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Los pantalones (o pants en inglés americano ) son un elemento básico de la moda histórica y moderna. A lo largo de la historia, el papel de los pantalones ha sido un cambio constante para las mujeres. La primera aparición de pantalones en la historia registrada es entre los pueblos nómadas de las estepas de Europa occidental. Los pueblos de las estepas eran un grupo de nómadas de varios grupos étnicos diferentes que vivían en las praderas de Eurasia. La evidencia arqueológica sugiere que tanto hombres como mujeres usaban pantalones en ese contexto cultural. [1] Sin embargo, durante gran parte de la historia moderna, el uso de pantalones ha estado restringido a los hombres. Esta norma se aplicó en muchas regiones debido a las costumbres sociales y las leyes. Sin embargo, hay muchos casos históricos de mujeres que usan pantalones desafiando estas normas, como el movimiento por los derechos de las mujeres de la década de 1850 , la comodidad, la libertad de movimiento, la moda, el disfraz (especialmente para los esclavos fugitivos [2] ), los intentos de evadir la brecha salarial de género y los intentos de establecer una identidad pública empoderada para las mujeres. [3] Especialmente en los siglos XX y XXI, las costumbres y leyes que restringían esta forma de vestir se han relajado drásticamente, lo que refleja una creciente aceptación y normalización de la práctica. [4]
Varias ciudades de Estados Unidos, en los siglos XIX y XX, aprobaron leyes que prohibían a las mujeres usar pantalones. Entre estas ciudades de Estados Unidos se incluye una ley de 1863 aprobada por la Junta de Supervisores de San Francisco que penalizaba aparecer en público con "un vestido que no perteneciera a su sexo", aunque existían leyes similares en Columbus, Ohio (aprobada en 1848); Chicago, Illinois (aprobada en 1851); Houston, Texas (aprobada en 1864); Orlando, Florida (aprobada en 1907), y aproximadamente otras dos docenas de ciudades de Estados Unidos. [5] Las leyes contra el travestismo continuaron aprobándose hasta bien entrado el siglo XX, con Detroit, Michigan , y Miami, Florida , aprobando leyes hasta fines de la década de 1950. [5]
Además, se aplicaron leyes existentes, como las leyes contra la vagancia , para garantizar que las mujeres se vistieran de acuerdo con las normas de género de la época. Un ejemplo de ello sería la ley contra la vagancia de Nueva York de 1845, que establecía que "toda persona que, con el rostro pintado, descolorido, cubierto u oculto, o disfrazado de otra manera, de manera que impida su identificación, aparezca en cualquier camino o vía pública, o en cualquier campo, solar, bosque o cercado, podrá ser perseguida y arrestada". [6] Esta ley se utilizó para procesar a las mujeres por travestismo, con el argumento de que su vestimenta fuera de las normas de género constituía un "disfraz". [2] Boston utilizó leyes similares contra la vagancia para arrestar a Emma Snodgrass y a su amiga Harriet French en 1852. (Snodgrass sería arrestada nuevamente en Cleveland en 1853, y French sería arrestada nuevamente en Nueva York en 1856). Se dice que French rompió con las convenciones para buscar oportunidades laborales abiertas solo a los hombres: afirmó al New York Daily Times que podía "obtener más salario" vestida de hombre. [7]
Las leyes contra la vagancia también se utilizaron para arrestar a Jennie Westbrook en Nueva York, en 1882 y 1883. Se dijo que el caso de Westbrook había "despertado un profundo interés" entre el público en su momento, ya que se entendía que ella estaba tratando de "escapar de esa esclavitud [a] la que las leyes sociales han sometido al sexo". Al igual que Harriet French en Boston, Westbrook identificó las oportunidades de trabajo como su razón para vestirse de mujer: "Su excusa era que podía ganar $20 a la semana con su disfraz, mientras que como 'dependiente' en una tienda de moda el salario sería solo un tercio de esa cantidad". [8]
Las enseñanzas de los judíos ortodoxos y algunas denominaciones cristianas, como los anabaptistas conservadores y los metodistas del movimiento conservador de santidad , siguen exigiendo a las mujeres que lleven vestidos largos, en lugar de pantalones, para mantener lo que consideran una distinción entre los sexos. [9] [10] [11]
Aunque algunas imágenes de la Grecia micénica (c. 1750 - c. 1050 a. C.) sugieren que tanto las mujeres como los hombres usaban pantalones primitivos, en la antigua Grecia clásica y la antigua Roma , los pantalones rara vez se usaban en general. [12] En cambio, ambos usaban una túnica como prenda interior, y las mujeres romanas usaban una stola y los hombres una toga como prenda superior. [12] Entre los pueblos germánicos , los hombres generalmente usaban pantalones largos, y las mujeres a veces también. [12] Parece que los antiguos egipcios y mesopotámicos no usaban pantalones sino una gran variedad de delantales , túnicas , capas y faldas hasta la rodilla. [12] Por otro lado, todos los persas usaban pantalones ajustados, independientemente del sexo; en una etapa posterior, adoptaron algunas capas de los asirios . [12] Se sabe que otros pueblos iraníes antiguos , como los escitas , los sármatas , los sogdianos y los bactrianos, entre otros, junto con los armenios y los pueblos de Asia oriental y central como los xiongnu / hunnu , usaban pantalones. [13] [14] Se cree que ambos sexos usaban pantalones entre estos primeros usuarios. [15]
