stringtranslate.com

pueblo afrocaribeño

Los afrocaribeños o caribeños africanos son pueblos caribeños que remontan su ascendencia total o parcial a África . La mayoría del pueblo afrocaribeño moderno desciende de africanos (principalmente de África central y occidental ) llevados como esclavos al Caribe colonial a través del comercio transatlántico de esclavos entre los siglos XV y XIX para trabajar principalmente en varias plantaciones de azúcar y en tareas domésticas. hogares. Otros nombres para el grupo étnico incluyen caribeños negros , afro o antillanos negros o antillanos negros . El término afrocaribeño no fue acuñado por los propios caribeños, sino que fue utilizado por primera vez por los estadounidenses de origen europeo a finales de los años sesenta. [7]

Las personas de ascendencia afrocaribeña hoy en día son en gran medida de ascendencia de África central y occidental , y también pueden ser de otros orígenes, incluidos ascendencia europea , china , del sur de Asia y amerindia , ya que ha habido numerosos matrimonios y uniones entre los pueblos del Caribe a lo largo de los años. los siglos.

Aunque la mayoría de los afrocaribeños hoy en día continúan viviendo en naciones y territorios caribeños de habla inglesa , francesa y española , también existen importantes poblaciones de diáspora en todo el mundo occidental , especialmente en Estados Unidos , Canadá , Reino Unido , Francia y Países Bajos . Los pueblos caribeños son predominantemente de fe cristiana , aunque algunos practican religiones sincréticas o de origen africano, como la santería , el vudú y el winti . Muchos hablan lenguas criollas , como el criollo haitiano , el patois jamaicano , el sranantongo , el criollo de Santa Lucía o el papiamento .

Tanto la población de origen como la de la diáspora han producido una serie de individuos que han tenido una influencia notable en las sociedades africanas, caribeñas y occidentales modernas; incluyen activistas políticos como Marcus Garvey y CLR James ; escritores y teóricos como Aimé Césaire y Frantz Fanon ; el líder militar y estadista estadounidense Colin Powell ; deportistas como Usain Bolt , Tim Duncan y David Ortiz ; y los músicos Bob Marley , Nicki Minaj y Rihanna .

Historia

Siglos XVI-XVIII

Durante la era poscolombina, los archipiélagos y las islas del Caribe fueron los primeros sitios de dispersión de la diáspora africana en el Atlántico occidental. En concreto, en 1492, se registró que Pedro Alonso Niño , un marino afroespañol, piloteaba uno de los barcos de Colón. Regresó en 1499, pero no se estableció. A principios del siglo XVI, más africanos comenzaron a ingresar a la población de las colonias españolas del Caribe, a veces llegando como hombres libres de ascendencia mixta o como sirvientes contratados, pero cada vez más como trabajadores y sirvientes esclavizados . Esta creciente demanda de mano de obra africana en el Caribe fue en parte el resultado de la despoblación masiva de los taínos nativos y otros pueblos indígenas causada por las nuevas enfermedades infecciosas , las duras condiciones y las guerras traídas por los colonos europeos. A mediados del siglo XVI, el comercio de esclavos desde África occidental hasta el Caribe era tan rentable que Francis Drake y John Hawkins estaban dispuestos a dedicarse a la piratería y a violar las leyes coloniales españolas para transportar por la fuerza a aproximadamente 1500 esclavos de la Sierra. Leona a La Española (hoy Haití y República Dominicana ). [8]

Durante los siglos XVII y XVIII, el desarrollo colonial europeo en el Caribe se volvió cada vez más dependiente de la esclavitud en las plantaciones para cultivar y procesar el lucrativo producto básico de la caña de azúcar . En muchas islas, poco antes de finales del siglo XVIII, los afrocaribeños esclavizados superaban con creces a sus amos europeos. Además, se desarrolló una clase de gente de color libre , especialmente en las islas francesas, donde a las personas de raza mixta se les otorgaron ciertos derechos. [9] En Saint-Domingue , la gente libre de color y los esclavos se rebelaron contra las duras condiciones y la constante guerra interimperial. Inspirados por los sentimientos revolucionarios franceses que en un momento liberaron a los esclavos, Toussaint L'Ouverture y Jean Jacques Dessalines lideraron la Revolución haitiana que obtuvo la independencia de Haití en 1804, la primera república afrocaribeña en el hemisferio occidental .

