La expulsión de los acadianos [b] fue el traslado forzoso entre 1755 y 1764 por parte de Gran Bretaña de habitantes de la región norteamericana históricamente conocida como Acadia . Incluía las modernas provincias marítimas canadienses de Nueva Escocia , Nuevo Brunswick y la Isla del Príncipe Eduardo , junto con el estado estadounidense de Maine . [c] La Expulsión se produjo durante la Guerra Francesa e India , teatro norteamericano de la Guerra de los Siete Años . [d]
Antes de 1758, los acadianos fueron deportados a las Trece Colonias y luego transportados a Gran Bretaña o Francia . De los 14.100 acadianos estimados, aproximadamente 11.500 fueron deportados, de los cuales 5.000 murieron de enfermedades, hambre o naufragios. Sus tierras fueron entregadas a colonos leales a Gran Bretaña, en su mayoría inmigrantes de Nueva Inglaterra y Escocia . El evento se considera en gran medida como un crimen contra la humanidad, aunque los académicos debaten el uso moderno del término "genocidio". [7] [e] Un censo de 1764 indica que 2.600 acadianos permanecieron en la colonia, habiendo eludido la captura. [9]
En 1710, durante la Guerra de Sucesión Española , los británicos capturaron Port Royal , capital de Acadia. El Tratado de Utrecht de 1713 cedió el territorio a Gran Bretaña y permitió a los acadianos conservar sus tierras. Reacios a firmar un juramento incondicional de lealtad a Gran Bretaña, durante las décadas siguientes algunos participaron en operaciones militares francesas y ayudaron a mantener las líneas de suministro a las fortalezas francesas de Louisbourg y Fort Beauséjour . [10] Como resultado, los británicos intentaron eliminar cualquier amenaza militar futura planteada por los acadianos y cortar permanentemente las líneas de suministro que proporcionaban a Louisbourg sacándolos de la zona. [11]
Sin diferenciar entre los que habían permanecido neutrales y los que tomaron las armas, el gobernador británico Charles Lawrence y el Consejo de Nueva Escocia ordenaron la expulsión de todos los acadianos. [f] En la primera ola de expulsión, los acadianos fueron deportados a otras colonias británicas de América del Norte. Durante la segunda ola, fueron deportados a Gran Bretaña y Francia, y desde allí un número significativo emigró a la Luisiana española , donde los "acadianos" eventualmente se convirtieron en " cajunes ". Los acadianos huyeron inicialmente a colonias francófonas como Canadá , la parte norte no colonizada de Acadia, Île Saint-Jean (ahora Isla del Príncipe Eduardo ) y Île Royale (ahora Isla del Cabo Bretón ). Durante la segunda ola de expulsión, estos acadianos fueron encarcelados o deportados.
Además de que los británicos lograron sus objetivos militares de destruir la fortaleza de Louisbourg y debilitar a las milicias mi'kmaq y acadias, el resultado de la expulsión fue la devastación tanto de una población principalmente civil como de la economía de la región. Miles de acadianos murieron en las expulsiones, principalmente por enfermedades y ahogamiento cuando se perdieron los barcos. El 11 de julio de 1764, el gobierno británico aprobó una orden en consejo para permitir a los acadianos regresar a territorios británicos en pequeños grupos aislados, siempre que hicieran un juramento de lealtad sin reservas. Hoy en día, los acadianos viven principalmente en el este de Nuevo Brunswick y en algunas regiones de la Isla del Príncipe Eduardo, Nueva Escocia, Quebec y el norte de Maine. El poeta estadounidense Henry Wadsworth Longfellow recordó la expulsión en el popular poema de 1847, Evangeline , sobre la difícil situación de un personaje ficticio, que difundió la conciencia sobre la expulsión.
Después de que los británicos obtuvieron el control de Acadia en 1713, los acadianos se negaron a firmar un juramento incondicional de lealtad para convertirse en súbditos británicos. En cambio, negociaron un juramento condicional que prometía neutralidad. También les preocupaba que firmar el juramento pudiera comprometer a los varones acadianos a luchar contra Francia durante tiempos de guerra y que sus vecinos y aliados mi'kmaq lo percibieran como un reconocimiento del reclamo británico sobre Acadia, poniendo a las aldeas en riesgo de ataque de los miꞌkmaq. . [13]
Otros acadianos se negaron a firmar un juramento incondicional porque eran antibritánicos. Varios historiadores han observado que algunos acadianos fueron etiquetados como "neutrales" cuando no lo eran. [14] En el momento de la expulsión de los acadianos, ya había una larga historia de resistencia política y militar por parte de los acadianos y la Confederación Wabanaki a la ocupación británica de Acadia. [15] Los Miꞌkmaq y los acadianos fueron aliados a través de numerosos matrimonios mixtos durante el siglo anterior. [16] [17] Si bien los acadianos eran la población más grande, la Confederación Wabanaki, particularmente los Miꞌkmaq, mantuvieron la fuerza militar en Acadia incluso después de la conquista británica. [18] Resistieron la ocupación británica y en numerosas ocasiones se les unieron los acadianos. Estos esfuerzos fueron a menudo apoyados y dirigidos por sacerdotes franceses de la región. [19] La Confederación Wabanaki y los acadianos lucharon contra el Imperio Británico en seis guerras, incluidas las guerras francesa e india , la guerra del padre Rale y la guerra del padre Le Loutre , durante un período de 75 años.
