Ismail Kadare ( albanés: [ismaˈil kadaˈɾe] ; 28 de enero de 1936 - 1 de julio de 2024) fue un novelista, poeta, ensayista, guionista y dramaturgo albanés. [2] Fue una destacada figura literaria e intelectual internacional. Se centró en la poesía hasta la publicación de su primera novela, El general del ejército muerto , que le dio fama internacional. [3]
Algunos consideran a Kadare como uno de los más grandes escritores e intelectuales de los siglos XX y XXI, y como una voz universal contra el totalitarismo. [4] [5] [6] Viviendo en Albania durante una época de estricta censura, ideó estratagemas para burlar a los censores comunistas que habían prohibido tres de sus libros, utilizando recursos como parábolas, mitos, fábulas, cuentos populares, alegorías, y leyenda, salpicada de doble sentido, alusiones, insinuaciones, sátiras y mensajes codificados. En 1990, para escapar del régimen comunista y su policía secreta Sigurimi , desertó a París. A partir de la década de 1990, los dos principales partidos políticos de Albania le pidieron que se convirtiera en presidente consensuado del país, pero se negó. En 1996, Francia lo nombró asociado extranjero de la Académie des Sciences Morales et Politiques y, en 2016, recibió el Commandeur de la Légion d'Honneur .
Kadare fue nominado al Premio Nobel de Literatura 15 veces. En 1992 recibió el Premio Mundial Cino Del Duca ; en 1998, el Premio Herder ; en 2005, el Premio Internacional Man Booker inaugural ; en 2009, el Premio Príncipe de Asturias de las Artes; y en 2015, el Premio Jerusalén . Fue galardonado con el Premio Park Kyong-ni en 2019 y el Premio Internacional de Literatura Neustadt en 2020. [7] Su jurado nominador para el Premio Neustadt escribió: "Kadare es el sucesor de Franz Kafka . Nadie desde Kafka ha profundizado en el mecanismo infernal del poder totalitario y su impacto en el alma humana con tanta profundidad hipnótica como Kadare." Sus escritos también han sido comparados con los de Nikolai Gogol , George Orwell , Gabriel García Márquez , Milan Kundera y Balzac . Sus obras han sido publicadas en 45 idiomas. El New York Times escribió que era una figura nacional en Albania comparable en popularidad quizás a Mark Twain en los Estados Unidos, y que "difícilmente hay un hogar albanés sin un libro de Kadare".
Era el marido de la autora Helena Kadare y el padre de la embajadora de las Naciones Unidas y vicepresidenta de la Asamblea General de la ONU, Besiana Kadare . En 2023 , el presidente Vjosa Osmani le concedió la ciudadanía de Kosovo . [8] [9]
Ismail Kadare nació el 28 de enero de 1936, en el Reino de Albania durante el reinado del rey Zog I. Nació en Gjirokastër , una histórica ciudad montañosa fortaleza del Imperio Otomano de altas casas de piedra en el sur de Albania , a una docena de millas de la frontera con Grecia. [10] [11] [12] Vivía allí en una calle estrecha y sinuosa conocida como Lunatics' Lane. [13] [14] [15]
Los padres de Ismail eran Halit Kadare, un empleado de la oficina de correos, y Hatixhe Dobi , un ama de casa, que se había casado en 1933 cuando ella tenía 17 años. [16] [17] [18] Por parte de su madre, su bisabuelo era un Bejtexhi de la Orden Bektashi , conocida como Hoxhë Dobi. [19] Aunque nació en una familia musulmana , era ateo . [20] [21]
Tres años después del nacimiento de Kadare, las tropas del primer ministro italiano Benito Mussolini invadieron Albania y derrocaron al rey. Siguió el dominio italiano . [22] Tenía nueve años cuando se retiraron las tropas italianas y se estableció la República Popular Socialista de Albania, dirigida por los comunistas. [23]
Kadare asistió a escuelas primarias y secundarias en Gjirokastër. [23] Luego estudió Lenguas y Literatura en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Tirana . [23] [24] En 1956, recibió el diploma de profesor. [25] Vivió en Tirana hasta que se mudó a Francia en 1990. [26] [27] [28]
A los 11 años, Kadare leyó la obra de William Shakespeare Macbeth . Años más tarde recordó: "Como todavía no entendía que podía comprarla simplemente en una librería, copié gran parte de ella a mano y me la llevé a casa. Mi imaginación infantil me impulsó a sentirme coautor de la obra. " [29]
