El papa Pío IX ( en italiano : Pio IX , Pio Nono ; nacido Giovanni Maria Mastai Ferretti ; [a] 13 de mayo de 1792 - 7 de febrero de 1878) fue jefe de la Iglesia católica desde 1846 hasta 1878. Su reinado de casi 32 años es el más largo de cualquier papa en la historia. Fue notable por convocar el Primer Concilio Vaticano en 1868 y por perder permanentemente el control de los Estados Pontificios en 1870 a manos del Reino de Italia . A partir de entonces, se negó a abandonar la Ciudad del Vaticano , declarándose " prisionero en el Vaticano ".
En el momento de su elección, algunos lo consideraban liberal, pero ya no lo era después de las revoluciones de 1848. Tras el asesinato de su primer ministro , Pellegrino Rossi , Pío huyó de Roma y excomulgó a todos los participantes en la efímera República romana . Después de su supresión por el ejército francés y su regreso en 1850, sus políticas y pronunciamientos doctrinales se volvieron cada vez más conservadores. Fue responsable del secuestro de Edgardo Mortara , un niño de seis años arrebatado por la fuerza a su familia judía.
En su encíclica Ubi primum de 1849 , enfatizó el papel de María en la salvación. En 1854, promulgó el dogma de la Inmaculada Concepción , articulando una creencia católica de larga data de que María, la Madre de Dios, fue concebida sin pecado original . Su Syllabus of Errors de 1864 fue una fuerte condena del liberalismo, el modernismo , el relativismo moral , la secularización , la separación de la iglesia y el estado y otras ideas de la Ilustración . Pío reafirmó la enseñanza católica a favor de hacer de la fe católica la religión del estado donde fuera posible. [ cita requerida ]
Su pedido de apoyo financiero revivió las donaciones globales conocidas como el Óbolo de San Pedro . Fortaleció el poder central de la Santa Sede y la Curia Romana sobre la Iglesia católica mundial, al tiempo que formalizaba la autoridad doctrinal máxima del Papa (el dogma de la infalibilidad papal definido en 1870). El Papa Juan Pablo II lo beatificó en 2000.
Giovanni Maria Mastai Ferretti nació el 13 de mayo de 1792 en Senigallia . Fue el noveno hijo de la noble familia de Girolamo dei Conti Ferretti (1750-1833) y Caterina Antonia Maddalena Solazzei di Fano (1764-1842). [4] Fue bautizado el día de su nacimiento con los nombres de Giovanni Maria Battista Pietro Pellegrino Isidoro. Fue educado en el Colegio Piarista de Volterra y en Roma. Un relato poco fiable publicado muchos años después [5] sugiere que el joven conde Mastai estaba comprometido con la hija del obispo de Kilmore de la Iglesia de Irlanda (protestante) , William Foster . Ciertamente, si alguna vez hubo tal compromiso, no se llevó a cabo.
En 1814, siendo estudiante de teología en su ciudad natal de Sinigaglia, conoció al papa Pío VII , que había regresado del cautiverio francés. En 1815, ingresó en la Guardia Noble Papal, pero pronto fue despedido después de un ataque epiléptico. [6] Se puso en manos de Pío VII, quien lo elevó y apoyó sus continuos estudios teológicos.
Mastai fue ordenado sacerdote el 10 de abril de 1819. El Papa había insistido originalmente en que otro sacerdote debería ayudar a Mastai durante la Santa Misa, pero rescindió la estipulación después de que las convulsiones se volvieron menos frecuentes. [7] Inicialmente trabajó como rector del Instituto Tata Giovanni en Roma.
Poco antes de su muerte, Pío VII —siguiendo el deseo del líder chileno Bernardo O'Higgins de que el Papa reorganizara la Iglesia católica de la nueva república— lo nombró auditor para ayudar al nuncio apostólico , monseñor Giovanni Muzi, en la primera misión a la América del Sur posrevolucionaria. [8] La misión tenía el objetivo de trazar el papel de la Iglesia católica en Chile y su relación con el estado, pero cuando finalmente llegó a Santiago en marzo de 1824, O'Higgins había sido derrocado y reemplazado por el general Ramón Freire , quien estaba menos dispuesto hacia la Iglesia y ya había tomado medidas hostiles como la confiscación de la propiedad de la Iglesia. Habiendo terminado en fracaso, la misión regresó a Europa. [9] Sin embargo, Mastai había sido el primer futuro papa que había estado en las Américas. A su regreso a Roma, el sucesor de Pío VII, el papa León XII , lo nombró jefe del hospital de San Michele a Ripa en Roma (1825-1827) y canónigo de Santa María en Via Lata .
El papa León XII nombró a Mastai Ferretti, de 35 años, arzobispo de Spoleto en 1827. [7] En 1831, la revolución abortada que había comenzado en Parma y Módena se extendió a Spoleto ; el arzobispo obtuvo un indulto general después de que fuera suprimida, lo que le valió una reputación de liberal. Durante un terremoto, se ganó la reputación de ser un eficiente organizador de ayuda y gran caridad. [7] Al año siguiente fue trasladado a la más prestigiosa diócesis de Imola , fue nombrado cardenal in pectore en 1839 y en 1840 fue anunciado públicamente como cardenal-sacerdote de Santi Marcellino e Pietro al Laterano . Al igual que en Spoleto, sus prioridades episcopales fueron la formación de sacerdotes a través de una mejor educación y obras de caridad. Se hizo conocido por visitar a los presos en la cárcel y por los programas para niños de la calle. [10] El cardenal Mastai Ferretti fue considerado liberal durante su episcopado en Spoleto e Imola porque apoyaba los cambios administrativos en los Estados Pontificios y simpatizaba con el movimiento nacionalista en Italia.
