Los baños públicos surgieron cuando la mayoría de las personas en los centros de población no tenían acceso a instalaciones de baño privadas. Aunque se denominan "públicos", a menudo se han restringido según el género, la afiliación religiosa, la membresía personal y otros criterios.
Además de su función higiénica, los baños públicos también han sido lugares de encuentro social. Han incluido saunas , masajes y otras terapias de relajación, como las que se encuentran en los spas de día contemporáneos .
A medida que en algunas sociedades ha aumentado el porcentaje de viviendas que cuentan con baños privados, la necesidad de baños públicos ha disminuido y ahora se utilizan casi exclusivamente con fines recreativos.
Algunos de los primeros baños públicos se encuentran en las ruinas de la civilización del valle del Indo . Según John Keay , el " Gran Baño " de Mohenjo Daro en el actual Pakistán tenía el tamaño de 'una modesta piscina municipal ', con escaleras que conducían al agua en cada uno de sus extremos. [1]
El baño se encuentra dentro de un edificio más grande y elaborado y se utilizaba como baño público. [1] El Gran Baño y la casa del sacerdote sugieren que el Indo tenía una religión.
En Grecia, hacia el siglo VI a. C., hombres y mujeres se lavaban en palanganas cercanas a lugares de ejercicio físico e intelectual. Los gimnasios posteriores tenían lavabos interiores colocados en lo alto, las fauces abiertas de leones de mármol ofrecían duchas y piscinas circulares con gradas de escalones para descansar.
El baño se convirtió en un ritual y se convirtió en un arte, con arenas limpiadoras, agua caliente, aire caliente en "baños de vapor" oscuros y abovedados, una zambullida refrescante y un masaje con aceites aromáticos . Ciudades de toda la Antigua Grecia honraron los lugares donde "jóvenes efebos se paraban y salpicaban agua sobre sus cuerpos".
Los baños públicos griegos se extendieron a la ya rica cultura del baño del antiguo Egipto, durante el dominio ptolemaico [2] [3] y la antigua Roma .
La cultura del baño en la literatura china se remonta a la dinastía Shang (1600 – 1046 a. C.), donde las inscripciones en huesos de Oracle describen a las personas que se lavaban el cabello y el cuerpo en el baño, lo que sugiere que la gente prestaba atención a la higiene personal. El Libro de los Ritos , una obra sobre los rituales, la política y la cultura de la dinastía Zhou (1046 – 256 a. C.), compilada durante el período de los Estados Combatientes , describe que las personas deben tomar una ducha caliente cada cinco días y lavarse el cabello cada tres días. También se consideraba de buena educación tomar un baño proporcionado por el anfitrión antes de la cena . En la dinastía Han , bañarse se convirtió en una actividad habitual cada cinco días. [4]
Se han encontrado antiguas instalaciones de baños públicos en antiguas ciudades chinas, como el sitio arqueológico de Dongzhouyang en la provincia de Henan . Los baños se llamaban Bi ( chino :湢) y las bañeras estaban hechas de bronce o madera. [5] Los frijoles de baño, una mezcla de jabón en polvo de frijoles molidos, clavo, madera de águila, flores e incluso jade en polvo, eran un artículo de tocador de lujo en la dinastía Han; los plebeyos usaban frijoles en polvo sin especias. En la dinastía Tang se registraron lujosas casas de baños construidas alrededor de aguas termales . [4] Si bien las casas de baños y baños reales eran comunes entre los antiguos nobles y plebeyos chinos, la casa de baños públicos fue un desarrollo relativamente tardío. En la dinastía Song (960-1279), los baños públicos se hicieron populares y omnipresentes, [5] y el baño se convirtió en una parte esencial de la vida social y la recreación. Las casas de baños a menudo ofrecían masajes, manicuras, masajes, limpieza de oídos, alimentos y bebidas. [5] Marco Polo , que viajó a China durante la dinastía Yuan , notó que las casas de baños chinas usaban carbón para calentarse, algo que nunca había visto en Europa. [6] En aquella época el carbón era tan abundante que los chinos de todas las clases sociales se bañaban con frecuencia, ya fuera en baños públicos o en los baños de sus propios hogares. [7] [8] [ se necesita una mejor fuente ]
Una casa de baños típica de la dinastía Ming tenía pisos de losa y techos abovedados de ladrillo. En la parte trasera de la casa se instaló una enorme caldera, conectada a la piscina a través de un túnel. El agua podría bombearse a la piscina mediante ruedas hidráulicas atendidas por el personal. [5]
A diferencia de los baños públicos tradicionales de otros países, los baños públicos de Corea son conocidos por tener diversas comodidades además del baño básico. Esto puede variar desde saunas públicas conocidas como Hanjeungmak , jacuzzis, duchas e incluso mesas de masaje donde las personas pueden recibir masajes exfoliantes. [9] Debido a la popularidad de los jjimjilbangs coreanos, algunos han comenzado a abrirse fuera de Corea.