Pronto quedó fascinado por la literatura. [29] [11] [30] A los 12 años, Kadare escribió sus primeros cuentos, que fueron publicados en la revista Pionieri ( Pioneer ) en Tirana, una revista comunista para niños. [23] [31] En 1954 publicó su primera colección de poemas, Frymëzime djaloshare ( Inspiraciones juveniles ) . [32] En 1957 publicó una colección de poesía titulada Ëndërrimet ( Sueños ). [33]
A los 17 años, Kadare ganó un concurso de poesía en Tirana, lo que le permitió viajar a Moscú para estudiar en el Instituto de Literatura Maxim Gorky . [4] Estudió literatura durante la era de Jruschov , realizando trabajos de posgrado de 1958 a 1960. [15] Su formación tenía como objetivo convertirse en un escritor comunista e "ingeniero de almas humanas", para ayudar a construir una cultura. de la nueva Albania. [34] En Moscú conoció a escritores unidos bajo la bandera del realismo socialista , un estilo de arte caracterizado por la descripción idealizada de los valores comunistas revolucionarios, como la emancipación del proletariado . Kadare también tuvo la oportunidad de leer literatura occidental contemporánea, incluidas obras de Jean Paul Sartre , Albert Camus y Ernest Hemingway . [35] Rechazó los cánones del realismo socialista y se comprometió internamente a escribir en contraposición al dogmatismo. [36] [37] [38] También cultivó el desprecio por la nomenklatura , una actitud que, escribió más tarde, fue producto de su arrogancia juvenil más que de una oposición política considerada. [39] Durante su estancia en la Unión Soviética, Kadare publicó una colección de poesía en ruso, y en 1959 también escribió su primera novela, Qyteti pa reklama ( La ciudad sin signos ), una crítica del arribismo socialista en Albania. [40] [41]
Kadare regresó a casa en octubre de 1960 por orden de Albania, antes de que Albania rompiera sus vínculos políticos y económicos con la URSS . [15] [17] [42] Vivió durante los siguientes 30 años en Tirana, en un apartamento que ahora alberga el museo y los archivos de la Casa Ismail Kadare. [43] [44] Trabajó como periodista, se convirtió en editor en jefe del periódico literario Les Lettres Albanaises ( Cartas albanesas ; publicado simultáneamente en albanés y francés), y luego contribuyó a la revista literaria Drita durante cinco años, mientras embarcarse en una carrera literaria propia. [45] [23] [44]
En ese momento Kadare tenía fama de poético. En 1961 publicó un volumen de poesía titulado Shekulli im ( Mi siglo ). [42] [33] Su trabajo fue particularmente popular entre la juventud albanesa. Su futura esposa, Helena, entonces una colegiala, escribió una carta de admirador al joven escritor, que finalmente llevó a su matrimonio en 1963. [46]
Kadare escribió una de sus primeras piezas en la década de 1960, un poema titulado "La princesa Argjiro". De inspiración local, el poema transforma el mito centenario de la legendaria princesa Argjiro del siglo XV , de quien se decía que saltó del castillo de Gjirokastër junto con su hijo para evitar ser capturada por los otomanos . [47] [34] El poema fue denunciado y se encargó un informe oficial del lector, que sostenía que había cometido errores históricos e ideológicos. [47] [34] Kadare fue criticado implícitamente por ignorar los principios literarios socialistas. [47] [34]
En 1962, Kadare publicó un extracto de su primera novela como cuento bajo el título Coffeehouse Days en una revista juvenil comunista. [48] [49] [50] Fue prohibido inmediatamente después de su publicación, lo que contribuyó a su reputación de "decadencia". [39] [51] [23]
En 1963, a los 26 años de edad, Kadare publicó su novela El general del ejército muerto , sobre un general del ejército y un sacerdote que, 20 años después de la Segunda Guerra Mundial, son enviados a Albania para localizar los restos de soldados italianos caídos y regresar. a Italia para su entierro. [52] [23] [11] La novela enfrentó críticas de críticos literarios albaneses por burlarse de los ideales socialistas y por su tono oscuro. [53] La novela contrastaba así con las de otros escritores albaneses de la época, que glorificaban la revolución comunista. [54] [55] La novela inspiró tres películas: Il generale dell'armata morta ( 1983), de Luciano Tovoli, en italiano, protagonizada por Marcello Mastroianni y Michel Piccoli; Life and Nothing But ( 1989) , de Bertrand Tavernier ( La Vie et rien d'autre ) en francés protagonizada por Philippe Noiret , y El regreso del ejército muerto ( 1989 ) de Dhimitër Anagnosti ( Kthimi i ushtrisë së vdekur ) en albanés protagonizada por Bujar Lako . [52] Aunque es su novela más conocida, y Kadare la consideraba "buena literatura", no la consideraba su mejor obra. [56]
