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Dios Red Crovan

Godred Crovan (fallecido en 1095), conocido en gaélico como Gofraid Crobán , Gofraid Meránach y Gofraid Méránach , [nota 1] fue un gobernante nórdico-gaélico de los reinos de Dublín y las Islas . Aunque su ascendencia precisa no ha sido completamente probada, ciertamente era una dinastía Uí Ímair y descendiente de Amlaíb Cúarán, rey de Northumbria y Dublín .

Godred aparece por primera vez en los registros en el contexto del apoyo a la invasión noruega de Inglaterra en 1066. Tras el colapso de esta campaña, se registra que Godred llegó a Mann , a la corte de Gofraid mac Sitriuc, rey de las Islas , un probable pariente suyo. Durante la década de 1070, este último murió y fue sucedido por su hijo, Fingal . En el transcurso de la década, Godred se apoderó violentamente de la realeza para sí mismo, aunque las circunstancias exactas que rodearon esta toma de posesión son inciertas. En 1091, Godred alcanzó la realeza de Dublín y, por lo tanto, aseguró el control completo de las valiosas rutas comerciales a través de la región del mar de Irlanda. La expansión de Godred puede ser más perceptible en el estuario de Clyde y Galloway , y bien puede haber obligado a los ingleses a consolidar el control de Cumberland en un esfuerzo por asegurar su flanco marítimo occidental. Godred parece haber obtenido su poder de las Hébridas ; Y la evidencia arqueológica de Mann revela que, en comparación con las décadas anteriores a su toma de posesión, la isla parece haber disfrutado de un período de relativa paz.

Durante su reinado, Godred parece haber prestado asistencia militar a Gruffudd ap Cynan, rey de Gwynedd , un probable pariente, que entonces estaba enfrascado en continuos conflictos con rivales galeses y magnates ingleses invasores. Los primeros obispos conocidos de las Islas datan de la época del reinado de Godred, aunque es casi seguro que eclesiásticos anteriores ocuparon este puesto. Es posible que fuera justo antes de la ascensión de Godred al trono en las Islas, mientras Dublín estaba bajo el control definitivo de Toirdelbach Ua Briain, rey de Munster , que Dublín y las Islas se separaran eclesiásticamente de una vez por todas. El gobierno de Godred en Dublín llegó a un final abrupto en 1094 con su expulsión a manos de Muirchertach Ua Briain, rey de Munster , un hombre que incluso pudo haber expulsado a Godred de Mann también. La evidencia documental revela que la última década del siglo XI vio un aumento de la peste y la hambruna. Según fuentes irlandesas, una cuarta parte de Irlanda pereció a causa de la peste solo en 1095. Una de las víctimas mortales fue el propio Godred, que murió en Islay , un aparente centro de poder en las islas.

El mayor impacto de Godred en la historia puede haber sido la fundación de la dinastía Crovan , sus descendientes patrilineales que gobernaron en las Islas durante casi dos siglos. Godred fue un importante antepasado materno de Clann Somairle , una familia que mantuvo el poder en las Islas siglos después de la extinción final de la dinastía Crovan. Como tal, puede ser idéntico a Gofraid mac Fergusa , una aparente construcción genealógica reclamada como un antepasado de Clann Somairle. Godred bien puede ser idéntico al célebre rey Orry de la leyenda de Manx, una figura a la que tradicionalmente se le atribuye la institución del sistema legal de Manx . Godred y el rey Orry están asociados con numerosos sitios históricos y prehistóricos en Mann e Islay.

Orígenes familiares

Mapa de Gran Bretaña e Irlanda
Lugares relacionados con la vida y la época de Godred

Aunque los orígenes familiares de Godred Crovan no están completamente probados, parece seguro que era descendiente directo de Amlaíb Cúarán, rey de Northumbria y Dublín . [33] Aunque la Crónica de Mann del siglo XIII al XIV lo llama en latín "... filius Haraldi nigri de Ysland ", [34] lo que implica que su padre se llamaba Aralt, [35] los Anales de Tigernach del siglo XIV lo llaman en gaélico "... mac Maic Arailt ", [36] lo que implica, por el contrario, que era el abuelo de Godred quien se llamaba Aralt. [35] Godred, por lo tanto, puede haber sido hijo, [37] sobrino, [38] o hermano de Ímar mac Arailt, rey de Dublín . [39] [nota 2] Sin embargo, el pedigrí de principios del siglo XIII Achau Brenhinoedd a Thywysogion Cymru en la colección galesa de tratados genealógicos registra a "Gwrthryt Mearch" (Godred Crovan) como hijo de "Harallt Ddu" (Harald "El Negro" de Islay), quien a su vez era hijo de "Ifor Gamle" (Ímar mac Arailt). Como tal, parece que Godred no era hijo, sobrino o hermano, sino, de hecho, nieto de Ímar mac Arailt, rey de Dublín , descendiente patrilineal de Amlaíb Cúarán, rey de Northumbria y Dublín , y miembro de los Uí Ímair . [42] El pasaje de la crónica puede arrojar más luz sobre los orígenes familiares de Godred. Aunque " Ysland " puede representar a Islandia , [43] no hay ninguna otra evidencia que vincule a Godred con esta isla. [35] Alternativamente, la palabra puede representar la isla hebridiana de Islay , [44] donde se sabe que terminó su vida. [45] Otra posibilidad es que " Ysland " represente a Irlanda, [46] lo que, de ser correcto, evidenciaría los estrechos vínculos familiares de Godred con esa isla en particular. [47] [nota 3] Cualquiera sea el caso, según la misma fuente, se había criado en Mann. [49] [nota 4]

Consulte el título
El nombre de Godred tal como aparece en el folio 19v de la Biblioteca Bodleian de Oxford Rawlinson B 488 (los Anales de Tigernach ): " Goffraidh mac Maic Arailt " [56]

Cuando Godred es mencionado por primera vez en la Crónica latina de Mann , se le otorga el epíteto " Crouan " o " Crouvan ". [57] El origen y significado de este nombre son inciertos. Bien podría derivar del gaélico crob bhán ("manos blancas"). [58] Otro origen gaélico puede ser cró bán ("sangre blanca"), en referencia a ser muy pálido. [59] Alternativamente, podría originarse del gaélico crúbach ("garra"). Si el epíteto es en cambio de origen nórdico antiguo, podría derivar de kruppin ("lisiado"). [60] En varios anales irlandeses , a Godred se le otorga el epíteto meranach . Esta palabra podría representar el gaélico meránach ("loco", "confundido", "aturdido"); [61] o bien méránach (que también puede traducirse mérach ), una palabra derivada de mér ("dedo" o "dedo del pie"). Si meranach corresponde de hecho al último significado, el epíteto parecería reflejar Crouan / Crovan , e implicaría algo notable sobre las manos de Godred. [62] [nota 5] Godred y sus descendientes reales patrilineales, que reinaron en las Islas durante unos dos siglos, son conocidos por los eruditos modernos como la dinastía Crovan , un nombre acuñado en honor al propio Godred. [66] La combinación de nombres personales en nórdico antiguo y epítetos gaélicos otorgados a Godred y sus descendientes dinásticos evidencia en parte la naturaleza híbrida del Reino nórdico-gaélico de las Islas . [67]

Fondo

Ilustración en blanco y negro de un monumento de piedra que representa a un vikingo empuñando un hacha.
Propuesta de monumento de mediados del siglo XIX al rey Orry, una figura legendaria que puede ser idéntica a Godred

Uno de los líderes más importantes del mundo nórdico del siglo XI fue Þórfinnr Sigurðarson, conde de Orkney , un hombre cuyo imperio marítimo, como el de su padre antes que él , se extendía desde Orkney hasta las islas , y quizás incluso hasta Irlanda . [68] Þórfinnr murió alrededor de 1065 y fue sucedido por sus dos hijos, Páll y Erlendr . Desafortunadamente para los hermanos, el extenso imperio insular que su padre había forjado parece haberse desintegrado rápidamente bajo su gobierno conjunto. [69] Aunque no hay registro de que los hermanos llevaran a cabo operaciones militares en las islas e Irlanda, la saga Orkneyinga del siglo XIII afirma que las regiones periféricas del señorío de su padre volvieron al control de los líderes locales. [70] Fue en este vacío de poder que Godred emerge por primera vez en la historia registrada . [71]