Al menos desde el año 550 d. C., en Nepal existen fuentes públicas para beber, también llamadas dhunge dhara o hiti. La función principal de estos dhunge dharas era proporcionar agua potable segura y de fácil acceso. Dependiendo de su tamaño y ubicación, también se utilizaban como baño público y para otras actividades de lavado y limpieza. Muchos de ellos todavía se utilizan como tales en la actualidad. [10] [11]
El origen del baño japonés es el misogi , purificación ritual con agua. [12] Después de que Japón importó la cultura budista, muchos templos tenían saunas, que estaban disponibles para que cualquiera las usara de forma gratuita.
En el período Heian , las casas de familias prominentes, como las familias de los nobles de la corte o los samuráis, tenían baños. El baño había perdido su significado religioso y se había convertido en un lugar de ocio. Misogi se convirtió en gyōzui , para bañarse en una tina de madera poco profunda. [13]
En el siglo XVII, los primeros visitantes europeos a Japón registraron la costumbre de bañarse diariamente en grupos sexualmente mixtos. [12] Antes de mediados del siglo XIX, cuando la influencia occidental aumentó, el baño comunitario desnudo para hombres, mujeres y niños en el baño público unisex local, o sentō , era un hecho cotidiano.
En la época contemporánea, muchas regiones administrativas, pero no todas, prohíben los baños públicos mixtos desnudos, con excepciones para niños menores de cierta edad cuando van acompañados de sus padres. Son especialmente populares los baños públicos que utilizan agua de onsen (fuentes termales). Los pueblos con aguas termales son destinos turísticos, que son visitados diariamente por lugareños y gente de otros pueblos vecinos.
Tradicionalmente en Indonesia , el baño es casi siempre "público", en el sentido de que la gente se reúne en las orillas de los ríos, piscinas o manantiales para bañarse o lavar la ropa. Sin embargo, algunas secciones de las riberas de los ríos están segregadas por género. Bañarse desnudo es bastante poco común; Muchas personas todavía usan kain jarik (generalmente ropa batik o pareo ) envuelto alrededor de su cuerpo para cubrir sus genitales. Los manantiales de baño más modestos podrían utilizar tabiques de bambú tejido para tener privacidad, lo que sigue siendo una práctica común en pueblos y zonas rurales.
El complejo de Ratu Boko del siglo VIII contiene una estructura de petirtaan o piscina encerrada en un recinto amurallado. [14] Esto sugiere que, además de bañarse en las orillas de los ríos o manantiales, la gente del antiguo Reino Mataram de Java desarrolló una piscina para bañarse, aunque en realidad no era "pública" ya que se creía que estaba reservada para la realeza o las personas que residían en el complejo. La ciudad de Trowulan, en Majapahit, del siglo XIV, tenía varias estructuras para bañarse, incluida la piscina para bañarse Candi Tikus, que se cree que era una piscina para bañarse real; y el embalse de Segaran, una gran piscina pública. [15]
La isla de Bali , de mayoría hindú , contiene varias piscinas públicas; algunas, como Goa Gajah , datan del siglo IX. Una piscina pública notable es Tirta Empul , que se utiliza principalmente para el ritual de limpieza del hinduismo balinés más que para saneamiento o recreación. [16] Su agua burbujeante es la principal fuente del río Pakerisan.