En 1964 escribió Përse mendohen këto male ( ¿En qué piensan estas montañas? ). [33] Su siguiente novela corta, El monstruo ( Përbindëshi ), publicada en la revista literaria Nëntori en 1965, fue etiquetada como "decadente" y prohibida su publicación; fue la segunda prohibición de Kadare. [23]
A mediados de la década de 1960, el deshielo de la censura cultural de principios de la década había terminado y las condiciones cambiaron dramáticamente. En 1967, Albania lanzó su propia Revolución Cultural . Kadare estuvo exiliado durante dos años junto con otros escritores albaneses en Berat , en el campo, para aprender sobre la vida junto a los campesinos y trabajadores. [57] [37] Dos dramaturgos albaneses también fueron condenados en ese momento a ocho años de prisión cada uno. [57] Los escritores y artistas albaneses encontraron la indiferencia del mundo fuera de Albania, que no habló en su apoyo. [58]
El General del Ejército Muerto fue el primer gran éxito de Kadare fuera de Albania. [59] La traducción francesa de Isuf Vrioni , publicada en 1970 en París por el editor Albin Michel , supuso el avance internacional de Kadare. [60] [36] En la novela irónica, un general italiano y un sacerdote del ejército italiano regresan a Albania 20 años después de la Segunda Guerra Mundial, para encontrar y traer de regreso a Italia para el entierro final allí los cuerpos de los soldados italianos muertos en la guerra. [10] [28] La editorial francesa publicó la novela sin el conocimiento o permiso de Kadare, ya que Albania en ese momento no era signataria de la Convención Universal sobre Derechos de Autor y no había protección de derechos de autor sobre el texto. [61] Una vez que el libro apareció en Francia, fue traducido a la mayoría de los idiomas europeos. [61] En 1977 se había traducido a más de 20 idiomas, y la prensa comunista albanesa lo aclamó como "una de las traducciones más exitosas del mundo de los años 70". [62]
Tras el éxito de la novela en Occidente en 1970, la antigua generación de escritores albaneses y de críticos literarios dogmáticos se resentieron enormemente contra la "mimada de Occidente": "Esta novela fue publicada por la burguesía y esto no puede aceptarse", afirmó Un informe de la policía secreta albanesa . [63] Los enemigos de Kadare en la policía secreta y la vieja guardia del Politburó albanés se referían a él como un agente de Occidente, lo que era una de las acusaciones más peligrosas que podían hacerse en Albania. [64] Continuó publicando en su país de origen y fue ampliamente promocionado allí, con frecuentes referencias en la prensa albanesa a nuevos lanzamientos y traducciones de su trabajo, siendo aclamado como un "héroe de la nueva literatura albanesa". [65] [66] [67] El trabajo de Kadare fue descrito como "tratando muchos problemas que preocupan" a la sociedad albanesa, y como "haciendo uso de la revolución como elemento organizador de sus escritos". [68] También fue elogiado por tener un "impulso revolucionario" que "sigue el ritmo de la vida y lucha contra las viejas ideas". [68]
En 1971, Kadare publicó la novela Crónica en piedra , en la que el narrador es un joven albanés cuya antigua ciudad natal de piedra está atrapada en la Segunda Guerra Mundial y ocupada sucesivamente por fuerzas griegas, italianas y alemanas. [69] La novela ha sido descrita como realismo mágico . [46] John Updike escribió en The New Yorker que era "una novela completamente encantadora, sofisticada y lograda en su prosa poética y destreza narrativa, pero que obtiene resonancia de sus raíces en una de las sociedades más primitivas de Europa". [70] El libro fue muy publicitado en la prensa albanesa, tanto a nivel nacional como en revistas destinadas a promover el socialismo y la cultura albaneses a una audiencia internacional, como Nueva Albania . [sesenta y cinco]
A lo largo de la década de 1970, Kadare comenzó a trabajar más con mitos, leyendas y el pasado lejano, a menudo haciendo alusiones entre el Imperio Otomano y la actual Albania. [71] En este momento, también trabajó como editor y colaborador de Nueva Albania , una revista de arte y cultura que buscaba promover el socialismo albanés a una audiencia mundial. [72]
