Genghis Khan (nacido Temüjin ; c. 1162 - 25 de agosto de 1227), también Chinggis Khan , [a] fue el fundador y primer khan del Imperio mongol , que gobernó desde 1206 hasta su muerte en 1227; Más tarde se convirtió en el imperio contiguo más grande de la historia. Después de pasar la mayor parte de su vida uniendo a las tribus mongolas , lanzó una serie de campañas militares y conquistó gran parte de China y Asia Central .
Nacido entre 1155 y 1167 y recibió el nombre de Temüjin, era el hijo mayor de Yesugei , un jefe mongol del clan Borjigin , y su esposa Hö'elün . Cuando Temüjin tenía ocho años, su padre murió y su familia fue abandonada por su tribu. Reducidos al borde de la pobreza, lograron sobrevivir, aunque Temüjin mató a su medio hermano Behter para asegurar su posición. A medida que se hizo adulto, comenzó a ganar seguidores e hizo alianzas con dos líderes esteparios prominentes llamados Jamukha y Toghrul ; Trabajaron juntos para recuperar a Börte, la esposa secuestrada de Temüjin . A medida que su reputación creció, su relación con Jamukha se deterioró hasta convertirse en una guerra abierta. Temüjin fue derrotado decisivamente en c. 1187 , posiblemente pasando los años siguientes como súbdito de la dinastía Jin ; al resurgir en 1196, rápidamente comenzó a ganar poder. Toghrul llegó a ver a Temüjin como una amenaza y lanzó un ataque sorpresa contra él en 1203. Temüjin se retiró, luego se reagrupó y dominó a Toghrul; Después de derrotar a la tribu Naiman y ejecutar a Jamukha, quedó como el único gobernante en la estepa de Mongolia.
Temüjin adoptó formalmente el título "Genghis Khan", cuyo significado es incierto, en una asamblea celebrada en 1206. Tras llevar a cabo reformas diseñadas para garantizar la estabilidad a largo plazo, transformó la estructura tribal de los mongoles en una meritocracia integrada dedicada al servicio. de la familia gobernante. Después de frustrar un intento de golpe de Estado de un poderoso chamán , Gengis comenzó a consolidar su poder. En 1209, dirigió una incursión a gran escala en la vecina Xia occidental , que aceptó los términos mongoles al año siguiente. Luego lanzó una campaña contra la dinastía Jin , que duró cuatro años y terminó en 1215 con la captura de la capital Jin, Zhongdu . Su general Jebe anexó el estado de Qara Khitai en Asia Central en 1218. Genghis fue provocado para invadir el Imperio Khwarazmian al año siguiente tras la ejecución de sus enviados; la campaña derrocó al estado de Khwarazmian y devastó las regiones de Transoxiana y Khorasan , mientras Jebe y su colega Subutai lideraban una expedición que llegó a Georgia y la Rus de Kiev . En 1227, Genghis murió mientras sometía a los rebeldes Xia occidental; Tras un interregno de dos años , el tercer hijo y heredero de Genghis, Ögedei, accedió al trono en 1229.
Genghis Khan sigue siendo una figura controvertida. Era generoso e intensamente leal con sus seguidores, pero despiadado con sus enemigos. Agradeció los consejos de diversas fuentes en su búsqueda de la dominación mundial, para la que creía que lo había destinado la deidad suprema chamánica Tengri . El ejército mongol bajo el mando de Genghis mató a millones de personas, pero sus conquistas también facilitaron un mayor intercambio comercial y cultural en un área geográfica sin precedentes. Se le recuerda como un tirano salvaje y atrasado en Rusia y el mundo musulmán , mientras que su legado ha sido objeto de una reevaluación considerable en los estudios occidentales recientes. Fue deificado póstumamente en Mongolia ; Los mongoles modernos lo reconocen como el padre fundador de su nación.
No existe un sistema de romanización universal utilizado para el mongol ; como resultado, la ortografía moderna de los nombres mongoles varía mucho y puede dar lugar a pronunciaciones considerablemente diferentes a las originales. [1] El honorífico más comúnmente traducido como "Genghis" deriva en última instancia del mongolᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ, que puede ser romanizado como Činggis . Esto fue adaptado al chino como成吉思汗 Chéngjísī Hán , y al persa como چنگیز خان Čəngīz H̱ān . Como el árabe carece de un sonido similar a [ tʃ ] , representado en las romanizaciones mongol y persa por ⟨ č ⟩ , los escritores transcribieron el nombre como J̌ingiz , mientras que los autores siríacos utilizaron Šīngīz . [2]
Además de "Genghis", introducido en inglés durante el siglo XVIII debido a una mala interpretación de fuentes persas, la ortografía inglesa moderna incluye "Chinggis", "Chingis", "Jinghis" y "Jengiz". [3] Su nombre de nacimiento "Temüjin" (ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ;鐵木真 Tiěmùzhēn ) a veces también se escribe "Temuchin" en inglés. [4]
Cuando el nieto de Genghis, Kublai Khan , estableció la dinastía Yuan en 1271, otorgó el nombre del templo Taizu (太祖, que significa "Progenitor Supremo") y el nombre póstumo Shengwu huangdi (聖武皇帝, que significa "Emperador Santo Marcial") a su abuelo. . El bisnieto de Kublai, Külüg Khan, amplió más tarde este título a Fatian Qiyun Shengwu Huangdi (法天啟運聖武皇帝, que significa "Intérprete de la Ley Celestial, Iniciador de la Buena Fortuna, Emperador Santo Marcial"). [5]
Como las fuentes están escritas en más de una docena de idiomas de toda Eurasia, a los historiadores modernos les ha resultado difícil recopilar información sobre la vida de Genghis Khan. [6] Todos los relatos de su adolescencia y ascenso al poder se derivan de dos fuentes en lengua mongol: La historia secreta de los mongoles y Altan Debter ( ' Libro de oro ' ). Este último, ahora perdido, sirvió de inspiración para dos crónicas chinas: la Historia de Yuan del siglo XIV y el Shengwu qinzheng lu ( ' Campañas de Genghis Khan ' ). [7] La Historia de Yuan , aunque mal editada, proporciona una gran cantidad de detalles sobre campañas y personas individuales; el Shengwu es más disciplinado en su cronología, pero no critica a Genghis y ocasionalmente contiene errores. [8]
El texto recibido de la Historia Secreta sobrevivió mediante la transliteración a caracteres chinos durante los siglos XIV y XV. [9] Su historicidad ha sido cuestionada: el sinólogo del siglo XX Arthur Waley la consideró una obra literaria sin valor historiográfico, pero los historiadores más recientes le han dado mucho más crédito. [10] Aunque está claro que la cronología de la obra es sospechosa y que algunos pasajes fueron eliminados o modificados para una mejor narración , la Historia Secreta es muy valorada porque el autor anónimo es a menudo crítico con Genghis Khan: además de presentarlo como Indeciso y con fobia a los perros , la Historia Secreta también relata hechos tabú como su fratricidio y la posibilidad de la ilegitimidad de su hijo Jochi. [11]
También han sobrevivido múltiples crónicas en persa, que muestran una mezcla de actitudes positivas y negativas hacia Genghis Khan y los mongoles. Tanto Minhaj-i Siraj Juzjani como Ata-Malik Juvayni completaron sus respectivas historias en 1260. [12] Juzjani fue testigo ocular de la brutalidad de las conquistas mongolas, y la hostilidad de su crónica refleja sus experiencias. [13] Su contemporáneo Juvayni, que había viajado dos veces a Mongolia y había alcanzado una alta posición en la administración de un estado sucesor mongol , se mostró más comprensivo; Su relato es el más fiable sobre las campañas occidentales de Genghis Khan. [14] La fuente persa más importante es el Jami' al-tawarikh ( ' Compendio de Crónicas ' ) compilado por Rashid al-Din por orden del descendiente de Genghis, Ghazan , a principios del siglo XIV. Ghazan permitió a Rashid acceso privilegiado tanto a fuentes mongolas confidenciales como Altan Debter como a expertos en la tradición oral mongol, incluido el embajador de Kublai Khan, Bolad Chingsang . Mientras escribía una crónica oficial, Rashid censuró detalles inconvenientes o tabú. [15]
