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Lenore (balada)

" Lenore ", a veces traducida como " Leonora ", " Leonore " o " Ellenore ", es un poema escrito por el autor alemán Gottfried August Bürger en 1773, y publicado en 1774 en el Göttinger Musenalmanach . [1] "Lenore" se caracteriza generalmente por ser parte de las baladas góticas del siglo XVIII , y aunque el personaje que regresa de su tumba en el poema no se considera un vampiro , el poema ha sido muy influyente en la literatura vampírica . [2] William Taylor , quien publicó la primera traducción al inglés de la balada, afirmaría más tarde que "ningún poema alemán ha sido traducido tan repetidamente al inglés como 'Ellenore ' ". [3]

Fondo

texto alternativo
Una edición de 1817 de "Lenore", publicada por Dieterichsche Buchhandlung

En el siglo XVIII había más de mil ochocientas entidades políticas de habla alemana diferentes en Europa Central . Durante este período, debido a las influencias del Renacimiento y la Ilustración , el latín y el francés dominaron el idioma alemán, y la literatura alemana se había inspirado en su mayor parte en la literatura francesa e italiana . Estos factores llevaron a pocos estudiosos a reconocer la existencia de una cultura o literatura alemana distinta. [4]

Para lograr el reconocimiento de la lengua alemana y adquirir así una tradición literaria distintivamente alemana de la que fuera posible obtener un sentido de nacionalidad, el filósofo Johann Gottfried Herder creía que era necesario preservar los modismos alemanes , ya que son el elemento que le da a una lengua su idiosincrasia y la distingue de otras lenguas: [4]

Los modismos son las elegancias de las que ningún vecino puede privarnos y son sagrados para la diosa tutelar de la lengua. Son las elegancias entretejidas en el espíritu de la lengua, y este espíritu se destruye si se eliminan. [...] Si se quita lo idiomático de un idioma, se le quita el espíritu y el poder. [...] Se deberían recoger los modismos de la época de los Meistersänger , de Opitz y Logau , de Lutero , etc. [...] Y si no sirven para nada más, al menos abrirán el camino al estudiante. del idioma para que pueda comprender el genio de la nacionalidad y explicarse uno por otro. Los modismos de cada lengua son las impresiones de su país, su nacionalidad, su historia.

Después de leer Reliques of Ancient English Poetry de Thomas Percy y los poemas osiánicos de James Macpherson , Herder pensó que el medio a través del cual Alemania podría crear una literatura única sería recopilar canciones populares entre las clases bajas de Alemania: [4]

Seguirá siendo eternamente cierto que si no tenemos Volk , no tendremos público, ni nacionalidad, ni literatura propia que viva y trabaje en nosotros. A menos que nuestra literatura se base en nuestro Volk , escribiremos eternamente para sabios secretos y críticos repugnantes de cuyas bocas y estómagos recuperaremos lo que hemos dado.

Bürger respondió a la petición de Herder publicando "Lenore", que le había sugerido un Volkslied de bajo alemán que (según su biógrafo, Althof) escuchó a una campesina cantar una noche, pero solo podía recordar una pequeña parte de:

La luna brilla tanto.
Los muertos cabalgan rápidos por la noche.
¡No temas, amor mío! [5]

Achim von Arnim y Clemens Brentano afirmaron haber recopilado esta canción en Des Knaben Wunderhorn (1805), que fue traducida por William Thoms (1834), [6] y John William Weidemeyer (1865), pero esto fue impugnado por Johann Heinrich Voss . quien afirmó que esta canción data de la misma época que la de Bürger. [7] Es similar a la balada escocesa de " Sweet William's Ghost " recogida en Percy's Reliques . [8] [9] William Taylor también ha comparado a Lenore con "una oscura balada inglesa llamada ' The Suffolk Miracle ' ", en la que un joven se aparece a su amada, que no tiene conocimiento de que ya había muerto, y la lleva consigo. a caballo durante cuarenta millas hasta que el hombre se queja de que le duele la cabeza, lo que lleva a la criada a atarle un pañuelo en la cabeza. Después de partir, la joven doncella regresa a casa y su padre le informa que su amante había muerto, tras lo cual va a la tumba del joven y desentierra los huesos, descubriendo que el pañuelo de su hija está atado alrededor del cráneo. [3]

Sinopsis

Aunque la Batalla de Praga ya terminó, William, el prometido de una joven llamada Lenore, aún no ha regresado de la Guerra de los Siete Años . Desde que fue a la batalla en el ejército del rey Federico , Lenore se preocupa con impaciencia por William todos los días y anhela su regreso, pero no ha tenido noticias suyas. Cuando los demás guerreros regresan de la guerra sin William, ella comienza a pelear con Dios , quejándose de Su injusticia y proclamando que Él nunca le ha hecho ningún bien, lo que lleva a su madre a pedir perdón a su hija porque sabe que tal pensamiento es blasfemo y la condenará al infierno .