En 1753, las tropas francesas de Canadá marcharon hacia el sur y tomaron y fortificaron el valle de Ohio . Gran Bretaña protestó por la invasión y reclamó Ohio para sí. El 28 de mayo de 1754 comenzó la guerra con la batalla de Jumonville Glen . El oficial francés Alférez de Jumonville y un tercio de su escolta fueron asesinados por una patrulla británica dirigida por George Washington . En represalia, los franceses y los nativos americanos derrotaron a los británicos en Fort Necessity . Washington perdió un tercio de sus fuerzas y se rindió. Las tropas del mayor general Edward Braddock fueron derrotadas en la batalla de Monongahela , y las tropas del mayor general William Johnson detuvieron el avance francés en Lake George . [20]
En Acadia, el principal objetivo británico era derrotar las fortificaciones francesas en Beauséjour y Louisbourg y evitar futuros ataques de la Confederación Wabanaki, franceses y acadianos en la frontera norte de Nueva Inglaterra. [21] (Hubo una larga historia de estos ataques desde Acadia; ver las campañas de la costa noreste 1688 , 1703 , 1723 , 1724 , 1745 , 1746 , 1747 ). Los británicos vieron la lealtad de los acadianos a los franceses y a la Confederación Wabanaki como una amenaza militar. La guerra del padre Le Loutre había creado las condiciones para una guerra total ; Los civiles británicos no se habían salvado y, según lo vieron el gobernador Charles Lawrence y el Consejo de Nueva Escocia , los civiles acadianos habían proporcionado inteligencia, refugio y apoyo logístico mientras otros habían luchado contra los británicos. [22] Durante la guerra de Le Loutre, para proteger a los colonos británicos de los ataques a lo largo de la antigua frontera de Nueva Inglaterra y Acadia, el río Kennebec , los británicos construyeron Fort Halifax ( Winslow ), Fort Shirley ( Dresde , antes Frankfurt) y Fort Western ( Augusta ). [23]
Después de la captura británica de Beauséjour , el plan para capturar Louisbourg incluía cortar el comercio con la Fortaleza para debilitarla y, a su vez, debilitar la capacidad francesa de abastecer a los Miꞌkmaq en su guerra contra los británicos. Según el historiador Stephen Patterson , más que cualquier otro factor (incluido el asalto masivo que finalmente obligó a la rendición de Louisbourg) el problema de suministro puso fin al poder francés en la región. Lawrence se dio cuenta de que podía reducir la amenaza militar y debilitar la Fortaleza Louisbourg deportando a los acadianos, cortando así los suministros al fuerte. [24] Durante la expulsión, el oficial francés Charles Deschamps de Boishébert dirigió a los miꞌkmaq y los acadianos en una guerra de guerrillas contra los británicos. [25] Según los libros de cuentas de Louisbourg, a finales de 1756 los franceses habían distribuido suministros regularmente a 700 nativos. Desde 1756 hasta la caída de Louisbourg en 1758, los franceses hicieron pagos regulares al jefe Jean-Baptiste Cope y a otros nativos por el cuero cabelludo británico . [26]
Una vez que los acadianos se negaron a firmar un juramento de lealtad a Gran Bretaña, que los haría leales a la corona, el vicegobernador británico, Charles Lawrence, así como el Consejo de Nueva Escocia, el 28 de julio de 1755, tomaron la decisión de deportar a los acadianos. . [27] Las campañas de deportación británica comenzaron el 11 de agosto de 1755. A lo largo de la expulsión, los acadianos y la Confederación Wabanaki continuaron una guerra de guerrillas contra los británicos en respuesta a la agresión británica que había sido continua desde 1744 (ver Guerra del Rey Jorge y Guerra del Padre Le Loutre). Guerra ). [10]
La primera ola de expulsión comenzó el 10 de agosto de 1755, con la Campaña de la Bahía de Fundy durante la Guerra Francesa e India. [28] Los británicos ordenaron la expulsión de los acadianos después de la batalla de Beausejour (1755). La campaña comenzó en Chignecto y luego rápidamente se trasladó a Grand-Pré , Piziquid ( Falmouth / Windsor, Nueva Escocia ) y finalmente a Annapolis Royal . [10]
El 17 de noviembre de 1755, George Scott reunió a 700 soldados, atacó veinte casas en Memramcook, arrestó a los acadianos restantes y mató a doscientas cabezas de ganado para privar a los franceses de suministros. [29] Los acadianos intentaron escapar de la expulsión retirándose a los ríos St. John y Petitcodiac, y al Miramichi en Nuevo Brunswick. Los británicos expulsaron a los acadianos de estas áreas en las campañas posteriores del río Petitcodiac , el río Saint John y el golfo de San Lorenzo en 1758.