El cardenal Mastai Ferretti asumió el papado en 1846, en medio de expectativas generalizadas de que sería un defensor de la reforma y la modernización en los Estados Pontificios, que gobernaba directamente, y en toda la Iglesia católica. Sus admiradores querían que liderara la batalla por la independencia italiana. Su posterior giro hacia un profundo conservadurismo conmocionó y consternó a sus partidarios originales, al tiempo que sorprendió y deleitó a la vieja guardia conservadora. [11]
El cónclave de 1846, tras la muerte del papa Gregorio XVI (1831-1846), tuvo lugar en un clima político inestable en Italia. El cónclave estuvo impregnado de una división faccional entre la derecha y la izquierda. Los conservadores de la derecha favorecían las posturas de línea dura y el absolutismo papal del pontificado anterior, mientras que los liberales apoyaban reformas moderadas. [12] Los conservadores apoyaron a Luigi Lambruschini , el cardenal secretario de estado del difunto papa . Los liberales apoyaron a dos candidatos: Tommaso Pasquale Gizzi y Mastai Ferretti, que entonces tenía 54 años. [13]
Durante la primera votación, Mastai Ferretti recibió 15 votos, el resto fue para Lambruschini y Gizzi. Lambruschini recibió la mayoría de los votos en las primeras votaciones, pero no logró la mayoría requerida de dos tercios. Gizzi fue favorecido por el gobierno francés, pero no logró obtener más apoyo de los cardenales, y el cónclave terminó en última instancia como una competencia entre Lambruschini y Mastai Ferretti. [14] Mientras tanto, el cardenal Tommaso Bernetti supuestamente recibió información de que el cardenal Karl Kajetan von Gaisruck , el arzobispo austríaco de Milán, se dirigía al cónclave para vetar la elección de Mastai Ferretti en nombre del Imperio austríaco y el príncipe Metternich . [15] Según la historiadora Valérie Pirie, Bernetti se dio cuenta de que solo tenía unas pocas horas para detener la elección de Lambruschini.
Ante el impasse y persuadidos urgentemente por Bernetti para que rechazaran a Lambruschini, liberales y moderados decidieron dar su voto a Mastai Ferretti, en una decisión que contradecía el estado de ánimo general en toda Europa. En la tarde del segundo día del cónclave, el 16 de junio de 1846, Mastai Ferretti fue elegido papa. «Era un candidato atractivo, ardiente, emotivo, con don para la amistad y un historial de generosidad incluso hacia los anticlericales y los carbonarios . Era un patriota, conocido por su crítica a Gregorio XVI». [13] Como era de noche, no se hizo ningún anuncio formal, sólo la señal del humo blanco.
A la mañana siguiente, el cardenal protodiácono Tommaso Riario Sforza anunció la elección de Mastai Ferretti ante una multitud de fieles católicos. Cuando Mastai Ferretti apareció en el balcón, el ambiente se tornó alegre. Mastai Ferretti eligió el nombre de Pío IX en honor del papa Pío VII (1800-1823), quien había alentado su vocación al sacerdocio a pesar de su epilepsia infantil. Sin embargo, el nuevo papa tenía poca experiencia diplomática y ninguna experiencia curial en absoluto. Pío IX fue coronado el 21 de junio de 1846.
La elección del liberal Pío IX generó mucho entusiasmo en Europa y en otros lugares. Durante los veinte meses siguientes a la elección, Pío IX fue el hombre más popular en la península italiana, donde se oía a menudo la exclamación “¡Larga vida a Pío IX!”. [16] Los protestantes ingleses lo celebraron como un “amigo de la luz” y un reformador de Europa hacia la libertad y el progreso. [17] Fue elegido sin influencias políticas seculares y en pleno vigor de la vida. Era piadoso, progresista, intelectual, decente, amistoso y abierto a todos. [18] Aunque sus opiniones y políticas políticas fueron objeto de acalorados debates en los años siguientes, su estilo de vida personal estaba por encima de todo reproche, un modelo de sencillez y pobreza en los asuntos cotidianos. [19]
El acontecimiento más notable del largo pontificado de Pío IX fue el fin de los Estados Pontificios , que se encontraban en medio de la «bota italiana» alrededor del área central de Roma . En contraste, condujo a la Iglesia mundial hacia una creciente centralización y consolidación del poder en Roma y el papado. Más que sus predecesores, Pío utilizó el púlpito papal para dirigirse a los obispos del mundo. El Primer Concilio Vaticano (1869-1870), que convocó para consolidar aún más la autoridad papal, fue considerado un hito no solo en su pontificado sino también en la historia eclesiástica por su definición del dogma de la infalibilidad papal . [21]
Después de la conclusión del Primer Concilio Vaticano , un emisario de la Curia Romana fue enviado para asegurar las firmas del Patriarca Gregorio II Youssef y el resto de la delegación melquita que había votado non placet en la congregación general y había abandonado Roma antes de la adopción de la constitución dogmática Pastor aeternus sobre la infalibilidad papal . Gregorio y los obispos melquitas finalmente la suscribieron, pero agregaron la cláusula calificativa utilizada en el Concilio de Florencia : "excepto los derechos y privilegios de los patriarcas orientales". [22] Esto le valió a Gregorio la enemistad de Pío IX; durante su siguiente visita al pontífice , antes de dejar Roma, cuando Gregorio estaba arrodillado, Pío colocó su rodilla sobre el hombro del patriarca, simplemente diciéndole: Testa dura! ( ¡Tercocero! ). [23] [24] A pesar de este evento, Gregorio y la Iglesia greco-católica melquita permanecieron comprometidos con su unión con la Santa Sede.