A medianoche, un misterioso extraño que se parece a William llama a la puerta buscando a Lenore y le pide que lo acompañe a caballo hasta su lecho matrimonial. Lenore sube felizmente al corcel negro del extraño y los dos cabalgan a un ritmo frenético, bajo la luz de la luna, por un camino lleno de paisajes espeluznantes. Aterrorizada, Lenore exige saber por qué viajan tan rápido, a lo que él responde que lo hacen porque "los muertos viajan rápido" ("die Todten reiten schnell"). Lenore le pide a William que "deje en paz a los muertos" ("Laß sie ruhn, die Todten").

Al amanecer finaliza su viaje y llegan a las puertas del cementerio. A medida que el caballo atraviesa las lápidas, el caballero comienza a perder su apariencia humana, y se revela como la Muerte , un esqueleto con una guadaña y un reloj de arena. Se muestra que el lecho matrimonial es la tumba donde, junto con su armadura destrozada, yace el esqueleto de William. El suelo bajo los pies de Lenore comienza a desmoronarse y los espíritus, bailando a la luz de la luna , rodean a la moribunda Lenore, declarando que "nadie debe pelear con Dios en el cielo" ("mit Gott im Himmel hadre nicht"). Sin embargo, Lenore, castigada con la muerte, todavía tiene esperanzas de perdón ("des Leibes bist du ledig/Gott sei der Seele gnädig").

Recepción e impacto

Lenore tuvo un profundo efecto en el desarrollo de la literatura romántica en toda Europa [10] y una fuerte influencia en el renacimiento de la escritura de baladas inglesas en la década de 1790. [11] Según el estudioso del idioma alemán John George Robertson, [8]

[Lenore] ejerció una influencia más amplia que quizás cualquier otro poema breve en la literatura del mundo. [...] pólvora, esta extraordinaria balada se extendió por Europa, desde Escocia hasta Polonia y Rusia, desde Escandinavia hasta Italia. El misterioso paso del caballo fantasmal que lleva a Lenore a su perdición resonó en todas las literaturas, y para muchas almas jóvenes y sensibles fue la revelación de un nuevo mundo de poesía. Ninguna producción del " Sturm und Drang " alemán -ni siquiera el Werther de Goethe , que apareció unos meses después- tuvo efectos de tan largo alcance en otras literaturas como Lenore de Bürger ; Ayudó materialmente a dar vida al movimiento romántico en Europa.

En un tono similar, el estudioso de la literatura inglesa Marti Lee afirma que: [9]

"Lenore" tuvo una enorme influencia en la literatura de finales del siglo XVIII y principios del XIX y, de hecho, los libros y películas de terror populares de hoy todavía sienten las reverberaciones. [...] En resumen, el logro de Bürger, aunque menor en sí mismo, ayudó a generar un movimiento internacional que condujo directamente a la popularidad masiva de las obras góticas entonces y ahora. [...] Como la novela gótica tomó prestadas muchas de sus convenciones originales de las baladas alemanas, popularizadas por "Lenore", podemos decir con justicia que Bürger es uno de los padres fundadores más influyentes de los géneros gótico y de terror.

Gottfried August Bürger

"Lenore" causó sensación inmediata en Alemania y fue ampliamente traducida a diferentes idiomas, lo que le dio una gran popularidad en muchos países europeos y Estados Unidos, y también generó numerosas "imitaciones, parodias [y] adaptaciones". [9] Su primera traducción al inglés se publicó en marzo de 1796, cuando la interpretación de William Taylor de la balada, "Ellenore", apareció en la revista Monthly . [12] [13] La traducción, sin embargo, se completó en 1790 y ya había sido "declamada, aplaudida y muy discutida en los círculos literarios de Norwich ". [14] Después de que Walter Scott escuchó con qué entusiasmo había reaccionado una multitud en la casa de Dugald Stewart ante una lectura de la versión de Taylor realizada por Anna Laetitia Barbauld , intentó adquirir un manuscrito del original de Bürger. En 1794, cuando finalmente recibió uno, quedó tan impresionado que hizo su propia representación, William y Helen , en menos de un día. La versión de Scott pasó de mano en mano y fue muy bien recibida. [14] En 1796, William Robert Spencer , Henry James Pye y John Thomas Stanley publicaron tres nuevas traducciones al inglés . [14] Las traducciones de James Beresford y Dante Gabriel Rossetti se publicaron en 1800 y 1844, respectivamente, y ambas han sido aclamadas como las traducciones más fieles de la obra original de Bürger. [14] [15]

Otros traductores notables de "Lenore" al inglés incluyen a Frederic Shoberl , Julia Margaret Cameron y John Oxenford . [15] Sigmund Zois y France Prešeren tradujeron la balada al esloveno , [16] mientras que Vasily Zhukovsky y Pavel Katenin publicaron traducciones en ruso. [17] Giovanni Berchet hizo una versión en italiano y tanto Leopoldo Augusto de Cueto como Juan Valera hicieron sus propias traducciones al español. Gérard de Nerval , que estaba obsesionado con el texto, publicó cinco traducciones en francés, dos en prosa y tres en verso . [18]

