegra malvada». Esta historia comienza con la heroína, una madre casada con dos hijos, y su suegra, que intenta comérsela a ella y a los niños. La heroína sugiere que se sustituya el plato por un animal, y la historia termina con la preocupación de la heroína por no poder evitar que sus hijos lloren y llamen la atención de la suegra. Como muchos cuentos alemanes que muestran influencia francesa, no apareció en ninguna edición posterior. [27]

Variaciones

Él se pone de pie, se inclina para mirar, se arrodilla, la despierta con un beso , xilografía de Walter Crane

El nombre de la princesa ha variado de una adaptación a la otra. En El sol, la luna y Talía , se la llama Talía (Sol y Luna son sus hijos gemelos). No tiene nombre en la historia de Perrault, pero su hija se llama "Aurore". Los hermanos Grimm la llamaron "Briar Rose" en su primera colección. [23] Sin embargo, algunas traducciones del cuento de los hermanos Grimm le dan a la princesa el nombre de "Rosamond". El ballet de Chaikovski y la versión de Disney la llamaron Princesa Aurora; sin embargo, en la versión de Disney, también se la llama "Briar Rose" en su infancia, cuando las hadas buenas la crían de incógnito. [28]

Además de Sol, Luna y Talía , Basile incluyó otra variante de este tipo de Aarne-Thompson, El joven esclavo , en su libro El pentamero . Los hermanos Grimm también incluyeron una segunda variante, más distantemente relacionada, titulada El ataúd de cristal . [29]

Italo Calvino incluyó una variante en los cuentos populares italianos La bella durmiente y sus hijos . En su versión, la causa del sueño de la princesa es un deseo de su madre. Como en Pentamerone , el príncipe la viola mientras duerme y nacen sus hijos. Calvino conserva el elemento de que la mujer que intenta matar a los niños es la madre del rey, no su esposa, pero agrega que ella no quiere comérselos ella misma, y ​​en cambio se los sirve al rey. Su versión proviene de Calabria, pero señaló que todas las versiones italianas siguieron de cerca la de Basile. [30] [31]

En sus Más cuentos de hadas ingleses , Joseph Jacobs señaló que la figura de la Bella Durmiente era común entre este cuento y el cuento romaní El rey de Inglaterra y sus tres hijos . [32]

La hostilidad de la madre del rey hacia su nueva esposa se repite en el cuento de hadas Los seis cisnes , [33] y también aparece en Los doce patos salvajes , donde la madre es modificada para ser la madrastra del rey. Sin embargo, estos cuentos omiten el intento de canibalismo.

El escritor romántico ruso Vasily Zhukovsky escribió una obra en verso basada en el tema de la princesa condenada a un largo sueño en su poema "Спящая царевна" ("La zarevna durmiente"  [ru] ), publicado en 1832. [34]

Interpretaciones

Otto Kubel (1868-1951)

Según Maria Tatar, el cuento de La Bella Durmiente ha sido menospreciado por las feministas modernas que consideran que la protagonista no tiene capacidad de acción y encuentran ofensiva su pasividad; algunas feministas incluso han abogado por que la gente deje de contar la historia por completo. [35]

Disney ha recibido críticas por representar tanto a Cenicienta como a la princesa de la Bella Durmiente como personajes " ingenuos y maleables". [36] Time Out descartó a la princesa como un personaje "delicado" e "insípido". [37] Sonia Saraiya de Jezebel se hizo eco de este sentimiento, criticando a la princesa por carecer de "cualidades interesantes", donde también la clasificó como la princesa menos feminista de Disney . [38] De manera similar, Bustle también clasificó a la princesa como la princesa de Disney menos feminista, con la autora Chelsea Mize explicando: "Aurora literalmente duerme durante tres cuartas partes de la película  ... Aurora simplemente no tiene agencia, y realmente no está haciendo mucho en el camino del progreso femenino". [39] Leigh Butler de Tor.com continuó defendiendo la escritura del personaje: "El carácter secreto de Aurora en La Bella Durmiente sería exasperante si fuera el único personaje femenino en ella, pero la presencia de las Hadas y Maléfica le permite ser lo que es sin que sea una declaración subconsciente sobre lo que son todas las mujeres". [40] De manera similar, Refinery29 clasificó a la Princesa Aurora como la cuarta Princesa Disney más feminista porque, "Sus tías esencialmente la han criado en un lugar donde las mujeres dirigen el juego". [41] A pesar de aparecer de manera destacada en la mercancía de Disney , "Aurora se ha convertido en una princesa a menudo olvidada", y su popularidad palidece en comparación con las de Cenicienta y Blancanieves. [42]

Un ejemplo de la interpretación cósmica del relato dada por la escuela de mitólogos solares del siglo XIX [43] aparece en Myths and Myth-Makers de John Fiske : “Quizás sea menos obvio que el invierno deba ser simbolizado con tanta frecuencia como una espina o un instrumento afilado ... Sigurd es asesinado por una espina, y Balder por una ramita afilada de muérdago; y en el mito de la Bella Durmiente, la diosa de la tierra se hunde en su largo sueño invernal cuando es pinchada por la punta del huso. En su palacio cósmico, todo está encerrado en un reposo helado, nada prospera excepto la hiedra que desafía al frío, hasta que el beso del dios del sol de cabellos dorados despierta la vida y la actividad”. [44] 

Medios de comunicación

"La Bella Durmiente" ha sido popular para muchas versiones de cuentos de hadas fantásticos . A continuación se enumeran algunos ejemplos:

En cine y televisión

La Belle au bois durmiente (1908), dirigida por Lucien Nonguet y Albert Capellani

En la literatura

Ilustración del poema de Tennyson de 1830, La Bella Durmiente

En la música

La Bella Durmiente , ballet de Emily Smith

En los videojuegos

En el arte

Véase también

Notas

  1. ^ Literalmente, ' la belleza[,] en el bosque[,] durmiendo ' , donde el participio presente "durmiendo" ( dormido ) se refiere a la belleza, no al bosque. [2] En francés moderno, el título se traduciría como " La Belle dormant au bois ". La colocación de participios presentes después de sus complementos era frecuente en francés antiguo [3] pero hoy en día se considera arcaica (aunque todavía se usa en varias frases hechas como chemin faisant y tambour battant ), y el título ha sido malinterpretado como que significa "la belleza en el bosque dormido" como resultado. [4] También es dormant y no dormante porque los participios presentes han sido invariables en francés desde una decisión del 3 de junio de 1679 de la Académie Française (de la que Charles Perrault era miembro). [5]

Referencias

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