Austriacos ( alemán : Österreicher , pronunciado [ˈøːstəraɪçɐ] ) son losciudadanosynacionalesdeAustria. El término inglésaustriacosse aplicó a la población dela Austria de los Habsburgodesde el siglo XVII o XVIII. Posteriormente, durante el siglo XIX, se refirió a los ciudadanos delImperio de Austria(1804-1867), y desde 1867 hasta 1918 a los ciudadanos deCisleitania. En el sentido más cercano, eltérminoAustriase refería originalmente a la históricaMarca de Austria, que corresponde aproximadamente a laCuenca de Vienaen lo que hoy esla Baja Austria.
Históricamente, los austriacos eran considerados alemanes y se veían a sí mismos como tales. [11] [12] [13] Las tierras austriacas (incluida Bohemia) fueron parte del Sacro Imperio Romano Germánico y la Confederación Alemana hasta la Guerra Austro-Prusiana en 1866, que resultó en que Prusia expulsara al Imperio austríaco de la Confederación. [12] Por lo tanto, cuando Alemania se fundó como estado-nación en 1871 , Austria no era parte de ella . [12] En 1867, Austria se reformó en el Imperio austrohúngaro . Después del colapso del Imperio austrohúngaro en 1918 al final de la Primera Guerra Mundial, Austria se redujo a un estado residual y adoptó y utilizó brevemente el nombre de República de Alemania-Austria ( en alemán : Republik Deutschösterreich ) en un intento de unión con Alemania, pero fue prohibido debido al Tratado de Saint-Germain-en-Laye (1919) . La Primera República Austriaca fue fundada en 1919. La Alemania nazi anexó Austria con el Anschluss en 1938.
Tras la derrota de la Alemania nazi y el fin de la Segunda Guerra Mundial en Europa , tanto la ideología política del pangermanismo como la unión con Alemania se asociaron con el nazismo , lo que dio lugar a que los austriacos desarrollaran su propia identidad nacional separada y distinta . Hoy en día, la gran mayoría de los austriacos no se identifican como alemanes. [14] [15] [16]
La palabra inglesa austrian es un derivado del nombre propio Austria, que es una latinización de Österreich , el nombre alemán de Austria. Esta palabra se deriva de Ostarrîchi , que aparece por primera vez en 996. Esta, a su vez, es probablemente una traducción del latín Marcha Orientalis , que significa "territorio fronterizo oriental" (es decir, que delimita la frontera oriental del Sacro Imperio Romano Germánico ). Fue un margraviato del Ducado de Baviera , gobernado por la Casa de Babenberg desde el año 976 d. C. Durante el siglo XII, la Marcha Orientalis bajo los Babenberg se independizó de Baviera. Lo que hoy se conoce como Baja Austria corresponde a la Marcha Orientalis , mientras que Alta Austria corresponde a la mitad oriental del territorio central de Baviera (la mitad occidental forma parte del estado alemán de Baviera ).
El adjetivo austríaco entró en el idioma inglés a principios del siglo XVII, en ese momento refiriéndose a la Austria de los Habsburgo en el sentido de "miembros de la rama austríaca de la Casa de Habsburgo " (la rama menor que surgió de la división dinástica en los Habsburgo austríacos y españoles en 1521), pero a partir del siglo XVIII también "un nativo o habitante de Austria". [17]
El territorio de lo que hoy es Austria en la época romana estaba dividido en Raetia , Noricum y Panonia . Noricum era un reino celta , mientras que los panonios eran de ascendencia iliria . Los raetianos eran un antiguo pueblo alpino probablemente emparentado con los etruscos . Durante el período de las migraciones ( c. siglo VI ), estos territorios fueron colonizados por los bávaros y otros grupos germánicos en el oeste ( alamanes en Vorarlberg , lombardos en el Tirol ), y por grupos eslavos (principado de Carantania ), hunos y ávaros en el este. En el siglo VIII, los antiguos territorios de Raetia y Noricum cayeron bajo el dominio carolingio , y se dividieron en los ducados de Suabia , Baviera y el principado de Carantania . Panonia hasta finales del siglo VIII fue parte del Kanato ávaro . La " Marca Oriental " ( Ostmark ) durante el siglo IX era la región fronteriza que separaba Francia Oriental de los ávaros y los magiares . El sitio de Viena había estado habitado desde tiempos celtas (como Vindobona ), pero la ciudad solo alcanzó importancia en la Alta Edad Media como el asentamiento principal de la Marca de Austria (el río Marca, justo al este de Viena, marca la antigua frontera entre Francia y los ávaros).