En 1851, Elizabeth Smith Miller, una de las primeras defensoras de los derechos de las mujeres , le presentó a Amelia Bloomer una prenda conocida inicialmente como «vestido turco», que consistía en una falda hasta la rodilla sobre unos pantalones de estilo turco. [16] Bloomer llegó a defender y promover el vestido, incluidas las instrucciones para su confección, en The Lily , un periódico dedicado a la «emancipación de la mujer de la intemperancia, la injusticia, los prejuicios y la intolerancia». Esto inspiró una locura por el vestido, que llegó a conocerse como bloomers . [17]
Elizabeth Cady Stanton , Susan B. Anthony y Lucy Stone , otras de las primeras defensoras de los derechos de las mujeres, también adoptaron este estilo de vestimenta en la década de 1850, refiriéndose a él como el "vestido de la libertad". [18]
Al mismo tiempo, algunas trabajadoras, en particular las que trabajaban en las minas de carbón de la zona de Wigan, empezaron a llevar pantalones debajo de una falda corta como parte práctica de su uniforme. Esto atrajo la atención del público y varios fotógrafos produjeron registros de la forma poco convencional de vestir de las mujeres hasta mediados y fines del siglo XIX. [ cita requerida ]
Otra mujer que abogó públicamente por la reforma de la vestimenta fue Mary Edwards Walker , la abolicionista y cirujana de la Guerra Civil. Walker, que había usado pantalones bombachos mientras trabajaba en un hospital militar, escribió en 1871 que la vestimenta de las mujeres debería "proteger a la persona y permitir la libertad de movimiento y circulación, y no convertir a la usuaria en esclava de ella". [19] Walker vestía abiertamente pantalones de hombre y fue arrestada varias veces por usar atuendo masculino. Su primer arresto fue en 1866, en Nueva York, y su último arresto fue en 1913, en Chicago, a la edad de 80 años. [2] Marie Suize Pantalon , una minera de oro y empresaria francesa en los primeros tiempos de California, fue arrestada y juzgada tres veces por usar pantalones antes de solicitar al gobierno permiso para usarlos. [20]
Según Valerie Steele , a finales del siglo XIX, las mujeres parisinas usaban bloomers con más frecuencia que las inglesas y estadounidenses, probablemente porque los bloomers se presentaban como un artículo de moda en Francia en lugar de una declaración cuasi feminista, algo que a los escritores de moda les disgustaba fuertemente. [21] Sin embargo, en 1895, muchas chicas estadounidenses de clase media habían adoptado la bicicleta y el bloomer y comenzaron a llamarse a sí mismas " Nuevas Mujeres ", a pesar de la resistencia de la sociedad. Mientras tanto, estos primeros pantalones de mujer se diversificaron según sus usos para la gimnasia, el baño, el ciclismo o la excitación. [21]
Una versión actualizada del bloomer, para uso deportivo, se introdujo en la década de 1890 cuando el ciclismo femenino se puso de moda. [22] [23] A medida que actividades como el tenis, el ciclismo y la equitación se hicieron más populares a principios del siglo, las mujeres recurrieron a los pantalones o knickerbockers [ verificación fallida ] para proporcionar comodidad y libertad de movimiento en estas actividades, y algunas leyes permitieron que las mujeres usaran pantalones durante estas actividades. [1]
Jeanne Margaine-Lacroix presentó pantalones anchos para mujeres en 1910, algunos meses antes de Paul Poiret , quien se atribuyó el mérito de ser el primero en introducir el estilo. [24]
Durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918), muchas mujeres en países como Francia, el Reino Unido y los Estados Unidos fueron reclutadas para trabajar en fábricas, especialmente de municiones, para ayudar en el esfuerzo bélico o para reemplazar a los hombres en sectores de servicios como el transporte público. Si bien muchos hombres fueron enviados al frente a luchar, sus esposas a menudo comenzaron a usar sus pantalones o monos dentro de las fábricas para mayor seguridad y comodidad. Con el tiempo, otras mujeres desarrollaron diseños específicos adaptados a las necesidades prácticas de las trabajadoras industriales. Aunque se consideró atrevido porque desafiaban las normas de vestimenta al hacerlo, lo que exigían las circunstancias, los pantalones de mujer ganaron cierta aceptabilidad social durante los años de guerra. [21] [25]
Sin embargo, los arrestos por llevar pantalones no cesaron. Por ejemplo, en 1919, la líder obrera Luisa Capetillo se convirtió en la primera mujer de Puerto Rico en llevar pantalones en público. Capetillo fue enviada a prisión por lo que entonces se consideraba un delito en Puerto Rico, aunque el juez retiró posteriormente los cargos contra ella. Capetillo volvería a repetir este acto de rebelión al bajar del barco rumbo a Cuba, donde el juez no fue tan indulgente, por lo que tuvo que cumplir una condena. [26]