El gobernante de las islas que parece haber sufrido la expansión hacia el sur de Þórfinnr fue Echmarcach mac Ragnaill, rey de Dublín y las islas . [72] A mediados del siglo XI se produjo el declive gradual de la autoridad de Echmarcach. [73] En 1052, fue expulsado de Dublín por Diarmait mac Maíl na mBó, rey de Leinster . [74] Aunque hay pruebas que sugieren que Diarmait reinstaló a Ímar como rey de Dublín, este último murió a los dos años, [75] y en algún momento Diarmait parece haber colocado a su propio hijo, Murchad , en el trono. [76 ] Aproximadamente una década después de la conquista de Dublín por parte de Diarmait, una invasión de Mann por parte de Murchad parece haber resultado en la sumisión o expulsión de Echmarcach por completo, [77] dando efectivamente a Diarmait el control sobre la región del mar de Irlanda. [78] Cuando Murchad murió en 1070, Diarmait asumió el control de Dublín y quizás también de Mann. [79]

El gobernante de Mann en 1066 aproximadamente era Gofraid mac Sitriuc, Rey de las Islas , un hombre que parece haber reinado bajo el señorío de Diarmait. Como el propio Godred, Gofraid mac Sitriuc puede haber sido descendiente de Amlaíb Cúarán. [80] [nota 6] Tras la inesperada muerte de Diarmait en 1072, Toirdelbach Ua Briain, Rey de Munster, invadió Leinster y adquirió el control de Dublín. [81] Un año después de obtener el señorío sobre los dublineses, Toirdelbach parece haber instalado, o al menos reconocido, a un tal Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill como su rey. [82] De hecho, este hombre parece haber sido un pariente cercano de Echmarcach, posiblemente su sobrino. [83] Como tal, Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill parece haber sido miembro de una familia gaélica-nórdica que poseía estrechos vínculos matrimoniales con los Uí Briain . [84] [nota 7] Tales vínculos pueden explicar la notable rapidez con la que los Uí Briain atacaron Dublín y las Islas después de la muerte de Diarmait. [84] En 1073, por ejemplo, Mann fue atacada por un tal Sitriuc mac Amlaíb y dos nietos del fundador de los Uí Briain, Brian Bóruma, Gran Rey de Irlanda . [87] Si bien hay motivos para sospechar que Sitriuc era hermano de Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill, [88] el ataque en sí fue casi con certeza una continuación de la conquista de Dublín por parte de los Uí Briain el año anterior. [87]

Surgimiento en las islas

Representaciones romantizadas de Godred Crovan en el siglo XIX. A principios de ese siglo, los vikingos fueron asociados por primera vez con cascos con cuernos que no tenían historia . [89]

Godred parece haber pasado su carrera temprana como una especie de mercenario. [90] Ciertamente, la Crónica de Mann afirma que tomó parte en la desafortunada invasión noruega de Inglaterra en 1066. [ 91] Esta campaña noruega culminó en la Batalla del Puente de Stamford , un sangriento encuentro de otoño en el que Harold Godwinson, Rey de Inglaterra, destruyó por completo las fuerzas de Haraldr Sigurðarson, Rey de Noruega en el noreste de Inglaterra. La matanza en Stamford resultó en la destrucción total del poder militar noruego, y tomó casi una generación antes de que un rey de este reino pudiera reafirmar su autoridad en las colonias nórdicas de las Islas Británicas . [92] Si hay que creer al cronista del siglo XI Adam de Bremen , un rey irlandés fue asesinado durante la batalla, [93] lo que podría indicar que Godred formó parte del contingente del Mar de Irlanda, [94] una hueste quizás liderada por el rey asesinado. [95] En cualquier caso, fue después de esta derrota que la crónica menciona por primera vez a Godred: afirma que, después de su huida de la batalla, Godred buscó refugio en Gofraid mac Sitriuc y fue recibido honorablemente por él. [96] La participación de Godred en la empresa noruega, que también fue apoyada por los hijos de Þórfinnr, evidencia en parte las extensas conexiones e interacciones de la élite nórdica contemporánea. [97]

Una escena del tapiz de Bayeux que representa a caballeros montados atacando a soldados de infantería.
Representación de infantería inglesa y caballería normanda en el tapiz de Bayeux del siglo XI . A lo largo de su carrera, Godred parece haber luchado contra fuerzas anglosajonas y anglonormandas . La infantería representada se muestra formando un muro de escudos , una táctica empleada por las fuerzas respaldadas por Noruega en Stamford Bridge.

La llegada de Godred a Mann, en lugar de a Dublín, bien puede explicarse por las diferentes alineaciones políticas en la región del mar de Irlanda. Mientras que él se había aliado a la causa del invasor Haraldr, [98] la causa del defensor Harold fue claramente apoyada por Diarmait, el señor supremo contemporáneo de Dublín. De hecho, este último parece haber prestado asistencia a la familia de Harold, los Godwinson , en la década anterior a la invasión noruega. [99] Más tarde, protegió a los hijos de Harold después de la eventual derrota inglesa a manos de los normandos , [100] y además brindó asistencia militar a los Godwinson en sus insurrecciones contra el nuevo régimen normando en 1068 y 1069. [101]

Independientemente de los posibles vínculos ancestrales de Godred con Irlanda, sus inclinaciones políticas podrían haber significado que Dublín no fuera seguro para él en 1066. [98] Otro factor que influyó en la llegada de Godred a Mann puede haber sido la ausencia de Echmarcach, el predecesor de Gofraid mac Sitriuc y el acérrimo adversario de Ímar, en algún momento anterior en la década. [98] En cuanto al propio Gofraid mac Sitriuc, la generosidad que mostró hacia Godred bien podría explicarse si los dos eran realmente parientes. [102] Cualquiera que sea el caso, la muerte del primero está registrada en 1070, después de lo cual su hijo, Fingal, aparentemente sucedió en el trono. [103] Posiblemente alrededor de 1075, [104] o 1079, [105] la crónica revela que Godred logró conquistar Mann después de tres invasiones marítimas. [106] Por un lado, es posible que Godred derrocara a Fingal, [107] que pudo haber sido debilitado por el asalto de Uí Briain a la isla en 1073. [108] Por otro lado, las amables relaciones entre Godred y el padre de Fingal podrían sugerir que, mientras Fingal vivió, su reinado estuvo seguro, y que fue solo después de su muerte que Godred intentó tomar el control. [109]

Fotografía de una colina boscosa.
Colina del Cielo, donde se dice que Godred derrotó a los maneses de una vez por todas. Según la crónica, algunas de sus tropas se escondieron en el bosque que rodeaba la colina y su victoria se logró cuando tendieron una emboscada a los desprevenidos maneses por la retaguardia. [110]

La base de poder de Godred pudo haber estado ubicada en las Hébridas, la zona norte del reino. [111] Después de su toma de posesión de Mann, una conquista que culminó en la Batalla de Sky Hill , la crónica afirma que Godred ofreció a sus seguidores la opción de saquear la isla o establecerse en ella. Solo se dice que unos pocos de sus isleños permanecieron con él en Mann. Según la crónica, Godred concedió a los recién llegados tierras en el sur de la isla y permitió a los nativos tierras en el norte, con la condición de que renunciaran a todos los derechos hereditarios sobre este territorio. Fue a través de este acto, alega la crónica, que los sucesores posteriores de Godred poseyeron la totalidad de la isla. [112] Esta representación de la toma de poder de Godred, en la que un conquistador establece el dominio de su dinastía sobre los derechos tradicionales de una población terrateniente nativa, es paralela a los relatos medievales tradicionales de Haraldr hárfagri , [113] un rey del que tradicionalmente se dice que privó a los terratenientes noruegos de sus derechos hereditarios óðal . [114]

Aunque varios topónimos de Mann parecen datar de los siglos X y XI, derivados del asentamiento directo de Noruega o de las colonias noruegas en Escocia y las islas , muchos topónimos maneses que contienen el elemento nórdico antiguo -bý parecen haber sido acuñados por colonos posteriores de Dinamarca o del Danelaw . Algunos de estos colonos habrían llegado a la isla desde el Danelaw en el siglo X, mientras que otros podrían haber llegado en el transcurso de la conquista de Godred. [115] De hecho, incluso en el siglo XVI algunas de las tierras más considerables de la isla contenían este elemento denominativo. [116] [nota 8] Es posible que se puedan percibir otras secuelas de la conquista de Godred mediante pruebas numismáticas . Se han descubierto casi veinte tesoros de plata medievales en Mann. Casi una docena datan de entre los años 1030 y 1070. Los hallazgos parecen sugerir que la isla sufrió luchas de poder hasta el establecimiento de Godred y sus descendientes. [120]