Los acadianos y miꞌkmaq resistieron en la región de Chignecto y obtuvieron la victoria en la batalla de Petitcodiac (1755). [15] En la primavera de 1756, un grupo de recolección de leña de Fort Monckton (antiguo Fuerte Gaspareaux ) fue emboscado y a nueve les arrancaron el cuero cabelludo. [30] En abril de 1757, el mismo grupo de partisanos acadianos y miꞌkmaw asaltaron Fort Edward y Fort Cumberland cerca de la actual Jolicure, Nuevo Brunswick , matando y arrancando el cuero cabelludo a dos hombres y tomando dos prisioneros. [31] El 20 de julio de 1757, algunos Miꞌkmaq mataron a 23 y capturaron a dos de los guardabosques de Gorham en las afueras de Fort Cumberland. [32] [33] En marzo de 1758, cuarenta acadianos y miꞌkmaq atacaron una goleta en Fort Cumberland y mataron a su capitán y a dos marineros. [34] En el invierno de 1759, los Miꞌkmaq tendieron una emboscada a cinco soldados británicos que patrullaban mientras cruzaban un puente cerca de Fort Cumberland. Les quitaban el cuero cabelludo ritualmente y les mutilaban los cuerpos, como era común en la guerra fronteriza . [35] Durante la noche del 4 de abril de 1759, una fuerza de acadianos y franceses en canoas capturaron el transporte. Al amanecer atacaron el barco Moncton y lo persiguieron durante cinco horas por la Bahía de Fundy. Aunque Moncton escapó, uno de sus tripulantes murió y dos resultaron heridos. [33]
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En septiembre de 1756, un grupo de 100 acadianos tendieron una emboscada a un grupo de trece soldados que trabajaban en las afueras de Fort Edward en Piziquid. Siete fueron hechos prisioneros y seis escaparon de regreso al fuerte. [36] En abril de 1757, una banda de partisanos acadianos y miꞌkmaw asaltaron un almacén cerca de Fort Edward, mataron a trece soldados británicos, tomaron las provisiones que pudieron llevar y prendieron fuego al edificio. Días después, los mismos partisanos atacaron Fort Cumberland. [31] En noviembre de 1756, el oficial francés Lotbinière escribió sobre la dificultad de recuperar Fort Beausejour: "Los ingleses nos han privado de una gran ventaja al sacar a las familias francesas que estaban allí asentadas en sus diferentes plantaciones; así tendríamos que hacer nuevas asentamientos." [37]
Los acadianos y los mi'kmaq lucharon en la región de Annapolis. Obtuvieron la victoria en la batalla de Bloody Creek (1757) . [15] Los acadianos que estaban siendo deportados de Annapolis Royal en el barco Pembroke se rebelaron contra la tripulación británica, se apoderaron del barco y navegaron hacia tierra. En diciembre de 1757, mientras cortaba leña cerca de Fort Anne, John Weatherspoon fue capturado por nativos (presumiblemente miꞌkmaq) y llevado a la desembocadura del río Miramichi, desde donde fue vendido o comercializado a los franceses, llevado a Quebec y retenido. hasta finales de 1759 y la Batalla de las Llanuras de Abraham , cuando prevalecieron las fuerzas del general Wolfe. [38]
Se informa que aproximadamente 55 acadianos, que escaparon de la deportación inicial en Annapolis Royal, se dirigieron a la región de Cabo Sable , que incluía el suroeste de Nueva Escocia, desde donde participaron en numerosas incursiones en Lunenburg, Nueva Escocia . [39] Los acadianos y miꞌkmaq atacaron el asentamiento de Lunenburg nueve veces durante un período de tres años durante la guerra. Boishebert ordenó el primer ataque a Lunenburg (1756) . En 1757 tuvo lugar la segunda incursión en Lunenburg, en la que murieron seis personas de la familia Brisson. [40] Al año siguiente, marzo de 1758, hubo una incursión en la península de Lunenburg en la Cordillera Noroeste (actual Blockhouse, Nueva Escocia ) cuando cinco personas de las familias Ochs y Roder fueron asesinadas. [41] A finales de mayo de 1758, la mayoría de los habitantes de la península de Lunenburg habían abandonado sus granjas y se habían retirado a la protección de las fortificaciones alrededor de la ciudad de Lunenburg, perdiendo la temporada para sembrar sus cereales. [42]
Para aquellos que no abandonaron sus granjas, el número de redadas se intensificó. Durante el verano de 1758 se produjeron cuatro incursiones en la península de Lunenburg. El 13 de julio de 1758, un miembro de la familia Labrador mató a una persona en el río LaHave en Dayspring y otra resultó gravemente herida. [43] La siguiente incursión ocurrió en Mahone Bay, Nueva Escocia, el 24 de agosto de 1758, cuando ocho Miꞌkmaq atacaron las casas familiares de Lay y Brant. Mataron a tres personas en el ataque, pero no lograron quitarles el cuero cabelludo, una práctica común a cambio de pago por parte de los franceses. [44] Dos días después, dos soldados murieron en una redada en el fortín de LaHave, Nueva Escocia. [44] El 11 de septiembre, un niño murió en un ataque en la Cordillera Noroeste. [45] Otra incursión ocurrió el 27 de marzo de 1759, en la que tres miembros de la familia Oxner fueron asesinados. [40] La última incursión ocurrió el 20 de abril de 1759 en Lunenburg, cuando los Miꞌkmaq mataron a cuatro colonos que eran miembros de las familias Trippeau y Crighton. [46]