Durante los años de posguerra y principios de la década de 1920, los fabricantes de ropa franceses y estadounidenses parecen haber estado confundidos sobre qué tipo de ropa hacer para las mujeres, ya que algunos pensaban que se debían restaurar las normas de preguerra, mientras que otros buscaban formas de avanzar y evolucionar. Con las economías todavía en ruinas y ciertas telas en escasez, esto obligó a los diseñadores a ser creativos, y la mayoría inicialmente se centró en nuevos tipos y diseños de faldas y vestidos. [25] Mientras tanto, sin embargo, después de ganar más independencia socioeconómica al realizar trabajos remunerados en ausencia de sus maridos, las mujeres en muchos países hicieron campaña con éxito por el derecho al voto, obteniendo más poder político y autonomía social. El atletismo y los deportes fueron cada vez más aceptados como actividades para las mujeres, que usaban pantalones más cómodos que cada vez se llamaban menos " blousers " y ya no se asociaban explícitamente con el activismo feminista . [21] [25]
En las décadas de 1920 y 1930, las mujeres usaban cada vez más pantalones como ropa de ocio, y las mujeres trabajadoras, incluidas las pilotos, a menudo usaban pantalones. [27]
Las actrices Marlene Dietrich y Katharine Hepburn fueron fotografiadas a menudo con pantalones en la década de 1930, mostrando cómo el estilo se había extendido entre la clase trabajadora, y Dietrich apareció famosamente con un esmoquin negro y un sombrero fedora a juego en el estreno de El signo de la cruz en 1932. [28]
Eleanor Roosevelt se convirtió en la primera Primera Dama en aparecer con pantalones en una función formal, presidiendo la Marcha de los Huevos de Pascua en 1933, vistiendo pantalones de montar, como consecuencia de no haber tenido tiempo de cambiarse después de una cabalgata matutina. Sin embargo, pareció aceptar la circunstancia poco convencional, posando para una foto con los pantalones en el Pórtico Sur de la Casa Blanca. [29]
En un principio, las esgrimistas estadounidenses debían llevar faldas cuando competían. En 1937, la Liga de Esgrimistas Amateur de Estados Unidos publicó un nuevo reglamento que establecía, entre otras cosas, que a partir del 1 de septiembre de 1939, las mujeres podrían llevar una "falda dividida" o "pantalones blancos holgados abrochados por debajo de la rodilla". [30]
Vogue presentó su primera publicación de mujeres usando pantalones en 1939. [1]
Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), la historia se repitió a mayor escala, con más mujeres que en la Primera Guerra Mundial cortándose el pelo y poniéndose pantalones para trabajar en fábricas de forma más segura mientras los hombres eran enviados a los campos de batalla. [25] Entre 1942 y 1945, más mujeres estadounidenses entraron en la fuerza laboral que nunca antes. [25] A diferencia de décadas anteriores, los fabricantes estadounidenses no buscaron inspiración en los diseños de alta costura parisinos, sino que desarrollaron sus propios estilos de ropa, dentro de los límites establecidos por la necesidad de la época de guerra. Solo estaban disponibles el algodón, las mezclas de lana o los sintéticos como el rayón; las telas reservadas exclusivamente para uso militar incluían la lana pura (uniformes, abrigos militares y mantas) y la seda y el nailon (principalmente para paracaídas). Había poco color y ornamentación, ya que se consideraban inapropiadamente ostentosos y antipatrióticos en tiempos de guerra, cuando la conservación y la autodisciplina eran fundamentales. [25] Las mujeres que trabajaban en trabajos industriales en el servicio de guerra usaban los pantalones de sus maridos. [ cita requerida ]
De manera similar, en Gran Bretaña, debido al racionamiento de ropa, muchas mujeres comenzaron a usar la ropa civil de sus maridos para ir a trabajar mientras ellos estaban en las fuerzas armadas. Esto se debió en parte a que se consideraban prendas de trabajo y en parte para permitir que las mujeres guardaran su asignación para ropa para otros usos. A medida que la ropa de los hombres se desgastaba, se necesitaban reemplazos, de modo que en el verano de 1944 se informó que las ventas de pantalones de mujer eran cinco veces mayores que en el año anterior. [31]
A diferencia del período de entreguerras , los pantalones de mujer tuvieron un gran avance después de la Segunda Guerra Mundial , tanto como prenda de vestir de uso diario como declaración de moda. [25] En la era de la posguerra, los pantalones o pantalones de vestir seguían siendo una prenda informal común para la jardinería, la socialización y otras actividades de ocio; sin embargo, aparte del ocio, solo actrices como Marlene Dietrich , Katharine Hepburn y Audrey Hepburn u otras mujeres de moda como Coco Chanel los usaban en público para el uso diario. [21] [32] En general, la mayoría de las mujeres habían vuelto a usar faldas y vestidos como atuendo estándar en los lugares de trabajo como las oficinas a fines de la década de 1950. [21] No fue hasta que los pantalones capri se pusieron de moda a fines de la década de 1950 que comenzaron a manifestarse cambios significativos. [21]