Entre 1797 y 1800, Samuel Taylor Coleridge escribió Christabel , que según algunos críticos alemanes estaba influenciada por "Lenore" de Bürger. [19] También podemos encontrar una fuerte influencia de Lenora en la balada Escape (1832, Ucieczka [20] ) del poeta polaco Adam Mickiewicz . [21] Percy Bysshe Shelley también quedó impresionado por "Lenore" y atesoraba una copia del poema que él mismo había escrito a mano. El biógrafo de Shelley , Charles S. Middleton, sugiere además que "se insinúa, de manera algo plausible, que Leonora de Bürgher despertó por primera vez su facultad poética. Una historia de tanta belleza y terror bien podría haber encendido su viva imaginación". [19] También se han observado influencias del poema de Bürger en "Monk" Lewis , John Keats y William Wordsworth , [9] y algunos de sus versos han sido utilizados por otros autores en sus propias obras. El verso die Todten Reiten schnell ("Los muertos viajan rápido") también es particularmente famoso por haber sido citado por Bram Stoker en el primer capítulo de su novela Drácula (1897). [22] [23] Charles Dickens alude a la idea de que "Los muertos viajan rápido" en Cuento de Navidad (1843), durante un intercambio entre Scrooge y el fantasma de Marley ("¿Viajas rápido?", dijo Scrooge. "En el alas del viento", respondió el Fantasma.) El poema, y ​​su verso Laß sie ruhn, die Todten ("Deja a los muertos en paz"), inspiró el cuento de Ernst Raupach de 1823 " Laßt die Todten ruhen " ("Deja que los Restos Muertos"). [24]

Adaptaciones

El poeta ruso Pavel Katenin adaptó libremente la historia de Lenore en su propia obra Olga . [25]

En 1828, Karl von Holtei escribió Lenore , una dramatización de la balada de Bürger que alcanzó gran popularidad. [26] Varios compositores han escrito piezas basadas o inspiradas en "Lenore". La Sinfonía nº 5 de Joachim Raff , llamada Lenore , una de sus obras mejor consideradas y que terminó de escribir en 1872, ha sido descrita por el pianista Donald Ellman como "una obra fundamental de suma importancia entre los estilos románticos temprano y tardío". [27] También inspiró la Sinfonía nº 1 de Klughardt de 1873. En 1874, Henri Duparc escribió su poema sinfónico Lénore , que luego fue arreglado para dos pianos por Camille Saint-Saëns y para dúo de piano por César Franck . [28] El musicólogo Julien Tiersot lo llamó "uno de los mejores modelos de su tipo". [28] Entre 1857 y 1858, Franz Liszt escribió su primer melodrama, Lenore , basado en la balada de Bürger. [29] Maria Theresia von Paradis también compuso una balada para voz y piano en 1789 basada en "Lenore". [30]

"Lenore" también ha inspirado varias ilustraciones de un gran número de artistas notables, entre ellos Carl Oesterley , Daniel Chodowiecki , Ary Scheffer , Horace Vernet , Johann Christian Ruhl, Hermann Plüddemann , Johann Heinrich Ramberg , Louis Boulanger , Otto Schubert, Eugen Napoleon Neureuther , Karl Friedrich Lessing , Frank Kirchbach , Georg Emanuel Opiz , William Blake , Franz Stassen, Franz Kolbrand, Octave Penguilly L'Haridon , Wilhelm Emelé , Alfred Elmore y Frank Stone . [31] Las representaciones de la balada de Lady Diana Beauclerk se publicaron en la interpretación de William Robert Spencer, mientras que Daniel Maclise y Moritz Retzsch ilustraron las traducciones de Julia Margaret Cameron y Frederic Shoberl, respectivamente. [15]

La trama principal de la balada está clasificada como Aarne-Thompson-Uther ATU 365, "El novio muerto se lleva a su novia" o El novio espectro , [32] una historia hermana de la historia de fantasmas/ cuento popular islandés El diácono del río oscuro. . [33]

Referencias

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  2. ^ Twitchell, James B. (1981). Los muertos vivientes: un estudio del vampiro en la literatura romántica . Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. pag. 33.ISBN 978-0-8223-0789-1.
  3. ^ ab Veranos, August Montague (1960). El vampiro, sus parientes y amigos. Libros olvidados. pag. 349.ISBN 978-1-60506-566-3. Consultado el 10 de septiembre de 2010 .
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  6. ^ Thoms, William John (1834). "Leonor". Lays y leyendas de Alemania . Baladas y leyendas de varias naciones. Londres: George Cowie. págs. 35-36.
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  8. ^ ab Robertson, John George (1970). Una historia de la literatura alemana. Madera negra . págs. 246-247. ISBN 978-0-85158-103-3. Consultado el 30 de agosto de 2010 .
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Otras lecturas

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