Hay muchas otras historias contemporáneas que incluyen información adicional sobre Genghis Khan y los mongoles, aunque su neutralidad y confiabilidad son a menudo sospechosas. Otras fuentes chinas incluyen las crónicas de las dinastías conquistadas por los mongoles y el diplomático Song Zhao Hong, que visitó a los mongoles en 1221. Las fuentes persas incluyen Al-Kamil fi al-Tarikh ( ' La historia completa ') de Ibn al-Athir . ), y una biografía del príncipe jurazmiano Jalal al-Din escrita por su compañero al-Nasawi . También existen varias crónicas cristianas, entre ellas las Crónicas georgianas , y obras de europeos como Carpini . [dieciséis]
El año de nacimiento de Temüjin es objeto de controversia, ya que los historiadores favorecen diferentes fechas: 1155, 1162 o 1167. Algunas tradiciones sitúan su nacimiento en el Año del Cerdo , que fue 1155 o 1167. [17] Si bien la fecha de 1155 es apoyada por Los escritos de Zhao Hong y Rashid al-Din, otras fuentes importantes como la Historia de Yuan y Shengwu favorecen el año 1162. [18] [b] La datación de 1167, favorecida por Paul Pelliot , se deriva de una fuente menor. —un texto del artista Yuan Yang Weizhen —pero es más compatible con los acontecimientos de la vida de Genghis Khan que una ubicación de 1155, lo que implica que no tuvo hijos hasta después de los treinta años y continuó haciendo campaña activamente hasta su séptima década. [19] 1162 sigue siendo la fecha más aceptada; [20] el historiador Paul Ratchnevsky señala que es posible que el propio Temüjin no supiera la verdad. [21] La ubicación del nacimiento de Temüjin se debate de manera similar: la Historia Secreta registra su lugar de nacimiento como Delüün Boldog en el río Onon , pero esto ha sido ubicado en Dadal en la provincia de Khentii o en el sur de Agin-Buryat Okrug , Rusia. [22]
Temüjin nació en el clan Borjigin de la tribu mongol [c] de Yesügei , un jefe que afirmaba descender del legendario señor de la guerra Bodonchar Munkhag , y su esposa principal Hö'elün , originaria del clan Olkhonud , a quien Yesügei había secuestrado de su Merkit . novio Chiledu. [24] Se cuestiona el origen de su nombre de nacimiento: las tradiciones más antiguas sostienen que su padre acababa de regresar de una exitosa campaña contra los tártaros con un cautivo llamado Temüchin-uge, de quien nombró al recién nacido en celebración de su victoria. mientras que las tradiciones posteriores destacan la raíz temür (que significa "hierro") y se conectan con teorías de que "Temüjin" significa "herrero". [25] Varias leyendas rodean el nacimiento de Temüjin. El más destacado es el de un coágulo de sangre que llevaba en la mano al nacer, un motivo del folclore asiático que indicaba que el niño sería un guerrero. [26] Otros afirmaron que Hö'elün fue impregnado por un rayo de luz que anunció el destino del niño, una leyenda que se hizo eco de la del mítico antepasado Borjigin Alan Gua . [27] Yesügei y Hö'elün tuvieron tres hijos menores después de Temüjin: Qasar , Hachiun y Temüge , así como una hija, Temülen . Temüjin también tenía dos medio hermanos, Behter y Belgutei , de la segunda esposa de Yesügei, Sochigel , cuya identidad es incierta. Los hermanos crecieron en el campamento principal de Yesugei a orillas del Onon, donde aprendieron a montar a caballo y a disparar con arco. [28]
Cuando Temüjin tenía ocho años, Yesügei decidió desposarlo con una chica adecuada. Llevó a su heredero a los pastos de la prestigiosa tribu Onggirat de Hö'elün , que se había casado con los mongoles en muchas ocasiones anteriores. Allí, arregló un compromiso entre Temüjin y Börte , la hija de un jefe Onggirat llamado Dei Sechen . Como el compromiso significaba que Yesügei ganaría un aliado poderoso, y como Börte exigía un alto precio por la novia , Dei Sechen mantuvo la posición negociadora más fuerte y exigió que Temüjin permaneciera en su casa para saldar su deuda futura. [29] Aceptando esta condición, Yesügei pidió comida a un grupo de tártaros que encontró mientras cabalgaba solo de regreso a casa, confiando en la tradición esteparia de hospitalidad hacia los extraños. Sin embargo, los tártaros reconocieron a su viejo enemigo y le echaron veneno en la comida. Yesügei enfermó gradualmente pero logró regresar a casa; Al borde de la muerte, solicitó a un criado de confianza llamado Münglig que recuperara a Temüjin del Onggirat. Murió poco después. [30]
La muerte de Yesügei destrozó la unidad de su pueblo, que incluía a miembros de los clanes Borjigin, Tayichiud y otros. Como Temüjin tenía sólo unos diez años y Behter unos dos años mayor, ninguno de los dos se consideraba lo suficientemente mayor para gobernar. La facción Tayichiud excluyó a Hö'elün de las ceremonias de adoración a los antepasados que seguían a la muerte de un gobernante y pronto abandonó su campamento. La Historia Secreta relata que todo el clan Borjigin lo siguió, a pesar de los intentos de Hö'elün de avergonzarlos para que se quedaran apelando a su honor. [31] Sin embargo , Rashid al-Din y el Shengwu implican que los hermanos de Yesügei apoyaron a la viuda. Es posible que Hö'elün se haya negado a contraer matrimonio con uno de ellos en levirato, lo que provocó tensiones posteriores, o que el autor de la Historia secreta dramatizó la situación. [32] Todas las fuentes coinciden en que la mayoría del pueblo de Yesügei renunció a su familia en favor de los Tayichiud y que la familia de Hö'elün se vio reducida a una vida mucho más dura. [33] Adoptando un estilo de vida de cazadores-recolectores , recolectaban raíces y nueces, cazaban animales pequeños y pescaban. [34]
Las tensiones surgieron a medida que los niños crecieron. Tanto Temüjin como Behter tenían derecho a ser herederos de su padre: aunque Temüjin era hijo de la esposa principal de Yesügei, Behter era al menos dos años mayor que él. Incluso existía la posibilidad de que, como lo permitía la ley del levirato, Behter pudiera casarse con Hö'elün al alcanzar la mayoría de edad y convertirse en el padrastro de Temüjin. [35] A medida que se intensificaba la fricción, exacerbada por las frecuentes disputas sobre la división del botín de caza, Temüjin y su hermano menor Qasar tendieron una emboscada y mataron a Behter. Este acto tabú fue omitido en las crónicas oficiales pero no en la Historia Secreta , que relata que Hö'elün reprendió airadamente a sus hijos. Belgutei, el hermano menor de Behter, no buscó venganza y se convirtió en uno de los seguidores de mayor rango de Temüjin junto con Qasar. [36] Por esta época, Temüjin desarrolló una estrecha amistad con Jamukha , otro chico de ascendencia aristocrática; La Historia Secreta señala que intercambiaron nudillos y flechas como obsequios y juraron el pacto anda (el juramento tradicional de los hermanos de sangre mongoles ) a la edad de once años. [37]
Como la familia carecía de aliados, Temüjin fue hecho prisionero en múltiples ocasiones. [38] Capturado por los Tayichiud, escapó durante una fiesta y se escondió primero en el Onon y luego en la tienda de Sorkan-Shira , un hombre que lo había visto en el río y no había dado la alarma. Sorkan-Shira protegió a Temüjin durante tres días corriendo un gran riesgo personal antes de permitirle escapar. [39] Temüjin fue asistido en otra ocasión por un adolescente llamado Bo'orchu quien lo ayudó a recuperar caballos robados. Poco después, Bo'orchu se unió al campamento de Temüjin como su primer nökor ('compañero personal'; pl. nökod ). [40] Estos incidentes, relatados por la Historia Secreta , son indicativos del énfasis que su autor puso en el carisma personal de Genghis. [41]
Temüjin regresó a Dei Sechen para casarse con Börte cuando cumplió la mayoría de edad a los quince años. Encantado de ver que el yerno que temía se había perdido, Dei Sechen consintió en el matrimonio y acompañó a los recién casados de regreso al campamento de Temüjin; su esposa Čotan le regaló a Hö'elün una costosa capa de marta . [42] Buscando un patrón, Temüjin decidió acercarse a Toghrul , khan (gobernante) de la tribu Kerait , que había luchado junto a Yesügei y había jurado el pacto anda con él. Toghrul gobernaba un vasto territorio en Mongolia central, pero sospechaba de la lealtad de sus principales seguidores y, después de recibir la capa de marta como regalo, dio la bienvenida a Temüjin bajo su protección. Los dos se hicieron más cercanos y Temüjin comenzó a conseguir seguidores a medida que nökod como Jelme entraron a su servicio. [43] Temüjin y Börte tuvieron su primer hijo, una hija llamada Qojin, por esta época. [44]