Los jeans (y los pantalones cortos Bermudas ) estuvieron prohibidos por completo para las estudiantes femeninas en la Universidad Estatal de Pensilvania hasta 1954, cuando la prohibición se levantó sólo para eventos fuera del campus. [33]
En 1959, la Sección 12947.5 del Código de Gobierno (parte de la Ley de Igualdad en el Empleo y la Vivienda de California , aprobada en California ) declaró en parte que "será una práctica laboral ilegal que un empleador se niegue a permitir que un empleado use pantalones debido al sexo del empleado", con excepciones solo para "requerir que un empleado use un disfraz mientras ese empleado está representando un personaje específico o un papel dramático" y cuando se demuestre una buena causa. [34] Por lo tanto, el formulario estándar de queja por discriminación de la FEHA de California ahora incluye una opción para "negar el derecho a usar pantalones". [35]
En la década de 1960, André Courrèges introdujo los jeans para mujeres, lo que dio inicio a la era de los jeans de diseñador . Y en 1966, Yves Saint Laurent presentó Le Smoking , un esmoquin de mujer destinado a ocasiones formales, [28] fotografiado por Helmut Newton de una manera que enfatizaba la androginia de la usuaria y sugería matices lésbicos . [ cita requerida ]
En 1969, la representante Charlotte Reid (republicana de Illinois) se convirtió en la primera mujer en usar pantalones en el Congreso de los Estados Unidos. [36]
En 1972, Pat Nixon fue la primera Primera Dama estadounidense en posar con pantalones en una revista nacional. [37] Sin embargo, ya se había visto a Primeras Damas con anterioridad usando pantalones, entre ellas Lou Hoover (fotografiada en privado con pantalones de montar en el retiro presidencial Camp Rapidan) y Jackie Kennedy (fotografiada con pantalones y un suéter en Cape Cod en 1960 y con pantalones palazzo en Italia en 1962). [29]
En 1972, se aprobaron en Estados Unidos las Enmiendas a la Ley de Educación de 1972 , que incluían disposiciones del Título IX contra la discriminación por motivos de sexo. Sin embargo, esto no cambió los códigos de vestimenta en las escuelas, aunque algunos han sostenido que debería cambiar. [38] [39]
En la década de 1970, los pantalones se pusieron muy de moda entre las mujeres. Jane Fonda , Diana Ross , Katharine Hepburn , Tatum O'Neal y Diane Keaton ayudaron a popularizar el uso de pantalones, apareciendo en ceremonias de premios de alto perfil vestidas con trajes o conjuntos de pantalones; Tatum O'Neal aceptó notablemente un Oscar a los 10 años mientras vestía un esmoquin. [28]
En Puerto Rico, en los años 1980, a Ana Irma Rivera Lassén no se le permitió entrar al tribunal con pantalones y le ordenaron que usara falda. Ella demandó al juez y ganó. [40]
En 1989, la senadora estatal de California Rebecca Morgan se convirtió en la primera mujer en usar pantalones en un senado estatal de EE. UU. [41]
A las mujeres no se les permitió usar pantalones en el Senado de los Estados Unidos hasta 1993, aunque la regla rara vez se hizo cumplir. [42] [43] En 1993, las senadoras Barbara Mikulski y Carol Moseley Braun usaron pantalones en el piso desafiando la regla, y el personal de apoyo femenino siguió su ejemplo poco después, y la regla fue enmendada más tarde ese año por la Sargento de Armas del Senado Martha Pope para permitir que las mujeres usaran pantalones en el piso. [42] [43]
Hillary Clinton fue la primera mujer en usar pantalones en un retrato oficial de la Primera Dama de Estados Unidos; [44] este retrato fue pintado por Simmie Knox y presentado en 2004. [45]
En 2021, a raíz de una petición de la remera de la Universidad de Oxford Georgia Grant que obtuvo más de 1500 firmas, Henley Royal Regatta cambió el código de vestimenta en el Stewards' Enclosure , un código de vestimenta que se inició a fines de la década de 1970, para permitir que las mujeres usen chaquetas o blazers con pantalones o trajes de pantalón. [46] [47] [48]
Desde 2004, la Unión Internacional de Patinaje permite que las mujeres usen pantalones en lugar de faldas en competencia si así lo desean. [49]
La Federación Mundial de Bádminton y Octagon desarrollaron una regla que establece que las jugadoras de bádminton deben usar vestidos o faldas "para garantizar una presentación atractiva", pero aunque se incluyó en el reglamento oficial en 2011, se eliminó antes de que entrara en vigor en 2012. [50] [51]
En 2013, una ordenanza que requería que las mujeres en París, Francia, pidieran permiso a las autoridades de la ciudad antes de "vestirse como hombres", incluido el uso de pantalones (con excepción de aquellos que "sostenían el manillar de una bicicleta o las riendas de un caballo") fue declarada oficialmente revocada por la Ministra de Derechos de la Mujer de Francia, Najat Vallaud-Belkacem . [52] La ordenanza originalmente tenía la intención de evitar que las mujeres usaran los pantalones de moda entre los rebeldes parisinos en la Revolución Francesa . [52]