Las primeras termas públicas del año 19 a. C. tenían una rotonda de 25 metros de ancho, rodeada de pequeñas habitaciones, situada en un parque con un río artificial y una piscina. Hacia el año 300 d.C., las Termas de Diocleciano cubrirían 140.000 metros cuadrados (1.500.000 pies cuadrados), y su altísimo granito y pórfido albergarían a 3.000 bañistas al día. La mayoría de los hogares romanos, excepto los de la élite, no tenían ningún tipo de zona de baño, por lo que personas de diversas clases de la sociedad romana se reunían en los baños públicos. [17] Los baños romanos se convirtieron en "algo así como un cruce entre un centro acuático y un parque temático ", con piscinas, espacios para hacer ejercicio, salas de juegos, jardines, incluso bibliotecas y teatros. Uno de los baños públicos más famosos es Aquae Sulis en Bath, Inglaterra .
El Dr. Garrett G Fagan, profesor de la Universidad Estatal de Pensilvania , describió el baño público como un "evento social" para los romanos en su libro Bañarse en público en el mundo romano . También afirma que "en Europa occidental sólo los finlandeses siguen practicando un verdadero hábito de baño público". [18] [19]
Los baños públicos fueron un elemento destacado de la cultura del mundo musulmán heredado del modelo de las termas romanas . [20] [21] [22] Las casas de baños musulmanas, también llamadas hammams (del árabe : حمّام , romanizado : ḥammām ) o baños turcos (debido a su asociación con el Imperio Otomano ), se encuentran históricamente en todo el Medio Oriente , África del Norte , al-Andalus ( España y Portugal islámicos ), Asia central , el subcontinente indio y en Europa central y oriental bajo dominio otomano . En la cultura islámica, el significado del hammam era tanto religioso como cívico: cubría las necesidades de las abluciones rituales ( wudu y ghusl ), pero también proporcionaba higiene general y cumplía otras funciones en la comunidad, como lugares de encuentro para la socialización tanto de hombres como de mujeres. . [20] [21] [23] Los restos arqueológicos dan fe de la existencia de casas de baños en el mundo islámico ya en el período omeya (siglos VII-VIII) y su importancia ha persistido hasta los tiempos modernos. [23] [20] Su arquitectura evolucionó a partir del diseño de las casas de baños romanas y griegas y presentaba una secuencia similar de habitaciones: una sala para desvestirse , una habitación fría , una habitación cálida y una habitación caliente . El calor se produce mediante hornos que proporcionan agua caliente y vapor , así como humo y aire caliente que pasan a través de conductos bajo el suelo . [21] [23] [22] El proceso de visitar un hammam era similar al de los baños romanos, aunque con algunas excepciones como la ausencia de ejercicio. [24] [20]
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Los baños públicos en el judaísmo, a diferencia del baño ritual ( mikve ) que se utiliza para la purificación después de la contaminación , se utilizan sólo para mejorar la limpieza corporal y para el placer y la relajación. En Tishá B'Av , el día de ayuno que marca la conmemoración de la destrucción del Segundo Templo , a los judíos no se les permite visitar los baños públicos. [25]
En el tratado menor Kallah Rabbati (capítulo 10), los primeros Sabios de Israel instruyeron sobre cuál debería ser la conducta de todo judío que entra a un baño público. Antes de que un judío entre en un baño público, primero se le exige que ofrezca una breve oración a Dios, pidiendo que no le suceda ningún acto ofensivo allí. [26] También se le indica qué ropa debe quitarse antes de entrar al baño, siendo la última cosa que se quita la prenda que expone más su cuerpo. [26] Al entrar en un baño público, a un judío no se le permite saludar a su vecino con un saludo verbal, y si otra persona lo saluda audiblemente, debe replicar: "Esto es una casa de baños". [26] Una vez dentro, se le prohíbe sentarse en posición fetal sobre el suelo de mármol, como aquel que pone su cabeza entre sus piernas mientras está sentado erguido (otros explican el sentido como ejercitar el cuerpo); [26] Tampoco se le permite frotar o rascar las extremidades de otra persona con sus manos desnudas, pero puede usar un dispositivo extendido para rascar la espalda de otro bañista. [26] Además, no se le permite que le "rompan las extremidades" (una especie de estiramiento de los músculos o masaje ) mientras está acostado en el suelo de mármol de la casa de baños. [26] [27] Estas restricciones se promulgaron para desalentar el desarrollo de cualquier vínculo cercano y conexión con otro bañista que, de lo contrario, podría conducir a un comportamiento inapropiado mientras ambos hombres están desnudos.