En 1970, Kadare publicó Kështjella ( El castillo o el asedio ), que se celebró tanto en Albania como en Europa occidental, y se tradujo al francés en 1972. [66] Detallaba la guerra entre albaneses y otomanos durante la época de Skanderbeg . [73]
En 1978 publicó la novela El puente de tres arcos , una parábola política ambientada en 1377 en los Balcanes , narrada por un monje albanés. [74] El New York Times lo llamó "una historia absolutamente cautivadora: extraña, vívida, siniestra, macabra y sabia". [74]
Después de que Kadare ofendiera a las autoridades con un poema político titulado "El Pasha Rojo" en 1975 que se burlaba de la burocracia comunista albanesa, fue denunciado, evitó por poco que le dispararan, y finalmente fue enviado a realizar trabajos manuales en una aldea remota en lo profundo del campo central de Albania por un corto tiempo. [75] [76] [77] Después de su regreso a Tirana, Kadare comenzó a publicar cada vez más novelas cortas. [37]
En 1980, Kadare publicó la novela Abril roto , sobre la tradición centenaria de hospitalidad, enemistades sangrientas y asesinatos por venganza en las tierras altas del norte de Albania en la década de 1930. [78] [79] The New York Times , al revisarlo, escribió: " Broken April está escrito con magistral sencillez en un estilo bárdico , como si el autor estuviera diciendo: Siéntate en silencio y déjame recitar una historia terrible sobre una enemistad de sangre y "La muerte por disparos es inevitable en mi país. Ustedes saben que esto debe suceder porque así se vive en estas montañas. Hay que vengar los insultos; el honor de la familia". [80] La novela fue adaptada a la película brasileña de 2001 Detrás del sol ( Abril Despedaçado ) del cineasta Walter Salles , ambientada en el Brasil de 1910 y protagonizada por Rodrigo Santoro , que fue nominada a un premio BAFTA a la mejor película no inglesa y a Premio Globo de Oro a la Mejor Película en Lengua Extranjera . [81]
En 1981, Kadare publicó El palacio de los sueños , una novela de fantasía antitotalitaria. [82] En la novela, una distopía autoritaria (la UOS imaginaria; los Estados Unidos Otomanos) a través de una enorme entidad burocrática (el Palacio de los Sueños) recopila todos los sueños del imperio, los clasifica, los archiva, los analiza y reporta los los más peligrosos para el sultán. [83] [11] [84] Kadare publicó por primera vez un extracto de la novela como cuento, junto con algunas de sus otras obras nuevas, en su colección de cuatro novelas cortas de 1980, Gjakftohtësia ( Sangre fría ). Al año siguiente, bajo el mismo título, Kadare publicó la novela completa en la segunda edición de Emblema e dikurshme ( Signos del pasado ); A pesar de sus temas políticos, no fue censurado por las autoridades albanesas. [85]
Después de publicar El palacio de los sueños , los lectores comenzaron a hacer comparaciones entre su crítica al totalitarismo y el actual gobierno de Albania. En una reunión de la Unión de Escritores de Albania , Kadare fue acusado por el presidente de la Unión de evadir deliberadamente la política al encubrir gran parte de su ficción con historia y folklore, y El Palacio de los Sueños fue expresamente condenado en presencia de varios miembros de la Unión de Escritores albaneses. Politburó. [11] Kadare fue acusado de atacar al gobierno de manera encubierta, y las autoridades vieron la novela como una obra anticomunista y una burla del sistema político. [86] [87] [11] Como resultado, la obra fue prohibida, pero no antes de que se hubieran vendido 20.000 copias. [88] [11] Inicialmente, las autoridades se mostraron reacias a encarcelar o purgar a Kadare, ya que se había convertido en una figura literaria reconocida internacionalmente y habría causado una reacción internacional, que, dado el rápido declive económico del país, el gobierno quería evitar al menos. todos los costos. [89] La prensa occidental reaccionó a la condena de El Palacio de los Sueños y se acumularon protestas occidentales en su defensa. [37] De todos sus libros, estaba más orgulloso de haber escrito éste. [90]
Ese mismo año Kadare terminó su novela El concierto , un relato satírico de la división chino-albanesa , pero fue criticada por las autoridades y no se publicó hasta 1988. [91]