Poco después, buscando venganza por el secuestro de Hö'elün por parte de Yesügei, alrededor de 300 Merkits asaltaron el campamento de Temüjin. Mientras Temüjin y sus hermanos pudieron esconderse en la montaña Burkhan Khaldun , Börte y Sochigel fueron secuestrados. De acuerdo con la ley del levirato, Börte fue entregada en matrimonio al hermano menor del ahora fallecido Chiledu. [45] Temüjin pidió ayuda a Toghrul y su infancia y a Jamukha, quien había llegado a convertirse en jefe de la tribu Jadaran. Ambos jefes estaban dispuestos a desplegar ejércitos de 20.000 guerreros y, con Jamukha al mando, pronto se ganó la campaña. Börte, ahora embarazada, se recuperó con éxito y pronto dio a luz a un hijo, Jochi ; aunque Temüjin lo crió como si fuera suyo, las preguntas sobre su verdadera paternidad siguieron a Jochi durante toda su vida. [46] Esto se narra en la Historia Secreta y contrasta con el relato de Rashid al-Din, que protege la reputación de la familia eliminando cualquier indicio de ilegitimidad. [47] Durante la siguiente década y media, Temüjin y Börte tendrían tres hijos más ( Chagatai , Ögedei y Tolui ) y cuatro hijas más ( Checheyigen , Alaqa , Tümelün y Al Altan ). [48]
Temüjin y Jamukha acamparon juntos durante un año y medio, durante el cual, según la Historia Secreta , reforjaron su pacto anda , llegando incluso a dormir juntos bajo una misma manta. Tradicionalmente visto como un vínculo únicamente de amistad, como se presenta en la fuente, Ratchnevsky ha cuestionado si Temüjin realmente se convirtió en el nökor de Jamukha , a cambio de su ayuda con los Merkits. [49] Surgieron tensiones y los dos líderes se separaron, aparentemente a causa de un comentario críptico hecho por Jamukha sobre el tema de acampar; El análisis académico se ha centrado en el papel activo de Börte en esta separación y en si sus ambiciones pueden haber superado las de Temüjin. En cualquier caso, los principales gobernantes tribales permanecieron con Jamukha, pero cuarenta y un líderes se unieron a Temüjin junto con muchos plebeyos: entre ellos Subutai y otros de los Uriankhai , los Barulas , los Olkhonud y muchos más. [50]
Temüjin pronto fue aclamado por sus seguidores más cercanos como khan de los mongoles. [51] Toghrul estaba complacido por la elevación de su vasallo, pero Jamukha estaba resentido. Las tensiones escalaron hasta convertirse en una hostilidad abierta, y alrededor de 1187 los dos líderes se enfrentaron en la batalla de Dalan Baljut : las dos fuerzas estaban igualadas pero Temüjin sufrió una clara derrota. Cronistas posteriores, incluido Rashid al-Din, afirman en cambio que salió victorioso, pero sus relatos se contradicen entre sí y entre sí. [52]
Historiadores modernos como Ratchnevsky y Timothy May consideran muy probable que Temüjin pasara gran parte de la década posterior al enfrentamiento en Dalan Baljut como sirviente de la dinastía Jurchen Jin en el norte de China . [53] Zhao Hong registró que el futuro Genghis Khan pasó varios años como esclavo de los Jin. Anteriormente vista como una expresión de arrogancia nacionalista, ahora se cree que la declaración tiene una base real, especialmente porque ninguna otra fuente explica de manera convincente las actividades de Temüjin entre Dalan Baljut y c. 1195 . [54] Refugiarse al otro lado de la frontera era una práctica común tanto para los líderes esteparios descontentos como para los funcionarios chinos deshonrados. El resurgimiento de Temüjin habiendo retenido un poder significativo indica que probablemente se benefició al servicio de los Jin. Como más tarde derrocaría ese estado, tal episodio, perjudicial para el prestigio mongol, fue omitido en todas sus fuentes. Zhao Hong no estaba sujeto a tales tabúes. [55]
Las fuentes no se ponen de acuerdo sobre los acontecimientos del regreso de Temüjin a la estepa. A principios del verano de 1196, participó en una campaña conjunta con los Jin contra los tártaros, que habían comenzado a actuar en contra de los intereses de los Jin. Como recompensa, los Jin le otorgaron el honorífico cha-ut kuri , cuyo significado probablemente se aproximaba a "comandante de cientos" en Jurchen . Aproximadamente al mismo tiempo, ayudó a Toghrul a reclamar el señorío de los Kereit, que había sido usurpado por uno de los parientes de Toghrul con el apoyo de la poderosa tribu Naiman . [56] Las acciones de 1196 cambiaron fundamentalmente la posición de Temüjin en la estepa; aunque nominalmente todavía era vasallo de Toghrul, de facto era un aliado igual. [57]
Jamukha se comportó cruelmente después de su victoria en Dalan Baljut: supuestamente hirvió vivos a setenta prisioneros y humilló los cuerpos de los líderes que se habían opuesto a él. Como consecuencia, varios seguidores descontentos, incluido el seguidor de Yesügei, Münglig, y sus hijos, desertaron a Temüjin; Probablemente también se sintieron atraídos por la nueva riqueza de Temüjin. [58] Temüjin pudo someter a la desobediente tribu Jurkin que previamente lo había ofendido en una fiesta y se negó a participar en la campaña tártara. Después de ejecutar a sus líderes, hizo que Belgutei simbólicamente le rompiera la espalda a un líder Jurkin en un combate de lucha organizado en represalia. Este último incidente, que contravenía las costumbres de justicia mongolas, sólo fue notado por el autor de la Historia Secreta , quien lo desaprobó abiertamente. Estos hechos ocurrieron c. 1197. [59]
Durante los años siguientes, Temüjin y Toghrul hicieron campaña contra los merkits, los naimanes y los tártaros; a veces por separado y a veces juntos. Alrededor de 1201, un grupo de tribus insatisfechas, incluidas los Onggirat, los Tayichiud y los tártaros, juraron romper el dominio de la alianza Borjigin-Kereit, eligiendo a Jamukha como su líder y gurkhan ( literalmente , "kan de las tribus"). ). Después de algunos éxitos iniciales, Temüjin y Toghrul derrotaron a esta confederación flexible en Yedi Qunan, y Jamukha se vio obligado a suplicar clemencia a Toghrul. [60] Deseando una supremacía completa en el este de Mongolia, Temüjin derrotó primero a los Tayichiud y luego, en 1202, a los tártaros; Después de ambas campañas, ejecutó a los líderes del clan y puso a su servicio a los guerreros restantes. Estos incluían a Sorkan-Shira, que había acudido en su ayuda anteriormente, y un joven guerrero llamado Jebe , quien, al matar el caballo de Temüjin y negarse a ocultar ese hecho, había demostrado habilidad marcial y coraje personal. [61]
La absorción de los tártaros dejó tres potencias militares en la estepa: los naimanes en el oeste, los mongoles en el este y los kereit en el medio. [62] Buscando consolidar su posición, Temüjin propuso que su hijo Jochi se casara con una de las hijas de Toghrul. Dirigida por Senggum, el hijo de Toghrul, la élite Kereit creía que la propuesta era un intento de hacerse con el control de su tribu, mientras que las dudas sobre la ascendencia de Jochi los habrían ofendido aún más. Además, Jamukha llamó la atención sobre la amenaza que Temüjin representaba para la aristocracia tradicional de la estepa por su hábito de promover a los plebeyos a altos cargos, lo que subvertía las normas sociales existentes. Finalmente cediendo a estas demandas, Toghrul intentó atraer a su vasallo a una emboscada, pero dos pastores escucharon sus planes. Temüjin pudo reunir algunas de sus fuerzas, pero fue derrotado rotundamente en la batalla de Qalaqaljid Sands . [63]
"[Temüjin] levantó las manos y mirando al Cielo juró, diciendo: "Si soy capaz de lograr mi 'Gran Obra', [siempre] compartiré con ustedes lo dulce y lo amargo. Si rompo esta palabra, seré como el agua del río, que otros beben."
Entre los oficiales y soldados no hubo ninguno que no se conmoviera hasta las lágrimas.