También en 2013, el Parlamento de Turquía puso fin a la prohibición de que las mujeres legisladoras usaran pantalones en su asamblea. [53]
En 2014, un tribunal de familia indio en Mumbai dictaminó que el hecho de que un marido se oponga a que su mujer use kurta y vaqueros y la obligue a usar un sari constituye crueldad infligida por el marido y puede ser motivo de divorcio. [54] Por tanto, a la mujer se le concedió el divorcio por crueldad, tal como se define en la sección 27(1)(d) de la Ley de Matrimonio Especial de 1954. [54]
Desde 1991 hasta 2019 en Sudán , el artículo 152 del Memorándum del Código Penal de 1991 prohibía llevar "atuendos obscenos" en público. Fue controvertido por varias razones, por ejemplo, porque se utilizó para castigar a las mujeres que llevaban pantalones en público azotándolas 40 veces. [55] Trece mujeres, incluida la periodista Lubna al-Hussein, fueron detenidas en Jartum en julio de 2009 por llevar pantalones; diez de las mujeres se declararon culpables y fueron azotadas con diez latigazos y multadas con 250 libras sudanesas cada una. Lubna al-Hussein se consideraba una buena musulmana y afirmó: "El Islam no dice si una mujer puede llevar pantalones o no. No tengo miedo de que me azoten. No duele. Pero es insultante". Finalmente fue declarada culpable y multada con el equivalente a 200 dólares en lugar de ser azotada. [56] El 29 de noviembre de 2019, el artículo 152 del Código Penal (comúnmente conocido como la Ley de Orden Público o la Ley de Orden Público) fue derogado como parte de la transición sudanesa a la democracia de 2019-2022 . [57] [55] Según Ihsan Fagiri, líder de la Iniciativa No a la Opresión contra las Mujeres , alrededor de 45.000 mujeres fueron procesadas en virtud de la Ley de Orden Público solo en 2016. La derogación fue vista como un primer paso importante hacia una reforma legal gradual para mejorar la situación de los derechos de las mujeres en el país, como se prevé en el Proyecto de Declaración Constitucional (o Carta). [55]
En 2012, la Real Policía Montada de Canadá comenzó a permitir que las mujeres usaran pantalones y botas con todos sus uniformes formales. [58]
En 2015, Air India comenzó a permitir que sus azafatas usaran pantalones con dos de los tres tipos de uniforme; sin embargo, un portavoz de Air India declaró que "el uso de un uniforme en particular se basará en los destinos de viaje" en lugar de la elección de la azafata. [59]
Hasta 2016, algunas tripulantes femeninas de British Airways debían llevar el uniforme de "embajador" estándar de British Airways, que tradicionalmente no incluía pantalones. [60]
En 2017, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días anunció que sus empleadas podían usar "pantalones de vestir y trajes profesionales" mientras trabajaban; anteriormente se requería el uso de vestidos y faldas. [61] En 2018, esa misma iglesia declaró que sus misioneras podían usar pantalones de vestir si lo deseaban, excepto cuando asistían al templo y durante los servicios de adoración dominical, los servicios bautismales y las conferencias de liderazgo de la misión y de zona. [62]
En 2018, la Filarmónica de Nueva York cambió su código de vestimenta, permitiendo a sus músicas usar pantalones en sus conciertos nocturnos; antes de esto se les había exigido que usaran faldas o vestidos negros hasta el suelo. [63]
En 2019, Virgin Atlantic comenzó a permitir que sus azafatas usaran pantalones. [64]
En 2020, Aer Lingus y Japan Airlines comenzaron a permitir que sus azafatas usaran pantalones. [65]
La mayoría de las escuelas del Reino Unido permiten que las niñas usen pantalones, pero muchas niñas todavía usan faldas en las escuelas primarias y secundarias, incluso cuando se les da la opción de usar pantalones. A fines del siglo XX y principios del XXI, muchas escuelas comenzaron a cambiar sus reglas de uniforme para permitir que las niñas usen pantalones en medio de la oposición a las políticas de solo faldas. [66] En 1998, se anunció que las niñas de sexto curso en Cheltenham Ladies' College podrían usar pantalones por primera vez. [67] En junio de 1999, la profesora universitaria Claire Hale emprendió acciones legales contra Whickham School cuando le negaron el permiso para permitir que su hija Jo Hale usara pantalones. Entre otros, la Comisión de Igualdad de Oportunidades decidió respaldar el caso. [68] El 24 de febrero de 2000, la escuela evitó una batalla legal al anunciar que, en el futuro, las niñas podrían usar pantalones. [69]
En junio de 2022, el Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Cuarto Circuito falló en contra de la Charter Day School en Carolina del Norte, que había exigido que las niñas usaran faldas debido a la idea de que las niñas son "vasijas frágiles" que merecen un trato "amable" por parte de los niños. El tribunal dictaminó que el requisito era inconstitucional. [70] En septiembre de 2022, la escuela apeló ante la Corte Suprema de los Estados Unidos . [71] [72] El 9 de enero de 2023, la Corte Suprema solicitó al gobierno de los EE. UU. , a través de la Procuradora General de los EE. UU. Elizabeth Prelogar , un informe sobre si debían escuchar el caso. [73] Diez fiscales generales estatales republicanos , encabezados por Ken Paxton de Texas, respaldaron a la escuela en escritos ante la Corte Suprema. [74] [75] Sin embargo, la Corte Suprema se negó a escuchar el caso. El código de vestimenta en la escuela se modificó para permitir que las niñas usaran pantalones. [76]