Tras la derrota de los magiares en la batalla de Lechfeld en 955, la Marca Oriental o Marca de Austria pasó a ser la parte más oriental del Sacro Imperio Romano Germánico , lindando con Moravia al norte y con el Reino de Hungría al este. Como consecuencia, el carácter nacional de la población mayoritaria de habla austrobávara de Austria a lo largo de su historia moderna y temprana siguió caracterizándose por su vecindad con los eslavos occidentales ( checos , eslovacos ) al norte, los eslavos meridionales ( eslovenos , eslovenos de Carintia , croatas de Burgenland ) al sur y los húngaros al este.
La unificación de los diversos territorios de Austria fuera de la Marca de Austria propiamente dicha (es decir, partes de Baviera, Suabia y Carintia) fue un proceso gradual de política feudal durante la Alta y Baja Edad Media, primero en el Archiducado de Austria bajo la Casa de Babenberg durante los siglos XII y XIII, y bajo la Casa de Habsburgo después de 1278 y a lo largo de los siglos XIV y XV. Las diversas poblaciones de estos territorios no se unificaron bajo el nombre único de "austriacos" antes del período moderno temprano .
Los Habsburgo , que habían gobernado el territorio de Austria desde la Baja Edad Media , aumentaron enormemente su prestigio político y su poder con la adquisición de las tierras de las coronas de Hungría y Bohemia en 1526. La aristocracia húngara tuvo más éxito en retener la preponderancia cultural y política de los magiares en una Hungría multiétnica que en Bohemia, rodeada por tres lados por vecinos alemanes, que atravesó un período de intensa colonización alemana, germanizando también a las clases dirigentes del pueblo checo . La identidad alemana común de tierras como Carintia, Estiria o Tirol, y la dinastía gobernante facilitaron que estas tierras aceptaran el gobierno central establecido en Viena a mediados del siglo XVIII. [ cita requerida ]
En aquella época, el término "austriaco" se utilizaba para identificar a los súbditos de la Domus Austriae, la Casa de Austria, como se denominaba a la dinastía en Europa, independientemente de su ascendencia étnica. Aunque formalmente no formaban un estado unido, las tierras gobernadas por los Habsburgo se conocían a veces con el nombre de "Austria". En realidad, seguían siendo una serie dispar de estados semiautónomos, la mayoría de los cuales formaban parte de la compleja red de estados que era el Sacro Imperio Romano Germánico (cuyas instituciones imperiales estuvieron controladas durante gran parte de su existencia posterior por los Habsburgo). Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XVIII empezó a desarrollarse un estado cada vez más centralizado bajo el reinado de María Teresa de Austria y su hijo José II .
Después de la Revolución Francesa y el ascenso de Napoleón , el emperador Francisco II fundó formalmente el Imperio austríaco en 1804 y se convirtió, junto con Francisco I, en el primer emperador austríaco. Por primera vez, los ciudadanos de los diversos territorios eran ahora súbditos de un mismo estado, mientras que la mayoría de los estados alemanes, excluida Prusia, todavía cultivaban su Kleinstaaterei y no lograron formar un imperio homogéneo. Tras la victoria de Prusia en la guerra austro-prusiana en 1866, Otto von Bismarck unificó con éxito el Imperio alemán en 1871, que estaba dominado por Prusia, sin la inclusión de Austria y los austríacos alemanes. [18]
Después de que Austria fuera excluida de Alemania en 1866, el año siguiente Austria se unió a Hungría como un imperio dual conocido como el Imperio austrohúngaro . Otro cambio importante fue el resultado de una reorganización del Imperio austríaco en 1867 en una monarquía dual , reconociendo al Reino de Hungría como un estado independiente vinculado a la parte restante del imperio, también independiente, por una unión personal y real, siendo el Emperador de Austria el Rey Apostólico de Hungría (con ambos títulos al mismo nivel). La mitad austríaca, un mosaico de tierras de la corona, ampliamente colindante con la actual Austria, la República Checa y partes de Eslovenia , Polonia , Ucrania , Italia y Croacia , fue unida por la constitución común de 1867, que establecía que todos los súbditos ahora tendrían "ciudadanía austríaca uniforme" y tendrían los mismos derechos fundamentales. Estas tierras no húngaras no se denominaron oficialmente Imperio austríaco. Hasta 1915, se denominaban oficialmente "Reinos y Estados representados en el Consejo Imperial" y los políticos utilizaban el término técnico Cisleithania (denominando a las tierras húngaras Transleithania ). El público en general las llamaba Austria y en 1915, el gobierno no parlamentario de Cisleithania decretó que también se utilizara oficialmente este término.
