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Anales de los Cuatro Maestros

Página de firmas de los Anales de los Cuatro Maestros

Los Anales del Reino de Irlanda ( irlandés medio : Annála Ríoghachta Éireann ) o los Anales de los Cuatro Maestros ( Annála na gCeithre Máistrí ) son crónicas de la historia medieval irlandesa . Las entradas abarcan desde el Diluvio , fechado 2242 años después de la creación [1] hasta el año 1616 d.C. [2]

Retraso en la publicación

Debido a las críticas del historiador irlandés del siglo XVII Tuileagna Ó Maol Chonaire , el texto no se publicó durante la vida de ninguno de los participantes.

Texto

Monumento a los Cuatro Maestros, ubicado en el puente sobre el río Drowes cerca de Kinlough , cerca de la tierra natal de Cú Choigríche Ó Duibhgeannáin

Los anales son principalmente una recopilación de anales anteriores, aunque hay algún trabajo original. Fueron recopilados entre 1632 y 1636, [3] supuestamente en una cabaña junto a las ruinas de la Abadía de Donegal , en las afueras de la ciudad de Donegal . [4] En ese momento, sin embargo, los franciscanos tenían una casa de refugio junto al río Drowes en el condado de Leitrim, en las afueras de Ballyshannon, y fue aquí, según otros, donde se recopilaron los Anales . [5] El patrocinador del proyecto fue Fearghal Ó Gadhra , diputado , un señor gaélico de Coolavin , condado de Sligo.

El principal compilador de los anales fue el hermano Mícheál Ó Cléirigh de Ballyshannon , quien fue asistido, entre otros, por Cú Choigríche Ó Cléirigh , Fearfeasa Ó Maol Chonaire y Cú Choigríche Ó Duibhgeannáin . Aunque sólo uno de los autores, Mícheál Ó Cléirigh, era un fraile franciscano , llegaron a ser conocidos como "los cuatro frailes" o en el original irlandés, na Ceithre Máistrí . La versión inglesa de esto fue "los Cuatro Maestros", el nombre que se ha asociado con los propios anales.

Los anales están escritos en irlandés. Las diversas copias manuscritas se conservan en el Trinity College de Dublín , la Real Academia Irlandesa , el University College de Dublín y la Biblioteca Nacional de Irlanda .

Traducción

La primera traducción sustancial al inglés (que comenzó en 1171 d. C.) fue publicada por Owen Connellan en 1846. La traducción de Connellan incluía los anales desde el siglo XI hasta el siglo XVII. Fue la única versión que tenía un frontispicio en cuatro colores e incluía un gran mapa plegable que mostraba la ubicación de las familias en Irlanda. Esta edición, abandonada durante más de 150 años, se volvió a publicar a principios del siglo XXI. A la traducción original de Connellan le siguió en la década de 1850 una traducción completa del historiador John O'Donovan . La traducción fue financiada por una subvención gubernamental de £1000 obtenida por el notable matemático Sir William Rowan Hamilton mientras era presidente de la Real Academia Irlandesa .

Los Anales son una de las principales fuentes en lengua irlandesa sobre la historia de Irlanda hasta 1616. Si bien muchos de los primeros capítulos son esencialmente listas de nombres y fechas, los capítulos posteriores, que tratan de eventos de los cuales los autores tenían relatos de primera mano, son mucho más detallados.

Importancia

Como fuente histórica, los Anales se limitan en gran medida a los relatos de los nacimientos, muertes y actividades de la nobleza gaélica de Irlanda , y las tendencias o acontecimientos sociales más amplios quedan en manos de los historiadores contemporáneos para establecerlos.

Por otra parte, los Anales , como una de las pocas fuentes en prosa en irlandés de este período, también proporcionan una valiosa perspectiva de eventos como las Rebeliones de Desmond y la Guerra de los Nueve Años desde una perspectiva gaélica irlandesa.

La primera parte de esta obra se basa en el Lebor Gabála . Hoy en día, la mayoría de los estudiosos consideran que el Lebor Gabála es principalmente un mito más que una historia. Parece estar basado principalmente en pseudohistorias cristianas medievales, pero también incorpora algo de la mitología pagana nativa de Irlanda. Los estudiosos creen que el objetivo de sus escritores era proporcionar una historia épica para Irlanda que pudiera compararse con la de los israelitas o los romanos, y que reconciliara el mito nativo con la visión cristiana de la historia. Se sugiere, por ejemplo, que hay seis "tomas" que coinciden con las Seis Edades del Mundo . [6] El académico medievalista Mark Williams escribe sobre Lebor Gabála Érenn que es un "tratado en prosa y verso en irlandés medio muy influyente [...] escrito para tender un puente sobre el abismo entre la cronología mundial cristiana y la prehistoria de Irlanda". [6] : 130 

Ediciones y traducciones

Ilustración de "Los cuatro maestros" de BH Holbrooke, 1846

     * El apéndice del volumen 6 contiene los pedigríes de una pequeña selección de la nobleza gaélica irlandesa, págs. 2377 y siguientes.

Véase también

Referencias

  1. ^ La Edad del Mundo, hasta este Año del Diluvio, 2242, en traducción del Corpus de Textos Electrónicos .
  2. ^ La Era de Cristo, mil seiscientos dieciséis, en traducción del Corpus de Textos Electrónicos .
  3. ^ Welch, Robert (2000). The Concise Oxford Companion to Irish Literature (Compendio conciso de Oxford sobre la literatura irlandesa) . Oxford University Press . pág. 11. ISBN 9780192800800.
  4. ^ John O'Donovan, Anales del Reino de Irlanda, segunda edición, volumen 1, págs. xxviii-xxix, Hodges, Smith, and Co, Dublín (1856).
  5. ^ Franciscanos: Estudios en la provincia irlandesa. Tal vez John O'Donovan se refería a esta casa de refugio, que se encuentra a más de 20 km de la abadía en ruinas, cuando escribió sobre las cabañas o casas de campo cercanas al monasterio .
  6. ^ ab Williams, Mark (2016). "Nuevas mitologías: pseudohistorias y el saber de los poetas". Los inmortales de Irlanda: una historia de los dioses del mito irlandés . Princeton, NJ: Princeton University Press. págs. 128-193. ISBN 9780691157313.

Lectura adicional

Enlaces externos