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Nicea

Nicea (también escrita Nicæa o Nicea , / n ˈ s ə / ny- SEE ; [9] latín: [niːˈkae̯.a] ), también conocida como Nikaia ( griego : Νίκαια , ático : [nǐːkai̯a] , Koine : [ˈnikεa] ), era una antigua ciudad griega en la región noroccidental de Anatolia de Bitinia [4] [10] [11] que se conoce principalmente como el sitio del Primer y Segundo Concilio de Nicea (el primero y el séptimo Concilio Ecuménico) . concilios en la historia temprana de la Iglesia cristiana ), el Credo de Nicea (que proviene del Primer Concilio), y como la ciudad capital del Imperio de Nicea después de la Cuarta Cruzada en 1204, hasta la reconquista de Constantinopla por los bizantinos en 1261. Nicea fue también la capital de los otomanos desde 1331 hasta 1335.

La antigua ciudad está situada dentro de la moderna ciudad turca de İznik (cuyo nombre moderno deriva del de Nicea), y está situada en una cuenca fértil en el extremo oriental del lago Ascanio , delimitada por cadenas de colinas al norte y al sur. Está situado con su muro oeste elevándose desde el propio lago, proporcionando protección contra el asedio desde esa dirección, así como una fuente de suministros que sería difícil de cortar. El lago es lo suficientemente grande como para que no se pueda bloquear fácilmente desde tierra, y la ciudad era lo suficientemente grande como para hacer muy difícil cualquier intento de llegar al puerto desde la costa con armas de asedio.

La antigua ciudad está rodeada por todos lados por 5 kilómetros (3 millas) de murallas de unos 10 metros (33 pies) de altura. Estos, a su vez, están rodeados por una doble zanja en las partes terrestres y también incluyen más de 100 torres en varios lugares. Grandes puertas en los tres lados terrestres de las murallas proporcionaban la única entrada a la ciudad. Hoy en día, los muros han sido perforados en muchos lugares para construir carreteras, pero gran parte de los primeros trabajos sobreviven; como resultado, es un destino turístico.

Historia

Historia temprana

La puerta de Constantinopla
La Puerta Lefke, parte de las murallas de la ciudad de Nicea.

Se dice que el lugar fue colonizado por los bottiaos , y que originalmente llevaba el nombre de Ancore (Ἀγκόρη) o Helicore (Ἑλικόρη), o por soldados del ejército de Alejandro Magno que procedían de Nicea en Locris , cerca de las Termópilas . La versión posterior, sin embargo, no se difundió ni siquiera en la Antigüedad. [12] Cualquiera que sea la verdad, la primera colonia griega en el sitio probablemente fue destruida por los misios , y recayó en Antígono I Monophthalmus , uno de los sucesores de Alejandro ( Diadochi ), refundar la ciudad ca. 315 a. C. como Antigoneia (Ἀντιγονεία) después de él mismo. [8] También se sabe que Antígono estableció soldados bottiaos en las cercanías, dando crédito a la tradición sobre la fundación de la ciudad por los bottiaos. Tras la derrota y muerte de Antígono en la batalla de Ipso en 301 a. C., la ciudad fue capturada por Lisímaco , quien la rebautizó como Nicea ( Νίκαια , también transliterada como Nikaia o Nicæa ; véase también Lista de topónimos griegos tradicionales ), en homenaje a su esposa Nicea , que había fallecido recientemente. [12]

En algún momento antes del 280 a. C., la ciudad quedó bajo el control de la dinastía local de los reyes de Bitinia . Esto marca el comienzo de su ascenso a la prominencia como sede de la corte real, así como de su rivalidad con Nicomedia . La disputa entre las dos ciudades sobre cuál era la ciudad preeminente (significada por la denominación metrópoli ) de Bitinia continuó durante siglos, y el discurso número 38 de Dion Crisóstomo fue compuesto expresamente para resolver la disputa. [13] [14]