La idea de agrupar a todos los alemanes en un único Estado-nación dio paso a un rápido ascenso del nacionalismo alemán dentro de la Confederación Alemana , especialmente en los dos estados alemanes más poderosos, Austria y Prusia. La cuestión de cómo se iba a formar una Alemania unificada fue un tema de debate. La cuestión alemana debía resolverse unificando a todos los pueblos de habla alemana bajo un solo estado como la "solución de la Gran Alemania" ( Großdeutsche Lösung ), que fue promovida por el Imperio austríaco y sus partidarios. Por otro lado, la "solución de la Pequeña Alemania" ( Kleindeutsche Lösung ) propugnaba solo unificar los estados alemanes del norte y excluir a Austria; esta propuesta fue favorecida por el Reino de Prusia y sus partidarios. Este debate se conoció como dualismo alemán .
Las tierras posteriormente llamadas Cisleitania (excepto Galicia y Dalmacia ) fueron miembros de la Confederación Alemana desde 1815, ya que habían sido parte del Sacro Imperio Romano Germánico hasta 1806. Hasta 1848, Austria y su canciller, el príncipe Metternich, dominaron unánimemente la confederación. El sentimiento de una nacionalidad alemana en desarrollo se había acelerado enormemente como consecuencia de la agitación política y las guerras que envolvieron a Europa Central después de la Revolución Francesa y el ascenso al poder de Napoleón Bonaparte . Aunque los años de paz posteriores a la caída de Napoleón vieron rápidamente al nacionalismo alemán expulsado en gran medida de la arena política pública por el absolutismo reaccionario, las revoluciones de 1848 lo establecieron como un tema político significativo durante un período de casi cien años.
El debate político se centró en la naturaleza de un posible futuro Estado alemán que sustituyera a la Confederación, y parte de ese debate se refería a la cuestión de si las tierras austríacas tenían o no un lugar en la política alemana. Cuando el emperador Francisco José I ordenó construir un monumento en Viena en 1860 al archiduque Carlos , vencedor de Napoleón en la batalla de Aspern-Essling en 1809, llevaba la dedicatoria "Al persistente luchador por el honor de Alemania", para subrayar la misión germánica de la Casa de Austria.
La idea de unir a todos los alemanes étnicos en un solo Estado-nación comenzó a ser cuestionada en Austria por el surgimiento del nacionalismo austríaco , especialmente dentro del Partido Social Cristiano que identificaba a los austríacos sobre la base de su identidad religiosa predominantemente católica en oposición a la identidad religiosa predominantemente protestante de los prusianos. [19]
La influencia de los Habsburgo sobre la Confederación Alemana, que era más fuerte en los estados miembros del sur, se vio rivalizada por el cada vez más poderoso Estado prusiano . Las maniobras políticas del canciller prusiano Otto von Bismarck dieron como resultado la derrota militar de los austríacos en la guerra austro-prusiana de 1866 y el colapso de la Confederación, lo que puso fin de manera efectiva a cualquier influencia futura de Austria en los acontecimientos políticos alemanes.