Dominación de Dublín y el Mar de Irlanda

Maughold IV (imagen a; detalle, imagen b), [121] una piedra rúnica manesa que muestra un velero contemporáneo. [122] El poder de los reyes de las islas residía en sus flotas de galeras armadas [123] [nota 9]

Los Anales de Tigernach y la Crónica de Mann dan testimonio de la conquista del Reino de Dublín por parte de Godred en torno a 1091. [125] En concreto, la primera fuente le otorga el título de «rey de Dublín» ese año, [126] mientras que la segunda afirma que subyugó todo Dublín y gran parte de Leinster. [127] Aunque la afirmación de la crónica sobre Leinster es casi con toda seguridad una exageración, bien puede referirse a la toma de la extensión total de Fine Gall y a la extensión de la autoridad real sobre las regiones adyacentes. [128] [nota 10] La afiliación política de Dublín en torno a este periodo de tiempo es incierta. En 1088, Donnchad mac Domnaill Remair, rey de Leinster, parece haber utilizado tropas de Dublín en su ataque a Waterford . [133] Mientras que en el mismo año, las tropas de Dublín, Waterford y Wexford fueron rechazadas en un ataque a Cork por los Uí Echach Mumain. [134] Al año siguiente, a Donnchad se le otorga además el título de rí Gall , lo que sugiere que gobernaba Dublín en este punto. [135] Muirchertach Ua Briain, rey de Munster, ciertamente ganó autoridad sobre Dublín en el transcurso del año, [136] aunque el hecho de que la entrada del anal que evidencia la realeza de Godred allí en 1091 no contenga ningún verbo podría sugerir que él también reinó en Dublín ya en 1089. [137] Cualquiera que sea el caso, la adquisición de este asentamiento costero por parte de Godred bien puede haber sido un golpe de puro oportunismo en el que se aprovechó del conflicto en curso entre los reinos de Munster y Leinster. [138] Sus probables vínculos familiares con Dublín también podrían haber contribuido a su notable éxito, y es posible que los dublineses consideraran esta conquista como una restauración de la familia real del reino. [139] Ciertamente, sus conquistas en la región del Mar de Irlanda equivalieron a la reunificación del imperio Uí Ímair , [63] y parecen ser evidencia de que los contemporáneos consideraban a Dublín y Mann como componentes de una sola entidad política, con el gobernante de una parte con derecho al de la otra. [140]

Mapa del norte de Europa
Rutas comerciales de la época vikinga en el noroeste de Europa. [141] Como gobernante de Dublín y las islas, Godred dominaba las rutas a través de la región del mar de Irlanda.

A pesar de las aparentes conexiones ancestrales de Godred con los reinos de Dublín y las Islas, su ascenso al poder bien podría haber sido impulsado por realidades económicas tanto como por aspiraciones reales. [142] Dublín era uno de los puertos más ricos de Europa occidental. A finales del siglo XI, era el centro de población más importante de Irlanda. [143] Parece haber habido tres rutas principales en la región: una que iba desde el sur de Gales hasta el sureste de Irlanda (conectando los asentamientos de Waterford y Wexford en Irlanda, con Bristol y St Davids en Gales); otra ruta que iba desde el río Dee en el norte de Gales hasta el propio Mann, y hasta los ríos Liffey y Boyne en Irlanda (conectando así los puertos de Chester y Holyhead en Gales, con los de Dublín y Drogheda en Irlanda); la tercera ruta comercial que corría perpendicular a la mencionada anteriormente, extendiéndose hacia el sur hasta el continente y hacia el norte a través de las Hébridas hasta Islandia , Orkney , Shetland , Escandinavia y la región del Báltico . [144] Por lo tanto, la conquista de Dublín por parte de Godred podría haberse llevado a cabo en el contexto de un isleño que se aseguraba la posesión de las rutas más meridionales de la región, lo que le otorgaba un control total del nexo comercial del mar de Irlanda. [142] Según la Crónica de Mann , Godred "mantuvo a los escoceses en tal sujeción que nadie que construyera un barco se atrevía a insertar más de tres pernos", [145] una declaración que implica su dominio marítimo sobre sus contemporáneos. [146] [nota 11] El poder naval de los isleños tal vez se evidencia en la conocida cooperación militar entre los isleños, tal vez incluido el propio Godred, y Gruffudd ap Cynan, rey de Gwynedd , en la última década del siglo XI. [152]

Consulte el título
Nombre y título de Godred tal como aparece en el folio 19v de la Oxford Bodleian Library Rawlinson B 488: " Goffraidh rex Normannorum " [153]

La autoridad de Godred se expandió aún más en el estuario de Clyde y Galloway, donde los nombres de lugares y las dedicatorias de iglesias sugieren una influencia y un gobierno nórdico-gaélico en las islas desde los siglos IX al XI. [154] También hay evidencia que sugiere que, después de la desaparición de Fingal del registro histórico, los descendientes de Fingal gobernaron en partes de Galloway. [109] Específicamente, en 1094, los Anales de Inisfallen de los siglos XI al XIV registran la muerte de un cierto rey de los Rhinns llamado " Macc Congail ", [155] cuyo patronímico registrado puede representar una confusión entre los nombres Fingal y Congal . Cualquiera sea el caso, se desconoce si Macc Congail era independiente o dependía de la autoridad de Godred. [109] La interferencia de Godred en esta parte de la región del Mar de Irlanda podría explicar una invasión fallida en Mann en 1087. [156] Ese año, los Anales del Ulster de los siglos XV al XVI registran que un dinasta Ulaid sin nombre y dos "hijos del hijo de Ragnall" [157] —quizás hijos de Echmarcach, Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill, o el padre de este último [158] —perdieron la vida en el asalto. [157] Por un lado, la aparente participación de la familia de Echmarcach en este ataque parece evidenciar un intento de restaurarse en Mann. [159] Además, las acciones de los Ulaid parecen reflejar su propia respuesta a la intrusión con base en Dublín en el Canal del Norte a principios de siglo, [156] y el hecho de que el ataque tuviera lugar en el año posterior a la muerte de Toirdelbach podría indicar que los Ulaid aprovecharon la confusión resultante entre los Uí Briain. [160] Por otro lado, es posible que la incursión fuera en realidad una iniciativa de los Uí Briain, llevada a cabo en el contexto de una lucha interna de poder en curso dentro de la familia. Si es así, el ataque podría haber sido llevado a cabo por la familia de Echmarcach con la connivencia de los Meic Taidc, una rama de los Uí Briain descendientes matrilineales de Echmarcach, que pueden haber utilizado la operación como un medio para evitar que Mann cayera en manos de su tío rival, Muirchertach. Aunque este último ciertamente estaba en medio de asegurar el control de Dublín, [161] es cuestionable si estaba en posición de contemplar operaciones en el Mar de Irlanda en este punto. De hecho, Godred se estaba acercando al apogeo de su propio poder, y no está claro si el Meic Taidc disfrutaba de relaciones más amables con los Ulaid que el propio Muirchertach.[162] [nota 12] En cualquier caso, la expansión de Godred hacia Dublín podría haberse llevado a cabo después de su exitosa defensa de la isla. [167]

Skuldelev II (imagen a), una lancha vikinga contemporánea descubierta en Dinamarca, fue construida originalmente con roble de Irlanda [168] o específicamente de Dublín, [169] y data aproximadamente del floruit de Godred. [170] Es posible que haya sido encargado durante el reinado de Ímar mac Arailt . [4] Havhingsten fra Glendalough (imagen b), una reconstrucción danesa modernade Skuldelev II . [171]

La expansión de Godred en el mar de Irlanda bien pudo haber tenido serias repercusiones en la política continental. Ciertamente, a los ojos de Máel Coluim mac Donnchada, rey de Alba , la perspectiva de la expansión de Godred en la región de Solway habría sido un desarrollo amenazante. [172] Además, en las últimas décadas del siglo XI hubo una ruptura en las relaciones entre Máel Coluim y Guillermo II, rey de Inglaterra . En 1091, Máel Coluim condujo a los escoceses a través de su frontera sur. Aunque la paz se restableció posteriormente sin derramamiento de sangre, la tregua temporal se rompió al año siguiente cuando Guillermo se apoderó de Cumberland y estableció una colonia inglesa en Carlisle . Aunque este avance hacia el norte a veces se considera un intento de mantener a raya a los escoceses, la operación también estableció el control inglés sobre las poblaciones costeras nórdicas-gaélicas y aseguró aún más el vulnerable flanco marítimo noroccidental de Inglaterra. [173] Por lo tanto, la conquista de Dublín por parte de Godred el año anterior bien pudo haber influido en la estrategia de Guillermo en el noroeste. [174]