La campaña de Cabo Sable implicó que los británicos expulsaran a los acadianos de los actuales condados de Shelburne y Yarmouth . En abril de 1756, el mayor Jedidiah Preble y sus tropas de Nueva Inglaterra, a su regreso a Boston, asaltaron un asentamiento cerca de Port La Tour y capturaron a 72 hombres, mujeres y niños. [47] [48] A finales del verano de 1758, el mayor Henry Fletcher dirigió el 35.º regimiento y una compañía de los Rangers de Gorham hasta Cabo Sable. Acordonó el cabo y envió a sus hombres a través de él. Cien acadianos y el padre Jean Baptistee de Gray se rindieron, mientras que unos 130 acadianos y siete miꞌkmaq escaparon. Los prisioneros acadianos fueron llevados a la isla Georges en el puerto de Halifax. [49]
De camino a la campaña del río St. John en septiembre de 1758, Monckton envió al mayor Roger Morris del 35.º Regimiento, al mando de dos barcos de guerra y de transporte con 325 soldados, para deportar a más acadianos. [50] El 28 de octubre, las tropas de Monckton enviaron a las mujeres y los niños a la isla Georges. Los hombres fueron retenidos y obligados a trabajar con tropas para destruir su aldea. El 31 de octubre también fueron enviados a Halifax. [51] [45] En la primavera de 1759, Joseph Gorham y sus guardabosques llegaron para tomar prisioneros a los 151 acadianos restantes. Llegaron con ellos a la isla Georges el 29 de junio. [48] [52] En noviembre de 1759 se produjo la deportación a Gran Bretaña de 151 acadianos de Cabo Sable que habían estado prisioneros en la isla George desde junio. [53] En julio de 1759, en Cabo Sable, el Capitán Cobb llegó y fue atacado por 100 acadianos y miꞌkmaq. [54]
La segunda ola de expulsión comenzó con la derrota francesa en el sitio de Louisbourg (1758) . Miles de acadianos fueron deportados de Île Saint-Jean ( Isla del Príncipe Eduardo ) y Île Royale ( Isla del Cabo Bretón ). La campaña de Île Saint-Jean resultó en el mayor porcentaje de muertes de acadianos deportados. El hundimiento de los barcos Violet (con unas 280 personas a bordo) y Duke William (con más de 360 personas a bordo) marcó el mayor número de víctimas mortales durante la expulsión. [55] Cuando comenzó la segunda ola de expulsión, los británicos habían descartado su política de reubicar a los acadianos en las Trece Colonias y habían comenzado a deportarlos directamente a Francia. [56] En 1758, cientos de acadianos de Île Royale huyeron a uno de los campos de refugiados de Boishebert al sur de Baie des Chaleurs. [49]
La campaña del río Petitcodiac fue una serie de operaciones militares británicas que tuvieron lugar de junio a noviembre de 1758 para deportar a los acadianos que vivían a lo largo del río o se habían refugiado allí de deportaciones anteriores. Benoni Danks y los Rangers de Gorham llevaron a cabo la operación. [10] Contrariamente a las instrucciones del gobernador Lawrence, el New England Ranger Danks participó en una guerra fronteriza contra los acadianos. El 1 de julio de 1758, Danks comenzó a perseguir a los acadianos en el Petiticodiac . Llegaron a la actual Moncton y los Rangers de Danks tendieron una emboscada a unos 30 acadianos liderados por Joseph Broussard dit Beausoleil. Los acadianos fueron conducidos al río, donde tres de ellos fueron asesinados y arrancados el cuero cabelludo, y los demás fueron capturados. Broussard resultó gravemente herido. [57] Danks informó que los cueros cabelludos eran Miꞌkmaq y recibió un pago por ellos. A partir de entonces, pasó a la historia local como "uno de los Rangers más imprudentes y brutales". [49]
El coronel Robert Monckton dirigió una fuerza de 1.150 soldados británicos para destruir los asentamientos acadianos a lo largo de las orillas del río Saint John hasta que llegaron al pueblo más grande de Sainte-Anne des Pays-Bas ( Fredericton, Nuevo Brunswick ) en febrero de 1759. [58] [g] Monckton estuvo acompañado por los New England Rangers liderados por Joseph Goreham, el capitán Benoni Danks, Moses Hazen y George Scott. [58] Los británicos comenzaron en el fondo del río, atacando Kennebecais y Managoueche ( ciudad de Saint John ), donde construyeron el Fuerte Frederick . Luego avanzaron río arriba y atacaron Grimross ( Arcadia, Nuevo Brunswick ), Jemseg y finalmente llegaron a Sainte-Anne des Pays-Bas. [58]
Contrariamente a las instrucciones del gobernador Lawrence, el teniente Hazen de los guardabosques de Nueva Inglaterra participó en una guerra fronteriza contra los acadianos en lo que se conoce como la "Masacre de Ste Anne". El 18 de febrero de 1759, Hazen y unos quince hombres llegaron a Sainte-Anne des Pays-Bas. Los Rangers saquearon e incendiaron el pueblo con 147 edificios, dos iglesias católicas y varios graneros y establos. Los Rangers quemaron un gran almacén que contenía una gran cantidad de heno, trigo, guisantes, avena y otros alimentos, y mataron 212 caballos, unas cinco cabezas de ganado y un gran número de cerdos. También quemaron la iglesia ubicada justo al oeste de Old Government House, Fredericton . [59] El líder de la milicia acadia en el río St. John, Joseph Godin-Bellefontaine , se negó a prestar juramento a pesar de que los Rangers torturaron y mataron a su hija y a tres de sus nietos delante de él. Los Rangers también tomaron seis prisioneros. [60] [h]
En la Campaña del Golfo de San Lorenzo, también conocida como Expedición Gaspee, las fuerzas británicas atacaron aldeas francesas a lo largo del actual Nuevo Brunswick y la costa de la Península de Gaspé en el Golfo de San Lorenzo . Sir Charles Hardy y el general de brigada James Wolfe estaban al mando de las fuerzas navales y militares, respectivamente. Después del asedio de Louisbourg (1758), Wolfe y Hardy lideraron una fuerza de 1500 soldados en nueve barcos hasta la bahía de Gaspé , llegando allí el 5 de septiembre. Desde allí enviaron tropas a la bahía de Miramichi el 12 de septiembre, Grande-Rivière, Quebec y Pabos. el 13 de septiembre y Mont-Louis, Quebec, el 14 de septiembre. Durante las semanas siguientes, Hardy tomó cuatro balandras o goletas, destruyó unos 200 barcos pesqueros y tomó unos 200 prisioneros. [61]
