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El joven esclavo

El joven esclavo es un cuento de hadas literario italiano escrito por Giambattista Basile en su obra de 1634, el Pentamerone . [1]

Se trata del tipo 709 de Aarne-Thompson , Blancanieves ; otras variantes incluyen Bella Venezia y Myrsina . [2] El cuento está ambientado en Italia y a menudo se cita como una de las primeras historias de Blancanieves que existen.

Sinopsis

Unas cuantas chicas compitieron para ver quién podía saltar sobre un rosal sin tocarlo. Lilla, la hermana del barón, fue la última en saltar. Casi saltó sobre el arbusto, pero derribó un solo pétalo de rosa, lo que significó su derrota. Sin embargo, queriendo ganar, decidió tragarse el pétalo y reclamar la victoria. Esa noche, quedó embarazada. Les contó a sus amigas hadas lo que había sucedido, confundida porque era virgen, pero las hadas le dijeron que no se preocupara, porque era el propio pétalo de rosa el que la había embarazado. Finalmente, dio a luz a una hija y la llamó Lisa. Las hadas le dieron regalos a Lilla para conmemorar el nacimiento, pero una se torció el tobillo y accidentalmente maldijo a Lisa para que muriera cuando tuviera siete años. La causa de la muerte sería que la propia Lilla peinara el cabello de su hija y se olvidara de ello, lo que provocó que el peine se volviera venenoso y la matara. Cuando Lisa cumplió siete años, la maldición se hizo realidad y Lilla enfermó. La madre, lamentando, puso a su hija en siete ataúdes de cristal y la escondió en una habitación. Antes de morir, le dio a su hermano la llave de la habitación y le hizo prometer que no la abriría.

Él obedeció y, finalmente, se casó. Siempre estaba de caza y, durante uno de sus viajes, su esposa abrió la puerta y encontró el ataúd. Lisa había seguido envejeciendo hasta convertirse en una hermosa joven y el ataúd crecía con ella. Celosa de la belleza de la niña y creyendo que su esposo la engañaría con Lisa, la baronesa la sacó del pelo, lo que hizo que se cayera el peine y la devolvió a la vida. Le cortó el pelo a la niña, la vistió con harapos y la golpeó todos los días hasta que su esposo regresó. Cuando su tío regresó, no pudo reconocerla como su sobrina y su esposa se aprovechó de esto. Afirmó que su tía le había enviado a la niña para que fuera su esclava y que no debía ser amada. Obligó a la niña a hacer trabajos en la casa y continuó abusando de ella.

Un día, el barón fue a una feria y les pidió a todos lo que querían que trajera, incluida Lisa. Su esposa montó en cólera de celos, afirmando que no debía ser querida ni puesta a su nivel social. Lisa entonces pidió una muñeca, un cuchillo y un poco de piedra pómez, y lo maldijo para que no pudiera cruzar el río para regresar si fallaba. De hecho, él los olvidó, pero cuando el río creció, le recordó su pedido y regresó a comprar sus artículos. Lisa los llevó a la cocina y le contó la historia de su vida a la muñeca, y luego amenazó con afilar el cuchillo en la piedra y suicidarse si la muñeca no respondía. Milagrosamente, la muñeca respondió: "Está bien, ¡te escuché! ¡No estoy sorda!" Lisa continuó este juego con su muñeca durante varios días, amenazando con suicidarse con el cuchillo si la muñeca no respondía.

Por casualidad, el barón escuchó a Lisa hablar con la muñeca una noche. Reconociendo la historia del rosal, derribó la puerta justo antes de que Lisa pudiera apuñalarse con el cuchillo. Le pidió que volviera a contar la historia, y ella lo hizo, y él supo al instante que era su sobrina. Abrazó a la niña y la envió lejos del hogar abusivo con uno de sus parientes, donde podría recuperarse. En unos pocos meses, Lisa había recuperado una vez más su belleza "de diosa" y fue invitada de nuevo a la casa. El barón planeó un gran banquete para el reino y, cuando la comida terminó, le pidió a Lisa que contara los horrores por los que su esposa la había hecho pasar. La gente en el banquete estaba horrorizada y sollozando, enojada con la baronesa, hasta que finalmente el barón desterró a su esposa de su tierra y de sus vidas para siempre. Encontró un marido atractivo y amoroso para su sobrina, elegido por ella, y vivieron felices para siempre. [3]