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Las políticas eclesiásticas de Pío IX estuvieron dominadas por la defensa de los derechos de la Iglesia y el libre ejercicio de la religión para los católicos en países como Rusia y el Imperio Otomano . También luchó contra lo que percibía como filosofías anticatólicas en países como Italia , Alemania y Francia . El Imperio Alemán intentó restringir y debilitar a la Iglesia durante una década después de la Guerra Franco-Prusiana . [25]
Pío IX celebró varios jubileos, entre ellos el 300 aniversario del Concilio de Trento . El 29 de junio de 1867, Pío IX celebró el 1800 aniversario del martirio del apóstol Pedro y el apóstol Pablo con 512 obispos, 20.000 sacerdotes y 140.000 laicos en Roma. [26] En 1871 se organizó una gran reunión para conmemorar el 25 aniversario de su papado. Aunque en 1870 el gobierno italiano prohibió muchas peregrinaciones populares, los fieles de Bolonia organizaron una "peregrinación espiritual" nacional al Papa y a las tumbas de los apóstoles en 1873. [27] En 1875, Pío declaró un Año Santo que se celebró en todo el mundo católico. Con motivo del 50 aniversario de su consagración episcopal, del 30 de abril al 15 de junio de 1877, personas de todas partes del mundo acudieron a ver al anciano pontífice. Era un poco tímido, pero valoraba la iniciativa dentro de la Iglesia y creó varios títulos, recompensas y órdenes nuevos para elevar a quienes, en su opinión, merecían mérito. [28]
Pío IX creó 122 nuevos cardenales, de los cuales 64 estaban vivos al momento de su muerte; en ese momento, el número de miembros del Colegio Cardenalicio estaba limitado a 70. Entre los cardenales más notables se encuentran Vincenzo Pecci (su eventual sucesor León XIII ); Nicholas Wiseman de Westminster; el converso Henry Edward Manning ; y John McCloskey , el primer cardenal estadounidense. [29]
Según el obispo Cipriano Calderón, el papa tenía la intención de nombrar cardenal al obispo de Michoacán , Juan Cayetano Gómez de Portugal y Solís , en 1850 e incluso hizo que el cardenal Giacomo Antonelli le enviara una carta para expresarle sus intenciones. Habría sido el primer cardenal latinoamericano de no haber muerto antes del siguiente consistorio. Según el monje benedictino Guy-Marie Oury, una carta dirigida por Prosper Guéranger a su colega benedictino Léandre Fonteinne el 6 de marzo de 1856 indicaba que Guéranger se había enterado de que Pío IX quería nombrarlo cardenal en noviembre de 1855, pero rechazó el honor porque no quería vivir en Roma. Como resultado, Pío IX nombró cardenal en su lugar al obispo de La Rochelle Clément Villecourt. [30]
El 22 de agosto de 1861, el Papa informó al Patriarca de Venecia Angelo Ramazzotti que lo nombraría cardenal, sin embargo, Ramazzoti murió tres días antes del consistorio. También en 1861, el decano de la Sagrada Rota Ignazio Alberghini rechazó la oferta del Papa de nominación para el Sacro Colegio. En diciembre de 1863, Pío IX tenía la intención de elevar al arzobispo de Gniezno y Poznań Leon Michał Przyłuski al cardenalato, pero murió antes de que se celebrara el consistorio. En 1866, Pío IX quiso nominar a un barnabita para el Colegio de Cardenales antes de abrir el Primer Concilio Vaticano. Si bien el Papa originalmente decidió nombrar a Carlo Vercellone , un destacado erudito bíblico, Vercellone se negó debido a su precaria salud, proponiendo en cambio que Pío IX nominara a Luigi Bilio . En 1868, Pío IX nombró cardenalato a André Pila, pero éste murió el día antes de que fuera elevado como la única persona que sería elevada en ese consistorio de abril. También en 1868, Pío IX ofreció el cardenalato al obispo de Concepción, José Hipólito Salas, a quien había conocido durante el Primer Concilio Vaticano, invitándolo a unirse a la Curia Romana. Sin embargo, el obispo prefirió vivir en Chile y declinó la oferta, mientras que Pío IX no volvió a ofrecerla en el futuro. [30]
En 1875, Pío IX pretendió nombrar al limosnero papal Xavier de Mérode para el Sacro Colegio, sin embargo, éste murió sólo ocho meses antes de que se celebrara el consistorio. Pío IX también decidió nombrar a Augusto Negroni , un antiguo funcionario de la Curia, pero éste se negó y en su lugar se unió a la Compañía de Jesús a mediados de 1874. [30]
El Papa Pío IX canonizó a 52 santos durante su pontificado. Entre ellos, los mártires de Japón (8 de junio de 1862), Josafat Kuntsevych (29 de junio de 1867) y Nicolás Pieck (29 de junio de 1867). Además, Pío IX beatificó a 222 personas a lo largo de su papado, entre ellas Benedicto José Labre , Peter Claver y sus dos predecesores, el Papa Eugenio III y el Papa Urbano V.
Pío IX nombró tres nuevos Doctores de la Iglesia : Hilario de Poitiers (13 de mayo de 1851, nombrándolo " Doctor divinitatem Christi " o "Doctor de la Divinidad de Cristo"), Alfonso María de Ligorio (23 de marzo de 1871, nombrándolo " Doctor zelantissimus " o "Doctor Celoso"), y Francisco de Sales (19 de julio de 1877, nombrándolo " Doctor caritatis " o "Doctor de la Caridad").