Cuando Eduardo VII le pidió que abandonara la alianza de Austria-Hungría con Alemania para cooperar con Inglaterra, Francisco José respondió: "Soy un príncipe alemán". [20] [21]
La guerra franco-prusiana y la creación en 1871 de un imperio alemán encabezado por Prusia y que excluía deliberadamente a todos los territorios austríacos, hicieron que el Estado se distanciara de Alemania y dirigiera su mirada hacia la península balcánica . De este modo, la influencia del pangermanismo disminuyó en los territorios de los Habsburgo, pero como el término "austriacos" todavía se utilizaba de manera supranacional, los austríacos de habla alemana se consideraban alemanes (y se los contabilizaba como tales en los censos). Después de que Bismarck excluyera a Austria de Alemania, muchos austríacos se enfrentaron a un dilema sobre su identidad que llevó al líder socialdemócrata Otto Bauer a afirmar que el dilema era "el conflicto entre nuestro carácter austríaco y alemán". [22] El Estado en su conjunto intentó elaborar un sentido de identidad distintivamente austríaco.
El Imperio austrohúngaro creó un conflicto étnico entre los austríacos alemanes y los demás grupos étnicos del imperio. Muchos movimientos pangermánicos en el imperio deseaban el fortalecimiento de una identidad étnica alemana y que el imperio colapsara y permitiera una rápida anexión de Austria a Alemania. [23] [24] Aunque fue precisamente debido a las políticas de Bismarck que Austria y los austríacos alemanes fueron excluidos de Alemania, muchos pangermánicos austríacos lo idolatraban. [25]
Aunque la alta burocracia de Austria y muchos oficiales del ejército austríaco se consideraban "negro-amarillos" (los colores de los Habsburgo), es decir, leales a la dinastía, el término "Austria alemana" (Deutschösterreich) era un término utilizado en la prensa para referirse a todos los distritos austríacos con una mayoría étnica alemana entre los habitantes. Los pangermanistas austríacos como Georg Ritter von Schönerer y sus seguidores se manifestaron contra el Imperio austrohúngaro "multinacional" y abogaron por la adhesión de la Austria alemana al Imperio alemán. [26] Aunque muchos austríacos compartían las mismas opiniones, muchos de ellos seguían mostrando lealtad a la monarquía de los Habsburgo y esperaban que Austria siguiera siendo un país independiente. [27] Aunque no eran tan radicales como Schönerer y sus seguidores, los populistas como Karl Lueger utilizaban el antisemitismo y el pangermanismo como una forma de populismo para promover sus propios fines políticos. [28]
El último año de la Primera Guerra Mundial fue testigo del derrumbe de la autoridad de los Habsburgo en una parte cada vez mayor de su imperio. El 16 de octubre de 1918, el emperador Carlos I invitó a las naciones de Austria a crear consejos nacionales, con el objetivo de impulsar una reestructuración del Estado bajo el dominio de los Habsburgo. Las naciones aceptaron la invitación (los checos ya habían fundado su consejo nacional antes de la invitación), pero ignoraron la voluntad del emperador de mantenerlas en un Estado austríaco reestructurado. Su objetivo era la independencia total.
El 21 de octubre, los miembros alemanes del parlamento austríaco, elegidos en 1911, se reunieron en Viena para fundar la Asamblea Nacional Provisional de la Austria Alemana ("Provisorische Nationalversammlung für Deutschösterreich"). El 30 de octubre de 1918 instalaron el primer gobierno austríaco alemán, dejando abierta la cuestión de "monarquía o república". ( Los nacionalistas y socialdemócratas alemanes favorecían la república, los socialcristianos querían mantener la monarquía). Este gobierno a principios de noviembre asumió las funciones del último gobierno imperial-real de manera pacífica. Inicialmente, el nuevo estado adoptó el nombre de " Austria Alemana ", lo que reflejaba que la república era la parte alemana de la antigua Austria y mostraba el deseo popular de unirse con la nueva república alemana. El 12 de noviembre de 1918, la asamblea nacional provisional votó a favor de la república y de la unificación con Alemania con una amplia mayoría.
La creación de los estados checoslovaco y eslavo del sur , la disolución de la unión real con Hungría y los tratados de posguerra impuestos por los aliados victoriosos se combinaron para ver a la recién establecida república austríaca con las fronteras que tiene hoy y una población de habla alemana en gran parte homogénea. En el Tratado de Saint-Germain , en septiembre de 1919, se prohibió la unión con Alemania y el nombre de la nueva república "Deutschösterreich" fue prohibido por el tratado; en su lugar se utilizó el término "República de Austria". El deseo de la provincia más occidental de Vorarlberg de unirse con Suiza también fue ignorado. El 21 de octubre de 1919, el estado cambió su nombre en consecuencia. Muchas comunidades austríacas alemanas quedaron dispersas en los otros nuevos estados, especialmente en Checoslovaquia, donde a más de 3 millones de bohemios alemanes no se les había permitido convertirse en parte del nuevo estado austríaco, así como en la parte sur del Tirol, que ahora se encontraba formando parte de Italia. En total, más de 3,5 millones de austriacos de habla alemana se vieron obligados a permanecer fuera del Estado austriaco.