A pesar de la denuncia del estilo de baño mixto de las piscinas romanas por parte del clero cristiano primitivo , así como de la costumbre pagana de que las mujeres se bañaran desnudas delante de los hombres, esto no impidió que la Iglesia instara a sus seguidores a ir a baños públicos para bañarse, [ 28] que contribuía a la higiene y a la buena salud según el Padre de la Iglesia , Clemente de Alejandría . La Iglesia construyó instalaciones de baño públicas separadas para ambos sexos cerca de monasterios y lugares de peregrinación; Además, los papas situaron los baños dentro de basílicas y monasterios de iglesias desde la Alta Edad Media . [29] El Papa Gregorio Magno instó a sus seguidores sobre el valor del baño como una necesidad corporal. [30]
Se construyeron grandes baños en centros bizantinos como Constantinopla y Antioquía , [31] [32] : 87 y los papas asignaron a los romanos baños mediante diaconía , o baños privados de Letrán , o incluso una miríada de baños monásticos que funcionaban en los siglos octavo y noveno. siglos. [30] Los papas mantenían sus baños en sus residencias, que el erudito Paolo Squatriti describió como "baños de lujo", y casas de baños que incluían baños calientes incorporados a los edificios de la Iglesia cristiana o a los de los monasterios, que se conocían como " baños de caridad " porque servían a ambos. los clérigos y los pobres necesitados. [33] Los baños públicos eran comunes en los pueblos y ciudades más grandes de la cristiandad medieval , como París , Ratisbona y Nápoles . [34] [35] Las reglas de las órdenes religiosas católicas de los agustinos y benedictinos contenían reglas de purificación ritual , [36] e inspiradas por Benito de Nursia animaban a la práctica del baño terapéutico; Los monjes benedictinos desempeñaron un papel en el desarrollo y promoción de los balnearios . [33] El protestantismo también jugó un papel destacado en el desarrollo de los balnearios británicos . [33]
Los baños públicos de estilo romano fueron introducidos en escala limitada por los cruzados que regresaron en los siglos XI y XII, [37] que habían disfrutado de baños calientes en el Medio Oriente. Estos, sin embargo, degeneraron rápidamente en burdeles o al menos en reputación como tales y fueron cerrados en varias ocasiones. Por ejemplo, en Inglaterra, durante el reinado de Enrique II , se instalaron casas de baños, llamadas bagnios de la palabra italiana que significa baño, en Southwark, a orillas del río Támesis . Enrique VIII los cerró oficialmente en 1546 debido a su mala reputación.