Pío IX no sólo fue papa, sino también, hasta 1870, el último soberano de los Estados Pontificios . Como gobernante secular, se le llamaba ocasionalmente "rey", [31] aunque no está claro si la Santa Sede alguna vez aceptó este título. Ignaz von Döllinger , un ferviente crítico del dogma de la infalibilidad de Pío, consideraba que el régimen político del papa en los Estados Pontificios era "sabio, bien intencionado, apacible, frugal y abierto a las innovaciones". [32] Sin embargo, hubo controversia. En el período anterior a las revoluciones de 1848 , Pío fue un reformador ardiente, asesorado por pensadores innovadores como Antonio Rosmini (1797-1855), que reconcilió el nuevo librepensamiento sobre los derechos humanos con la tradición clásica de la ley natural de la enseñanza política y económica de la Iglesia sobre la justicia social . [33] Sin embargo, después de la revolución, sus reformas políticas y mejoras constitucionales fueron mínimas y permanecieron en gran medida dentro del marco de las leyes de 1850 mencionadas anteriormente. [34]
Las políticas liberales de Pío IX lo hicieron muy popular en toda Italia. Nombró a un ministro capaz e ilustrado, Pellegrino Rossi , para administrar los Estados Pontificios. También se mostró hostil a las influencias austríacas , lo que deleitó a los patriotas italianos, que lo aclamaron como el futuro redentor de Italia. "Quieren hacer un Napoleón de mí, que no soy más que un pobre párroco de pueblo", declaró una vez. [35]
En los primeros años de Pío como Papa, el gobierno de los Estados Pontificios mejoró la tecnología agrícola y la productividad mediante la educación de los agricultores en los institutos científicos agrícolas de nueva creación. Abolió los requisitos para que los judíos asistieran a los servicios y sermones cristianos y abrió las obras de caridad papales a los necesitados entre ellos. El nuevo Papa liberó a todos los presos políticos al conceder la amnistía a los revolucionarios, lo que horrorizó a las monarquías conservadoras del Imperio austríaco y de otros lugares. [13] "Fue celebrado en la ciudad de Nueva York , Londres y Berlín como un gobernante modelo". [13]
En 1848, Pío IX publicó una nueva constitución titulada " Estatuto fundamental para el gobierno secular de los Estados de la Iglesia ". La estructura gubernamental de los Estados Pontificios reflejaba el carácter dual, espiritual y secular, del papado. Los seculares o laicos eran una clara mayoría, con 6.850 personas frente a 300 miembros del clero. Sin embargo, el clero tomaba decisiones clave y todo candidato a un puesto de trabajo tenía que presentar una evaluación de carácter de su párroco para ser considerado. [36] [ cita completa requerida ]
La administración financiera de los Estados Pontificios bajo Pío IX fue encomendada cada vez más a laicos. El presupuesto y la administración financiera de los Estados Pontificios habían sido objeto de críticas durante mucho tiempo, incluso antes de Pío IX. En 1850, creó un organismo gubernamental de finanzas ("congregación") compuesto por cuatro laicos con experiencia en finanzas para las 20 provincias. Después de unirse a la Unión Monetaria Latina en 1866, el antiguo escudo romano fue reemplazado por la nueva lira papal .
A Pío IX se le atribuyen esfuerzos sistemáticos para mejorar la manufactura y el comercio al otorgar ventajas y premios papales a los productores nacionales de lana , seda y otros materiales destinados a la exportación. Mejoró el sistema de transporte construyendo carreteras, viaductos, puentes y puertos marítimos . Una serie de nuevos enlaces ferroviarios conectaron los Estados Pontificios con el norte de Italia. Pronto se hizo evidente que los italianos del norte eran más hábiles para explotar económicamente los medios de comunicación modernos que los habitantes del centro y sur de Italia. [37]
El sistema judicial de los Estados Pontificios fue objeto de muchas críticas, al igual que los sistemas judiciales del resto de Italia. Los libros de leyes eran escasos, las normas eran inconsistentes y los jueces eran acusados a menudo de favoritismo. En los Estados Pontificios y en toda Italia, bandas criminales organizadas amenazaban el comercio y los viajeros, y se dedicaban a robar y asesinar a voluntad. [38]
El ejército papal en 1859 tenía 15.000 soldados. [39] Un cuerpo militar separado, la Guardia Suiza de élite , sirvió como guardaespaldas personal del Papa.
Las dos universidades papales de Roma y Bolonia sufrieron mucho por las actividades revolucionarias en 1848, pero sus estándares en las áreas de ciencia, matemáticas, filosofía y teología se consideraban adecuados. [40] Pío reconoció que había mucho que hacer e instituyó una comisión de reforma en 1851.
Durante su mandato, católicos y protestantes colaboraron para fundar una escuela en Roma para estudiar derecho internacional y formar mediadores internacionales comprometidos con la resolución de conflictos. [41]
Había un periódico, Giornale di Roma , y un periódico, La Civiltà Cattolica , dirigidos por jesuitas . [40]
Como la mayoría de sus predecesores, Pío IX fue un mecenas de las artes. Apoyó la arquitectura, la pintura, la escultura, la música, los orfebres , los caldereros y más, y entregó numerosas recompensas a los artistas. [42] Gran parte de sus esfuerzos se destinaron a renovar y mejorar las iglesias de Roma y los Estados Pontificios. [43]
Ordenó reforzar el Coliseo , que se temía que estuviera al borde del colapso. [44] Se gastaron enormes sumas en la excavación de las Catacumbas cristianas de Roma , para lo cual Pío creó una nueva comisión arqueológica en 1853.