Hay una serie de denominaciones dentro de las religiones dominantes , como el Islam, el judaísmo y el cristianismo, que desean imponer lo que consideran una distinción entre los sexos, así como la prohibición de que las mujeres revelen el contorno de las piernas, exigiendo a todas las mujeres y niñas que usen un vestido largo o una falda en lugar de pantalones. [11] [10] [77]
En el judaísmo ortodoxo , el uso de pantalones por parte de las mujeres, que consideran prendas de vestir de hombres, está prohibido bíblicamente según la prohibición de Lo Silbash en la Biblia ("Una mujer no vestirá lo que pertenece a un hombre", Deuteronomio 22:5). Por ello, las mujeres judías ortodoxas usan tocados, así como vestidos cuyas mangas se extienden más allá de los codos y los dobladillos caen por debajo de las rodillas. [10]
Entre los cristianos que son menonitas conservadores y menonitas del viejo orden , se requieren faldas o vestidos largos que cubran la mayor parte de las piernas, junto con cubiertas para la cabeza . [9] También usan vestidos y faldas porque creen que los hombres y las mujeres deben distinguirse entre sí, citando Deuteronomio 22:5, "La mujer no vestirá traje de hombre, ni el hombre se pondrá ropa de mujer; porque es abominación para Jehová tu Dios cualquiera que esto hace" (RV). Las conferencias conservadoras generalmente exigen que las mujeres usen un estilo específico de vestimenta, que generalmente es al estilo del vestido con capa con una doble cobertura o "capa". [9] Sin embargo, la mayoría de las conferencias no conservadoras de menonitas (de línea principal) permiten el uso de pantalones por parte de las mujeres. [78]
Los cristianos metodistas del movimiento conservador de santidad creen que la práctica popular moderna del uso de pantalones por parte de las mujeres desdibuja la distinción entre hombres y mujeres; los musulmanes adherentes enseñan que las mujeres no deben usar pantalones ya que revelan el contorno de las piernas que debe ocultarse para mantener las definiciones religiosas tradicionales de modestia, además de la creencia de que los pantalones son ropa masculina. [11] [79] Los cristianos metodistas que pertenecen al movimiento conservador de santidad usan vestidos o faldas con dobladillos que se extienden más allá de las rodillas; esta práctica se extiende desde el uso diario hasta actividades como la natación, en la que muchas mujeres metodistas de la santidad usan vestidos de baño , en lugar de trajes de baño contemporáneos (cf. Doctrina wesleyana-arminiana de la santidad exterior ). [80] La Disciplina de 2015 de la Iglesia Evangélica Wesleyana , una denominación metodista en el movimiento conservador de santidad, enseña: [81]
Exigimos que nuestras mujeres aparezcan en público con vestidos de largo modesto, mangas de largo modesto, escotes modestos y medias modestas; está prohibido el uso de faldas abiertas, pantalones, jeans, flores artificiales o plumas. Además, exigimos que nuestros hombres se ajusten a las normas bíblicas de vestimenta decente y modesta; exigimos que cuando aparezcan en público usen camisas con mangas de largo modesto. Exigimos que todo nuestro pueblo aparezca en público con mangas por debajo de los codos. Los dobladillos de las mujeres deben ser modestamente por debajo de las rodillas. Nuestro pueblo tiene prohibido aparecer en público con ropa transparente o inmodesta, incluidos pantalones cortos o trajes de baño. Los padres deben vestir a sus hijos modestamente de conformidad con nuestros principios generales de vestimenta cristiana. Además, prohibimos a nuestro pueblo participar en prácticas de perforación corporal, tatuajes o arte corporal. [81]
Algunos grupos cristianos cuáqueros , como la Reunión Anual Central de Amigos , practican el uso de vestimentas sencillas , en las que las mujeres usan vestidos con mangas que no dejan al descubierto los codos y dobladillos que llegan hasta la mitad de la pantorrilla o faldas con un diseño similar (cf. testimonio de sencillez ). [82]
En muchos círculos cristianos católicos tradicionales , se desaconseja el uso de pantalones, especialmente para asistir a la iglesia. [83] La Sagrada Congregación del Concilio, bajo el Papa Pío XI, emitió directrices para la vestimenta de las mujeres en 1956: "No se puede llamar decente un vestido que esté cortado más profundo que dos dedos debajo de la boca del cuello, que no cubra los brazos al menos hasta los codos y que apenas llegue un poco más abajo de las rodillas. Además, los vestidos de materiales transparentes son inadecuados". [84] La carta del cardenal Siri sobre la vestimenta ha sido citada como justificación para que las mujeres usen faldas y vestidos en lugar de pantalones. [85] Además, Santo Tomás de Aquino , el principal teólogo de la Iglesia, también enseñó que "la vestimenta exterior debe ser acorde con el estado de la persona, según la costumbre general. Por lo tanto, es en sí mismo pecado que una mujer use ropa de hombre, o viceversa; y está expresamente prohibido en la Ley (Deuteronomio 22)..." [86] En este sentido, la Fraternidad San Pío X ha hablado de la preferencia de las mujeres por usar faldas en lugar de pantalones. [87]