Una excepción notable a esta tendencia fue Finlandia y Escandinavia , donde la sauna siguió siendo un fenómeno popular, incluso expandiéndose durante el período de la Reforma , cuando las casas de baños europeas estaban siendo destruidas. Las saunas finlandesas siguen siendo una parte integral y antigua del modo de vida allí. Se encuentran en la orilla del lago, en apartamentos privados, en sedes corporativas, en el Parlamento e incluso a 1.400 metros de profundidad en la mina Pyhäsalmi . La sauna es una parte importante de la identidad nacional [38] y quienes tienen la oportunidad suelen ir a la sauna al menos una vez a la semana. [39]
Los primeros baños públicos modernos se abrieron en Liverpool en 1829. El primer lavadero público de agua dulce caliente conocido se inauguró en mayo de 1842. [40] [41]
La popularidad de los lavaderos fue impulsada por el interés de los periódicos por Kitty Wilkinson , una inmigrante irlandesa "esposa de un trabajador" que llegó a ser conocida como la Santa de los barrios marginales . [42] En 1832, durante una epidemia de cólera , Wilkinson tomó la iniciativa de ofrecer el uso de su casa y su jardín a los vecinos para lavar su ropa, por un cargo de un centavo por semana, [40] y les mostró cómo usar un cloruro de cal (lejía) para limpiarlos. Fue apoyada por la Sociedad de Previsión del Distrito y William Rathbone . En 1842, Wilkinson fue nombrado superintendente de los baños. [43] [44]
En Birmingham , en la década de 1830 había alrededor de diez baños privados disponibles. Aunque las dimensiones de los baños eran pequeñas, ofrecían una amplia gama de servicios. [45] Un importante propietario de casas de baños en Birmingham era el Sr. Monro que había tenido locales en Lady Well y Snow Hill. [46] Se anunciaba que los baños privados tenían cualidades curativas y podían curar a las personas de diabetes , gota y todas las enfermedades de la piel , entre otras. [46] El 19 de noviembre de 1844, se decidió que los miembros de la clase trabajadora de la sociedad deberían tener la oportunidad de acceder a los baños, en un intento de abordar los problemas de salud del público. El 22 y 23 de abril de 1845, se pronunciaron dos conferencias en el ayuntamiento instando a la provisión de baños públicos en Birmingham y otros pueblos y ciudades.
Después de un período de campaña por parte de muchos comités, la Ley de baños y lavaderos públicos recibió la aprobación real el 26 de agosto de 1846. La ley facultaba a las autoridades locales de todo el país para incurrir en gastos de construcción de baños públicos con sus propios fondos. [47]
Los primeros baños públicos de Londres se abrieron en Goulston Square, Whitechapel , en 1847 y el Príncipe Consorte colocó la primera piedra. [48] [49]
La introducción de las casas de baños en la cultura británica fue una respuesta al deseo del público de mejores condiciones sanitarias, y en 1915 la mayoría de las ciudades de Gran Bretaña tenían al menos una. [50]
Los baños turcos victorianos (basados en los baños musulmanes tradicionales que se derivan de los baños romanos ) fueron introducidos en Gran Bretaña por David Urquhart , diplomático y en algún momento miembro del Parlamento por Stafford , quien por razones políticas y personales deseaba popularizar la cultura turca. En 1850 escribió Las columnas de Hércules , un libro sobre sus viajes de 1848 por España y Marruecos. Describió el sistema de baños secos de aire caliente (poco modificado desde la época romana) que se utilizaban allí y en el Imperio Otomano . En 1856, Richard Barter leyó el libro de Urquhart y trabajó con él para construir dicho baño. Después de varios intentos fallidos, Barter abrió el primer baño de este tipo en el establecimiento hidropático de St Ann, cerca de Blarney , condado de Cork , Irlanda. [51]
Al año siguiente, se inauguró en Manchester el primer baño público de este tipo construido en Gran Bretaña continental desde la época romana , y la idea se extendió rápidamente. Llegó a Londres en julio de 1860, cuando Roger Evans, miembro de uno de los Comités de Asuntos Exteriores de Urquhart, abrió un baño turco en el número 5 de Bell Street, cerca de Marble Arch . Durante los siguientes 150 años, se abrieron más de 700 baños turcos en Gran Bretaña, incluidos los construidos por las autoridades municipales como parte de complejos de piscinas.