Los acadianos se refugiaron a lo largo de la bahía de los Chaleurs y del río Restigouche . [62] Boishébert tenía un campo de refugiados en Petit-Rochelle, que probablemente estaba ubicado cerca de la actual Pointe-à-la-Croix, Quebec . [63] El año después de la batalla de Restigouche , a finales de 1761, el capitán Roderick Mackenzie y su fuerza capturaron a más de 330 acadianos en el campamento de Boishebert. [64]
Después de que los franceses conquistaran St. John's, Terranova , el 14 de junio de 1762, el éxito galvanizó tanto a los acadianos como a los nativos, quienes se reunieron en gran número en varios puntos de la provincia y se comportaron con confianza y, según los británicos, "insolentes". moda". Los funcionarios se alarmaron especialmente cuando los nativos se reunieron cerca de las dos ciudades principales de la provincia, Halifax y Lunenburg, donde también había grandes grupos de acadianos. El gobierno organizó la expulsión de 1.300 personas y las envió a Boston. El gobierno de Massachusetts negó a los acadianos el permiso para desembarcar y los envió de regreso a Halifax. [sesenta y cinco]
La resistencia miꞌkmaw y acadia fue evidente en la región de Halifax. El 2 de abril de 1756, Miꞌkmaq recibió el pago del gobernador de Quebec por doce cueros cabelludos británicos tomados en Halifax. [66] El acadiano Pierre Gautier, hijo de Joseph-Nicolas Gautier, dirigió a los guerreros Miꞌkmaw de Louisbourg en tres incursiones contra la península de Halifax en 1757. En cada incursión, Gautier tomó prisioneros, cueros cabelludos o ambos. Su última incursión tuvo lugar en septiembre y Gautier fue con cuatro Miꞌkmaq y mató y arrancó el cuero cabelludo a dos hombres británicos al pie de Citadel Hill. Pierre pasó a participar en la batalla de Restigouche. [67]
Al llegar en el barco provincial King George, cuatro compañías de Rogers Rangers (500 rangers) estuvieron en Dartmouth del 8 de abril al 28 de mayo esperando el asedio de Louisbourg (1758) . Mientras estuvieron allí, recorrieron el bosque para detener las incursiones en Dartmouth. [68]
En julio de 1759, Miꞌkmaq y acadianos mataron a cinco británicos en Dartmouth, frente a la isla McNabb. [54] En junio de 1757, los colonos tuvieron que ser retirados por completo de Lawrencetown (establecido en 1754) porque el número de incursiones indias impidió a los colonos abandonar sus casas. [69] En la cercana Dartmouth , en la primavera de 1759, se lanzó otro ataque Miꞌkmaw contra Fort Clarence , ubicado en la actual Refinería de Dartmouth , en el que murieron cinco soldados. [70] Antes de la deportación, la población acadia se estimaba en 14.000. La mayoría fueron deportados, [71] pero algunos acadianos escaparon a Quebec o se escondieron entre los Miꞌkmaq o en el campo, para evitar la deportación hasta que la situación se calmara. [72]
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En la actual Maine, los Miꞌkmaq y los Maliseet atacaron numerosas aldeas de Nueva Inglaterra. A finales de abril de 1755, asaltaron Gorham y mataron a dos hombres y una familia. Luego aparecieron en New Boston ( Gray ) y recorrieron los pueblos vecinos destruyendo las plantaciones. El 13 de mayo asaltaron Frankfort ( Dresde ), donde mataron a dos hombres y quemaron una casa. El mismo día asaltaron Sheepscot (Newcastle) y tomaron cinco prisioneros. Dos personas fueron asesinadas en North Yarmouth el 29 de mayo y una fue tomada cautiva. Los nativos dispararon a una persona en Teconnet, ahora Waterville , tomaron prisioneros en Fort Halifax y dos prisioneros en Fort Shirley (Dresde). También capturaron a dos trabajadores en el fuerte de New Gloucester . Durante este período, los Maliseet y Miꞌkmaq fueron las únicas tribus de la Confederación Wabanaki que pudieron luchar. [73]
El 13 de agosto de 1758, Boishebert abandonó Miramichi, Nuevo Brunswick, con 400 soldados, incluidos acadianos a quienes dirigió desde Port Toulouse . Marcharon a Fort St. George ( Thomaston ) y sitiaron sin éxito la ciudad, y asaltaron Munduncook ( Amistad ), donde hirieron a ocho colonos británicos y mataron a otros. Esta fue la última expedición acadia de Boishébert; de allí él y los acadianos fueron a Quebec y lucharon en la Batalla de Quebec (1759) . [74]
En la primera ola de expulsión, la mayoría de los exiliados acadianos fueron asignados a comunidades rurales en Massachusetts, Connecticut, Nueva York, Pensilvania, Maryland y Carolina del Sur. En general, se negaron a quedarse donde los pusieron y un gran número de ellos emigró a las ciudades portuarias coloniales, donde se reunieron en barrios católicos francófonos aislados y empobrecidos, el tipo de comunidades que los funcionarios coloniales británicos intentaron desalentar. Lo que es más preocupante para las autoridades británicas es que algunos acadianos amenazaron con migrar al norte, a regiones controladas por los franceses, incluido el río Saint John, la Île Royale ( isla del Cabo Bretón ), las costas del golfo de San Lorenzo y Canadá. [75] Debido a que los británicos creían que su política de enviar a los acadianos a las Trece Colonias había fracasado, deportaron a los acadianos a Francia durante la segunda ola de expulsión.