Las mujeres cristianas pentecostales suelen usar faldas largas debido al mandamiento bíblico en el Antiguo Testamento de que las mujeres no deben usar ropa de hombre; esto es obligatorio en las iglesias pentecostales de santidad (como la Iglesia de la Fe Apostólica ), así como en las iglesias pentecostales de unidad (como la Iglesia Pentecostal Unida ). [88]
Muchas iglesias, colegios y universidades bautistas fundamentales independientes prohíben que las mujeres usen pantalones. Por ejemplo, en el Pensacola Christian College , las estudiantes solo pueden usar pantalones o pantalones cortos para "fines recreativos". También se les exige que usen faldas o vestidos hasta las 5:00 p. m. los días hábiles. [89]
En 2012 y 2013, algunas mujeres mormonas participaron en el "Día de usar pantalones para ir a la iglesia", en el que usaron pantalones para ir a la iglesia en lugar de los vestidos habituales para fomentar la igualdad de género dentro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). [90] [91] Más de mil mujeres participaron en esto en 2012. [91] En 2017, la Iglesia SUD anunció que sus empleadas podían usar "trajes de pantalón y pantalones de vestir profesionales" mientras estaban en el trabajo; anteriormente se habían requerido vestidos y faldas. [92] En 2018, la Iglesia SUD declaró que sus misioneras podían usar pantalones de vestir si lo deseaban, excepto cuando asistían al templo y durante los servicios de adoración dominical, los servicios bautismales y las conferencias de liderazgo de la misión y de zona. [62]
Muchas formas de baile requieren que las mujeres usen faldas o vestidos, ya sea por convención o por reglas de competencia. En el baile de las Tierras Altas de Escocia , por ejemplo, las mujeres no usan pantalones acampanados , sino que usan una falda o un vestido, incluido el vestido Aboyne (para los bailes nacionales) o el atuendo basado en kilt para los bailes de las Tierras Altas. Sin embargo, los pantalones acampanados a cuadros pueden ser usados por mujeres en los Estados Unidos . [ cita requerida ]
Históricamente, el término " bolsillo " se refería a una bolsa que las mujeres usaban alrededor de la cintura entre los siglos XVII y XIX, mencionada en la rima Lucy Locket . [93] En estos bolsillos, las mujeres llevaban artículos necesarios en su vida diaria, como tijeras, alfileres y agujas, y llaves. [94] : 113
"Solo en el 40 por ciento de los bolsillos delanteros de las mujeres caben por completo las tres marcas líderes de teléfonos inteligentes. En menos de la mitad de los bolsillos delanteros de las mujeres cabe una billetera diseñada específicamente para caber en los bolsillos delanteros. Y ni siquiera es posible meter la mano de una mujer promedio más allá de los nudillos en la mayoría de los bolsillos delanteros de las mujeres".
– The Pudding , “Los bolsillos de las mujeres son inferiores” (2018) [95]
En la ropa más moderna, mientras que la ropa de hombre generalmente tiene bolsillos, la de mujer a menudo no los tiene, y a veces tiene lo que se llama bolsillos Potemkin, una abertura falsa cosida. [96] En 1954, el diseñador de moda francés Christian Dior supuestamente declaró: 'Los hombres tienen bolsillos para guardar cosas, las mujeres para decorar'. [95] Si hay bolsillos, a menudo son mucho más pequeños que en la ropa de hombre. [96] Mientras que a principios de la década de 2000, los fabricantes competían por fabricar los teléfonos móviles más pequeños posibles, la introducción del iPhone en 2007 inició la era de los teléfonos inteligentes , que en cambio tenían un enfoque cada vez mayor en las grandes pantallas táctiles interactivas . [97] Para 2019, el teléfono inteligente promedio había crecido a un tamaño de pantalla diagonal de 5,5 pulgadas ( c. 14 centímetros), [97] mientras que en 2018, los periodistas de The Pudding encontraron que menos de la mitad de los bolsillos delanteros de las mujeres podían caber en una billetera delgada, y mucho menos en un teléfono de mano y llaves. [96] [95] 'En promedio, los bolsillos de los jeans de mujer son un 48% más cortos y un 6,5% más estrechos que los bolsillos de los hombres'. [95]