La Historia de Yuan , vol 121 (1370) [64]
Retirándose al sureste hacia Baljuna, un lago o río no identificado, Temüjin esperó a que sus fuerzas dispersas se reagruparan: Bo'orchu había perdido su caballo y se vio obligado a huir a pie, mientras que el hijo de Temüjin, Ögedei , gravemente herido, había sido transportado y atendido por Borokhula . un guerrero destacado. Temüjin convocó a todos los aliados posibles y realizó un famoso juramento de lealtad , más tarde conocido como Pacto Baljuna , a sus fieles seguidores, que luego les otorgaría exclusividad y prestigio. [65] Los juramentados de Baljuna eran un grupo muy heterogéneo : hombres de nueve tribus diferentes que incluían cristianos, musulmanes y budistas, unidos sólo por la lealtad a Temüjin y entre sí. Este grupo se convirtió en un modelo para el imperio posterior, siendo denominado "protogobierno de una protonación" por el historiador John Man . [66] El Pacto Baljuna se omitió de la Historia Secreta ; como el grupo era predominantemente no mongol, el autor presumiblemente deseaba restar importancia al papel de otras tribus. [67]
Una artimaña de guerra que involucró a Qasar permitió a los mongoles tomar por sorpresa a los Kereit en Jej'er Heights, pero aunque la batalla que siguió duró tres días, terminó con una victoria decisiva para Temüjin. Toghrul y Senggum se vieron obligados a huir, y mientras este último escapaba al Tíbet , Toghrul fue asesinado por un Naiman que no lo reconoció. Temüjin selló su victoria absorbiendo a la élite Kereit en su propia tribu: tomó a la princesa Ibaqa como esposa y casó a su hermana Sorghaghtani y a su sobrina Doquz con su hijo menor Tolui. [68] Las filas de los naimanes habían aumentado debido a la llegada de Jamukha y otros derrotados por los mongoles, y se prepararon para la guerra. Temüjin fue informado de estos acontecimientos por Alaqush , el gobernante comprensivo de la tribu Ongud . En mayo de 1204, en la batalla de Chakirmaut en las montañas de Altai , los naimanes fueron derrotados decisivamente: su líder Tayang Khan fue asesinado y su hijo Kuchlug se vio obligado a huir hacia el oeste. [69] Los Merkits fueron diezmados más tarde ese año, mientras que Jamukha, que había abandonado a los Naimans en Chakirmaut, fue traicionado ante Temüjin por compañeros que fueron ejecutados por su falta de lealtad. Según la Historia Secreta , Jamukha convenció a su anda de infancia para que lo ejecutara honorablemente; otros relatos afirman que fue asesinado por desmembramiento . [70]
Temüjin, ahora único gobernante de la estepa, celebró una gran asamblea llamada kurultai en el nacimiento del río Onon en 1206. [72] Aquí adoptó formalmente el título de Genghis Khan, cuya etimología y significado han sido muy debatidos. Algunos comentaristas sostienen que el título no tenía significado, sino que simplemente representaba la renuncia de Temüjin al tradicional título de gurkhan , que se había concedido a Jamukha y, por tanto, era de menor valor. [73] Otra teoría sugiere que la palabra "Genghis" tiene connotaciones de fuerza, firmeza, dureza o rectitud. [74] Una tercera hipótesis propone que el título está relacionado con el turco tängiz ('océano'), el título "Genghis Khan" significaría "amo del océano", y como se creía que el océano rodeaba la tierra, el título por lo que en última instancia implicaba "Regla Universal". [75]
Habiendo alcanzado el control sobre un millón de personas, [76] Genghis Khan inició lo que May ha denominado una "revolución social". [77] Como los sistemas tribales tradicionales habían evolucionado principalmente para beneficiar a los pequeños clanes y familias, no eran adecuados como base para estados más grandes y habían sido la ruina de las confederaciones esteparias anteriores. Genghis inició así una serie de reformas administrativas diseñadas para suprimir el poder de las afiliaciones tribales y reemplazarlas con una lealtad incondicional al khan y la familia gobernante. [78] Como la mayoría de los líderes tribales tradicionales habían sido asesinados durante su ascenso al poder, Genghis pudo reconstruir la jerarquía social mongol a su favor. El nivel más alto estaba ocupado únicamente por sus familias y las de sus hermanos, quienes llegaron a ser conocidos como altan uruq ( literalmente, 'Familia Dorada') o chaghan yasun ( literalmente, 'hueso blanco'); debajo de ellos estaba el qara yasun ( literalmente, 'hueso negro'; a veces qarachu ), compuesto por la aristocracia preimperial superviviente y la más importante de las nuevas familias. [79]
Para romper cualquier concepto de lealtad tribal, la sociedad mongol se reorganizó en un sistema decimal militar . Cada hombre entre quince y setenta años era reclutado en un minqan ( pl. minkad ), una unidad de mil soldados, que a su vez se subdividía en unidades de cientos ( jaghun , pl. jaghat ) y decenas ( arban , pl. arbat) . ). [80] Las unidades también abarcaban el hogar de cada hombre, lo que significa que cada minqan militar estaba apoyado por un minqan de hogares en un complejo militar-industrial definido . Cada minqan operaba como una unidad política y social, mientras que los guerreros de las tribus derrotadas se dispersaban en diferentes minqad para que les resultara difícil rebelarse como un solo cuerpo. Esto tenía como objetivo garantizar la desaparición de las antiguas identidades tribales, reemplazándolas con lealtad al "Gran Estado mongol" y a los comandantes que habían obtenido su rango gracias al mérito y la lealtad al khan. [81] Esta reforma en particular resultó extremadamente efectiva: incluso después de la división del Imperio mongol , la fragmentación nunca se produjo según líneas tribales. En cambio, los descendientes de Genghis continuaron reinando sin oposición, en algunos casos hasta el siglo XVIII, e incluso poderosas dinastías no imperiales como Timur y Edigu se vieron obligadas a gobernar detrás de un gobernante títere de su linaje. [82]
Los nökod superiores de Genghis fueron nombrados para los rangos más altos y recibieron los mayores honores. A Bo'orchu y Muqali se les asignaron diez mil hombres cada uno para liderar como comandantes de las alas derecha e izquierda del ejército, respectivamente. [83] A los otros nökod se les dieron órdenes de uno de los noventa y cinco minkad . En una muestra de los ideales meritocráticos de Genghis, muchos de estos hombres nacieron en un estatus social bajo: Ratchnevsky cita a Jelme y Subutai, hijos de herreros, además de un carpintero, un pastor e incluso los dos pastores que habían advertido a Temüjin de Los planes de Toghrul en 1203. [84] Como privilegio especial, Genghis permitió a ciertos comandantes leales conservar las identidades tribales de sus unidades. A Alaqush del Ongud se le permitió retener cinco mil guerreros de su tribu porque su hijo había firmado un pacto de alianza con Genghis y se casó con su hija Alaqa. [85]
Una herramienta clave que apuntaló estas reformas fue la expansión del keshig ('guardaespaldas'). Después de que Temüjin derrotara a Toghrul en 1203, se había apropiado de esta institución Kereit en una forma menor, pero en el kurultai de 1206 su número se amplió considerablemente, de 1.150 a 10.000 hombres. El keshig no era sólo el guardaespaldas del kan, sino también su personal doméstico, una academia militar y el centro de la administración gubernamental. [86] Todos los guerreros de este cuerpo de élite eran hermanos o hijos de comandantes militares y eran esencialmente rehenes. Sin embargo , los miembros del keshig recibían privilegios especiales y acceso directo al khan, a quien servirían y quien a cambio evaluaría sus capacidades y su potencial para gobernar o mandar. [87] Comandantes como Subutai, Chormaqan y Baiju comenzaron en el keshig , antes de recibir el mando de su propia fuerza. [88]