Las primeras diócesis de Dublín y las Islas

Fotografía de las ruinas de una iglesia medieval.
Una de las muchas ruinas del cementerio de Kirk Maughold. Según la crónica, Roolwer fue enterrado en la "iglesia de St Maughold ". [175] Se desconoce si este era el lugar donde se encontraba su catedral. [176] [nota 13]

La jurisdicción eclesiástica dentro de las Islas durante los reinados de los sucesores de Godred a mediados del siglo XII fue la Diócesis de las Islas . Poco se sabe de la historia temprana de la diócesis, aunque sus orígenes bien pueden estar en el imperio Uí Ímair. [17] Desafortunadamente, la cobertura de la Crónica de Mann de la sucesión episcopal solo comienza aproximadamente en la época del reinado de Godred. El obispo mencionado por primera vez por esta fuente es un tal " Roolwer ", [183] ​​cuyo nombre registrado parece ser una forma confusa del antiguo nórdico Hrólfr . [184] La crónica registra que Roolwer fue el obispo antes del reinado de Godred, [185] lo que podría significar que murió antes del comienzo del gobierno de Godred, o que Roolwer simplemente ocupaba el puesto en el momento de la ascensión de Godred. [186] El nombre registrado de Roolwer puede ser evidencia de que es idéntico a uno de los primeros obispos de Orkney . Específicamente, Thorulf [187] o Radulf. [188] Considerando la evidencia de la influencia orcadiana de principios del siglo XI en las islas, no es inconcebible que la Iglesia casi contemporánea en la región estuviera entonces bajo la autoridad de un designado orcadiano. [187]

Consulte el título
El nombre y título de Dúnán tal como aparece en el folio 43v de Oxford Bodleian Library Rawlinson B 489 (los Anales del Ulster ) [189]

Un notable contemporáneo de Roolwer fue Dúnán , un eclesiástico que generalmente se asume que fue el primer obispo de Dublín . [190] De hecho, los Anales del Ulster le otorgan el título de " ardespoc Gall " ("obispo supremo de los extranjeros"), [191] y el primer obispo de Dublín asociado únicamente con Dublín es Gilla Pátraic , [192] un hombre elegido para el cargo por los dublineses durante el régimen de Toirdelbach y Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill. [193] [nota 14]

Consulte el título
El nombre de Roolwer tal como aparece en el folio 50v de la Biblioteca Británica Cotton Julius A VII (la Crónica de Mann ). [1] El nombre parece ser una forma de Hrólfr , lo que podría ser evidencia de que es idéntico a uno de los primeros obispos conocidos de Orkney .

El título de Dúnán podría indicar que tenía autoridad episcopal en la región del mar de Irlanda fuera de los límites de Dublín. [195] Como tal, hay razones para sospechar que fue el antecesor de Roolwer en las Islas. Cuando Dúnán murió en 1074, solo unos años después de que Toirdelbach tomara el control de Dublín, es posible que este último aprovechara esta oportunidad y supervisara la separación eclesiástica de Dublín de las Islas mediante la creación de una nueva sede episcopal en Dublín. Si es así, el episcopado de Roolwer en las Islas bien podría haber comenzado en 1074 después de la muerte de Dúnán, al igual que el episcopado de Gilla Pátraic en Dublín, y tal vez terminó en algún momento durante el reinado de Godred. [192] La crónica revela que el sucesor de Roolwer fue un tal William , [196] cuyo nombre anglonormando o francés puede arrojar luz sobre sus orígenes, y puede a su vez evidenciar los vínculos de Godred con el mundo anglonormando más amplio . [197] De hecho, tales conexiones parecerían ser paralelas a las que existían entre Dublín y el arzobispo de Canterbury , forjadas por los contemporáneos de Godred en Dublín, Toirdelbach y Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill. [198] William parece haber muerto en o antes de 1095, ya que la crónica afirma que fue sucedido, durante la vida de Godred, por un manés llamado Hamond, hijo de " Iole ". [199]

Participación en Gales

Consulte el título
El nombre de Gruffudd ap Cynan tal como aparece en el folio 254r del Oxford Jesus College 111 (el Libro Rojo de Hergest ): " gruffud vab kynan " [200]

Una de las figuras galesas más importantes de los siglos XI y XII fue Gruffudd, un hombre que se defendió de sus compañeros dinastas y de los anglonormandos por igual para establecerse en el norte de Gales. [201] Durante gran parte de las dos últimas décadas del siglo XI, Gwynedd estuvo ocupada por anglonormandos cada vez más invasores; [202] y es evidente que Gruffudd disfrutaba de estrechas conexiones con el mundo nórdico-gaélico. [203] En concreto, la Historia Gruffud vab Kenan del siglo XIII revela que Gruffudd no solo nació y se crió en Dublín, [204] sino que también era otro descendiente distinguido de Amlaíb Cúarán, [205] y que en varias ocasiones Gruffudd se valió de la ayuda militar nórdica-gaélica. [206] Después de una aparente pausa de unas dos décadas, hubo un aumento notable de las incursiones depredadoras nórdicas-gaélicas en Gales a lo largo de las décadas de 1070 y 1080. [207] De hecho, este resurgimiento coincide con la lucha de Gruffudd por el poder, y puede que no sea una coincidencia no relacionada. [208]

Fotografía de un castillo en ruinas.
Godred bien podría haber ayudado a Gruffudd a atacar el castillo anglo-normando de Aberlleiniog en Anglesey . [209]

En un momento de su carrera, después de ganar brevemente el poder en 1081, Gruffudd fue capturado por Hugh d'Avranches, conde de Chester , y parece haber estado cautivo durante más de una década, quizás doce años. [210] Según Historia Gruffud vab Kenan , Gruffudd logró escapar de sus captores y buscó ayuda militar en las islas de cierto rey llamado " Gothrei ", y soportaron numerosos peligros juntos. [211] [nota 15] De hecho, el reinado de Godred en Dublín y las islas en esta época sugiere que es idéntico al Gothrei al que huyó Gruffudd. [214] Si Godred era de hecho un descendiente de Amlaíb Cúarán como Gruffudd, esta ascendencia compartida bien podría explicar la cooperación entre los dos. [215] Por otra parte, aunque se describe a Gothrei como "amigo" o "aliado" de Gruffudd, [216] la fuente no reconoce ningún parentesco específico, lo que puede indicar que el atractivo de Gruffudd era de mera conveniencia. [217] Sea como fuere, tras haber obtenido el apoyo de las islas (en forma de una fuerza naval armada de sesenta barcos), la Historia Gruffud vab Kenan registra que Gruffudd invadió Anglesey y derrotó a una fuerza de anglonormandos antes de que los isleños regresaran a casa. [218] Gruffudd y Gothrei parecen haber dirigido sus esfuerzos contra el castillo anglonormando de Aberlleiniog , antes de que el primero abordara otras instalaciones. [219] Una característica significativa de la invasión del poder inglés en Gwynedd fue la construcción de una línea de mottes a lo largo de la costa norte de Gales. La ubicación estratégica de estos sitios militares sugiere que se construyeron con el dominio del mar en mente. [220] Como tal, esta red costera fortificada podría haber sido percibida como una amenaza potencial para las operaciones mercenarias y las expediciones de incursión nórdica-gaélicas en la región, y puede explicar en parte la cooperación de Gothrei con Gruffudd. [221] [nota 16]

Fotografía de un promontorio costero
Gran Orme, donde se dice que Grithfridus tocó tierra antes de luchar y matar a Robert de Tilleul