Siglos XIX y XX

En 1804, Haití, con su abrumadora población y liderazgo africanos, se convirtió en la segunda nación de América en independizarse de un estado europeo. Durante el siglo XIX, continuas oleadas de rebelión, como la Guerra Bautista , encabezada por Sam Sharpe en Jamaica, crearon las condiciones para la abolición gradual de la esclavitud en la región por parte de varias potencias coloniales. Gran Bretaña abolió la esclavitud en sus posesiones en 1834. Cuba fue la última isla en emanciparse, cuando España abolió la esclavitud en sus colonias.

Durante el siglo XX, los afrocaribeños, que eran mayoría en muchas sociedades caribeñas, comenzaron a hacer valer sus derechos culturales, económicos y políticos con más vigor en el escenario mundial. Marcus Garvey fue uno de muchos inmigrantes influyentes a los Estados Unidos desde Jamaica, expandiendo su movimiento UNIA en la ciudad de Nueva York y los EE. UU. [10] Los afrocaribeños fueron influyentes en el Renacimiento de Harlem como artistas y escritores. Aimé Césaire desarrolló un movimiento de negritud .

En la década de 1960, los territorios de las Indias Occidentales obtuvieron su independencia política del dominio colonial británico . Fueron preeminentes en la creación de nuevas formas culturales como la música reggae , el calipso y el rastafari en el Caribe. Más allá de la región, una diáspora afrocaribeña en desarrollo en los Estados Unidos, que incluía figuras como Stokely Carmichael y DJ Kool Herc , fue influyente en el desarrollo del movimiento Black Power de los años 1960 y el movimiento hip-hop de los años 1980. Los individuos afrocaribeños también contribuyeron al desarrollo cultural en Europa, como lo demuestran teóricos influyentes como Frantz Fanon [11] y Stuart Hall . [12]

Gente notable

Política

Ciencia y filosofía

arte y Cultura

Deportes

Grupos principales

Cultura

Ver también

Referencias

  1. ^ Resultados archivados el 12 de febrero de 2020 en archive.today American Fact Finder (Oficina del censo de EE. UU.)
  2. ^ INSEE . «Poblaciones legales 2017 des départements et colectivités d'outre-mer» (en francés) . Consultado el 29 de enero de 2021 .
  3. ^ "Copia archivada". www.miamiherald.com . Archivado desde el original el 21 de agosto de 2013 . Consultado el 3 de septiembre de 2022 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace )
  4. ^ Archivo web del gobierno del Reino Unido del censo de 2011
  5. ^ "Informe demográfico del censo de población y vivienda de Trinidad y Tobago 2011" (PDF) . Oficina Central de Estadística. 30 de noviembre de 2012. p. 94. Archivado desde el original (PDF) el 19 de octubre de 2017 . Consultado el 5 de marzo de 2016 .
  6. ^ "Copia archivada". www.stats.gov.vc . Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2018 . Consultado el 11 de enero de 2022 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace )
  7. ^ Comité de Asuntos Exteriores, Congreso de los Estados Unidos (1970). "Audiencias". págs. 64–69.
  8. ^ Algún relato histórico de Guinea: con una investigación sobre el auge y el progreso de la trata de esclavos , p. 48, en libros de Google
  9. ^ Stephen D. Behrendt , David Richardson y David Eltis, Instituto WEB Du Bois de Investigación Africana y Afroamericana , Universidad de Harvard . Basado en "registros de 27.233 viajes que pretendieron obtener esclavos para América". Stephen Behrendt (1999). "Comercio transatlántico de esclavos". Africana: la enciclopedia de la experiencia africana y afroamericana . Nueva York: Libros básicos de Civitas. ISBN 978-0-465-00071-5.
  10. ^ Martín, Tony. La raza primero: la lucha ideológica y organizativa de Marcus Garvey y la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro . Westport, Connecticut: Greenwood Press, 1976.
  11. ^ Nigel C. Gibson, Fanon: La imaginación poscolonial (2003: Oxford, Polity Press)
  12. ^ Chen, Kuan-Hsing. "La formación de un intelectual diaspórico: una entrevista con Stuart Hall ", recopilado en David Morley y Kuan-Hsing Chen (eds), Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies , Nueva York: Routledge, 1996.
  13. ^ "La Honorable Wendy Phipps". Ministerio de Finanzas [San Cristóbal y Nieves]. 5 de febrero de 2019 . Consultado el 31 de enero de 2024 .

enlaces externos