Se abrieron baños similares en otras partes del Imperio Británico . El Dr. John Le Gay Brereton abrió un baño turco en Sydney , Australia, en 1859, Canadá tenía uno en 1869 y el primero en Nueva Zelanda se abrió en 1874. La influencia de Urquhart también se sintió fuera del Imperio cuando, en 1861, el Dr. Charles H. Shepard abrió los primeros baños turcos en los Estados Unidos en 63 Columbia Street, Brooklyn Heights, Nueva York, probablemente el 3 de octubre de 1863. [52]
En las banyas se han realizado tradicionalmente lavados y tratamientos corporales térmicos con vapor y complementos como un manojo de ramas de abedul . Esta tradición nació en las zonas rurales, siendo Rusia un país espacioso y con una población agrícola dominante hasta la Segunda Guerra Mundial. Los agricultores no tenían dentro de sus cabañas de madera suministro de agua corriente ni bañeras calientes para lavarse el cuerpo, por lo que utilizaban para lavarse el calor y el espacio dentro de sus estufas rusas o construían con troncos, como la propia cabaña, una letrina de baño banya unifamiliar. detrás de su vivienda en el terreno de la familia. Generalmente era una pequeña cabaña de madera con una entrada baja y no más de una pequeña ventana para mantener el calor en el interior. Tradicionalmente, la familia se lavaba completamente el cuerpo una vez a la semana antes del día de descanso prescrito por la Biblia (domingo), ya que tomar un baño (de vapor) significaba tener que conseguir y traer una cantidad considerable de leña y agua y pasar tiempo fuera de otras granjas. trabajo calentando la casa de baños.
Con el crecimiento de las grandes ciudades rusas a partir del siglo XVIII, se abrieron baños públicos en ellas y luego en los pueblos. Mientras que los círculos urbanos más ricos podían permitirse el lujo de tener en sus apartamentos un cuarto de baño individual con bañera (desde finales del siglo XIX con agua corriente), las clases bajas utilizaban necesariamente baños de vapor públicos, grandes edificios especiales que estaban equipados con servicios de restauración complementarios desarrollados de los que disfrutaban los los comerciantes con experiencia agrícola.
Desde la primera mitad del siglo XX, el suministro de agua potable sin calefacción ha estado disponible prácticamente para todos los habitantes de edificios de apartamentos de varios pisos en las ciudades, pero si dichas viviendas se construyeron durante la década de 1930 y no se actualizaron posteriormente, no tienen agua caliente. agua (excepto para la calefacción central) o espacio para colocar una bañera, limitándose en ellos las instalaciones sanitarias únicamente a un fregadero de cocina y un pequeño cuarto de baño con asiento de inodoro. Así, los habitantes de tales apartamentos, al igual que los que vivían en la parte de los bloques de pisos construidos antes de 1917 y que no habían sido objeto de una renovación radical, no tendrían más remedio que utilizar los baños públicos.
Desde la década de 1950, en las ciudades, pueblos y muchas zonas rurales, una vivienda más cómoda se convirtió en un estándar requerido a nivel nacional, y casi todos los apartamentos están diseñados con suministro de agua fría y caliente y un baño con bañera, pero un porcentaje de las personas que viven en ellos Todavía acuden a los baños de vapor públicos para recibir tratamientos de salud con vapor, ramas de árboles y aceites aromáticos.
La construcción de baños públicos en Estados Unidos comenzó en la década de 1890. Los baños públicos se crearon para mejorar la salud y las condiciones sanitarias de las clases trabajadoras, antes de que los baños personales se convirtieran en algo común.