Plutarco mencionó que Menécrates (Μενεκράτης) escribió sobre la historia de la ciudad. [15] En la mitología griega , Nicea supuestamente tomó su nombre de Nicea , una ninfa a quien el dios Dioniso emborrachó y violó; Más tarde nombró a la ciudad en su honor. [dieciséis]

periodo romano

El teatro, restaurado por Plinio el Joven

Junto con el resto de Bitinia, Nicea quedó bajo el dominio de la República Romana en el 72 a.C. La ciudad siguió siendo uno de los centros urbanos más importantes de Asia Menor durante todo el período romano, y continuó su antigua competencia con Nicomedia por la preeminencia y la ubicación de la sede del gobernador romano de Bitinia y Ponto . [13] El geógrafo Estrabón (XII.565 ss.) describió la ciudad como construida al estilo típico helenístico con gran regularidad, en forma de cuadrado, que mide 16 estadios de circunferencia, es decir, aprox. 700 m × 700 m (2297 pies × 2297 pies) o 0,7 km × 0,7 km (0,43 mi × 0,43 mi) que cubren un área de unas 50 ha (124 acres) o 0,5 km 2 (0,2 millas cuadradas); tenía cuatro puertas y todas sus calles se cruzaban entre sí en ángulo recto según el plan hipodámico , de modo que desde un monumento en el centro se podían ver las cuatro puertas. [14] [17] Este monumento se encontraba en el gimnasio , que fue destruido por un incendio pero fue restaurado con mayor magnificencia por Plinio el Joven , cuando era gobernador allí a principios del siglo II d.C. En sus escritos, Plinio menciona frecuentemente Nicea y sus edificios públicos. [14]

El emperador Adriano visitó la ciudad en el año 123 d.C. después de que hubiera sido gravemente dañada por un terremoto y comenzó a reconstruirla. La nueva ciudad estaba rodeada por una muralla poligonal de unos 5 kilómetros de longitud. La reconstrucción no se completó hasta el siglo III, y el nuevo conjunto de murallas no logró salvar a Nicea del saqueo de los godos en el 258 d.C. [13] [17] Las numerosas monedas de Nicea que aún existen atestiguan el interés que los emperadores romanos tenían por la ciudad , así como su apego a los gobernantes; muchos de ellos conmemoran grandes fiestas celebradas allí en honor de dioses y emperadores, como Olimpia , Istmia , Dionisio , Pitia , Comodia , Severia , Filadelfia, etc. [14]

Consejos cristianos

El cristianismo se convirtió en una religión legal del Imperio Romano durante el reinado de Constantino I (también conocido como Constantino el Grande) mediante el Edicto de Milán en 313. [18] Constantino patrocinó el cristianismo y lo apoyó otorgándole privilegios, y se convirtió en el primer emperador romano. adoptar el cristianismo, pero no se bautizó hasta poco antes de morir en Nicomedia . [19] Constantino sentó las bases para que la mayoría de la población se convirtiera al cristianismo, predominantemente, la religión formal del imperio en 380.

Se adoptó el Credo de Nicea ( griego : Σύμβολον τῆς Νικαίας , translit.  Sýmbolon tês Nikaías ; latín : Symbolum Niceenum ; iluminado. 'Símbolo de Nicea') que declaró a Jesús como Dios y se convirtió en el fundamento de la doctrina de la iglesia, [20] en el primer concilio cristiano ecuménico romano en esta ciudad en 325. [21] Este concilio también condenó el arrianismo cristiano gótico , [22] que luego fue adoptado por muchos reinos bárbaros y condujo a la destrucción del Imperio Occidental durante el siglo venidero. .

Después de cambiar el concilio durante cuatro siglos, el Concilio Ecuménico se celebró nuevamente en Nicea en 787. Este concilio fue convocado por el emperador del Imperio Oriental , Constantino VI , la emperatriz Irene , quien más tarde se convirtió en la primera mujer emperadora, y al que asistió el Papa Adriano. I . Abordó la controversia iconoclasta y reconoció como legítima la veneración de las imágenes cristianas de Jesús y de los santos. [23] [24] El concilio también prohibió el nombramiento secular de obispos , solidificando así la autoridad independiente de la iglesia frente a la del estado. [25]

periodo bizantino

En el siglo IV, Nicea era una ciudad grande y próspera, y un importante centro militar y administrativo. El emperador Constantino el Grande convocó allí el Primer Concilio Ecuménico y la ciudad dio nombre al Credo de Nicea . [14] [26] La ciudad siguió siendo importante en el siglo IV, tras la proclamación del emperador Valente (364) y la fallida rebelión de Procopio (365). Durante el mismo período, la Sede de Nicea se independizó de Nicomedia y fue elevada a la categoría de obispado metropolitano . Sin embargo, la ciudad fue golpeada por dos grandes terremotos en 363 y 368, y junto con la competencia de la recién establecida capital del Imperio de Oriente , Constantinopla , comenzó a decaer a partir de entonces. Muchos de sus grandes edificios cívicos comenzaron a caer en ruinas y tuvieron que ser restaurados en el siglo VI por el emperador Justiniano I , entre ellos el acueducto construido por Adriano. [26]

El Obelisco de Beştaş, un monumento funerario parecido a un obelisco de Cayo Casio Filieo ubicado en las afueras de Nicea, siglo I d.C., Iznik, Turquía.