Aproximadamente 1.000 acadianos fueron a la colonia de Maryland , donde vivieron en una sección de Baltimore que llegó a ser conocida como French Town . [76] Se informó que los católicos irlandeses habían mostrado caridad hacia los acadianos al acoger a niños huérfanos en sus hogares. [77]
Aproximadamente 2.000 acadianos desembarcaron en la colonia de Massachusetts . Hubo varias familias deportadas a la provincia de Maine , un enclave grande, pero escasamente poblado, de la colonia de Massachusetts. [78] Durante cuatro largos meses de invierno, William Shirley , que había ordenado su deportación, no les había permitido desembarcar y, como resultado, la mitad murió de frío y hambre a bordo de los barcos. Algunos hombres y mujeres fueron obligados a someterse a servidumbre o trabajos forzados, los niños fueron separados de sus padres y distribuidos entre varias familias en todo Massachusetts. [79] El gobierno también organizó la adopción de niños huérfanos y proporcionó subsidios para vivienda y alimentación durante un año. [80]
La colonia de Connecticut se preparó para la llegada de 700 acadianos. [81] Al igual que Maryland, la legislatura de Connecticut declaró que "[los acadianos] serán bienvenidos, ayudados y asentados en las condiciones más ventajosas, o si tienen que ser despedidos, se tomarán medidas para su traslado". [82]
La colonia de Pensilvania albergaba a 500 acadianos. Como llegaron inesperadamente, los acadianos tuvieron que permanecer en el puerto en sus barcos durante meses. La Colonia de Virginia se negó a aceptar a los acadianos alegando que no se había avisado de su llegada. [83] Fueron detenidos en Williamsburg , [ cita necesaria ] donde cientos murieron a causa de enfermedades y desnutrición. Luego fueron enviados a Gran Bretaña, donde permanecieron prisioneros hasta el Tratado de París en 1763. [84]
Se informó que los acadianos que habían ofrecido la mayor resistencia a los británicos, en particular los que habían estado en Chignecto, fueron enviados a las colonias más al sur (las Carolinas y la colonia de Georgia ), [85] donde se asentaron alrededor de 1.400 acadianos y fueron "subsidiados" y puestos a trabajar en plantaciones . [86]
Bajo el liderazgo de Jacques Maurice Vigneau de Baie Verte , la mayoría de los acadianos de Georgia recibieron un pasaporte del gobernador, John Reynolds . [87] Estos pasaportes dieron a los acadianos el derecho legal a salir de Georgia y entrar en otras colonias. [88] Carolina del Sur siguió el ejemplo de Georgia y aceleró los pasaportes a los exiliados acadianos con la esperanza de que se trasladaran a otros territorios. [87] Junto con estos documentos, las autoridades de Carolina del Sur proporcionaron a los acadianos dos embarcaciones. [89] Después de encallar numerosas veces en los barcos, algunos de estos acadianos regresaron a la Bahía de Fundy. [86] En el camino, fueron capturados y encarcelados. [90] Sólo 900 lograron regresar a Acadia, menos de la mitad de los que habían iniciado el viaje. [86] Otros también intentaron regresar a casa. El South Carolina Gazette informó que en febrero unos 30 acadianos huyeron de la isla en la que estaban confinados y escaparon de sus perseguidores. [91] Alexandre Broussard, hermano del famoso líder de la resistencia Joseph Broussard, dit Beausoleil , estaba entre ellos. [92] Se registra que alrededor de una docena regresaron a Acadia después de un viaje por tierra de 1.400 leguas (4.200 millas (6.800 km)). [93]
Después del asedio de Louisbourg , los británicos comenzaron a deportar a los acadianos directamente a Francia en lugar de a las colonias británicas. Algunos acadianos deportados a Francia nunca llegaron a su destino. Casi 1.000 personas murieron cuando los barcos de transporte Duke William , [94] Violet y Ruby se hundieron en 1758 en ruta desde Île Saint-Jean ( Isla del Príncipe Eduardo ) a Francia. Alrededor de 3.000 refugiados acadianos finalmente se reunieron en las ciudades portuarias de Francia y se dirigieron a Nantes . [ cita necesaria ]
Muchos acadianos que fueron enviados a Gran Bretaña fueron alojados en almacenes abarrotados y sujetos a plagas debido a las condiciones de estrechez, mientras que a otros se les permitió unirse a comunidades y vivir una vida normal. [95] En Francia, 78 familias acadias fueron repatriadas a Belle-Île-en-Mer frente a la costa occidental de Bretaña después del Tratado de París. [96] El intento de reasentamiento más serio fue realizado por Luis XV , quien ofreció 2 acres (8.100 m 2 ) de tierra en la provincia de Poitou a 626 familias acadianas cada una, donde vivían juntas en una región que llamaron La Grande Ligne (" La Gran Carretera", también conocida como "la Carretera del Rey"). Unos 1.500 acadianos aceptaron la oferta, pero la tierra resultó infértil y, a finales de 1775, la mayoría abandonó la provincia. [97]
Los británicos no deportaron directamente a los acadianos a Luisiana. Tras la expulsión de los británicos de su hogar, los acadianos encontraron su camino hacia muchos lugares amigables, incluida Francia. Los acadianos abandonaron Francia, bajo la influencia de Henri Peyroux de la Coudreniere , para establecerse en Luisiana , que entonces era colonia de España. [98] [99]
Luisiana fue transferida al gobierno español en 1762. [100] Debido a las buenas relaciones que existían entre Francia y España, y debido a su religión católica común, algunos acadianos optaron por prestar juramento de lealtad al gobierno español. [101] Pronto los acadianos constituyeron el grupo étnico más grande de Luisiana. [102] Primero, se asentaron en áreas a lo largo del río Mississippi y luego, se establecieron en la cuenca de Atchafalaya , así como en las tierras de las praderas al oeste, una región que más tarde pasó a llamarse Acadiana .
