Fearghal Ó Gadhra (c. 1597 - después de 1660), a veces denominado Farrell O'Gara , fue señor de Coolavin y patrón de los Anales de los Cuatro Maestros .
Ó Gadhra era hijo de Tadhg mac Oilill Ó Gadhra de Coolavin, ubicado en lo que ahora es el sur del condado de Sligo . La familia eran antiguos propietarios en Connacht ; Geoffrey Keating da su ascendencia de la siguiente manera:
"Tadhg hijo de Cian, hijo de Oilill Olom, tuvo dos hijos, a saber, Connla y Cormac Gaileang. De Iomchaidh hijo de Connla viene O Cearbhaill, y de Fionnachta hijo de Connla viene O Meachair. De Cormac Gaileang hijo de Tadhg, hijo de Cian, viene O Eadhra y O Gadhra y O Conchubhair Ciannachta. Los siguientes son los territorios que adquirieron, a saber: Gaileanga, este y oeste; Ciannachta, sur y norte, este y oeste;
En el siglo XII, los Ó Gadhras eran reyes de Sliabh Lugha , antiguamente conocido como Gailenga . Los O'Hara conservaron el nombre Luighne para su territorio al norte. Los O'Gara fueron expulsados a Coolavin, Co. Sligo, por Mac Jordan de Connacht .
Sir Theobald Dillon , un propietario angloirlandés en Luighne, recibió la tutela de Ó Gadhra por el rey James I, lo que requirió que Dillon se ocupara de la asistencia de Ó Gadhra al Trinity College Dublin entre 1609 y 1616. [1] A pesar de la rebelión de 1589 de Su padre, Iriell O'Gara, Fearghal heredó la mayor parte de su propiedad gracias a la protección de Dillon, y en la década de 1630 era uno de los terratenientes católicos más ricos del condado. En 1618, Gadhra o Dillon entregaron la propiedad en Moygara al rey James I y recibieron la tierra bajo la tenencia inglesa, quien a su vez otorgó a Gadhra el poder de celebrar la corte y actuar como barón. [2] En 1634 se convirtió en diputado por Sligo. Se casó con Isobel Taffe, hija de Sir John, vizconde Corran, que estaba casada con una hija de Sir Theobald Dillon. Aunque Dillon era protestante, Ó Gadhra y su familia inmediata parecen haber seguido siendo católicos comprometidos.
Fearghal e Isobel tuvieron hijos, Cian y John. Un descendiente, Oliver O'Gara , sirvió en el ejército de Jacobo II durante la Guerra Guillermita en Irlanda .
Ó Gadhra dio la bienvenida a la llegada de Owen Roe O'Neill en 1642, y su hijo John sirvió como capitán de las fuerzas confederadas. [ cita necesaria ] En 1643, Ó Gadhra fue acusado de ser un rebelde irlandés por Andrew Adaire, quien afirmó que Ó Gadhra estaba entre los rebeldes irlandeses en el condado de Sligo en 1641. [3] En 1644, una refugiada protestante llamada Jane Browne testificó que Ó Gadhra la había protegido, alimentado y vestido a ella y a sus hijos tras la caída de la fortaleza protestante en el castillo de Templehouse en 1641. [4]
Tras la conquista cromwelliana de Irlanda, la propiedad de Ó Gadhra fue confiscada. Todavía estaba vivo en 1660, aunque la fecha exacta de su muerte es incierta.
Ó La contribución de Gadhra a la historia y la cultura irlandesas es como patrocinador de los Anales de los Cuatro Maestros en la década de 1630. [5] Los estudiosos todavía examinan los motivos detrás de la orden franciscana que eligió a "este señor políticamente menor... como patrón de la colección analística más importante de la Irlanda moderna temprana... Una explicación común para el compromiso de Ó Gadhra... es que su asistencia a TCD lo puso en contacto con los eruditos anticuarios James Ussher y James Ware , quienes, se sugiere, comunicaron al joven su interés en recopilar material literario y manuscrito irlandés. Esta es una suposición plausible, pero queda debilitada por el hecho. falta de evidencia de la presencia de Ó Gadhra en Trinity. Un escenario más probable es que el vínculo entre Ó Gadhra y Mícheál Ó Cléirigh se originó con la familia del guardián de Ó Gadhra. Los Dillon tenían fuertes conexiones con la orden franciscana y, en particular, con los monasterios asociados. con Ó Cléirigh Uno de los hijos de Dillion, Edward (padre Louis), ocupó el puesto de maestro de novicios en el colegio irlandés de Lovaina en la década de 1620, cuando Ó Cléirigh también estaba allí. (2010, pág. 481).
Otras razones incluyeron sentimientos comunes con otros patrocinadores católicos de los eruditos de la orden. Además, Ó Gadhra era relativamente rico y un miembro respetado de la nobleza católica del norte de Connacht.
En agradecimiento por su apoyo, Ó Cléirigh le entregó una copia del manuscrito, que incluía un extenso reconocimiento a sus esfuerzos. Este manuscrito fue heredado por los hijos de Ó Gadhra, y llevado al continente por el coronel Oliver O'Gara , en su exilio tras el Tratado de Limerick . En la década de 1730, O'Gara la devolvió a Irlanda y fue confiada a Charles O'Conor (historiador) de Belangare. Actualmente se encuentra en la Real Academia Irlandesa , como MS C iii3 y H 2 ii.
Concesión a sir Theobald Dillon, knt, de la tutela de Farall O'Gara, nieto y próximo heredero de Iriell O'Gara, difunto de Moygara en Sligo co. caballero. fallecido... por su manutención y educación en la religión y hábitos ingleses, y en el Trinity College de Dublín, desde los 12 hasta los 18 años de edad.
Después de recoger estos materiales, el padre O'Clery esperó, según nos cuenta, a "el noble Fergall O'Gara", uno de los dos caballeros elegidos para representar al condado de Sligo en el Parlamento de 1634, y percibió la ansiedad de O'Clery. 'Gara, "desde la nube que actualmente se cierne sobre nuestra antigua raza milesia", propuso recopilar los anales civiles y militares de Erin en un gran resumen. O'Gara, impresionado por esta propuesta, proporcionó generosamente los medios, y O'Clery y sus coadjutores se pusieron a trabajar en el convento franciscano de Donegal, que todavía estaba en pie, no más de la mitad en ruinas. El 22 de enero de 1632 comenzaron este resumen, y el 10 de agosto de 1636 lo terminaron, habiéndolos ocupado cuatro años, siete meses y diecinueve días. El manuscrito, dedicado a O'Gara, está autenticado por los superiores del convento; de ese original se han impreso recientemente dos ediciones en ambos idiomas.