Los Estados Pontificios eran una teocracia en la que la Iglesia católica y sus miembros tenían muchos más derechos que otras religiones. Las políticas religiosas de Pío IX se volvieron cada vez más reaccionarias con el tiempo. Al comienzo de su pontificado, junto con otras medidas liberales, Pío abrió el gueto judío en Roma , liberando a los judíos para residir en otros lugares. En 1850, después de que las tropas francesas derrotaran a la revolucionaria República Romana y lo devolvieran del exilio, el Papa revocó las leyes de libertad religiosa de la República y emitió una serie de medidas antiliberales, incluida la reinstauración del gueto judío. [45]
En un caso muy publicitado de 1858, la policía de los Estados Pontificios secuestró a un niño judío de 6 años, Edgardo Mortara , de sus padres. Una sirvienta cristiana no emparentada con la familia afirmó que lo había bautizado informalmente durante una enfermedad seis años antes, temiendo que muriera. Esto había convertido legalmente al niño en un cristiano converso, y la ley papal prohibía que los cristianos fueran criados por judíos, incluso sus propios padres. El incidente provocó una indignación generalizada entre los liberales, tanto católicos como no católicos, y contribuyó al creciente sentimiento antipapal en Europa. El niño fue criado en la casa papal y finalmente fue ordenado sacerdote a los 21 años. [46]
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Pío IX fue el último papa que también funcionó como gobernante secular y monarca de los Estados Pontificios , gobernando sobre unos 3 millones de súbditos desde 1846 hasta 1870, cuando el recién fundado Reino de Italia se apoderó de las áreas restantes de los Estados Pontificios por la fuerza de las armas. La disputa entre Italia y el Papado solo se resolvió legalmente mediante el Tratado de Letrán de 1929 ( Pactos de Letrán o Acuerdos de Letrán ) entre el Reino de Italia bajo Mussolini y la Santa Sede , recibiendo esta última una compensación financiera por la pérdida de los Estados Pontificios y el reconocimiento del Estado de la Ciudad del Vaticano como territorio soberano e independiente de la Santa Sede.
Aunque era muy consciente al momento de su ascenso de las presiones políticas dentro de los Estados Pontificios , el primer acto de Pío IX fue una amnistía general para los presos políticos , a pesar de las posibles consecuencias. Los revolucionarios liberados reanudaron sus actividades políticas anteriores, y sus concesiones solo provocaron mayores demandas a medida que los grupos patrióticos italianos buscaban no solo un gobierno constitucional, con el que simpatizaba, sino también la unificación de Italia bajo su liderazgo y una guerra de liberación para liberar a las provincias del norte de Italia del gobierno de la católica Austria. [47] A principios de 1848, toda Europa occidental comenzó a convulsionarse en varios movimientos revolucionarios . [48] El Papa, afirmando estar por encima de los intereses nacionales, se negó a ir a la guerra con Austria, lo que revirtió la popularidad de Pío en su Italia natal. [47] En un movimiento calculado y bien preparado, el primer ministro Rossi fue asesinado el 15 de noviembre de 1848, y en los días siguientes, los guardias suizos fueron desarmados, convirtiendo al Papa en prisionero en su palacio. [49] Sin embargo, logró escapar de Roma varios días después.
En febrero de 1849 se declaró la República romana. Pío respondió desde su exilio excomulgando a todos los participantes. [50] Después de la supresión de la república más tarde ese año, Pío nombró un gobierno conservador de tres cardenales conocido como el Triunvirato Rojo para administrar los Estados Pontificios hasta su regreso a Roma en abril de 1850. [51]
Visitó los hospitales para consolar a los heridos y enfermos, pero parecía haber perdido tanto sus gustos liberales como su confianza en los romanos, que se habían vuelto contra él en 1848. [ cita requerida ] Pío decidió trasladar su residencia del Palacio del Quirinal dentro de Roma al Vaticano, donde los papas han vivido desde entonces. [32]
Después de derrotar al ejército papal el 18 de septiembre de 1860 en la batalla de Castelfidardo , y el 30 de septiembre en Ancona , Víctor Manuel II de Cerdeña tomó todos los territorios papales excepto el Lacio con Roma y tomó el título de Rey de Italia . Roma misma fue invadida el 20 de septiembre de 1870 después de un asedio de unas horas. [52] Italia instituyó la Ley de Garantías (13 de mayo de 1871) que dio al Papa el uso del Vaticano pero le negó la soberanía sobre este territorio, sin embargo le otorgó el derecho de enviar y recibir embajadores y un presupuesto de 3,25 millones de liras anuales. Pío IX rechazó oficialmente esta oferta (encíclica Ubi nos , 15 de mayo de 1871), ya que era una decisión unilateral que no otorgaba al papado reconocimiento internacional y podía ser cambiada en cualquier momento por el parlamento secular.