De 1204 a 1209, Genghis Khan se centró principalmente en consolidar y mantener su nueva nación. [89] Se enfrentó a un desafío de Kokechu, el hijo de Münglig, el vasallo de confianza de Yesügei, a quien Genghis le había dado a su madre Hö'elün en matrimonio. Kokechu era el chamán que había proclamado a Temüjin como Genghis Khan y había tomado el título tengrista de "Teb Tenggeri" ( literalmente, "Totalmente celestial") debido a su hechicería. Fue muy influyente entre los plebeyos mongoles y buscó dividir a la familia imperial. [90] El hermano de Genghis, Qasar, fue el primero de los objetivos de Kokechu; siempre desconfiado de su hermano, Qasar fue humillado y casi encarcelado por cargos falsos antes de que Hö'elün interviniera reprendiendo públicamente a Genghis. Sin embargo, el poder de Kokechu aumentó constantemente. Cuando Temüge, el hermano menor de Genghis, intentó intervenir, él también fue avergonzado públicamente. [91] Börte vio que Kokechu era una amenaza para el poder de Genghis y advirtió a su marido, quien todavía veneraba supersticiosamente al chamán; Al permitir que Temüge matara a Kokechu, usurpó la posición del chamán como máxima autoridad espiritual de los mongoles. [92]
Durante estos años, los mongoles impusieron su control sobre las zonas circundantes. Genghis envió a Jochi hacia el norte en 1207 para subyugar a los Hoi-yin Irgen , un conjunto de tribus en el borde de la taiga siberiana . Habiendo asegurado una alianza matrimonial con los Oirats y derrotado a los kirguís Yenisei , tomó el control del comercio de cereales y pieles de la región, así como de sus minas de oro . [93] Los ejércitos mongoles también avanzaron hacia el oeste, derrotando a la alianza Naiman-Merkit en el río Irtysh a finales de 1208. Su khan fue asesinado y Kuchlug huyó a Asia Central . [94] Liderados por Barchuk , los uigures se liberaron de la soberanía de Qara Khitai y se comprometieron con Genghis en 1211 como la primera sociedad sedentaria en someterse a los mongoles. [95]
Los mongoles habían comenzado a atacar los asentamientos fronterizos del reino de Xia occidental liderado por Tangut en 1205, aparentemente en represalia por permitir refugio a Senggum, el hijo de Toghrul. [96] Explicaciones más prosaicas incluyen rejuvenecer la agotada economía mongol con una afluencia de productos frescos y ganado , [97] o simplemente subyugar a un estado semi-hostil para proteger a la naciente nación mongol. [98] La mayoría de las tropas Xia estaban estacionadas a lo largo de las fronteras sur y oeste del reino para protegerse contra los ataques de las dinastías Song y Jin respectivamente, mientras que su frontera norte dependía únicamente del desierto de Gobi para su protección. [99] Después de que una incursión en 1207 saqueara la fortaleza Xia de Wulahai , Genghis decidió liderar personalmente una invasión a gran escala en 1209. [100]
Wulahai fue capturada nuevamente en mayo y los mongoles avanzaron hacia la capital Zhongxing (la actual Yinchuan ), pero sufrieron un revés contra el ejército Xia. Después de un punto muerto de dos meses, Gengis rompió el punto muerto con una fingida retirada ; Las fuerzas de Xia fueron engañadas para sacarlas de sus posiciones defensivas y dominadas. [101] Aunque Zhongxing ahora estaba prácticamente indefenso, los mongoles carecían de equipo de asedio mejor que los toscos arietes y no pudieron avanzar en el asedio. [102] Los Xia solicitaron ayuda a los Jin, pero el emperador Zhangzong rechazó la petición. El intento de Genghis de redirigir el río Amarillo hacia la ciudad con una presa funcionó inicialmente, pero los movimientos de tierra mal construidos se rompieron (posiblemente rotos por el Xia) en enero de 1210 y el campamento mongol se inundó, lo que los obligó a retirarse. Pronto se formalizó un tratado de paz: el emperador Xia, Xiangzong, se sometió y entregó tributos, incluida su hija Chaka, a cambio de la retirada de los mongoles. [103]
Wanyan Yongji usurpó el trono de Jin en 1209. Anteriormente había servido en la frontera esteparia y a Genghis le desagradaba mucho. [104] Cuando se le pidió que presentara y pagara el tributo anual a Yongji en 1210, Genghis se burló del emperador, escupió y se alejó del enviado de Jin, un desafío que significó la guerra. [105] A pesar de la posibilidad de ser superado en número ocho a uno por 600.000 soldados Jin, Genghis había hecho preparativos para una invasión de Jin desde que se enteró en 1206 de que el estado estaba asolado por inestabilidades internas. [106] Genghis tenía dos objetivos: vengarse de los errores pasados cometidos por los Jin, el más importante de los cuales fue la muerte de Ambaghai Khan a mediados del siglo XII, y ganar las grandes cantidades de botín que sus tropas y vasallos esperaban. [107]
Después de convocar un kurultai en marzo de 1211, Genghis lanzó su invasión de Jin China en mayo, alcanzando el anillo exterior de las defensas de Jin el mes siguiente. Estas fortificaciones fronterizas estaban custodiadas por Ongud de Alaqush, quien permitió el paso de los mongoles sin dificultad. [108] La chevauchée de tres puntas tenía como objetivo saquear y quemar una vasta área del territorio Jin para privarlos de suministros y legitimidad popular, y asegurar los pasos de montaña que permitían el acceso a la llanura del norte de China . [109] Los Jin perdieron numerosas ciudades y se vieron obstaculizados por una serie de deserciones , la más destacada de las cuales condujo directamente a la victoria de Muqali en la batalla de Huan'erzhui en el otoño de 1211. [110] La campaña se detuvo en 1212 cuando Genghis fue herido por una flecha durante el fallido asedio de Xijing (actual Datong ). [111] Después de este fracaso, Genghis creó un cuerpo de ingenieros de asedio , que reclutó a 500 expertos Jin durante los siguientes dos años. [112]
Las defensas del paso de Juyong habían sido fuertemente reforzadas cuando se reanudó el conflicto en 1213, pero un destacamento mongol liderado por Jebe logró infiltrarse en el paso y sorprender a los defensores de élite de Jin, abriendo el camino hacia la capital de Jin, Zhongdu (la actual Beijing). ). [113] La administración Jin comenzó a desintegrarse: después de que los Khitans , una tribu sujeta a los Jin, entraron en rebelión abierta, Hushahu, el comandante de las fuerzas en Xijing, abandonó su puesto y dio un golpe de estado en Zhongdu, matando a Yongji e instalando su propio gobernante títere, Xuanzong . [114] Esta ruptura gubernamental fue afortunada para las fuerzas de Genghis; envalentonados por sus victorias, se habían extralimitado gravemente y perdieron la iniciativa. Incapaz de hacer más que acampar ante las fortificaciones de Zhongdu mientras su ejército sufría una epidemia y una hambruna (recurrieron al canibalismo según Carpini , quien pudo haber estado exagerando), Genghis abrió negociaciones de paz a pesar de la militancia de sus comandantes. [115] Obtuvo tributos, incluidos 3.000 caballos, 500 esclavos, una princesa Jin y enormes cantidades de oro y seda, antes de levantar el asedio y emprender el regreso a casa en mayo de 1214. [116]
Como las tierras del norte de Jin habían sido devastadas por la plaga y la guerra, Xuanzong trasladó la capital y la corte imperial 600 kilómetros (370 millas) hacia el sur, a Kaifeng . [117] Al interpretar esto como un intento de reagruparse en el sur y luego reiniciar la guerra, Genghis concluyó que los términos del tratado de paz se habían roto. Inmediatamente se preparó para regresar y capturar a Zhongdu. [118] Según Christopher Atwood, fue sólo en este momento que Genghis decidió conquistar completamente el norte de China. [119] Muqali capturó numerosas ciudades en Liaodong durante el invierno de 1214-15, y aunque los habitantes de Zhongdu se rindieron a Genghis el 31 de mayo de 1215, la ciudad fue saqueada. [120] Cuando Genghis regresó a Mongolia a principios de 1216, Muqali quedó al mando en China. [121] Lideró una campaña brutal pero eficaz contra el inestable régimen de Jin hasta su muerte en 1223. [122]
En 1207, Genghis había nombrado a un hombre llamado Qorchi gobernador de las sometidas tribus Hoi-yin Irgen en Siberia. Nombrado no por sus talentos sino por los servicios previos prestados, la tendencia de Qorchi a secuestrar mujeres como concubinas para su harén provocó que las tribus se rebelaran y lo hicieran prisionero a principios de 1216. Al año siguiente, tendieron una emboscada y mataron a Boroqul , uno de los hombres de más alto rango de Genghis. nökod . [123] El khan estaba furioso por la pérdida de su amigo cercano y se preparó para liderar una campaña de represalia; Finalmente, disuadido de esta opción, envió a su hijo mayor, Jochi, y a un comandante de Dörbet . Lograron sorprender y derrotar a los rebeldes, asegurando el control de esta región económicamente importante. [124]