En 1093, aproximadamente en la época de esta cooperación entre Gruffudd y Gothrei, la Historia ecclesiastica del siglo XII registra la muerte de Robert de Tilleul , un eminente anglonormando establecido en Rhuddlan . Según esta fuente, Robert fue asesinado por un cierto rey llamado " Gritfridus ". [224] Aunque hay razones para sospechar que este último es idéntico a Gruffudd, [225] esta identificación no es en absoluto segura, ya que la poco imparcial Historia Gruffud vab Kenan no menciona este episodio en absoluto. [226] De hecho, otra posibilidad es que el vagabundo Grithfridus sea idéntico a Gothrei, y por lo tanto al propio Godred. [227] Cualquiera que sea el caso, Historia ecclesiastica afirma que Robert fue asesinado durante una incursión depredadora por mar en la que la fuerza de tres barcos de Grithfridus tocó tierra bajo los acantilados de Great Orme . Se dice además que los invasores asolaron los alrededores, cargando sus barcos con ganado y cautivos. Tras aplastar a las fuerzas de Roberto, se dice que Grithfridus hizo que le ataran la cabeza cortada como trofeo a lo alto de su mástil . [224] [nota 17]

Así como el ascenso de Godred en la región del mar de Irlanda parece haber provocado que Guillermo II protegiera las zonas noroccidentales de su reino, [174] la participación de los isleños en el norte de Gales asolado por la guerra puede haber provocado una respuesta similar. La actividad de los isleños en la región y la perspectiva de su consolidación en Anglesey pueden haber supuesto una amenaza potencial para los intereses ingleses en la zona. [230] [nota 18] Ciertamente, Historia Gruffud vab Kenan registra que Guillermo II lanzó una campaña totalmente infructuosa en la región, dirigida al propio Gruffudd, y que los ingleses se vieron obligados a dar marcha atrás sin haber obtenido ningún botín. [233] Sin embargo, una posibilidad alternativa es que Guillermo II hubiera sido atraído a la región por el resurgimiento nativo en las Marcas galesas [234] , un acontecimiento en el que la participación de Gruffudd es incierta. [235] Cualquiera que sea la razón, la contraoperación inglesa parece haber sido llevada a cabo con objetivos principalmente defensivos en mente. [236]

Caída y muerte

Descubren en Islay una losa en forma de cruz de finales del siglo XI

El gobierno de Godred en Dublín duró hasta 1094. Ese año, los Anales de Inisfallen revelan que estalló una guerra entre Muirchertach y una alianza de Irlanda del Norte que incluía a Godred. Esta fuente y los Anales de Clonmacnoise del siglo XVII , los Anales de los Cuatro Maestros y los Anales del Ulster revelan que Muirchertach marchó sobre Dublín, donde se enfrentó a la alianza. La fuerza marítima de Godred en esta campaña está cifrada en noventa barcos según los Anales de los Cuatro Maestros del siglo XVII . Aunque todas estas fuentes indican que las fuerzas de Muirchertach se vieron obligadas a huir al principio, Muirchertach regresó pronto después de que la alianza se hubiera dispersado y logró expulsar a Godred de Dublín. [237] Los Anales de Inisfallen parecen indicar que la guerra entre Muirchertach y Godred se produjo durante todo el año. La fuente también revela que, durante la caída de Dublín, Muirchertach capturó a Conchobar Ua Conchobair Failge, rey de Uí Failge. [238] Aunque el Reino de Uí Failge había disfrutado previamente del patrocinio de Uí Briain, es posible que Godred hubiera forjado una alianza con Conchobar. [230] Después de la conquista de Dublín por parte de Uí Briain, los reyes Ua Conchobair de Uí Failge pueden haber sido los únicos señores de Leinster que se negaron a reconocer el señorío de Muirchertach. [239]

Consulte el título
El nombre de Domnall Mac Lochlainn, el archirrival de Muirchertach y posible aliado de Godred, tal como aparece en el folio 19r de la Biblioteca Bodleian de Oxford Rawlinson B 488: " Domnall mac Lochlainn " [240]

Desde una perspectiva irlandesa de finales del siglo XI, el dominio de Dublín parece haber sido un requisito previo virtual para obtener la alta realeza irlandesa, [241] y la búsqueda de Muirchertach del control de este reino costero parece haber sido emprendida en tal contexto. De hecho, es evidencia de que Godred se había aliado con el rival más feroz de Muirchertach por la alta realeza, Domnall Mac Lochlainn, rey de Cenél nEógain . [242] Es posible que este pacto contribuyera a los éxitos de Godred en Dublín. [243] Así como la toma de Dublín por parte de Godred parece haber tenido lugar en un momento en que dos poderes superiores estaban ocupados en otras partes, [138] su expulsión del reino parece haber tenido lugar en un momento en que las manos de Muirchertach estaban libres, habiendo arreglado temporalmente los asuntos con su medio hermano rival, Diarmait Ua Briain , [230] y habiendo obtenido cierto éxito al extender la autoridad de Uí Briain a Connacht . [244]

El material numismático contemporáneo sobre Dublín indica que, a partir de 1095, inmediatamente después de la muerte de Godred, la acuñación de monedas del reino se degradó drásticamente en términos de peso y calidad estilística. Durante aproximadamente una generación anterior, la acuñación de monedas de Dublín había imitado los estilos casi contemporáneos de los ingleses y anglonormandos, aunque con una consistencia variable, pero inmediatamente después de 1095 las monedas de Dublín degeneraron dramáticamente en malas imitaciones de diseños de casi un siglo de antigüedad . [245] Esto podría ser evidencia de que, en comparación con los predecesores nórdico-gaélicos inmediatos de Muirchertach en Dublín, su propio régimen carecía de la experiencia necesaria para asegurar la vitalidad del comercio y la moneda del reino. [246] [nota 19]

Consulte el título
El nombre de Muirchertach Ua Briain tal como aparece en el folio 33v de la Biblioteca Británica Cotton Julius A VII: " Murecardum " [248]

La evidencia analística de toda Europa indica que el continente sufrió un resurgimiento de la peste y la hambruna durante los primeros años de la década de 1090. [249] De hecho, si se cree en los Anales de los Cuatro Maestros , aproximadamente una cuarta parte de la población de Irlanda sucumbió a la peste en 1095. Esta fuente, [250] y una serie de otras, como los Anales de Clonmacnoise , los Anales de Inisfallen , los Anales de Tigernach y los Anales del Ulster , señalan a Godred como una de las muchas muertes. [251] La Crónica de Mann , que también registra la muerte de Godred, revela que murió en Islay. [252] El hecho de que encontrara su fin en esa isla podría ser evidencia de que Muirchertach no solo lo expulsó de Dublín, sino también de Mann. [253] [nota 20] Por otra parte, la posibilidad de que Islay fuera un importante centro de poder real en las Islas, combinada con la evidencia de los vínculos de su padre con la isla, podría ser en cambio evidencia en contra de tal derrocamiento. [255] Además, la propia crónica afirma que Godred fue sucedido por su hijo mayor, Lagmann . [256]

Consulte el título
El nombre y título de Godred tal como aparece en el folio 30v de la Biblioteca Bodleiana de Oxford Rawlinson B 503 (los Anales de Inisfallen ): " Gobraith, ríg Atha Cliath & Inse Gall ". [257] Este título, que lo describe como rey tanto de Dublín como de las Islas, es bastante raro y puede evidenciar aún más las conexiones irlandesas de Godred. [258]

A la muerte de Godred, los Anales de Inisfallen le otorgan el título de " ríg Atha Cliath & Inse Gall " (traducido de diversas formas como "rey de Dublín y de las islas" y "rey de Dublín y las Hébridas", [259] una designación notable por el hecho de que es bastante rara, [260] y quizás solo en otro lugar se le otorga a Diarmait mac Maíl na mBó. En el caso de este último, el título puede enfatizar el logro de Diarmait de extender su influencia desde Irlanda a las islas. En el caso de Godred, el título puede subrayar en cambio la expansión de Godred a Irlanda desde las islas. [258] [nota 21] El registro de la crónica de la muerte de Godred en Islay podría indicar que la isla formó un centro de poder secundario en las islas. [262] El hecho de que Historia Gruffud vab Kenan indique que Gruffudd viajó a las islas para obtener asistencia militar de Gothrei también podría ser evidencia de que El cuartel general de Godred estaba ubicado allí. [263] El registro de la muerte de Godred en Islay sugiere además que bien pudo haber sido enterrado en la cercana isla sagrada de Iona , el lugar de enterramiento de su nieto del mismo nombre, Gofraid mac Amlaíb, rey de Dublín y las Islas . [264]

