El feminismo masculino es la corriente del feminismo integrada por hombres que buscan la igualdad de género, analizando no sólo cómo el patriarcado puede privilegiarles, sino cómo les influencia y puede coartar sus propias vivencias y libertades.
[3][4] Desde el siglo XIX, los hombres han participado en importantes respuestas culturales y políticas al feminismo dentro de cada ola del movimiento.
[9] Montesquieu introdujo personajes femeninos, como Roxana en Cartas persas, que subvertían los sistemas patriarcales y representaban sus argumentos contra el despotismo.
En el siglo XVIII, los filósofos masculinos se sintieron atraídos por las cuestiones relativas a los derechos humanos y hombres como el Marqués de Condorcet defendieron la educación de las mujeres.
Los hombres liberales, como el utilitario Jeremy Bentham, exigían la igualdad de derechos para las mujeres en todos los sentidos, ya que la gente se percataba cada vez más de que las mujeres eran tratadas injustamente bajo la ley.
El historiador jurídico británico, Sir Henry Maine, criticó la inevitabilidad del patriarcado en su obra Ancient Law (1861).
Su implicación en el movimiento feminista surgió de su larga amistad con Harriet Taylor, con quien acabó casándose.
Más tarde se casó con Sarah H. Sargent, con quien tuvo una hija, Helen Pillsbury.
Se convirtió en abolicionista de Massachusetts y líder del sufragio femenino.
Cuando a las mujeres se les seguía negando la participación en los procedimientos, los abolicionistas William Lloyd Garrison, Charles Lenox Remond, Nathaniel Peabody Rogers y Henry Stanton, eligieron sentarse en silencio con las mujeres.
[17][18] Los hombres profeministas, comprendiendo que los cambios también beneficiarían a los hombres, en general acogieron con satisfacción la mayor participación de las mujeres en la esfera pública y los cambios en la división del trabajo en el hogar; en cambio, los antifeministas se oponían al sufragio femenino y a la participación de las mujeres en la vida pública, apoyando un modelo de familia patriarcal tradicional.
Las personas feministas y estudiosas del género creen que el MLM se creó entre los hombres heterosexuales de clase media para responder a los cambios culturales que se estaban produciendo en aquella época.
Esto contrastaba fuertemente con la teoría de los roles sexuales, que considera el género como algo determinado por las diferencias biológicas entre los sexos.
[22] Este argumento también tuvo eco en los círculos religiosos con el movimiento del cristianismo muscular.
Las personas feministas excluyentes creen que los hombres no pueden ser verdaderos feministas porque no tienen las experiencias de vivir como una mujer, tales como enfrentarse a la discriminación y los estereotipos que sufren las mismas.
Algunos escritores[28] sostienen que los hombres no sufren la misma opresión que las mujeres, y como tales no pueden comprender la experiencia de las mujeres ni por tanto contribuir constructivamente a los movimientos o conceptos feministas.
Sin embargo, a un nivel más primario, los lazos formados en el movimiento por los derechos civiles establecieron una valiosa solidaridad entre mujeres y hombres afroamericanos.
[34] Este es un enfoque que puede ser transferible e igualmente útil para el movimiento feminista.
Hacer que las mujeres y los hombres comprendan estas importantes conexiones podría beneficiar enormemente al feminismo.
[39] Unos meses después, en una conferencia de las Naciones Unidas, Trudeau dijo "voy a seguir diciendo, alto y claro, que soy feminista.
[40] Explicó además lo que eso significaba para él: En octubre de 2014, Elle UK creó una camiseta con el lema This is what a feminist looks like ("Así es como luce una persona feminista") con The Fawcett Society.
Fue citada por el presidente Barack Obama en un discurso en la Cumbre del Estados Unidos de las Mujeres en 2016.
[44][45] Cinco de las estrellas originales de The Big Bang Theory, entre ellas cuatro hombres (Jim Parsons, Johnny Galecki, Kunal Nayyar y Simon Helberg), decidieron aceptar un recorte salarial para que sus dos coprotagonistas femeninas, que se incorporaron más tarde, pudieran ganar un salario más alto en las temporadas 11 y 12.
[47] Cuando fue entrevistado por TMZ sobre esta realidad, William H. Macy respondió: "Ya era jodido tiempo, ¿no crees?"
Cuatro de cada cinco hombres se negaron a identificarse como feministas, pero cuando se les da una definición específica el número bajó a dos de cada cinco.
Un número cada vez mayor de hombres dijo que el feminismo había mejorado sus vidas, en comparación con las encuestas realizadas en 1983 y 1999, con una pluralidad sin precedentes, pero marginal, del 47% de acuerdo.