Joseph Jacobs (29 de agosto de 1854 - 30 de enero de 1916) fue un folclorista , traductor, crítico literario, científico social, historiador y escritor de literatura inglesa judío británico nacido en Nueva Gales del Sur que se convirtió en un notable coleccionista y editor de folclore inglés .
Jacobs nació en Sydney en una familia judía. Su trabajo popularizó algunas de las versiones más conocidas del mundo de cuentos de hadas ingleses, como " Jack y las habichuelas mágicas ", " Ricitos de oro y los tres osos ", " Los tres cerditos ", " Jack, el matagigantes " y " La historia ". de Pulgarcito ". Publicó sus colecciones de cuentos de hadas en inglés English Fairy Tales en 1890 y More English Fairy Tales en 1893 [a] . Publicó cuentos de hadas europeos, judíos, celtas e indios, lo que lo convirtió en uno de los escritores de cuentos de hadas en inglés más populares. Jacobs también fue editor de revistas y libros sobre temas de folclore , lo que incluía la edición de las Fábulas de Bidpai y las Fábulas de Esopo , así como artículos sobre la migración del folclore judío. También editó ediciones de Las mil y una noches . Luego se unió a la Sociedad de Folklore de Inglaterra y se convirtió en editor de la revista de sociedad Folklore . [1] Joseph Jacobs también contribuyó a The Jewish Encyclopedia .
Durante su vida, Jacobs llegó a ser considerado uno de los principales expertos en folclore inglés.
Jacobs nació en Sydney, Nueva Gales del Sur, el 29 de agosto de 1854. [2] Era el sexto hijo superviviente de John Jacobs, un tabernero que había emigrado de Londres alrededor de 1837, y su esposa Sarah, de soltera Myers. [3] Jacobs se educó en la Sydney Grammar School y en la Universidad de Sydney , donde ganó una beca para estudios clásicos, matemáticas y química. No completó sus estudios en Sydney, sino que se fue a Gran Bretaña a la edad de 18 años. [4]
Luego estudió en St John's College, Cambridge , donde obtuvo una licenciatura en 1876. [5] En la universidad demostró un interés particular por las matemáticas, la filosofía, la literatura, la historia y la antropología. [5] Mientras estaba en Gran Bretaña, Jacobs se dio cuenta del antisemitismo generalizado ; Para contrarrestar esto, escribió un ensayo, "Mordecai", que se publicó en la revista Macmillan en junio de 1877. [6] Más tarde, en 1877, se mudó a Berlín para estudiar literatura y bibliografía judía con Moritz Steinschneider , y filosofía y etnología judía con Moritz Lazarus . [7]
Luego, Jacobs regresó a Gran Bretaña y estudió antropología con Francis Galton . [7] En este punto comenzó a desarrollar aún más su interés por el folclore. [7] De 1878 a 1884 se desempeñó como secretario de la Sociedad de Literatura Hebrea. [7] Estaba preocupado por los pogromos antisemitas en el Imperio ruso y en enero de 1882 escribió cartas sobre el tema al Times de Londres. Esto ayudó a llamar la atención del público sobre el tema, lo que resultó en la formación del Fondo y Comité de Mansion House , del cual fue secretario de 1882 a 1900. [7] Fue secretario honorario del comité de literatura y arte de la Anglo- Exposición histórica judía celebrada en el Royal Albert Hall de Londres en 1887, y con Lucien Wolf compiló el catálogo de la exposición. [7]
En 1888, Jacobs visitó España para examinar allí antiguos manuscritos judíos. La Real Academia de la Historia de Madrid lo eligió miembro correspondiente. [8]
En 1891 volvió al tema del antisemitismo ruso en un libro breve, La persecución de los judíos en Rusia , que fue publicado primero en Londres y luego en Estados Unidos por la Sociedad de Publicaciones Judías de América . [8] En 1896, Jacobs comenzó la publicación del Anuario Judío anual , continuando la serie hasta 1899, después de lo cual fue continuada por otros. [8] También fue presidente de la Sociedad Histórica Judía . [9]
En 1896, Jacobs visitó los Estados Unidos para dar conferencias sobre "La Filosofía de la Historia Judía" en el Gratz College de Filadelfia, así como a grupos del Consejo de Mujeres Judías en Nueva York, Filadelfia y Chicago. [10] En 1900 fue invitado a trabajar como editor revisor de la Enciclopedia Judía , que incluía entradas de 600 colaboradores. [11] Se mudó a los Estados Unidos para asumir esta tarea. [11] También se involucró en la Sociedad Histórica Judía Estadounidense , [11] se convirtió en miembro activo del comité de publicaciones de la Sociedad de Publicaciones Judías . [12] y enseñó en el Seminario Teológico Judío de América . [9]
Jacobs se casó con Georgina Horne y tuvo dos hijos y una hija. En 1900, cuando se convirtió en editor revisor de la Enciclopedia Judía , con sede en Nueva York, se instaló definitivamente en Estados Unidos. [ cita necesaria ]
Murió el 30 de enero de 1916 en su casa de Yonkers, Nueva York , a la edad de 62 años. [5] [3]
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Jacobs era estudiante de antropología en el Laboratorio de Estadística del University College de Londres en la década de 1880 bajo la dirección de Francis Galton . Sus Estudios de estadística judía: social, vital y antropométrica (1891) le hicieron ganar la reputación de ser el primer defensor de lo que entonces se llamaba "ciencia racial judía". [13]
En 1908 fue nombrado miembro de la junta de siete editores que hicieron una nueva traducción al inglés de la Biblia para la Sociedad de Publicaciones Judías de América. [14]
En 1913 renunció a sus puestos en el seminario para convertirse en editor del American Hebrew .