Algunos acadianos fueron enviados a colonizar lugares del Caribe, como la Guayana Francesa , o las Islas Malvinas bajo la dirección de Louis Antoine de Bougainville ; Estos últimos esfuerzos de colonización no tuvieron éxito. Otros acadianos emigraron a lugares como Saint-Domingue , pero huyeron a Nueva Orleans después de la Revolución haitiana . La población de Luisiana contribuyó a la fundación de la población cajún moderna . (La palabra francesa "Acadien" evolucionó hasta convertirse en la palabra "Cadien", que luego se transformó en inglés como la palabra "Cajun"). [103]
El 11 de julio de 1764, el gobierno británico aprobó una orden en consejo para permitir a los acadianos regresar legalmente a territorios británicos en pequeños grupos aislados, siempre que hicieran un juramento de lealtad sin reservas. Algunos acadianos regresaron a Nueva Escocia (que incluía el actual Nuevo Brunswick). Según las órdenes de deportación, la tenencia de la tierra acadia había sido confiscada a la corona británica y los acadianos que regresaban ya no poseían tierras. A partir de 1760, gran parte de sus antiguas tierras se distribuyeron mediante concesión a los plantadores de Nueva Inglaterra . La falta de tierras de cultivo disponibles obligó a muchos acadianos a buscar un nuevo medio de vida como pescadores en la costa occidental de Nueva Escocia, conocida como la costa francesa. [104] Las autoridades británicas dispersaron a otros acadianos en grupos a lo largo de las costas del este de Nuevo Brunswick y el Golfo de San Lorenzo. No fue hasta la década de 1930, con el advenimiento de los movimientos cooperativos acadianos, que los acadianos quedaron menos desfavorecidos económicamente. [105]
Según el historiador John Mack Faragher , las dimensiones religiosas y étnicas de la expulsión de los acadianos se suman a las exigencias militares citadas como causas de las expulsiones y están profundamente conectadas con ellas. Hay evidencia significativa en la correspondencia de líderes militares y civiles a favor del anticatolicismo . Faragher escribe: "La primera sesión de la Asamblea de Nueva Escocia... aprobó una serie de leyes destinadas a institucionalizar el despojo acadiano", incluida una ley titulada "Una ley para el acallamiento de las posesiones a los beneficiarios protestantes de tierras anteriormente ocupadas por los franceses". En él y en dos actos posteriores, la Iglesia de Inglaterra se convirtió en religión oficial. Estas leyes otorgaron ciertos derechos políticos a los protestantes , mientras que las nuevas leyes excluían a los católicos de los cargos públicos y del sufragio y prohibían a los católicos poseer tierras en la provincia. También autorizó a las autoridades británicas a apoderarse de todas las propiedades "papistas" (tierras de la Iglesia) para la corona y prohibió al clero católico entrar o residir en la provincia, ya que no querían que se repitiera Le Loutre y su tipo de guerra . Además de otras medidas anticatólicas, Faragher concluye: "Estas leyes, aprobadas por una asamblea popular, no promulgadas por orden militar, sentaron las bases para la migración de colonos protestantes". [106]
En la década de 1740, William Shirley esperaba asimilar a los acadianos al redil protestante. Lo hizo tratando de alentar (u obligar) a las mujeres acadias a casarse con protestantes ingleses y se aprobaron estatutos que exigían que los hijos de tales uniones fueran enviados a escuelas inglesas y criados como "protestantes ingleses" (cita de una carta de Shirley). Esto estaba relacionado con mayores ansiedades en el ámbito sobre la lealtad de los católicos en general, ya que la rebelión jacobita de Carlos Estuardo fue una rebelión encabezada por católicos, al igual que la rebelión de Le Loutre en Nueva Escocia. Shirley, quien en parte fue responsable de las deportaciones, según el historiador Geoffery Plank, "recomendó usar la fuerza militar para expulsar a los acadianos más 'desagradables' y reemplazarlos con inmigrantes protestantes. Con el tiempo, los protestantes llegarían a dominar sus nuevas comunidades". Shirley quería "súbditos pacíficos [leales]" y específicamente, en sus propias palabras, "buenos protestantes". [107]
Faragher comparó la expulsión de los acadianos con actos contemporáneos de limpieza étnica . Por el contrario, algunos historiadores destacados se han opuesto a esta caracterización de la expulsión. El historiador John Grenier afirma que Faragher exagera la motivación religiosa de la expulsión y oscurece el hecho de que los británicos se adaptaron a los acadianos proporcionándoles sacerdotes católicos durante cuarenta años antes de la expulsión. Grenier escribe que Faragher "exagera su caso; su enfoque en el gran desorden como un ejemplo temprano de limpieza étnica tiene demasiado peso emocional actual y, a su vez, eclipsa gran parte del acuerdo al que llegaron acadianos y angloamericanos". [108] Además, a los británicos claramente no les preocupaba que los acadianos fueran franceses, dado el hecho de que estaban reclutando " protestantes extranjeros " franceses para establecerse en la región. Además, los habitantes de Nueva Inglaterra de Boston no estaban desterrando a los acadianos de la región atlántica; en lugar de eso, en realidad los estaban deportando a vivir en el corazón de Nueva Inglaterra: Boston y otras partes de las colonias británicas.