Pío IX se negó a reconocer el nuevo reino italiano, al que denunció como una creación ilegítima de la revolución. Excomulgó a los líderes de la nación, incluido el rey Víctor Manuel II, a quien denunció como "olvidadizo de todo principio religioso, despreciador de todo derecho, pisoteador de toda ley", cuyo reinado sobre Italia era, por tanto, "una usurpación sacrílega". [53]
En respuesta a los trastornos que enfrentaron los Estados Pontificios durante las revoluciones de 1848, el gobierno mexicano ofreció asilo al Papa Pío IX, a lo que el Papa respondió considerando la creación de un cardenal mexicano y otorgando un premio al presidente José Joaquín de Herrera . [54]
Con la intervención militar del emperador francés Napoleón III en México y el establecimiento del Segundo Imperio Mexicano bajo Maximiliano I en 1864, la iglesia buscó alivio de un gobierno amigo después de las acciones anticlericales de Benito Juárez , quien había suspendido el pago de la deuda externa y confiscado la propiedad eclesiástica. [55] [56] [57]
Pío bendijo a Maximiliano y a su esposa Carlota de Bélgica antes de que partieran hacia México para comenzar su reinado. [58] Pero la fricción entre el Vaticano y México continuaría con el nuevo emperador cuando Maximiliano insistió en la libertad de religión, a la que Pío se oponía. Las relaciones con el Vaticano solo se reanudarían cuando Maximiliano envió al sacerdote católico estadounidense recientemente convertido, el padre Agustín Fischer, a Roma como su enviado. [ cita requerida ]
Contrariamente a lo que Fischer le había contado a Maximiliano, las negociaciones no fueron bien y el Vaticano no cedió. [59] Maximiliano envió a su esposa Carlota a Europa para pedirle a Napoleón III que no retirara las tropas francesas de México. Después de reuniones infructuosas con Napoleón III, Carlota viajó a Roma para pedirle a Pío en 1866. A medida que pasaban los días, el estado mental de Carlota se deterioró. [60] Buscó refugio en casa del Papa y comía y bebía solo lo que le preparaban, temerosa de que todo lo demás pudiera estar envenenado. El Papa, aunque alarmado, la acomodó e incluso accedió a dejarla pasar una noche en el Vaticano después de que ella expresara su preocupación por su seguridad. Ella y su asistente fueron las primeras mujeres que pasaron la noche dentro del Vaticano. [61]
Durante siglos, Inglaterra fue considerada territorio misionero de la Iglesia católica. [21] A raíz de la emancipación católica en el Reino Unido (que incluía a toda Irlanda), Pío IX cambió eso con la bula Universalis Ecclesiae (29 de septiembre de 1850). Restableció la jerarquía católica en Inglaterra y Gales, bajo el recién nombrado arzobispo y cardenal Nicholas Wiseman con 12 escaños episcopales adicionales: Southwark , Hexham , Beverley , Liverpool , Salford , Shrewsbury , Newport , Clifton , Plymouth , Nottingham , Birmingham y Northampton . [62] Algunas violentas protestas callejeras contra la "agresión papal" resultaron en la aprobación de la Ley de Títulos Eclesiásticos de 1851 , que prohibía a cualquier obispo católico usar un título episcopal "de cualquier ciudad, pueblo o lugar, o de cualquier territorio o distrito (bajo cualquier designación o descripción), en el Reino Unido". [63] La ley nunca se aplicó y fue derogada veinte años después. [64]
Pío donó dinero a Irlanda durante la Gran Hambruna . [65] En 1847 se dirigió al sufriente pueblo irlandés en la encíclica Praedecessores nostros .
El gobierno holandés instituyó la libertad religiosa para los católicos en 1848. [66] En 1853, Pío IX erigió la archidiócesis de Utrech y cuatro diócesis en Haarlem , Den Bosch , Breda y Roermond bajo su dirección. Al igual que en Inglaterra, esto dio lugar a un breve estallido popular de sentimiento anticatólico. [67]
La España tradicionalmente católica planteó un desafío a Pío IX cuando en 1832 llegaron al poder gobiernos anticlericales que dieron como resultado la expulsión de órdenes religiosas, el cierre de conventos, escuelas católicas y bibliotecas, la confiscación y venta de iglesias y propiedades religiosas y la incapacidad de la Iglesia para llenar diócesis vacantes. [68] En 1851, Pío IX concluyó un concordato con la reina Isabel II que estipulaba que las propiedades eclesiásticas no vendidas debían ser devueltas, mientras que la Iglesia renunciaba a las propiedades que ya habían pasado a nuevos propietarios. Esta flexibilidad de Pío IX llevó a España a garantizar la libertad de la Iglesia en materia de educación religiosa. [68]
El Papa Pío IX aprobó el 7 de febrero de 1847 la petición unánime de los obispos americanos de que la Inmaculada Concepción fuera invocada como Patrona de los Estados Unidos de América.
A partir de octubre de 1862, el Papa comenzó a enviar cartas públicas a los líderes católicos de los Estados Unidos pidiendo el fin de la "destructiva Guerra Civil ". [69] Sin embargo, según el historiador Don H. Doyle , "Durante la Guerra Civil estadounidense, el Papa... instó a los obispos estadounidenses a pedir la paz en un momento en que la paz significaba separación, y en privado expresó fuertes simpatías con el Sur. La Confederación envió enviados para alistar a Pio Nono en su causa y se fue alardeando de que el pontífice más poderoso de Europa había reconocido a la Confederación. El Papa no dijo nada para refutar tales afirmaciones..." [70]
El Vaticano nunca reconoció a los Estados Confederados de América ni envió diplomáticos a ellos. Sin embargo, en 1863 el Papa se reunió en privado con un enviado confederado y sugirió una emancipación gradual. [71] Una carta de Pío IX a Jefferson Davis en diciembre de 1863, en la que se dirigía a él como "Praesidi foederatorum Americae regionum" (Presidente de las regiones federadas de América), no fue vista como un reconocimiento de la Confederación, ni siquiera por sus propios funcionarios: el Secretario de Estado Confederado Judah P. Benjamin la interpretó como "un mero reconocimiento inferencial, sin conexión con la acción política o el establecimiento regular de relaciones diplomáticas" sin el peso de un reconocimiento formal. [72]