El colapso del imperio provocó una aparente lucha para algunos austríacos alemanes entre un carácter "austriaco" y un carácter "alemán". [29] La idea de unificar Austria con Alemania estaba motivada tanto por un sentido de una identidad nacional alemana común , como por el temor de que el nuevo estado, despojado de sus antiguas posesiones imperiales y rodeado de estados-nación potencialmente hostiles, no fuera económicamente viable. Una identidad austríaca emergió hasta cierto punto durante la Primera República, y aunque Austria todavía era considerada parte de la "nación alemana" por la mayoría, el patriotismo austríaco fue alentado por la ideología estatal clerical-autoritaria antinazi/antisocialista conocida como austrofascismo de 1934 a 1938. El gobierno de Engelbert Dollfuss / Kurt von Schuschnigg aceptó que Austria era un "estado alemán" y creyó que los austríacos eran "mejores alemanes", pero se opuso firmemente a la anexión de Austria a la Alemania nazi. [30]
En marzo de 1938, cuando los gobiernos nazis controlaban tanto Berlín como Viena, el país fue anexado a Alemania ( Anschluss ) como Ostmark . En 1942, el nombre se cambió a "Alpen-und Donau-Reichsgaue" ("Gaue alpina y danubiana"), erradicando así cualquier vínculo con un pasado austriaco especial. Algunos de los nazis más destacados eran austriacos nativos, entre ellos Adolf Hitler , Ernst Kaltenbrunner , Arthur Seyss-Inquart , Franz Stangl , Otto Skorzeny y Odilo Globocnik , [31] al igual que el 40% del personal de los campos de exterminio nazis . [32]
Durante la guerra, el enamoramiento de los austriacos por Alemania se desvaneció a medida que la serie de victorias de Hitler , nacido en Austria, terminó. [ cita requerida ] Cuando el socialdemócrata Adolf Schärf , desde 1945 presidente del partido y vicecanciller y desde 1957 presidente federal de Austria, fue visitado por amigos alemanes que querían hablar sobre el gobierno de posguerra, explicó espontáneamente a sus sorprendidos visitantes, "el amor por Alemania se ha encendido en los austriacos". Cuando los aliados declararon que restablecerían un estado austriaco independiente después de su victoria (la Declaración de Moscú de 1943) los únicos austriacos que los escucharon fueron aquellos que escuchaban en secreto las transmisiones enemigas ("Feindsender"), lo cual era un delito penal y estaba severamente perseguido.
Aunque las fuerzas aliadas trataron a Austria como parte beligerante en la guerra y mantuvieron la ocupación del país después de la capitulación nazi, aceptaron la Declaración de Independencia que los políticos austríacos habían firmado en el ayuntamiento de Viena el 27 de abril de 1945, e hicieron posible la celebración de las primeras elecciones nacionales en el otoño de ese año. A finales de 1945, Austria, bajo la supervisión del Consejo Aliado en Viena, volvió a tener un parlamento y un gobierno democráticos, reconocidos por las cuatro zonas de ocupación aliadas.
La resistencia austriaca al régimen nazi comenzó con el Anschluss en 1938. Los historiadores estiman que había alrededor de 100.000 miembros de la resistencia frente a 700.000 miembros del NSDAP en Austria. [33] El signo de la resistencia austriaca era O5, donde el 5 representa E y OE es la abreviatura de Österreich con Ö como OE.