Kuchlug , el príncipe Naiman que había sido derrotado en 1204, había usurpado el trono de la dinastía Qara Khitai de Asia Central entre 1211 y 1213. Era un gobernante codicioso y arbitrario que probablemente se ganó la enemistad de la población islámica nativa a la que intentó forzar. convertirse al budismo . [125] Genghis sintió que Kuchlug podría ser una amenaza potencial para su imperio, y Jebe fue enviado con un ejército de 20.000 jinetes a la ciudad de Kashgar ; Socavó el gobierno de Kuchlug al enfatizar las políticas mongoles de tolerancia religiosa y se ganó la lealtad de la élite local. [126] Kuchlug se vio obligado a huir hacia el sur, a las montañas de Pamir , pero fue capturado por cazadores locales. Jebe lo decapitó y hizo desfilar su cadáver por Qara Khitai, proclamando el fin de la persecución religiosa en la región. [127]
Genghis había alcanzado ahora el control total de la parte oriental de la Ruta de la Seda , y su territorio limitaba con el del Imperio Khwarazmian , que gobernaba gran parte de Asia Central, Persia y Afganistán . [128] Los comerciantes de ambos lados estaban ansiosos por reiniciar el comercio, que se había detenido durante el gobierno de Kuchlug; el gobernante jurazmiano Muhammad II envió un enviado poco después de la captura de Zhongdu por los mongoles, mientras Genghis daba instrucciones a sus comerciantes para que obtuvieran textiles y acero de alta calidad de Asia central y occidental. [129] Muchos miembros del altan uruq invirtieron en una caravana particular de 450 comerciantes que partieron hacia Khwarazmia en 1218 con una gran cantidad de mercancías. Sin embargo, Mahoma había comenzado a sospechar de las intenciones de Genghis, y cuando Inalchuq , el gobernador de la ciudad fronteriza de Otrar , decidió detener la caravana, masacrar a los comerciantes por motivos de espionaje y confiscar los bienes, apoyó a Inalchuq o hizo la vista gorda. . [130] Un embajador mongol fue enviado con dos compañeros para evitar la guerra, pero Mahoma lo mató y humilló a sus compañeros. El asesinato de un enviado enfureció a Genghis, quien decidió dejar Muqali con una pequeña fuerza en el norte de China e invadir Khwarazmia con la mayor parte de su ejército. [131]
El imperio de Mahoma era grande pero desunido: gobernó junto a su madre Terken Khatun en lo que Peter Golden llama "una diarquía incómoda", mientras que la nobleza y la población de Khwarazmian estaban descontentas con sus guerras y la centralización del gobierno. Por estas y otras razones, se negó a enfrentarse a los mongoles en el campo y, en cambio, guarneció a sus tropas rebeldes en sus principales ciudades. [132] Esto permitió a los ejércitos mongoles, altamente móviles y con armadura ligera, una superioridad indiscutible fuera de las murallas de la ciudad. [133] Otrar fue sitiada en el otoño de 1219; el asedio se prolongó durante cinco meses, pero en febrero de 1220 la ciudad cayó e Inalchuq fue ejecutado. [134] Mientras tanto, Genghis había dividido sus fuerzas. Dejando a sus hijos Chagatai y Ogedei asediando la ciudad, envió a Jochi hacia el norte por el río Syr Darya y a otra fuerza hacia el sur hasta el centro de Transoxiana , mientras él y Tolui llevaban al principal ejército mongol a través del desierto de Kyzylkum , sorprendiendo a la guarnición de Bukhara en una pinza. movimiento . [135]
La ciudadela de Bujará fue capturada en febrero de 1220 y Gengis avanzó contra la residencia de Mahoma, Samarcanda , que cayó el mes siguiente . [136] Desconcertado por la velocidad de las conquistas mongolas, Mahoma huyó de Balkh , seguido de cerca por Jebe y Subutai; Los dos generales persiguieron a Khwarazmshah hasta que murió de disentería en una isla del Mar Caspio en el invierno de 1220-1221, después de haber nombrado a su hijo mayor, Jalal al-Din, como su sucesor. [137] Jebe y Subutai luego emprendieron una expedición de 7.500 kilómetros (4.700 millas) alrededor del Mar Caspio . Más tarde llamada Gran Incursión , duró cuatro años y vio a los mongoles entrar en contacto con Europa por primera vez. [138] Mientras tanto, la capital de Khwarazmian, Gurganj , estaba siendo asediada por los tres hijos mayores de Genghis. El largo asedio terminó en la primavera de 1221 en medio de un brutal conflicto urbano. [139] Jalal al-Din avanzó hacia el sur, hacia Afganistán, reuniendo fuerzas en el camino y derrotando a una unidad mongol bajo el mando de Shigi Qutuqu , el hijo adoptivo de Genghis, en la batalla de Parwan . [140] Jalal quedó debilitado por las discusiones entre sus comandantes y, al perder decisivamente en la batalla del Indo en noviembre de 1221, se vio obligado a cruzar a nado el río Indo hacia la India. [141]
El hijo menor de Genghis, Tolui, estaba llevando a cabo al mismo tiempo una campaña brutal en las regiones de Khorasan . Todas las ciudades que resistieron fueron destruidas: Nishapur , Merv y Herat , tres de las ciudades más grandes y ricas del mundo, fueron aniquiladas. [d] [143] Esta campaña estableció la imagen duradera de Genghis como un conquistador despiadado e inhumano. Los historiadores persas contemporáneos cifraron el número de muertos sólo en los tres asedios en más de 5,7 millones, una cifra que los eruditos modernos consideran tremendamente exagerada. [144] Sin embargo, incluso un número total de muertos de 1,25 millones durante toda la campaña, según lo estimado por John Man, habría sido una catástrofe demográfica. [145]
Genghis detuvo abruptamente sus campañas en Asia Central en 1221. [146] Inicialmente con el objetivo de regresar a través de la India , Genghis se dio cuenta de que el calor y la humedad del clima del sur de Asia obstaculizaban las habilidades de su ejército, mientras que los presagios eran además desfavorables. [147] Aunque los mongoles pasaron gran parte de 1222 superando repetidamente las rebeliones en Khorasan, se retiraron completamente de la región para evitar extenderse demasiado, estableciendo su nueva frontera en el río Amu Darya . [148] Durante su largo viaje de regreso, Genghis preparó una nueva división administrativa que gobernaría los territorios conquistados, nombrando darughachi (comisionados, literalmente "los que presionan el sello") y basqaq (funcionarios locales) para administrar la región de regreso a la normalidad. . [149] También convocó y habló con el patriarca taoísta Changchun en el Hindu Kush . El khan escuchó atentamente las enseñanzas de Changchun y concedió a sus seguidores numerosos privilegios, incluidas exenciones de impuestos y autoridad sobre todos los monjes en todo el imperio, una concesión que los taoístas utilizarían más tarde para tratar de obtener superioridad sobre el budismo. [150]
La razón habitual dada para detener la campaña es que Xia occidental , habiendo declinado proporcionar auxiliares para la invasión de 1219, había desobedecido además a Muqali en su campaña contra los Jin restantes en Shaanxi . [146] May ha cuestionado esto, argumentando que los Xia lucharon en concierto con Muqali hasta su muerte en 1223, cuando, frustrados por el control mongol y sintiendo una oportunidad con Genghis haciendo campaña en Asia Central, dejaron de luchar. [151] En cualquier caso, Genghis inicialmente intentó resolver la situación diplomáticamente, pero cuando la élite Xia no logró llegar a un acuerdo sobre los rehenes que debían enviar a los mongoles, perdió la paciencia. [152]
Al regresar a Mongolia a principios de 1225, pasó el año preparándose para una campaña contra ellos. Esto comenzó en los primeros meses de 1226 con la captura de Khara-Khoto en la frontera occidental de Xia. [153] La invasión avanzó rápidamente. Genghis ordenó que las ciudades del Corredor de Gansu fueran saqueadas una por una, concediendo clemencia sólo a unas pocas. [154] Habiendo cruzado el río Amarillo en otoño, los mongoles sitiaron la actual Lingwu , ubicada a sólo 30 kilómetros (19 millas) al sur de la capital de Xia, Zhongxing , en noviembre. El 4 de diciembre, Genghis derrotó decisivamente a un ejército de socorro de Xia ; el khan dejó el asedio de la capital a sus generales y se trasladó hacia el sur con Subutai para saquear y asegurar los territorios Jin. [155]