Pío IX elevó al arzobispo John McCloskey de Nueva York como el primer estadounidense al Colegio Cardenalicio el 15 de marzo de 1875. [73]
Pío IX aumentó el número de diócesis canadienses de cuatro a 21, con 1.340 iglesias y 1.620 sacerdotes en 1874. [74]
Pío IX firmó concordatos con España, Austria, Toscana , Portugal , Haití , Honduras , Ecuador , Nicaragua , El Salvador y Rusia . [29]
La revolución de 1848 tuvo resultados mixtos para la Iglesia católica en Austria-Hungría . Liberó a la iglesia de la mano pesada del estado en sus asuntos internos, lo que fue aplaudido por Pío IX. Al igual que otros países, Austria-Hungría tuvo importantes movimientos políticos anticatólicos, principalmente liberales , que obligaron al emperador Francisco José I en 1870 a renunciar al Concordato de 1855 con el Vaticano. Austria ya había anulado en 1866 varias de sus secciones relativas a la libertad de las escuelas católicas y la prohibición de los matrimonios civiles. [75] Después de que los enfoques diplomáticos fracasaran, Pío respondió el 7 de marzo de 1874 con la encíclica Vix dum a nobis , exigiendo libertad religiosa y libertad de educación. [ cita requerida ] A pesar de estos acontecimientos, no hubo un equivalente al Kulturkampf alemán en Austria, y Pío creó nuevas diócesis en toda Austria-Hungría. [76]
En Alemania , el estado de Prusia , bajo el liderazgo de Otto von Bismarck , vio al catolicismo como una peligrosa influencia extranjera, y en 1872-1878 luchó duramente para reducir el poder del papa y los obispos. Después de años de lucha en el Kulturkampf , los católicos contraatacaron movilizando a sus votantes en Prusia y en Alemania en su conjunto. Después de la muerte de Pío, Bismarck llegó a un acuerdo con el nuevo papa León XIII . Abandonó su alianza con los liberales anticatólicos y en su lugar formó una coalición política con el Partido del Centro Católico . [77]
El pontificado de Pío IX comenzó en 1847 con un "Accomodamento", un generoso acuerdo, que le permitió a Pío llenar las sedes episcopales vacantes de rito latino tanto en Rusia (específicamente en los países bálticos) como en las provincias polacas de Rusia. [ cita requerida ] Las libertades de corta duración fueron socavadas por la Iglesia Ortodoxa Rusa , [ cita requerida ] las aspiraciones políticas polacas en las tierras ocupadas, [ cita requerida ] y la tendencia de la Rusia imperial a actuar contra cualquier disidencia. Pío primero intentó posicionarse en el medio, oponiéndose firmemente a la oposición revolucionaria y violenta contra las autoridades rusas y apelando a ellas para una mayor libertad eclesiástica. [78] Después del fracaso del levantamiento polaco en 1863, Pío se puso del lado de los polacos perseguidos, protestando contra sus persecuciones y enfureciendo al gobierno zarista hasta el punto de que todas las diócesis católicas fueron eliminadas en 1870. [79] Pío criticó al zar, sin nombrarlo, por expatriar comunidades enteras a Siberia, exiliar sacerdotes, condenarlos a campos de trabajo y abolir las diócesis católicas. [ cita requerida ] Señaló los pueblos siberianos de Tounka e Irkout , donde en 1868, 150 sacerdotes católicos esperaban la muerte. [80]
Durante su pontificado, Pío IX consideró varias veces la posibilidad de abandonar Roma. El 24 de noviembre de 1848, ante una rebelión de los nacionalistas italianos, huyó a Gaeta, en el Reino de las Dos Sicilias , y regresó en 1850.
El 26 de julio de 1862, cuando Giuseppe Garibaldi y sus voluntarios que marchaban en Roma fueron detenidos en Aspromonte , Pío IX preguntó al enviado británico Odo Russell si se le concedería asilo político en Inglaterra después de que las tropas italianas hubieran marchado. Russell le aseguró asilo si surgiera la necesidad, pero dijo que estaba seguro de que los temores del Papa eran infundados. [82] En 1870, después de la toma de Roma y la suspensión del Primer Concilio Vaticano , Otto von Bismarck confió que Pío IX había preguntado si Prusia podía concederle asilo. Bismarck no se opuso, y añadió: "Nos sería muy útil que los católicos nos reconocieran como lo que realmente somos, es decir, el único poder existente en la actualidad capaz de proteger a la cabeza de su Iglesia... Pero el rey ( Guillermo I ) no lo consentirá. Tiene mucho miedo. Piensa que toda Prusia se pervertiría y que él mismo se vería obligado a convertirse al catolicismo. Le dije, sin embargo, que si el Papa pidiera asilo, no podría rechazarlo". [83]
Pío se mantuvo firme en su papel como máxima autoridad docente en la Iglesia, [84] como se expresó en el dogma de la infalibilidad papal definido por el Primer Concilio Vaticano en 1870.
Las doctrinas marianas ocuparon un lugar destacado en la teología del siglo XIX, especialmente la cuestión de la Inmaculada Concepción de María. Durante su pontificado, aumentaron las peticiones para la dogmatización de la Inmaculada Concepción. [ cita requerida ]
En 1848, Pío nombró una comisión teológica para analizar la posibilidad de un dogma mariano. [85] [ cita completa requerida ] El 8 de diciembre de 1854, promulgó la constitución apostólica Ineffabilis Deus , que define el dogma de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María . [86]
Pío publicó un récord de 38 encíclicas , entre ellas:
A diferencia de los papas del siglo XX, Pío IX no utilizó encíclicas para explicar la fe, sino para condenar lo que consideraba errores. Fue el primer papa que popularizó encíclicas a gran escala para promover sus puntos de vista.