En 1920 se publicó en Filadelfia el Libro I de sus Contribuciones judías a la civilización , que estaba prácticamente terminado en el momento de su muerte.
Además de los libros ya mencionados, Jacobs editó Las fábulas de Esopo impresas por primera vez por Caxton (1889), El palacio del placer del pintor (1890), El arte de la sabiduría mundana de Baltaser Gracián (1892), Las cartas de Howell (1892), Barlaam y Josaphat. (1896), Las mil y una noches (6 vols, 1896) y otros. Jacobs también fue colaborador de la Encyclopædia Britannica y de la Encyclopædia of Religion and Ethics de James Hastings .
Jacobs editó la revista Folklore de 1899 a 1900 y de 1890 a 1916 editó múltiples colecciones de cuentos de hadas que se publicaron con ilustraciones de John Dickson Batten : English Fairy Tales , Celtic Fairy Tales , Indian Fairy Tales , More English Fairy Tales , More Celtic Fairy Tales (todos de 1890 a 1895) y Europa's Fairy Book (también publicado como European Folk and Fairy Tales ) en 1916. [15] En esto se inspiró en los hermanos Grimm y el nacionalismo romántico común en los folcloristas de su época; deseaba que los niños ingleses tuvieran acceso a los cuentos de hadas ingleses, mientras que leían principalmente cuentos franceses y alemanes; [16] en sus propias palabras, "Lo que Perrault comenzó, los Grimm lo completaron".
Aunque recopiló muchos cuentos bajo el nombre de cuentos de hadas , muchos de ellos son tipos de cuentos inusuales. Binnorie (en inglés Fairy Tales ) [17] y Tamlane (en More English Fairy Tales ) [18] son versiones en prosa de baladas , The Old Woman and Her Pig (en inglés Fairy Tales ) es una canción infantil , Henny Penny (en inglés Fairy Tales ) es una fábula , y The Buried Moon (en More English Fairy Tales ) tiene connotaciones míticas hasta un punto inusual en los cuentos de hadas. Según su propio análisis de los cuentos de hadas ingleses , "De los ochenta y siete cuentos contenidos en mis dos volúmenes, treinta y ocho son propiamente de Märchen , diez sagas o leyendas , diecinueve cuentos cómicos , cuatro historias acumulativas , seis cuentos de bestias y diez cuentos sin sentido . ". [19]
Durante su vida, Jacobs llegó a ser considerado como "una de las principales autoridades inglesas" en folklore, [20] y "la principal autoridad en cuentos de hadas y la migración de fábulas". [9] Escribiendo en 1954, O. Somech Philips afirmó que, si bien Jacobs logró muchas cosas en su vida, fue como folclorista que "la gente lo recuerda mejor". [21]
Al escribir el obituario de Jacobs para The American Jewish Year Book , Mayer Sulzberger lo caracterizó como "una de las figuras importantes del judaísmo de nuestra época", y agregó que era "en sí mismo un tipo de humanidad y universalidad del pueblo judío". [5] Sulzberger elogió el estilo literario de Jacobs, comentando que "escribió con facilidad y gracia" y "podría haber alcanzado un alto lugar en el ilustre cuadro de honor de los personajes literarios británicos" si hubiera seguido una carrera en literatura. [22] Sulzberger lo describió como alguien que tenía "una naturaleza noble, incapaz de sentir envidia", así como una "sed insaciable de conocimiento"; estaba "siempre dispuesto a dar la bienvenida a un compañero investigador". [23]
Después de su muerte, sus cuentos se volvieron a publicar, incluido el libro de 1918 English Fairy Tales de Flora Annie Steel con ilustraciones de Arthur Rackham . [24] [25] [26]
Sulzberger incluyó una lista de sus libros en su obituario: [27]