Legado

Síol nGofraidh y la dinastía Crovan

Cartel que representa a un vikingo de pie en una playa frente a una flota de barcos vikingos.
"El desembarco del rey Orry", un cartel ferroviario de principios del siglo XX que representa al legendario rey Orry [265]

El mayor impacto de Godred en la historia puede haber sido la fundación de la dinastía Crovan, [266] una vigorosa familia de reyes del mar que gobernó en las islas durante casi dos siglos, hasta su extinción a mediados del siglo XIII, cuando el reino restante fue anexado por Alejandro III, rey de Escocia . [267] Existe incertidumbre sobre la situación política en las islas en la última década del siglo XI. [268] Sin embargo, es evidente que la dinastía que descendió de él pronto se volvió contra sí misma. Aunque el hijo mayor de Godred, Lagmann , parece haberlo sucedido durante la década, este último pronto se vio obligado a defenderse de las facciones rivales que apoyaban a los hijos menores de Godred, Aralt en particular. [269] El poder irlandés parece haber invadido las islas también en esta época, [270] y es evidente que la agitación política y la inestabilidad dinástica tras la muerte de Godred acabaron provocando que Magnús Óláfsson, rey de Noruega, tomara por la fuerza el control de las islas antes de finales de siglo. [271] [nota 22] No fue hasta aproximadamente la segunda década del siglo XII que la dinastía Crovan restableció un control firme, en la persona de Amlaíb , el hijo menor de Godred. [275]

A mediados del siglo XII, las islas se dividieron entre dos bloques de poder rivales. Una facción, que controlaba Mann y las Hébridas del norte, estaba liderada por el representante de la dinastía Crovan, Gofraid mac Amlaíb, nieto de Godred; la otra facción, que controlaba las Hébridas del sur, estaba gobernada por Somairle mac Gilla Brigte, señor de Argyll , esposo de Ragnailt ingen Amlaíb, nieta de Godred. Somairle finalmente expulsó a su cuñado del poder y gobernó todo el reino durante casi una década antes de que la dinastía Crovan recuperara el control de su dominio dividido permanentemente. [276] [nota 23] Aunque la dinastía expiró a mediados del siglo XIII, los descendientes de Somairle, Clann Somairle , mantuvieron el poder en las Hébridas durante los siglos siguientes. [277] De hecho, el Señorío de las Islas Clann Somairle de la época medieval posterior , que sobrevivió hasta finales del siglo XV, fue un sucesor directo del imperio marítimo de Godred. [278]

Formas del nombre de Gofraid mac Fergusa tal como aparecen en los folios 13r (imagen a) y 320v (imagen b) de la Real Academia Irlandesa de Dublín del siglo XVII C iii 3 (los Anales de los Cuatro Maestros )

La Crónica de Mann , la saga Orkneyinga [279] y la tradición posterior preservada en el Libro de Clanranald del siglo XVIII revelan que fue a través de la descendencia de Ragnailt que Clann Somairle, y el propio Somairle, reclamaron la realeza en las Islas. [280] El lugar de Godred en la cúspide real de las dos dinastías que disputaron la realeza de las Islas en los siglos XII y XIII sugiere que es idéntico al hombre del mismo nombre proclamado como una figura ancestral eminente en dos poemas del siglo XIII sobre las dinastías Clann Somairle. [281] Los descendientes profesos de este Gofraid fueron conceptualizados poéticamente como Síol nGofraidh ("la semilla de Gofraid"), un término gaélico que, posiblemente, se aplicó originalmente tanto a la dinastía Crovan como a Clann Somairle. [279] El malestar posterior con un descendiente matrilineal de Godred puede haber llevado a la invención de una descendencia patrilineal de Clann Somairle de un hombre con el mismo nombre con conexiones escocesas envidiables, aunque inventadas. Godred, por lo tanto, puede ser idéntico al anacrónico Gofraid mac Fergusa , [279] una supuesta figura del siglo IX dudosamente mencionada en los Anales de los Cuatro Maestros , [282] y por lo demás solo atestiguada específicamente en relatos genealógicos posteriores sobre Clann Somairle. [279] [nota 24]

Memoria en la tradición de Manx y Hébridas

Sitios prehistóricos de Manx vinculados a Godred en tiempos modernos: la tumba del rey Orry (imagen a) y Cashtel yn Ard (imagen b)

La llegada de Godred a Mann se considera comúnmente como un punto de partida de la historia de Mann . Este lugar elevado en la historiografía de la isla se debe en parte a su posición como figura ancestral apocalíptico de reyes posteriores, y por su posición preeminente en el relato histórico de las islas preservado por la Crónica de Mann . De hecho, esta fuente parece haber sido encargada por los descendientes posteriores de Godred como un medio para legitimar sus reclamos a la realeza, y el énfasis historiográfico posterior que separa a Godred de sus predecesores bien puede ser injustificado. [283] Dicho esto, Godred es posiblemente el prototipo histórico del célebre Rey Orry [284] ( Ree Gorree y Ree Orree en gaélico manés ) del folclore manés . [285] [nota 25] Esta figura legendaria aparece en el primer ejemplo de literatura manesa , la llamada Balada de Manannan , [288] un texto del siglo XVIII que parece contener contenido de procedencia del siglo XVI. [289] Este relato tradicional de Mann afirma que, tras la llegada del rey Orry y su posterior introducción del sistema legal de la isla , trece de sus descendientes gobernaron por turno como rey antes de la toma de posesión de Alejandro III. [290] De hecho, este recuento parece ajustarse al número de gobernantes maneses históricos durante el floruit de la dinastía Crovan. [291] El rey Orry, y por tanto el propio Godred, parece ser mencionado en la legislación manesa que data de principios del siglo XV, ya que el término "en los días del rey Orryes" se registró en la sesión de Tynwald de 1422 . [292] Esta frase probablemente equivale a " tiempo inmemorial ", un tiempo más allá de la memoria, alguna vez definido bajo la ley inglesa como el tiempo anterior al reinado del célebre Ricardo I, Rey de Inglaterra . [286]

Fotografía de una piedra erguida prehistórica
Carragh Bhàn, un monolito prehistórico en Islay

Según la tradición local en Islay, la tumba de Godred está marcada por Carragh Bhàn ( referencia de cuadrícula NR32834781 ), una piedra en pie situada cerca del asentamiento de Kintra, en la península de Oa de la isla. [293] El sitio en sí es probablemente prehistórico, [294] aunque hay una losa cruzada legítima de finales del siglo XI encontrada en la isla, cerca de Port Ellen ( referencia de cuadrícula NR357458 ), que parece contener motivos del arte escandinavo e irlandés contemporáneo . [295] Al igual que con Godred en Islay, los supuestos lugares de enterramiento del rey Orry están tradicionalmente marcados por sitios de enterramiento prehistóricos en Mann. [296] Uno de esos sitios es la tumba ahora mutilada, conocida como la Tumba del Rey Orry ( referencia de cuadrícula SC440844 ), ubicada cerca de Laxey ; Otra es Cashtal yn Ard ( referencia de cuadrícula SC463893 ), también conocida como Cashtal Ree Gorree, ubicada cerca de Maughold . [297] La ​​llamada Piedra Godred Crovan, una enorme roca de granito , alguna vez ubicada en la parroquia manesa de Malew pero destruida en el siglo XIX, puede haber debido su nombre al romanticismo del siglo XVIII o XIX . [298]

Fotografía de Dùn Ghùaidhre
El área que rodea Dùn Ghùaidhre , una fortaleza medieval en ruinas tradicionalmente asociada con Godred [299]

El área que rodea Dùn Ghùaidhre ​​( referencia de cuadrícula NR38926483 ), [300] una ruinosa fortaleza medieval en Islay, se asocia tradicionalmente con Godred, [299] y domina algunas de las tierras más fértiles de la isla. [300] La cresta sureste a lo largo de Dùn Ghùaidhre ​​se llama en gaélico Clac an Righ ("Cresta del Rey"). [301] Según la tradición local, Godred mató a un dragón en Emaraconart, un sitio a solo unos 2 kilómetros (1,2 millas) de la fortaleza y la cresta. [299] Aunque la forma actual del nombre del fuerte parece referirse al propio Godred, se desconoce si existe alguna conexión histórica entre él y el sitio. [302] Un sitio cercano es Àiridh Ghutharaidh. La etimología de este nombre de lugar es incierta. Podría derivar del gaélico àirigh (" shieling ") y * Gutharaidh (una forma gaélica hipotética del nombre personal nórdico antiguo Guðrøðr ). El hecho de que este sitio esté a solo 2 kilómetros (1,2 millas) de Dùn Ghùaidhre ​​podría sugerir que los nombres de ambos lugares se refieren a Godred. [303] Por otro lado, es posible que los nombres del fuerte, la cresta y shieling sean simplemente el resultado de la etimología popular . [304] Otro sitio de Islay asociado con Godred es Conisby ( referencia de cuadrícula NR262618 ). Este nombre de lugar se deriva del nórdico antiguo * Konungsbýr ("granja del rey"), una prestigiosa designación que parece reflejar el tamaño y la calidad de las tierras del distrito, que no son insignificantes. Se desconoce si el sitio alguna vez fue propiedad de un rey, aunque la tradición local ciertamente lo asocia con el propio Godred. [305]