Después de consultar previamente a la jerarquía en Ubi primum (ver arriba), Pío actuó decisivamente sobre el desacuerdo centenario entre dominicos y franciscanos acerca de la Inmaculada Concepción de María, decidiéndose a favor de la visión franciscana. [87]
Sin embargo, la definición de este dogma infalible planteó una pregunta: ¿puede un papa tomar tales decisiones sin la autoridad de los obispos? Esta doctrina de la infalibilidad papal , que realza el papel del papado y reduce el de los obispos, se convirtió en un tema del Primer Concilio Vaticano convocado en 1869. [87]
Pío IX aprobó 74 nuevas congregaciones religiosas sólo para mujeres. En Francia, creó más de 200 nuevas diócesis y creó nuevas jerarquías en varios países. [88] Apoyó asociaciones católicas como el Círculo Ambrosiano en Italia, la Unión de Trabajadores Católicos en Francia y la Pius Verein y la Deutsche Katholische Gesellschaft en Alemania, cuyo propósito era llevar la plenitud de la fe católica a las personas fuera de la Iglesia. [89]
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Desde 1868, el Papa había sido acosado primero por erisipela facial y luego por llagas abiertas en sus piernas. [90] Sin embargo, insistió en celebrar la misa diariamente. El calor extraordinario del verano de 1877 empeoró las llagas hasta el efecto de que tuvo que ser llevado en brazos. Se sometió a varios procedimientos médicos dolorosos con notable paciencia. [91] Pasó la mayor parte de sus últimas semanas en su biblioteca, donde recibió a los cardenales y celebró audiencias papales . [92] El 8 de diciembre, festividad de la Inmaculada Concepción , su situación mejoró notablemente hasta el punto de que pudo caminar nuevamente.
En febrero pudo volver a decir misa solo, de pie, y disfrutó de la celebración popular del 75 aniversario de su Primera Comunión . Una bronquitis , una caída al suelo y una fiebre creciente empeoraron su situación después del 4 de febrero de 1878. Continuó bromeando sobre sí mismo: cuando el cardenal vicario de Roma ordenó que se tocaran campanas y se rezara sin parar por su recuperación, el papa le preguntó: "¿Por qué quieres impedirme ir al cielo?". Le dijo a su médico que había llegado su hora. [93]
Pío IX vivió lo suficiente para presenciar la muerte de su antiguo adversario, Víctor Manuel II de Italia , en enero de 1878. Tan pronto como se enteró de la gravedad de la situación del rey, lo absolvió de todas las excomuniones y otros castigos eclesiásticos. Pío IX murió un mes después, el 7 de febrero de 1878 a las 5:40 pm, a los 85 años, mientras rezaba el rosario con su bastón. La causa de la muerte fue la epilepsia , que le provocó una convulsión y un ataque cardíaco repentino . [94] Sus últimas palabras fueron: "Guarda la Iglesia que amé tan bien y sagradamente", según registraron los cardenales arrodillados junto a su cama. [ cita requerida ] Su muerte concluyó el segundo pontificado más largo en la historia papal, después del de San Pedro , que según la tradición había reinado durante 37 años.
Su cuerpo fue enterrado originalmente en las Grutas Vaticanas , pero fue trasladado en procesión nocturna el 13 de julio de 1881 a la Basílica de San Lorenzo Extramuros . Cuando el cortejo se aproximaba al río Tíber, un grupo de romanos anticlericales que gritaban «¡Viva Italia! ¡Muerte al Papa! ¡Muerte a los sacerdotes!» amenazaron con arrojar el ataúd al río, pero un contingente de Carabineros llegó para impedirlo. [95] La sencilla tumba de Pío IX fue cambiada por su sucesor Juan Pablo II después de su beatificación .
El proceso de beatificación , que en sus primeras etapas fue fuertemente rechazado por el gobierno italiano, comenzó el 11 de febrero de 1907 y se reinició tres veces. [96] El gobierno italiano se había opuesto firmemente desde 1878 a la beatificación de Pío IX. Sin oposición italiana, el papa Juan Pablo II declaró a Pío IX venerable el 6 de julio de 1985 (tras confirmar su vida de virtudes heroicas ) y lo beatificó el 3 de septiembre de 2000 (su conmemoración litúrgica anual es el 7 de febrero, fecha de su muerte).
La beatificación de Pío IX fue controvertida y criticada por algunos judíos y cristianos debido a lo que se percibía como su política autoritaria y reaccionaria; la acusación de abuso de poderes episcopales; y el antisemitismo (más específicamente el caso de Edgardo Mortara , pero también su reinstauración del gueto romano). [97]
Pío IX celebró su jubileo de plata en 1871, y luego tuvo el reinado más largo en la historia del papado post-apostólico , 31 años, 7 meses y 23 días. Al perder su soberanía temporal, la Iglesia se unió en torno a él y el papado se volvió más centralizado, alentado por sus hábitos personales de sencillez. [98] El pontificado de Pío IX marca el comienzo del papado moderno: desde su época, se ha convertido cada vez más en una autoridad espiritual que temporal.
Pío IX, que comenzó como liberal, se volvió conservador después de ser expulsado de Roma. A partir de entonces, se lo consideró políticamente conservador, pero un reformador inquieto y radical e innovador de la vida y las estructuras de la Iglesia. La vida de la Iglesia, las vocaciones religiosas, las nuevas fundaciones y el entusiasmo religioso florecieron al final de su pontificado. [99] Políticamente, sufrió el aislamiento del papado de la mayoría de las principales potencias mundiales: "el prisionero del Vaticano" tenía malas relaciones con Rusia , Alemania , Estados Unidos y Francia, y una hostilidad abierta con Italia. Sin embargo, era más popular entre los fieles católicos restantes en todos estos países, en muchos de los cuales se formaron asociaciones del Papa Pío en su apoyo. [ cita requerida ] Hizo historia eclesiástica duradera con su decisión infalible de 1854 de la Inmaculada Concepción , que fue la base para el dogma posterior sobre la Asunción . Su otra contribución duradera es la invocación del concilio ecuménico Vaticano Uno , que promulgó la definición de la infalibilidad papal . Con sus consejos ayudó a Juan Bosco a fundar la Sociedad Salesiana , por lo que también se le llama "el Papa de don Bosco". [100]
El linaje episcopal del Papa, o sucesión apostólica , fue: [108]
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