Análisis

Tipo de cuento

El folclorista DL Ashliman clasificó el cuento en el Índice Aarne-Thompson-Uther como tipo ATU 709, "Blancanieves", en su estudio de cuentos populares de 1987. [4] De manera similar, Maria Tatar lo consideró una versión de "Blancanieves". [5]

Por otra parte, la investigadora Nancy Canepa la clasificó como tipo ATU 410, “La Bella Durmiente”, y ATU 894, “El macabro maestro de escuela y la piedra de la piedad”, aunque reconoció que el relato “compartía motivos” con “Blancanieves”, por ejemplo, el peine y el ataúd de cristal. [6]

En otra línea de investigación, los investigadores españoles Julio Camarena y Maxime Chevalier, en su Índice de cuentos populares españoles, clasificaron el cuento como un nuevo tipo de cuento español: 438, " La hija de la rosa". En este tipo, la madre de la heroína se traga un pétalo de rosa o duerme debajo de un rosal, lo que provoca que quede embarazada de la heroína; más adelante en su vida, la heroína se duerme con un peine mágico, pero se despierta en el castillo de un príncipe; al final del cuento, la heroína le cuenta sus penas a una piedra del dolor e intenta suicidarse cuando el príncipe la detiene. [7]

En la misma línea, el turkólogo Karl Reichl  [ky] , en Enzyklopädie des Märchens , argumentó que la historia de Basile es parte de un subtipo separado del tipo ATU 894 que involucra la concepción mágica de la heroína, un subtipo reportado principalmente en variantes italianas. [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ Giovanni Batiste Basile Il Pentamerone, o El cuento de los cuentos , "El joven esclavo", Sir Richard Burton, traductor. Londres: Henry and Company, 1893.
  2. ^ DL Ashliman, "Una guía de cuentos populares en lengua inglesa"
  3. ^ Tatar, Maria (2020). "LA JOVEN ESCLAVA". La más bella de todas: Blancanieves y 21 cuentos de madres e hijas . Cambridge, MA y Londres, Inglaterra: Harvard University Press . pp. 79–82. doi :10.4159/9780674245822-004. ISBN 978-0-674-24582-2.
  4. ^ Ashliman, DL (1987). Una guía de cuentos populares en lengua inglesa: basada en el sistema de clasificación de Aarne-Thompson . Bibliografías e índices de la literatura mundial. Vol. 11. Westport, CT: Greenwood Press. págs. 144-145. ISBN. 0-313-25961-5.
  5. ^ Tatar, Maria (2020). "LA JOVEN ESCLAVA". La más bella de todas: Blancanieves y 21 cuentos de madres e hijas . Cambridge, MA y Londres, Inglaterra: Harvard University Press . p. 78. doi :10.4159/9780674245822-004. ISBN . 978-0-674-24582-2.
  6. ^ Canepa, Nancy (2007). El cuento de los cuentos, o entretenimiento para los más pequeños , de Giambattista Basile. Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. pág. 195 (nota a pie de página). ISBN 978-0-8143-3738-7. Proyecto MUSE  libro 14344.
  7. ^ Camarena, Julio; Caballero, Maxime (1995). Catálogo tipográfico del cuento folklórico español . vol. I: Cuentos maravillosos. Madrid: Castalia. págs. 307, 309–310.
  8. ^ Reichl, Karl (2016) [1987]. "Geduldstein (AaTh 894)" [El maestro de escuela macabro y la piedra de la piedad (ATU 894)]. En Brednich, Rolf Wilhelm; Alzheimer, Heidrun; Bausinger, Hermann; Brückner, Wolfgang; Drascek, Daniel; Gerndt, Helge; Köhler-Zülch, Inés; Roth, Klaus; Uther, Hans-Jörg (eds.). Enzyklopädie des Märchens Online (en alemán). Berlín: De Gruyter. pag. 823.doi :10.1515/ emo.5.122 .

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