En 1945, al final de la Segunda Guerra Mundial, Austria se restableció como Estado independiente, aunque las potencias aliadas siguieron ocupando el país hasta 1955, cuando se firmó el Tratado de Estado austríaco entre Austria y ellas para poner fin a la ocupación y recuperar la soberanía austríaca. Inmediatamente después de 1945, la mayoría de los austríacos todavía se consideraban alemanes, ya que tardó un tiempo en desarrollarse una identidad nacional austríaca más amplia . En una encuesta de 1956, el 46% de los austríacos todavía se consideraban alemanes. [34] Otra encuesta realizada en 1964 reveló que solo el 15% de los austríacos todavía se consideraban alemanes. [34]
En cambio, la élite política austriaca hizo referencia a sus experiencias en los campos de concentración y en prisión, que habían hecho aflorar el deseo de recuperar la independencia perdida del Estado austriaco. Kreissler (1993) escribe: "No fue hasta después de la (larga y oscura) noche del Tercer Reich que la identidad austriaca volvió a cobrar conciencia a través de la resistencia y el exilio". [35] Los austriacos desarrollaron una autoimagen claramente separada de su vecino alemán. Se basaba en los logros culturales del pasado, la Declaración de Moscú , la neutralidad geopolítica, la variación lingüística, el legado de los Habsburgo y la separación de los dos imperios a finales del siglo XIX. El Imperio alemán se formó sin Austria ni el Imperio austrohúngaro en el acuerdo conocido como Kleindeutsche Lösung o "la solución de la Pequeña Alemania". A los austriacos les resultó favorable no ser considerados culpables de la Segunda Guerra Mundial, el genocidio y los crímenes de guerra, ya que Austria era considerada víctima de la Alemania nazi , aunque algunos historiadores lo califican de "gran mentira" y han cuestionado esta afirmación. [36]
A diferencia de lo que ocurría a principios del siglo XX, en 1987 solo el 6% de los austriacos se identificaban como "alemanes". [37] Hoy en día, más del 90% de los austriacos se consideran una nación independiente. [38] [39] La lógica de la existencia de un estado austriaco independiente ya no se cuestiona como lo fue en el período de entreguerras. Los defensores que reconocen a los austriacos como nación afirman que los austriacos tienen herencia celta , ya que Austria es el lugar de la primera cultura característicamente celta que existió. [40] Se dice que la Austria celta se romanizó culturalmente bajo el dominio romano y luego se germanizó culturalmente después de las invasiones germánicas. [40] Los austriacos contemporáneos expresan orgullo por tener herencia celta y Austria posee una de las mayores colecciones de artefactos celtas de Europa. [41]
La historia multicultural y la ubicación geográfica de Austria han dado lugar a una inmigración post-soviética procedente de Eslovenia , la República Checa , Hungría , Eslovaquia , Rumania y Polonia . Al igual que en el caso de su vecina Alemania, también ha habido una fuerte inmigración procedente de Turquía y de antiguos estados yugoslavos como Croacia y Serbia .
Los austriacos han hablado históricamente el idioma alemán. El único idioma oficial a nivel federal de Austria es el alemán, y el estándar utilizado se llama alemán austríaco ya que el alemán se considera una lengua pluricéntrica , como el inglés. El alemán austríaco está definido por el Diccionario austríaco ( en alemán : Österreichisches Wörterbuch ), publicado bajo la autoridad del Ministerio Federal de Educación, Arte y Cultura de Austria . Por lo tanto, todos los sitios web, anuncios oficiales y la mayoría de los medios de comunicación se realizan en alemán austríaco. En cuanto a la lengua nativa, generalmente no se utiliza el alemán austríaco, sino dialectos locales de la familia austrobávara y alemana (en Vorarlberg y Tiroler Außerfern). Los dialectos austrobávaros se consideran pertenecientes a los subgrupos austrobávaro central o austrobávaro meridional , en el que el último abarca las lenguas del Tirol , Carintia y Estiria , y el primero los dialectos de Viena , Burgenland , Alta Austria y Baja Austria . Sin embargo, la gran mayoría de los austríacos pueden hablar alemán estándar austríaco además de su dialecto nativo, tal como se enseña en todas las escuelas modernas. [ cita requerida ]
Las lenguas minoritarias esloveno , croata y húngaro se hablan y reconocen oficialmente en algunos estados de Austria. [ cita requerida ]