Una casa de baños pública pionera fue el bien equipado edificio James Lick Baths , con instalaciones de lavandería, entregado a los ciudadanos de San Francisco en 1890 por la finca James Lick para su uso gratuito. [53] La casa de baños Lick continuó como un servicio público hasta 1919. Otros ejemplos tempranos, como el Natatorio del West Side de 1890 en Milwaukee, el primero de Chicago en 1894, y los Baños del Pueblo de 1891 en el Lower East Side de Manhattan eran similares en su Espíritu explícito de mejora social: los Baños del Pueblo fueron organizados por Simon Baruch y financiados por la Asociación para la Mejora de las Condiciones de los Pobres . [54]
En una comparación de 1897 con Pittsburgh, que no tenía baños municipales, Filadelfia estaba equipada con una docena, "distribuidas en los barrios más pobres de la ciudad", cada uno con una piscina de concreto y 80 vestidores. Todas las piscinas se drenaban, enjuagaban y barrían dos veces por semana, antes de los dos días reservados solo para mujeres, los lunes y jueves. [55] El número promedio de visitantes a los baños de Filadelfia cada semana era de aproximadamente 28.000, con una "gran aglomeración" de niños que aparecían después del horario escolar, niños que probablemente ignoraban sus límites de tiempo de 30 minutos. Los operadores desaconsejaron el uso de jabón. [55] En 1904, Pittsburgh tendría su tercer baño municipal, el Wash House and Public Building , construido por contribuyentes privados pero mantenido por la ciudad. [56]
Una ley del estado de Nueva York de 1895 exigía que todas las ciudades de más de 50.000 habitantes mantuvieran tantos baños públicos como sus Juntas de Salud consideraran necesarios, proporcionando agua fría y caliente durante al menos 14 horas al día. [57] A pesar de ese mandato, la primera casa de baños cívica en la ciudad de Nueva York, el baño municipal de Rivington Street en el Lower East Side, abrió cinco años después.
Esto equivalió a un movimiento nacional de construcción de baños que alcanzó su punto máximo en la década entre 1900 y 1910. [54] En 1904, ocho de las diez ciudades más pobladas del país tenían baños disponibles durante todo el año para la clase trabajadora. En 1922, 40 ciudades de todo el país mantenían al menos una o dos instalaciones públicas, y la ciudad con el mayor sistema de baños era la ciudad de Nueva York, con 25. [54]
Otras construcciones notables del período incluyen Bathhouse Row [58] en la ciudad balneario de Hot Springs, Arkansas , y los baños públicos Asser Levy en la ciudad de Nueva York , terminados en 1908.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )contraportada Misogi
Gyōzui
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )... Por tanto, el baño también se consideraba parte de una buena práctica de salud. Por ejemplo, Tertuliano asistía a los baños y los consideraba higiénicos. Clemente de Alejandría, aunque condenaba los excesos, había dado pautas para los cristianos que deseaban asistir a los baños...
... Clemente de Alejandría (m. 215 d. C.) admitió que el baño contribuía a la buena salud y la higiene ... Sin embargo, los escépticos cristianos no pudieron disuadir fácilmente la popularidad práctica de los baños; Los papas continuaron construyendo baños situados dentro de las basílicas y monasterios de las iglesias durante todo el período medieval temprano...
... pero los baños normalmente se consideraban terapéuticos hasta los días de Gregorio Magno, quien entendía que el baño virtuoso era el baño "a causa de las necesidades del cuerpo"...
Los baños públicos eran comunes en los pueblos y ciudades más grandes de Europa en el siglo XII.
La evidencia de las leyes medievales tempranas que imponían castigos por la destrucción de casas de baños sugiere que tales edificios no eran raros. Que ellos... se bañaban todas las semanas. En lugares del sur de Europa, las termas romanas siguieron en uso o incluso fueron restauradas... El escriba de la ciudad de París, Nicolas Boileau, señaló la existencia de veintiséis baños públicos en París en 1272.
Ayer se imprimió el proyecto de ley, modificado por el comité, para promover el establecimiento voluntario en distritos y parroquias de Inglaterra y Gales de baños y lavaderos públicos.
Baños públicos modelo, Goulston-square, Whitechapel. Los BAÑOS para hombres y niños ahora están ABIERTOS desde las 5 de la mañana hasta las 10 de la noche. Cargos: primera clase (dos toallas), baño frío 5 peniques, baño tibio 6 peniques; segunda clase (una toalla), baño frío 1d, baño tibio 2d. Cada baño está en una habitación privada.
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