Ilustración en blanco y negro de un vikingo empuñando un hacha
Detalle de un monumento manés propuesto para mediados del siglo XIX al rey Orry

El poeta del siglo XVIII Thomas Chatterton compuso Godred Crovan , un poema que apareció impreso en 1769, bajo el título completo Godred Crovan. Un poema. Compuesto por Dopnal Syrric, Scheld de Godred Crovan, rey de la Isla de Man , publicado en la revista Town and Country . [306] El poema parece haber influido en la obra del poeta contemporáneo William Blake , en particular la primera pieza de poesía revolucionaria de Blake, Gwin, rey de Noruega . [307] Mientras que la composición de Chatterton cuenta la historia de una invasión de Mann por un tirano nórdico llamado Godred Crovan, [308] la balada de Blake trata sobre un tirano rey nórdico que es asesinado por un gigante nativo llamado Gordred. [309] Las composiciones de Chatterton en Town and Country Magazine estuvieron fuertemente influenciadas por, y fueron imitativas de, la llamada poesía osiánica del poeta contemporáneo James Macpherson . De hecho, fue probable que a través de la obra de Chatterton que Blake fue más influenciado por Macpherson. [310] A diferencia de Macpherson, quien insistió engañosamente en que su corpus épico osiánico fue traducido de la obra de un antiguo bardo celta , [311] Chatterton no afirmó que sus composiciones inspiradas en osiánico eran los restos de la literatura antigua. [312] [nota 26]

A raíz de las publicaciones de Macpherson, varios ejemplos de canciones populares manesas parecen haber salido a la luz por primera vez. Una pieza en particular, una canción gaélica manesa llamada Fin as Oshin , es el único ejemplo de fíanaigecht existente en la tradición musical manesa . [313] [nota 27] Sobreviviendo en varios manuscritos del siglo XVIII, [315] Fin as Oshin cuenta una historia similar a otros poemas que cuentan la historia del incendio de la casa de Finn. [316] Un personaje central en la canción es un tal Gorree/Orree/Orree Beg, un héroe que corresponde a Garadh/Garaidh en cuentos afines. La ortografía del nombre de este héroe en Fin as Oshin sugiere que representa al propio Godred, lo que le da a la historia un sesgo nativo. [317] El lugar de Godred en esta canción probablemente explica su supervivencia en la memoria local. [318] [nota 28] En Vindicación del carácter celta , el poeta gaélico del siglo XIX William Livingstone ofreció relatos imaginativos de incursiones vikingas en Islay. Uno de esos relatos, que Livingstone alega que fue "transmitido por los mitólogos daneses de aquellos días", se refiere a las hazañas de Godred en las cercanías de Loch Indaal de la isla . Las versiones de Livingstone de tales tradiciones locales parecen ser la inspiración detrás de su poema épico de batalla gaélico Na Lochlannaich an Ile ("Los nórdicos en Islay"). [320] La canción popular gaélica Birlinn Ghoraidh Chróbhain , a veces llamada Birlinn Ghoraidh Chrobhain y Godred Crovan's Galley , fue compuesta por Duncan Johnston y publicada en la primera parte de su libro de 1938 Cronan nan Tonn . La canción de Johnston describe el viaje de la birlinn real de Godred desde Mann a Islay y conmemora el poder marítimo de la dinastía Crovan. [321]

Debido al lugar que ocupa Godred en la historia de Manx, Wilbert Awdry le da un papel en la historia ficticia de La isla de Sodor en The Railway Series (el nombre Sodor en sí mismo es una referencia al título de Obispo de Sodor y Man ). [322] La estación de Crovan's Gate, como se muestra en los libros y la adaptación televisiva Thomas & Friends , es el cruce del ferrocarril noroeste y el ferrocarril de vía estrecha Skarloey, y en los escritos de Awdry fue el lugar de una batalla entre Godred Crovan y el ejército normando.