Al igual que la mayor parte de Europa central , Austria ha tenido altos niveles de inmigración desde la década de 1970. Al igual que en Alemania , el grupo de inmigrantes más grande son los turcos . Se estima que en 2010 vivían en Austria 350.000 personas de etnia turca, lo que representa el 3% de la población austriaca. [42]
La tasa de naturalización ha aumentado después de 1995, fecha desde la cual los turcos en Austria podían conservar su ciudadanía en Turquía después de la naturalización en Austria ( doble ciudadanía ). Después de 2007, la tasa de naturalizaciones ha disminuido debido a una ley de nacionalidad más estricta promulgada por la legislatura austriaca. [43] Durante la década de 2000, un promedio de 27.127 extranjeros por año fueron naturalizados como ciudadanos austriacos, en comparación con un promedio de 67.688 niños por año nacidos con nacionalidad austriaca. [44]
En la actualidad, el grupo más numeroso de extranjeros son los alemanes. En enero de 2018, vivían en Austria 186.891 alemanes. [45]
En consecuencia, una proporción cada vez mayor de austriacos no desciende de las poblaciones históricas de Austria. Si bien el término "austriaco étnico" se ha reservado principalmente para el contexto de la emigración al extranjero desde Austria ( austriacos estadounidenses , austriacos canadienses , etc.), más recientemente también se puede utilizar para distinguir a la población indígena de la población inmigrante naturalizada. [46]
Viena , la capital de Austria, ha sido durante mucho tiempo un importante centro de innovación musical. Los compositores de los siglos XVIII y XIX se sintieron atraídos por la ciudad gracias al patrocinio de los Habsburgo , que hicieron de Viena la capital europea de la música clásica. Wolfgang Amadeus Mozart , Franz Schubert y Johann Strauss, Jr. , entre otros, estuvieron asociados con la ciudad. Durante el período barroco , las formas folclóricas eslavas y húngaras influyeron en la música austríaca.
Además de su condición de país de artistas, Austria siempre ha sido un país de grandes poetas, escritores y novelistas. Fue el hogar de los novelistas Arthur Schnitzler , Stefan Zweig , Thomas Bernhard y Robert Musil , y de los poetas Georg Trakl , Franz Werfel , Franz Grillparzer , Rainer Maria Rilke y Adalbert Stifter . Entre los dramaturgos y novelistas austriacos contemporáneos famosos se incluyen Elfriede Jelinek y Peter Handke . Entre los escritores de filosofía se incluyen Ernst Mach , Ludwig Wittgenstein , Karl Popper y los miembros del Círculo de Viena .
La cocina austriaca, que a menudo se equipara erróneamente con la cocina vienesa, deriva de la cocina del Imperio austrohúngaro . Además de las tradiciones regionales autóctonas, ha recibido influencias sobre todo de las cocinas alemana, húngara , checa , judía , italiana y polaca , de las que a menudo se han tomado prestados tanto los platos como los métodos de preparación de los alimentos. El gulash es un ejemplo de ello. La cocina austriaca es conocida sobre todo en el resto del mundo por sus pasteles y dulces.
La mayoría de los austriacos son tradicionalmente católicos . El catolicismo en Austria ha jugado un papel importante tanto en la cultura como en la política de Austria . Permitió a la Casa de los Habsburgo gobernar España y su imperio como una Monarquía Católica desde el siglo XVI, y determinó el papel de la Austria de los Habsburgo en la Guerra de los Treinta Años . La música en la tradición del clasicismo vienés es sacra en gran medida, incluyendo obras como la Gran Misa en do menor de Wolfgang Amadeus Mozart , las misas de Joseph Haydn (1750-1802), la Misa en do mayor de Ludwig van Beethoven (1807), hasta el Te Deum de Anton Bruckner (1903).
El secularismo ha ido en aumento desde la década de 1980. Se estima que en 2009 el 66% de los austríacos profesaba el catolicismo romano, frente al 78% en 1991 y el 89% en 1961. Existe una minoría luterana tradicional , que representa el 4% de la población en 2009 (frente al 6% en 1961). Se estima que el 17% de la población no es religiosa (en 2005).
El Islam en Austria ha crecido rápidamente durante los años 1990 y 2000, aumentando del 0,8% en 1971 a un estimado del 6% en 2010, superando el tamaño tradicional de la comunidad luterana en Austria. [47] Este rápido crecimiento se debió a la importante inmigración a Austria desde Turquía y Yugoslavia durante los años 1990 y 2000.