Caroline Criado Perez (2019) criticó a Apple y otros fabricantes por no tener en cuenta que el desarrollo de estos teléfonos hacia tamaños cada vez mayores ignoró los tamaños de bolsillo promedio más pequeños en los pantalones de las mujeres, los tamaños promedio más pequeños de las manos de las mujeres en comparación con las de los hombres (lo que hace más difícil simplemente sostener teléfonos más grandes en sus manos), así como el hecho de que más mujeres que hombres poseen iPhones. [98] Aunque muchas mujeres están felices de llevar teléfonos y otros artículos en bolsos en lugar de en bolsillos, como lo hacen la mayoría de los hombres, "una de las razones por las que las mujeres llevan [bolsos] en primer lugar es porque nuestra ropa carece de bolsillos adecuados". [99] Una complicación adicional es que muchas aplicaciones móviles de seguimiento pasivo se han diseñado con el supuesto de que "su teléfono estará en sus manos o en sus bolsillos en todo momento, en lugar de estar en su bolso en su escritorio de oficina". [99] Un ejemplo clásico de una aplicación de seguimiento pasivo que, por lo tanto, no funcionará correctamente para muchas mujeres es un contador de pasos (que registra cuántos pasos ha dado el usuario del teléfono en un día mientras camina), porque los pantalones de las mujeres a menudo no tienen bolsillos lo suficientemente grandes como para llevar siempre consigo ese teléfono con la aplicación que rastrea los pasos. [100] En un caso en Sudáfrica, las trabajadoras de la salud no pudieron usar una aplicación de salud recientemente desarrollada porque, por falta de bolsillos en los pantalones y para evitar los carteristas , siempre llevaban sus objetos de valor en su ropa interior , pero el teléfono (con la aplicación de salud en él) era demasiado grande para caber en sus sujetadores . [101]
En Roma , en 1992, un instructor de manejo de 45 años fue acusado de violar a una estudiante de 18 años durante más de una hora. Aunque inicialmente fue condenado, la sentencia fue revocada por el Tribunal Supremo de Casación , que afirmó que "como la víctima llevaba unos vaqueros muy, muy ajustados, tuvo que ayudarlo a quitárselos... y al quitarse los vaqueros... ya no se trataba de una violación sino de sexo consentido". La sentencia opinó que "es un hecho de experiencia común que es casi imposible quitarse los vaqueros ajustados, aunque sea parcialmente, sin la colaboración activa de la persona que los lleva puestos". [102] Esta sentencia provocó una protesta feminista generalizada. Al día siguiente de la decisión, las mujeres del Parlamento italiano protestaron vistiendo vaqueros y sosteniendo carteles que decían "Vaqueros: una coartada para la violación". Como muestra de apoyo, el Senado y la Asamblea de California siguieron su ejemplo. Poco después, Patricia Giggans , directora ejecutiva de la Comisión de Los Ángeles sobre Agresiones contra las Mujeres (ahora Peace Over Violence) convirtió el Día del Vaquero en un evento anual. En 2011, al menos 20 estados de Estados Unidos reconocieron oficialmente el Día del Denim en abril. Llevar vaqueros ese día, el 22 de abril, se ha convertido en un símbolo internacional de protesta. [ cita requerida ] En 2008, el Tribunal Supremo de Casación revocó el fallo, por lo que ya no existe una defensa del "denim" ante la acusación de violación. [ 103 ]
Esto generalmente significa lo siguiente para las mujeres ortodoxas: no se usan pantalones y las faldas y los vestidos deben caer por debajo de la rodilla, incluso cuando están sentadas; los brazos están cubiertos hasta el codo y los escotes son altos.
El vestido de ciclista, como todos los demás apéndices de la necesidad humana, tuvo que pasar por un período de evolución.
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{{cite web}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda )22-238 CHARTER DAY SCHOOL, INC., ET AL. V. PELTIER, BONNIE, ET AL. Se invita al Procurador General a presentar escritos en estos casos expresando las opiniones de los Estados Unidos.
Las mujeres musulmanas, judías y pentecostales que se adhieren a los requisitos de su fe en cuanto a vestimenta modesta usan prendas con mangas, escotes altos y dobladillos más largos.
Una mujer musulmana creyente no usará pantalones (
bantalon) por dos razones. En primer lugar, los pantalones pueden reflejar los contornos de las extremidades que se supone que deben permanecer ocultas. En segundo lugar ,
las prendas de vestir asociadas con los hombres están prohibidas, al igual que los hombres tienen prohibido usar ropa de mujer. Según el Profeta, Alá maldice a la mujer que se viste con ropa destinada a los hombres y al hombre que usa ropa destinada a las mujeres.
Las iglesias cristianas y la cultura tradicional coinciden en que las personas deben vestirse decentemente en la iglesia y en el hogar. Algunas iglesias prohíben que las mujeres usen pantalones y minivestidos en la iglesia. Algunas parroquias católicas romanas exigen que todas las mujeres se pongan el velo antes de recibir la Sagrada Comunión como señal de reverencia.
Por mandato del Papa Pío XI, la Sagrada Congregación del Concilio Vaticano (12 de enero de 1930) emitió directrices a todos los obispos sobre el tema de la vestimenta de las mujeres, que fueron reiteradas por el Cardenal Vicario de Pío XII (Imprimatur del 24 de septiembre de 1956): "No
se puede llamar decente un vestido que tiene un corte más profundo que dos dedos debajo de la boca del cuello; que no cubre los brazos al menos hasta los codos; y apenas llega un poco más allá de las rodillas. Además, los vestidos de materiales transparentes son impropios
" .