Notas

  1. ^ Desde la década de 1980, los académicos le han otorgado a Godred varios nombres personales en fuentes secundarias en inglés: Godfred , [4] Godfrey , [5] Godred , [6] Goffraid , [7] Goffraigh , [8] Gofhraidh , [9] Gofraid , [ 10] Gofraidh , [11] Goraidh , [8] Guðrøð , [12] Guðrøðr , [13] y Guðröðr . [14] Asimismo, con varios epítetos, se ha traducido el nombre de Godred: Godfrey Crovan , [15] Godfrey Croven , [16] Godred Cró bán , [17] Godred cróvan , [18] Godred Crovan , [19] Godred Crovan Haraldsson , [20] Godred Crowan , [21] Godred Méránach , [22] Goffraid Méranach , [7] Goffraigh Meranach , [8] Gofhraidh Meranach , [9] Gofraid Crobán , [23] Gofraid Crobhan , [24] Gofraid Meránach , [25 ] Gofraid Méránach , [26] Gofraidh Crobh-bhán , [27] Gofraidh Mérach , [27] Goraidh Crobhan , [28] Guðrøð Crovan , [12] Guðrøðr Crobán , [29] Guðrøðr Crovan , [30] y Guðrøðr cróvan . [31] Desde la década de 2010, a Godred también se le han otorgado los siguientes patronímicos: Gofraid mac Arailt y Guðrøðr Haraldsson . [32]
  2. ↑ En 1044, Ímar lanzó una devastadora incursión en Armagh . Los Anales de Tigernach , que recogen esta empresa, no lo llaman por su nombre personal, sino que simplemente lo identifican como hijo de Aralt. [40] Esto podría ser una prueba de que los contemporáneos de Ímar a veces lo conocían solo por su patronímico . Si este fue realmente el caso, y si Godred era, de hecho, el hijo de Ímar, también podría explicar cómo los cronistas posteriores confundieron el nombre del padre de Godred. [41]
  3. ↑ La forma nórdica antigua de Islandia es Ísland , y la forma latina habitual es Islandia . [35] La crónica en otros lugares se refiere a Islay como " Yle ". [48]
  4. ^ El tratado genealógico galés de finales de la Edad Media Achau Brenhinoedd a Thywysogion Cymru conserva un pedigrí sobre un descendiente de Godred de principios del siglo XIII, Ragnall mac Gofraid, rey de las islas . El pedigrí dice: " Rhanallt m. ​​Gwythryg ap Afloyd m. Gwrthryt Mearch m. Harallt Ddu m. Ifor Gamle m. Afloyd m. Swtrig ". [50] El " Gwrthryt Mearch " se refiere a Godred, mientras que " Harallt Ddu " se ajusta al " Haraldi nigri de Ysland " de la crónica [51] (el galés du y el latín niger significan "negro"). [52] El « Ifor Gamle » del pedigrí parece representar al nórdico antiguo Ívarr gamli (el nórdico antiguo gamli es una declinación débil de gamall , que significa «viejo»). [53] Un candidato histórico para el pedigrí « Afloyd m. Swtrig » puede ser Amlaíb Cúarán, cuyo padre fue Sitriuc Cáech, rey de Northumbria y Dublín . [54] Es posible que el " Ifor Gamle " del pedigrí represente a Ímar. [51] El hecho de que se sepa que el padre de este último se llamaba Aralt, Sin embargo, podría haber evidencia de que el compilador del pedigrí invirtió erróneamente el orden de " Harallt Ddu " e " Ifor Gamle ", o bien omitió un Aralt adicional en el linaje. [55]
  5. ↑ El epíteto gaélico Crobán , que significa "garra blanca", se ha otorgado a veces a Godred en fuentes académicas secundarias recientes. [63] El epíteto de Godred aparentemente no es diferente del del posterior Cathal Crobderg Ua Conchobair, rey de Connacht , [64] cuyo epíteto, del gaélico crob dhearg , significa "manos enrojecidas". [65]
  6. ^ Existe incertidumbre respecto a la ascendencia de Gofraid mac Sitriuc.
  7. ↑ El hijo de Toirdelbach, Tadc, seguramente estaba casado con una hija de Echmarcach. [85] Además, es posible que Donnchad mac Briain, rey de Munster, se hubiera casado previamente con Cacht ingen Ragnaill , una hermana o sobrina de Echmarcach. [86]
  8. ^ El asentamiento inglés a principios del siglo XV también podría haber introducido algunos de estos nombres de lugares. [117] No hay certeza sobre cuándo se asentaron por primera vez los nórdicos en Mann. Sin embargo, es concebible que la colonización comenzara en algún momento a principios del siglo IX, aproximadamente al mismo tiempo que se estaban colonizando otras regiones de Escocia y las Islas. [118] Tal fecha está respaldada por evidencia arqueológica en forma de varios sitios de tumbas. [119]
  9. ^ La inscripción del barco puede datar de la época de la dinastía Crovan, posiblemente entre el siglo XI y el siglo XIII. [122] El barco en sí parece ser similar a los que aparecen en los sellos que llevaron miembros posteriores de la dinastía. [124]
  10. ↑ Fine Gall formaba una parte diferenciada del valioso interior agrícola de Dublín , que a su vez abastecía a la ciudad con materias primas esenciales. [129] Como tal, Fine Gall fue frecuentemente atacada por potencias que deseaban obtener dominio sobre Dublín. La extensión geográfica de Fine Gall parece corresponder aproximadamente al límite de la moderna Fingal . [130] El topónimo Fine Gall significa literalmente "pariente de los extranjeros", [131] o "territorio de los extranjeros". [132]
  11. ^ Los llamados "escoceses" en este pasaje podrían referirse a los súbditos de Godred [4] o de la Corona escocesa . [147] Por otro lado, el pasaje puede referirse a los irlandeses, [148] o posiblemente a los magnates marítimos de Galloway y Argyll que potencialmente podrían haber amenazado las líneas de comunicación de los isleños. [149] El significado específico del pasaje es algo incierto. [150] Es posible que los pernos hayan sido fundamentales para construir quillas que eran demasiado grandes para estar hechas de una sola madera. Otra posibilidad es que los pernos fijaran las piezas de popa y roda a la quilla. De cualquier manera, el pasaje parece referirse a que los isleños restringían el tamaño de los barcos construidos por los contemporáneos. [151] Como tal, el registro puede ser evidencia de que los buques navales típicos de la época, como el snekkar y el skeiðar , estaban bajo regulación real. [4]
  12. ↑ Los meic taidc descendían del hermano de Muirchertach, Tadc. [163] Según las Banshenchas del siglo XII , Tadc estaba casado con la hija de Echmarcach, Mór, y los dos tuvieron tres hijos y una hija. [164] La muerte de Toirdelbach en 1086 provocó una crisis sucesoria en los uí briain, y sus tres hijos (Muirchertach, Diarmait Ua Briain y el propio Tadc) se dividieron Munster entre ellos. Cuando Tadc murió casi inmediatamente después, Muirchertach tomó el control total del reino y expulsó a Diarmait. [165] En cuanto a los Ulaid, ciertamente poseían vínculos familiares con los Uí Briain, aunque a través del matrimonio de Donn Sléibe mac Eochada, rey de Ulaid con una hija del acérrimo rival de Toirdelbach, Cennétig mac Lorcáin, bisnieto de Brian Bóruma. [166]
  13. ^ Maughold también fue el sitio de un monasterio de la era pre-vikinga . [177] El término gaélico manés keeill se refiere a las iglesias o los oratorios cristianos primitivos con paredes de piedra seca . [178] Los estudiosos, que en el pasado consideraban estructuras pre-vikingas, datan ahora el fenómeno de los keeill entre finales del siglo IX y finales del XIII. [179] Otro candidato para el sitio de la catedral de Roolwer es la Isla de San Patricio . [180] La torre de piedra que sobrevive en esta isla parece datar de mediados del siglo XI, [181] y se cree que fue erigida por el propio Roolwer. [182]
  14. ↑ El hecho de que, después de que Gilla Pátraic fuera consagrado por Lanfranc, arzobispo de Canterbury , este último enviara correspondencia tanto a Gofraid (llamado " glorioso Hiberniae regi ") como a Toirdelbach (llamado " magnifico Hibernie regi "), sugiere que Gofraid tenía poca independencia de su señor irlandés, Toirdelbach. [194]
  15. ↑ Historia Gruffud vab Kenan llama a las islas las "islas de Dinamarca", y describe la ubicación de ellas y de Irlanda como "en el mar al lado de la isla de Gran Bretaña". [212] El relato de esta fuente sobre Gruffudd recibiendo ayuda de Gothrei puede ser corroborado por la Vida de San Gwynllyw , una fuente del siglo XII que afirma que, en algún momento de su carrera, Gruffudd recibió refugio y ayuda militar en Orkney, [213]
  16. ^ También es posible que los castillos estuvieran situados a lo largo de la costa para poder abastecerse fácilmente por mar. [222] Sin embargo, no hay evidencia de ningún refuerzo transportado por mar cuando los galeses hicieron campaña con éxito contra ellos, y el registro de prolífica actividad militar nórdica-gaélica en el área sugiere que los ingleses no dominaban las olas. [223]
  17. ^ Durante los siglos X, XI y XII, Dublín fue el corazón del comercio de esclavos entre Gran Bretaña e Irlanda . [228] Según el relato del saqueo de Aberlleiniog dado por Historia Gruffud vab Kenan , [229] un conflicto en el que Godred pudo haber ayudado a Gruffudd, [209] el botín de Gruffudd incluyó cautivos franceses e ingleses. [229]
  18. ↑ Según Historia Gruffud vab Kenan , el padre nórdico-gaélico de la madre de Gruffudd construyó y comandó una fortaleza galesa llamada Castell Avloed . [231] El sitio de esta fortaleza se desconoce con certeza, [232] aunque puede haber estado ubicada en Moel-y-don . [231]
  19. ^ Parece que no hubo acuñación de moneda manesa entre finales del siglo XI y principios del XIV. [247]
  20. ^ La noticia que hace la crónica sobre la muerte de Godred en Islay es la primera fuente documental que menciona la isla después del registro de un terremoto ocurrido allí en 740. [254]
  21. ↑ El título rí Atha Cliath ("rey de Dublín") es poco común en las fuentes primarias, y los hombres considerados por los historiadores como reyes de Dublín son más comúnmente llamados rí Gall ("rey de los extranjeros"). La primera constancia de un rey llamado rí Atha Cliath aparece en el registro de la muerte de Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill en 1075. [261]
  22. ↑ En su relato del reinado de Domnall mac Donnchada, rey de Alba , la Profecía de Berchán del siglo XII afirma que Domnall dejó «Escocia a los gentiles» (o «Escocia a los vikingos»). [272] Aunque el significado de este pasaje es incierto, es posible que se refiera a la consolidación del poder de Godred en las islas, [273] o quizás a la invasión de Magnús después de su muerte. [274]
  23. ^ Esta Ragnailt era hija del hijo de Godred, Amlaíb, y no debe confundirse con la madre de Gruffudd, que llevaba el mismo nombre.
  24. ↑ Las entradas de los anales relativas a Gofraid mac Fergusa se derivan de las entradas relativas al histórico Gofraid ua Ímair, rey de Dublín y Northumbria . El primero, a diferencia del segundo, es retratado como un noble gaélico que ayudó a la Corona escocesa. [279]
  25. ↑ El término gaélico manés Gorree es una gaelización del antiguo término nórdico Guðrøðr . [286] Otro candidato histórico para el título de Rey Orry es Gofraid mac Arailt, Rey de las Islas . [287]
  26. ^ Dicho esto, Chatterton forjó un corpus de la llamada poesía rowleiana que, según él, era obra de un monje medieval llamado Thomas Rowley. [312]
  27. ↑ El término gaélico fíanaigech se refiere a la literatura sobre el legendario finlandés mac Cumaill , su prometido y su familia). [314]
  28. ^ En este caso, el epíteto Beg parece ser un diminutivo de afecto, más que una referencia a un rasgo físico. [319]

Citas

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Referencias

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Enlaces externos