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Genghis se cayó de su caballo mientras cazaba en el invierno de 1226-1227 y enfermó cada vez más durante los meses siguientes. Esto ralentizó el progreso del asedio, ya que sus hijos y comandantes lo instaron a poner fin a la campaña y regresar a Mongolia para recuperarse, argumentando que los Xia todavía estarían allí un año más. [157] Indignado por los insultos del principal comandante de Xia, Genghis insistió en que continuara el asedio. Murió el 25 de agosto de 1227, pero su muerte se mantuvo en secreto celosamente guardado y Zhongxing, sin saberlo, cayó el mes siguiente. La ciudad fue pasada a espada y su población fue tratada con extremo salvajismo: la civilización Xia fue esencialmente extinguida en lo que Man describió como un " etnocidio muy exitoso ". [158] La naturaleza exacta de la muerte del khan ha sido objeto de intensas especulaciones. Rashid al-Din y la Historia de Yuan mencionan que padecía una enfermedad, posiblemente malaria , tifus o peste bubónica . [159] Marco Polo afirmó que le disparó una flecha durante un asedio, mientras que Carpini informó que Genghis fue alcanzado por un rayo . Surgieron leyendas en torno al evento; la más famosa cuenta cómo la bella Gurbelchin, ex esposa del emperador Xia, hirió los genitales de Genghis con una daga durante las relaciones sexuales. [160]
Después de su muerte, Genghis fue transportado de regreso a Mongolia y enterrado en o cerca del pico sagrado Burkhan Khaldun en las montañas Khentii , en un sitio que había elegido años antes. [161] Los detalles específicos del cortejo fúnebre y el entierro no se hicieron de conocimiento público; la montaña, declarada ikh khorig ( literalmente "Gran Tabú"; es decir, zona prohibida), estaba fuera del alcance de todos excepto de su guardia Uriankhai . Cuando Ogedei accedió al trono en 1229, la tumba fue honrada con tres días de ofrendas y el sacrificio de treinta doncellas. [162] Ratchnevsky teoriza que los mongoles, que no tenían conocimiento de las técnicas de embalsamamiento , pudieron haber enterrado al khan en Ordos para evitar que su cuerpo se descompusiera en el calor del verano; Atwood rechaza esta hipótesis. [163]
Las tribus de la estepa mongola no tenían un sistema de sucesión fijo, pero a menudo optaban por alguna forma de ultimogenitura (la sucesión del hijo menor) porque habría tenido menos tiempo para ganar seguidores y necesitaba la ayuda de la herencia de su padre. [165] Sin embargo, este tipo de herencia se aplicaba sólo a la propiedad, no a los títulos. [166] A través del sistema de apanage mongol , Genghis asignó tierras y poblaciones como propiedad a cada miembro de su familia cercana. A sus hermanos Qasar, Hachiun, Temüge y Belgutei se les dieron tierras a lo largo de las montañas del Gran Khingan en el este, [167] y las tierras de sus tres hijos mayores se ubicaron en el oeste: para Jochi, a lo largo del río Irtysh , extendiéndose hasta Siberia. y el territorio de los Kipchak ; para Chagatai , los antiguos territorios de Qara Khitai que rodean Almaligh en Turkestán ; y por Ogedei, aterriza en Dzungaria . [f] Tolui, el hijo menor, recibió el corazón de Mongolia cerca de las montañas de Altai . [169]
La Historia Secreta registra que Genghis eligió a su sucesor a instancias de su esposa Yisui mientras se preparaba para las campañas de Khwarazmian en 1219; Rashid al-Din, por otra parte, afirma que la decisión se produjo antes de la campaña final de Genghis contra los Xia. [170] Independientemente de la fecha, había cinco candidatos posibles: los cuatro hijos de Genghis y su hermano menor Temüge, que tenía el reclamo más débil y que nunca fue considerado seriamente. [171] Aunque había una gran posibilidad de que Jochi fuera ilegítimo, Genghis no estaba particularmente preocupado por esto; [172] sin embargo, él y Jochi se distanciaron cada vez más con el tiempo, debido a la preocupación de Jochi por su propio espectro. Después del asedio de Gurganj, donde participó a regañadientes en la reducción de la rica ciudad que pasaría a formar parte de su territorio, no le dio a Genghis la parte normal del botín, lo que exacerbó las tensiones. [173] Genghis estaba enojado por la negativa de Jochi a regresar con él en 1223, y estaba considerando enviar a Ogedei y Chagatai para controlarlo cuando llegó la noticia de que Jochi había muerto a causa de una enfermedad. [174]
La actitud de Chagatai hacia la posible sucesión de Jochi (había llamado a su hermano mayor "un bastardo Merkit" y se había peleado con él delante de su padre) llevó a Genghis a verlo como intransigente, arrogante y de mente estrecha, a pesar de su gran conocimiento del idioma mongol . costumbres legales . [175] Su eliminación dejó a Ogedei y Tolui como los dos candidatos principales. Tolui era indiscutiblemente superior en términos militares: su campaña en Khorasan había destrozado el Imperio Khwarazmian, mientras que su hermano mayor era mucho menos capaz como comandante. [176] También se sabía que Ogedei bebía en exceso , incluso para los estándares mongoles; finalmente fue la causa de su muerte en 1241. [177] Sin embargo, poseía talentos de los que todos sus hermanos carecían: era generoso y, en general, muy querido. Consciente de su propia falta de habilidad militar, podía confiar en sus subordinados capaces y, a diferencia de sus hermanos mayores, hacer concesiones en los asuntos; También era más probable que preservara las tradiciones mongolas que Tolui, cuya esposa Sorghaghtani, ella misma cristiana nestoriana , era patrona de muchas religiones, incluido el Islam. Ogedei fue así reconocido como heredero del trono mongol. [178]
Tolui , que sirvió como regente después de la muerte de Genghis, sentó un precedente para las tradiciones consuetudinarias después de la muerte de un khan. Estas incluyeron la suspensión de todas las ofensivas militares que involucraran a tropas mongolas, el establecimiento de un largo período de duelo supervisado por el regente y la celebración de un kurultai que nominaría sucesores y los seleccionaría. [179] Para Tolui, esto presentó una oportunidad. Todavía era un candidato viable a la sucesión y contaba con el apoyo de la familia de Jochi. Sin embargo, cualquier kurultai general , atendido por los comandantes que Gengis había ascendido y honrado, observaría los deseos de su antiguo gobernante sin cuestionarlo y nombraría a Ogedei como gobernante. Se ha sugerido que la renuencia de Tolui a poseer el kurultai se debió al conocimiento de la amenaza que representaba para sus ambiciones. [180] Al final, el consejero Yelu Chucai tuvo que persuadir a Tolui para que ocupara el kurultai; en 1229, coronó a Ogedei como khan, en presencia de Tolui. [181]
No sobrevive ninguna descripción de un testigo ocular ni representación contemporánea de Genghis Khan. [182] Las dos primeras descripciones provienen del cronista persa Juzjani y del diplomático Song Zhao Hong. [g] Ambos registran que era alto y fuerte con una estatura poderosa. Zhao dijo que Genghis tenía una frente ancha y una barba larga, mientras que Juzjani comenta que el khan carecía de canas y tenía ojos de gato . La Historia Secreta registra que el padre de Börte destacó sus "ojos brillantes y su rostro alegre" cuando lo conoció. [184]
Atwood ha sugerido que muchos de los valores de Genghis Khan, especialmente el énfasis que puso en una sociedad ordenada, se derivan de su turbulenta juventud. [185] Valoraba la lealtad por encima de todo y la fidelidad mutua se convirtió en la piedra angular de su nueva nación. [186] A Genghis no le resultó difícil ganarse la lealtad de los demás: era magníficamente carismático incluso cuando era joven, como lo demuestra la cantidad de personas que dejaron atrás los roles sociales existentes para unirse a él. [187] Aunque era difícil ganarse su confianza, si sentía que la lealtad estaba asegurada, a cambio le concedía total confianza. [188] Reconocido por su generosidad hacia sus seguidores, Gengis recompensó sin vacilar la ayuda anterior. Los nökod más honrados en el kurultai de 1206 fueron aquellos que lo habían acompañado desde el principio y aquellos que habían jurado el Pacto Baljuna con él en su punto más bajo. [189] Asumió la responsabilidad de las familias de nökod muertos en batalla o que atravesaban tiempos difíciles al aumentar un impuesto para proporcionarles ropa y sustento. [190]
El cielo se cansó del exceso de orgullo y lujo en China... Soy del norte bárbaro... Llevo la misma ropa y como la misma comida que los pastores de vacas y caballos. Hacemos los mismos sacrificios y compartimos nuestras riquezas. Miro a la nación como a un niño recién nacido y cuido a mis soldados como si fueran mis hermanos.