Si bien hubo una clara animosidad entre católicos y protestantes durante este período, muchos historiadores señalan la evidencia abrumadora que sugiere que la motivación de la expulsión fue militar. Los británicos querían cortar las líneas de suministro a Miꞌkmaq, Louisbourg y Quebec. También querían poner fin a cualquier amenaza militar que plantearan los acadianos (ver Historia militar de los acadianos ). AJB Johnston escribió que la evidencia para la expulsión de los acadianos indica que quienes tomaban las decisiones pensaban que los acadianos eran una amenaza militar, por lo tanto, la deportación de 1755 no califica como un acto de limpieza étnica. Geoffery Plank sostiene que los británicos continuaron la expulsión después de 1758 por razones militares: el actual Nuevo Brunswick seguía siendo territorio en disputa y los habitantes de Nueva Inglaterra querían asegurarse de que era poco probable que los negociadores británicos devolvieran la región a los franceses como lo habían hecho después del rey. La guerra de Jorge . [109]
Otros historiadores han observado que no era raro que los imperios trasladaran a sus súbditos y poblaciones durante este período. Para Naomi ES Griffiths y AJB Johnston, el suceso es comparable a otras deportaciones de la historia, y no debe considerarse un acto de limpieza étnica . [108] En From Migrant to Acadian , Griffiths escribe que "la deportación acadiana, como acción gubernamental, fue un patrón con otros acontecimientos contemporáneos". [110] La expulsión de los acadianos se ha comparado con operaciones militares similares durante los siglos XVIII y XIX. Los franceses llevaron a cabo expulsiones en Terranova en 1697 cuando ocuparon la parte británica de Terranova durante la Campaña de la Península de Avalon de Pierre d'Iberville , quemando todos los asentamientos británicos y exiliando a más de 500 habitantes. [111] AJB Johnston señala que en 1767, las autoridades francesas expulsaron por la fuerza a casi 800 habitantes acadianos y franceses de San Pedro y Miquelón, transportándolos contra su voluntad a Francia [112] y compara las expulsiones con el destino de los leales al Imperio Unido . quienes fueron expulsados de Estados Unidos al actual Canadá después de la Revolución Americana . [113] Otra deportación fueron las Highland Clearances en Escocia entre 1762 y 1886. [114] Otra expulsión norteamericana fue la expulsión de indios de la década de 1830, en la que los Cherokee y otros nativos americanos del sureste de los Estados Unidos fueron expulsados de sus patrias tradicionales. [114]
Además, otros historiadores han señalado que las poblaciones civiles suelen quedar devastadas durante tiempos de guerra. Por ejemplo, se libraron cinco guerras a lo largo de la frontera de Nueva Inglaterra y Acadia durante los 70 años anteriores a la expulsión (Véase Guerras francesa e india , Guerra del padre Rale y Guerra del padre Le Loutre ). Durante estas guerras, la Confederación francesa y Wabanaki llevaron a cabo numerosas campañas militares en las que mataron y capturaron a civiles británicos. (Ver las campañas de la costa noreste 1688 , 1703 , 1723 , 1724 , 1745 , 1746 , 1747 , 1750. ) [115]
El historiador acadiano Maurice Basque escribe que el término " ' genocidio '... no se aplica en absoluto al Gran Desorden. Acadie no era Armenia , y comparar Grand-Pré con Auschwitz y los campos de exterminio de Camboya es una trivialización completa y absoluta. de los muchos horrores genocidas de la historia contemporánea." [116] Con respecto al uso de términos del siglo XX como "limpieza étnica" y "genocidio" para comprender el pasado, el historiador John G. Reid afirma: "No estoy seguro de que sea la mejor manera de comprender las realidades del siglo XVIII... ... Lo que ocurrió en el siglo XVIII es un proceso de expansión imperial que a veces fue despiadado, que costó vidas... Pero en mi opinión, no se pueden simplemente transferir conceptos entre siglos". [117]
En 1847, el poeta estadounidense Henry Wadsworth Longfellow publicó un largo poema narrativo sobre la expulsión de los acadianos titulado Evangeline , en el que describe la difícil situación del personaje ficticio Evangeline. [118] El poema se hizo popular y dio a conocer la expulsión. Evangeline Oak es una atracción turística en Luisiana.
La canción " Acadian Driftwood ", grabada en 1975 por The Band , retrata la Gran Convulsión y el desplazamiento del pueblo acadiense. [119]
Antonine Maillet escribió una novela, llamada Pélagie-la-Charrette , sobre las secuelas del Gran Convulsión. Fue galardonado con el Premio Goncourt en 1979.
El Parque Grand-Pré es un sitio histórico nacional de Canadá situado en Grand-Pré, Nueva Escocia , y se conserva como un monumento viviente a la expulsión. Contiene una iglesia conmemorativa y una estatua de Evangeline, el tema del poema de Longfellow.
La canción "Lila" de The Brothers Creeggan fue escrita para conmemorar la expulsión de los acadianos y se inspiró específicamente en la estatua de Evangeline en Grand-Pré. La canción fue incluida en su álbum Trunks de 2000 . [120]
La canción "1755" fue compuesta por el violinista y cantante cajún estadounidense Dewey Balfa e interpretada en su álbum Souvenirs de 1987, y luego versionada por Steve Riley y los Mamou Playboys en su álbum en vivo de 1994.
Según el historiador acadiense Maurice Basque, la historia de Evangeline continúa influyendo en los relatos históricos de la deportación, enfatizando a los acadianos neutrales y restando importancia a aquellos que resistieron al Imperio Británico. [116] En 2018, el historiador y novelista canadiense AJB Johnston publicó una novela juvenil titulada The Hat , inspirada en lo que sucedió en Grand-Pré en 1755. [121]
En diciembre de 2003, la gobernadora general Adrienne Clarkson , en representación de la reina Isabel II ( jefe de Estado de Canadá ), reconoció la expulsión pero no pidió disculpas por ella. Designó el 28 de julio como "Día de conmemoración del gran levantamiento". [122] Esta proclamación, oficialmente Proclamación Real de 2003 , cerró uno de los casos más largos en la historia de los tribunales británicos , iniciado en 1760 cuando los representantes acadianos presentaron por primera vez sus quejas por despojo forzoso de tierras, propiedades y ganado. El 13 de diciembre, fecha en la que se hundió el duque William , se conmemora como el Día del Recuerdo de Acadia. [123]
Hay un museo dedicado a la historia y la cultura acadia, con una reconstrucción detallada del Gran Levantamiento, en Bonaventure, Quebec . [124]
El abad Pierre Maillard afirmó que el mestizaje racial había llegado hasta tal punto en 1753 que en cincuenta años sería imposible distinguir a los amerindios de los franceses en Acadia.
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{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Con el tiempo, los acadianos pudieron construir pequeñas casas a lo largo de South Charles Street; Durante un siglo, esta sección de Baltimore se llamó French Town.