La ciudad desaparece de las fuentes a partir de entonces y se menciona nuevamente a principios del siglo VIII: en 715, el depuesto emperador Anastasio II huyó allí, y la ciudad resistió con éxito los ataques del califato omeya en 716 y 727 . [26] La ciudad fue nuevamente dañada por el terremoto de Constantinopla de 740 , sirvió como base de la rebelión de Artabasdos en 741/2, y sirvió como lugar de reunión del Segundo Concilio Ecuménico , que condenó la iconoclasia bizantina , en 787 (el El concilio probablemente se reunió en la basílica de Hagia Sophia ). [27] Nicea se convirtió en la capital del Tema Opsicia en el siglo VIII y siguió siendo un centro de administración y comercio. Hay constancia de una comunidad judía en la ciudad en el siglo X. Debido a su proximidad a Constantinopla, la ciudad fue cuestionada en las rebeliones de los siglos X y XI como base desde la cual amenazar la capital. Fue a raíz de tal rebelión, la de Nikephoros Melissenos , que cayó en manos de los aliados turcos de Melissenos en 1081. [28] Los turcos selyúcidas hicieron de Nicea la capital de sus posesiones en Asia Menor hasta 1097, cuando Regresó al control bizantino con la ayuda de la Primera Cruzada después de un mes de asedio . [28]

El siglo XII vio un período de relativa estabilidad y prosperidad en Nicea. Los emperadores Comneno Alejo, Juan y Manuel hicieron una extensa campaña para fortalecer la presencia bizantina en Asia Menor. Alejo parece haber reparado el acueducto después de la reconquista [29] y se construyeron importantes fortificaciones en toda la región, especialmente por John y Manuel, que ayudaron a proteger la ciudad y su fértil interior. También había varias bases militares y colonias en la zona, por ejemplo la de Rhyndakos en Bitinia, donde el emperador Juan pasó un año entrenando a sus tropas en preparación para las campañas en el sur de Asia Menor.

Después de la caída de Constantinopla ante la Cuarta Cruzada en 1204 y el establecimiento del Imperio Latino , Nicea escapó de la ocupación latina y mantuvo una postura autónoma. A partir de 1206 se convirtió en la base de Teodoro Láscaris , quien en 1208 fue coronado emperador allí y fundó el Imperio de Nicea . El Patriarcado de Constantinopla , exiliado de Constantinopla, también fijó su residencia en la ciudad hasta la reconquista de Constantinopla en 1261. Aunque Nicea pronto fue abandonada como residencia principal de los emperadores de Nicea, que favorecían a Ninfaión y Magnesia en el Meandro , el período fue uno muy animado en la historia de la ciudad, con "frecuentes sínodos, embajadas y bodas y funerales imperiales", mientras que la afluencia de eruditos de otras partes del mundo romano oriental la convirtió también en un centro de aprendizaje. [28]

Después de la restauración del Imperio Bizantino en 1261, la ciudad volvió a perder importancia. El abandono de la frontera asiática por parte de Miguel VIII Paleólogo provocó un importante levantamiento en 1262, y en 1265 estalló el pánico cuando circularon rumores de un inminente ataque mongol . [28] El emperador Andrónico II Paleólogo visitó la ciudad en 1290 y se encargó de restaurar sus defensas, pero Bizancio resultó incapaz de detener el ascenso del naciente emirato otomano en la región. [28] Después de que el emperador Andrónico III Palaiologos y Juan Kantakouzenos fueran derrotados en Pelekanon el 11 de junio de 1329, el gobierno bizantino ya no pudo defender Nicea. Nicea finalmente se rindió a los otomanos después de un largo asedio el 2 de marzo de 1331. [30]