Carta de Genghis Khan a Changchun [191]
La principal fuente de riqueza de la estepa era el saqueo posterior a la batalla, del cual un líder normalmente reclamaría una gran parte; Gengis evitó esta costumbre y prefirió dividir el botín en partes iguales entre él y todos sus hombres. [192] Como no le gustaba ninguna forma de lujo, ensalzó la vida sencilla del nómada en una carta a Changchun y se opuso a que se le dirigiera con obsequiosos halagos. Animó a sus compañeros a dirigirse a él informalmente, darle consejos y criticar sus errores. [193] La apertura de Genghis a la crítica y su disposición a aprender lo llevaron a buscar el conocimiento de miembros de su familia, compañeros, estados vecinos y enemigos. [194] Buscó y obtuvo conocimiento sobre armamento sofisticado de China y el mundo musulmán, se apropió del alfabeto uigur con la ayuda del escriba capturado Tata-tonga y empleó a numerosos especialistas en los campos legal, comercial y administrativo. [195] También comprendió la necesidad de una sucesión fluida y mostró buen juicio al elegir a su heredero. [196]
Aunque hoy en día es famoso por sus conquistas militares, se sabe muy poco sobre el mando personal de Genghis. Sus habilidades eran más adecuadas para identificar comandantes potenciales. [197] Su institución de una estructura de mando meritocrática le dio al ejército mongol superioridad militar, aunque no era tecnológica ni tácticamente innovadora. [198] El ejército que creó Genghis se caracterizó por su disciplina draconiana , su capacidad para reunir y utilizar inteligencia militar de manera eficiente, un dominio de la guerra psicológica y su voluntad de ser completamente despiadado. [199] Genghis disfrutaba muchísimo vengando a sus enemigos; el concepto estaba en el corazón de achi qari'ulqu ( literalmente , '"bien por bien, mal por mal"'), el código de justicia de la estepa. En circunstancias excepcionales, como cuando Mahoma de Khwarazm ejecutó a sus enviados, la necesidad de venganza prevaleció sobre todas las demás consideraciones. [200]
Genghis llegó a creer que la deidad suprema Tengri le había ordenado un gran destino. Inicialmente, los límites de esta ambición se limitaban sólo a Mongolia, pero a medida que el éxito siguió al éxito y el alcance de la nación mongol se expandió, él y sus seguidores llegaron a creer que estaba encarnado por suu ( literalmente , "gracia divina"). [201] Creyendo que tenía una conexión íntima con el Cielo, cualquiera que no reconociera su derecho al poder mundial era tratado como un enemigo. Este punto de vista le permitió a Genghis racionalizar cualquier momento hipócrita o engañoso por su parte, como matar a su anda Jamukha o matar a nökod que vacilaban en sus lealtades. [202]
Genghis Khan dejó un legado vasto y controvertido. Su unificación de las tribus mongolas y su fundación del estado contiguo más grande en la historia mundial "alteró permanentemente la visión del mundo de las civilizaciones europea, islámica [y] de Asia oriental", según Atwood. [203] Sus conquistas permitieron la creación de sistemas comerciales euroasiáticos sin precedentes en su escala, que trajeron riqueza y seguridad a las tribus. [204] Aunque muy probablemente no codificó el cuerpo escrito de leyes conocido como el Gran Yasa , [205] sí reorganizó el sistema legal y estableció una poderosa autoridad judicial bajo Shigi Qutuqu . [206]
Por otra parte, sus conquistas fueron despiadadas y brutales. Las prósperas civilizaciones de China, Asia Central y Persia fueron devastadas por los ataques mongoles y, como resultado, sufrieron traumas y sufrimientos multigeneracionales. [207] Quizás el mayor fracaso de Genghis fue su incapacidad para crear un sistema de sucesión que funcionara: su división de su imperio en apanages , destinada a garantizar la estabilidad, en realidad hizo lo contrario, ya que los intereses locales y estatales divergieron y el imperio comenzó a dividirse en la Horda de Oro , el Kanato Chagatai , el Ilkanato y la dinastía Yuan . [208] A mediados de la década de 1990, el Washington Post aclamó a Genghis Khan como el "hombre del milenio" que "encarnaba la dualidad mitad civilizada, mitad salvaje de la raza humana". [209] Esta imagen compleja ha seguido prevaleciendo en la erudición moderna, y los historiadores enfatizan las contribuciones tanto positivas como negativas de Genghis Khan. [210]
Durante muchos siglos, Genghis fue recordado en Mongolia como una figura religiosa, no política. Después de que Altan Khan se convirtiera al budismo tibetano a finales del siglo XVI, Genghis fue deificado y se le dio un papel central en la tradición religiosa mongol. [211] Como deidad, Genghis se basó en tradiciones budistas, chamánicas y populares : por ejemplo, fue definido como una nueva encarnación de un chakravartin (gobernante idealizado) como Ashoka , o del bodhisattva marcial Vajrapani ; estaba relacionado genealógicamente con Buda y con los antiguos reyes budistas; era invocado durante bodas y fiestas; y asumió un papel importante en los rituales de veneración de los antepasados . [212] También se convirtió en el punto central de una leyenda de héroe durmiente , en la que regresará para ayudar al pueblo mongol en un momento de gran necesidad. [213] Su culto se centraba en el naiman chagan ordon ( literalmente, '"Ocho yurtas blancas"'), hoy un mausoleo en Mongolia Interior , China . [214]
En el siglo XIX y principios del XX, Genghis comenzó a ser visto como el héroe nacional del pueblo mongol. Las potencias extranjeras reconocieron esto: durante su ocupación de Mongolia Interior , el Japón imperial financió la construcción de un templo dedicado a Genghis, mientras que tanto el Kuomintang como el Partido Comunista Chino utilizaron la memoria de Genghis para cortejar a posibles aliados en la Guerra Civil China . [215] Esta actitud se mantuvo durante la Segunda Guerra Mundial , cuando la República Popular de Mongolia, alineada con los soviéticos, promovió a Genghis para generar celo patriótico contra los invasores; sin embargo, como era un héroe no ruso que podía servir como figura anticomunista , esta actitud cambió rápidamente después del final de la guerra. Según May, Genghis "fue condenado como un señor feudal y reaccionario [que] explotaba al pueblo". [216] Su culto fue reprimido, el alfabeto que eligió fue reemplazado por la escritura cirílica , y las celebraciones planeadas para el 800 aniversario de su nacimiento en 1962 fueron canceladas y denigradas después de fuertes quejas soviéticas. Debido a que los historiadores chinos fueron en gran medida más favorables hacia él que sus circunstancias soviéticas, Genghis jugó un papel menor en la división chino-soviética . [217]
La llegada de las políticas de glasnost y perestroika en los años 1980 allanó el camino para la rehabilitación oficial. Menos de dos años después de la revolución de 1990 , la avenida Lenin en la capital, Ulán Bator, pasó a llamarse avenida Chinggis Khan. [218] Desde entonces, Mongolia ha nombrado Aeropuerto Internacional Chinggis Khaan y ha erigido una gran estatua en la plaza Sükhbaatar (que a su vez pasó a llamarse Genghis entre 2013 y 2016). Su rostro aparece en artículos que van desde sellos postales y billetes de alto valor hasta marcas de alcohol y papel higiénico. En 2006, el parlamento mongol discutió oficialmente la banalización de su nombre mediante publicidad excesiva. [219]
Los mongoles modernos tienden a restar importancia a las conquistas militares de Genghis en favor de su legado político y civil; ven las campañas destructivas como "un producto de su tiempo", en palabras del historiador Michal Biran, y secundarias a sus otras contribuciones a Mongolia y al mundo. historia. [220] Sus políticas, como su uso del kurultai , su establecimiento del estado de derecho a través de un poder judicial independiente y los derechos humanos, se consideran las bases que permitieron la creación del Estado mongol moderno y democrático. Considerado como alguien que trajo paz y conocimiento en lugar de guerra y destrucción, Genghis Khan es idealizado por hacer de Mongolia el centro de la cultura internacional durante un período. [221] Generalmente se le reconoce como el padre fundador de Mongolia. [222]
Bajo la dinastía Yuan en China, Genghis fue reverenciado como el creador de la nación, y permaneció en esta posición incluso después de la fundación de la dinastía Ming en 1368. Aunque el difunto Ming repudió en cierto modo su memoria, el punto de vista positivo fue restaurado bajo los manchúes Qing. dinastía (1644-1911), quienes se posicionaron como sus herederos. El ascenso del nacionalismo chino en el siglo XX provocó inicialmente la denigración de Genghis como un ocupante traumático, pero luego resucitó como un símbolo político útil en una variedad de temas. La historiografía china moderna en general ha visto a Genghis de manera positiva y lo ha retratado como un héroe chino. [223] Por el contrario, Genghis es visto de manera extremadamente negativa en Rusia, donde los historiadores han retratado consistentemente el gobierno de la Horda de Oro, el "Yugo tártaro", como atrasado, destructivo, enemigo de todo progreso y la razón de todos los defectos de Rusia. . [224]
De manera similar, el mundo musulmán moderno ve a Genghis como el "enemigo maldito" supremo, un "salvaje bárbaro que comenzó la demolición de la civilización que culminó en [el asedio de Bagdad en 1258]". [225] Occidente, que nunca se vio directamente afectado por Genghis, lo ha visto de maneras cambiantes y contrastantes. Durante el siglo XIV, como lo demuestran las obras de Marco Polo y Geoffrey Chaucer , fue visto como un gobernante justo y sabio, pero durante el siglo XVIII llegó a encarnar el estereotipo de la Ilustración de un déspota oriental tiránico. En las últimas décadas, los estudios occidentales se han vuelto cada vez más matizados y ven a Genghis como un individuo más complejo. [226]
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