imperio Otomano

En 1331, Orhan capturó la ciudad a los bizantinos y durante un breve período la ciudad se convirtió en la capital del emirato otomano en expansión. [31] Muchos de sus edificios públicos fueron destruidos y los materiales fueron utilizados por los otomanos para erigir sus mezquitas y otros edificios. La gran iglesia de Hagia Sophia en el centro de la ciudad se convirtió en mezquita y pasó a ser conocida como la Mezquita de Orhan. [32] En las cercanías se construyeron una madrasa y baños. [33] En 1334, Orhan construyó una mezquita y un imaret (comedor comunitario) justo afuera de la puerta de Yenişehir (Yenişehir Kapısı) en el lado sur de la ciudad. [34] Con la caída de Constantinopla en 1453, la ciudad perdió gran parte de su importancia, pero más tarde se convirtió en un centro importante con la creación de una industria local de cerámica de loza en el siglo XVII. A partir de entonces, poco a poco fue desapareciendo a medida que perdía población. En 1779, el arqueólogo italiano Domenico Sestini escribió que no era más que una ciudad abandonada, sin vida, sin ruido y sin movimiento. [34] [35]

Restos

Murallas de la ciudad

Murallas de İznik en la puerta de Lefke

Las antiguas murallas, con sus torres y puertas, están relativamente bien conservadas. Su circunferencia es de 3.100 m (10.171 pies), teniendo en la base de 5 a 7 m (16 a 23 pies) de espesor y de 10 a 13 m (33 a 43 pies) de altura; Contienen cuatro puertas grandes y dos pequeñas. En la mayoría de los lugares están formados por hiladas alternas de tejas romanas y grandes piedras cuadradas, unidas por un cemento de gran espesor. En algunos lugares se han insertado columnas y otros fragmentos arquitectónicos de las ruinas de edificios más antiguos. Al igual que las de Constantinopla, las murallas parecen haber sido construidas en el siglo IV. Algunas de las torres tienen inscripciones griegas . [36]

Estructuras del centro de la ciudad

Las ruinas de mezquitas, baños y casas, dispersas entre los jardines y edificios de apartamentos que ahora ocupan gran parte del espacio dentro de las fortificaciones romanas y bizantinas, muestran que el centro de la ciudad de la era otomana, aunque ahora menos considerable, fue una vez un lugar de importancia; pero nunca fue tan grande como la ciudad bizantina. Parece haber sido construido casi en su totalidad con los restos de la Nicea de la era bizantina, y las paredes de las mezquitas y baños en ruinas están llenas de fragmentos de antiguos templos e iglesias griegos, romanos y bizantinos. [36]

En la parte noroeste de la ciudad, dos muelles se adentran en el lago y forman un puerto; pero el lago en esta parte se ha retirado mucho y ha dejado una llanura pantanosa. Fuera de las murallas se encuentran los restos de un antiguo acueducto. [36]

Iglesia de la Dormición

Iglesia de la Dormición en Nicea.

La Iglesia de la Dormición, la principal iglesia ortodoxa griega de Nicea, fue una de las iglesias bizantinas arquitectónicamente más importantes de Asia Menor . Iglesia con cúpula, nave en forma de cruz y ábside alargado, que data quizás de finales del siglo VI, su bema estaba decorada con mosaicos muy finos que habían sido restaurados en el siglo IX. La Iglesia de la Dormición fue destruida por los turcos en 1922; Hoy sólo sobreviven las partes inferiores de algunos de sus muros. [37]

Hornos otomanos

Excavaciones de los hornos de Iznik

Se están realizando excavaciones en los hornos otomanos donde se fabricaron los históricos azulejos de Nicea.

Iglesia de Santa Sofía

Santa Sofía en 2012

La iglesia de Santa Sofía de Nicea está en proceso de restauración.

Basílica submarina

Bajo las aguas poco profundas a orillas del lago Iznik, en un lugar que en la época bizantina todavía se encontraba en tierra firme a orillas del lago, se encontraron las ruinas de una basílica del siglo IV. Bien podría ser el lugar del Primer Concilio de Nicea . [38]

Alivio de Heracles

A ocho kilómetros de la ciudad hay un antiguo relieve de Heracles de tamaño humano grabado en una roca. [39]

Sede de Nicea

El obispado de Nicea permanece como sede titular de la Iglesia Católica Romana , [40] que ha dejado la sede vacante desde la muerte de su último obispo titular en 1976. [41] También es sede metropolitana titular del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . El titular en el período 2001-2010 fue el ex arzobispo de Karelia y toda Finlandia , el metropolitano Johannes (Rinne) . [42]

Gente

Ver también

Referencias

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Fuentes

enlaces externos