El líder comunista albanés Enver Hoxha presidió un régimen estalinista de colectivización y represión forzada desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta 1985. [16] [92] Inició un proceso de eliminación de Kadare, pero retrocedió debido a la reacción occidental. [93] Había una presencia nocturna de autoridades fuera del apartamento de Kadare. [94] El historiador y erudito albanés Anton Logoreci describió a Kadare durante esta época como "una flor rara y robusta que crece, inexplicablemente, en una zona en gran parte árida". [95]
En enero de 1985 se publicó la novela de Kadare, Una noche de luna , pero fue prohibida por las autoridades. [96] [97] El 9 de abril de 1985, Hoxha entró en coma; la noche siguiente murió, a los 76 años. La noche de la muerte del dictador enfermo, miembros de la Unión de Escritores, el Politburó albanés y el Comité Central del Partido Comunista organizaron apresuradamente una reunión para condenar La noche de luna . [98]
Ese mismo año, Kadare escribió la novela corta La hija de Agamenón , una crítica directa, ambientada en la década de 1970, al régimen opresivo de Albania. Fue sacado de contrabando del país, con la ayuda del editor francés de Kadare, Claude Durand , pero no se publicó hasta 2003. [99] [79]
En 1990, Kadare solicitó una reunión con el presidente albanés Ramiz Alia , en la que le instó a poner fin a los abusos contra los derechos humanos, implementar reformas democráticas y económicas y poner fin al aislamiento de Albania. [75] Kadare estaba decepcionado con la lenta reacción de Alia. [75]
En octubre de 1990, después de criticar al gobierno albanés, instar a la democratización de la aislacionista Albania (el último país gobernado por comunistas de Europa, entonces con una población de 3,3 millones) y enfrentarse a la ira de sus autoridades y a las amenazas de la policía secreta Sigurimi , Kadare buscó y recibió asilo político en Francia. [100] [101] [75] Desertó a París, donde a partir de entonces vivió principalmente, excepto por un tiempo en Tirana. [90] [102] [103] Había decidido desertar porque se había desilusionado con el gobierno de Ramiz Alia, la oposición legal no estaba permitida en Albania y se había convencido "de que más que cualquier acción que pudiera tomar en Albania , mi deserción ayudaría a la democratización de mi país". [76] [104] El New York Times escribió que era una figura nacional en Albania comparable en popularidad quizás a Mark Twain en los Estados Unidos, y que "difícilmente hay un hogar albanés sin un libro de Kadare, e incluso los visitantes extranjeros son obsequiaron volúmenes de sus versos como souvenirs". [76]
La agencia de prensa oficial albanesa reaccionó emitiendo un comunicado sobre "este acto desagradable", afirmando que Kadare se había puesto "al servicio de los enemigos de Albania". [76] Algunos intelectuales, corriendo un gran riesgo personal, apoyaron públicamente a Kadare, a quien las autoridades habían declarado traidor. El poeta Dritero Agolli , que encabezaba la Unión de Escritores de Albania, afirmó: "Sigo teniendo un gran respeto por su trabajo". [76] A pesar de esto, sus libros no fueron prohibidos por completo por las autoridades comunistas y siguió siendo un autor popular y célebre. [103] [105]
Después de recibir asilo político y establecerse en Francia, Kadare continuó escribiendo. Su exilio en París fue fructífero y le permitió seguir triunfando, escribiendo tanto en albanés como en francés. [106]
Su novela de 1992, La Pirámide, es una alegoría política ambientada en el Egipto del siglo 26 a. C., que se centra en las intrigas detrás de la construcción de la Gran Pirámide de Keops . [17] [107] En él, Kadare se burlaba del amor de cualquier dictador por la jerarquía y los monumentos inútiles. En algunas de las novelas de Kadare, que comprenden el llamado "ciclo otomano", el Imperio Otomano se utiliza como arquetipo de un estado totalitario. En 1993, la novela recibió el Prix Méditerranée Étranger en Francia. [108]
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En 1994 comenzó a trabajar en el primer volumen bilingüe de su obra con la editorial francesa Fayard . [109] El mismo año, a petición del editor francés Flammarion, escribió el ensayo "La légende des légendes" ("La leyenda de las leyendas"), que fue inmediatamente traducido al francés y publicado en 1995.
La novela Spiritus de Kadare de 1996 marcó un punto de inflexión narrativo y compositivo en su carrera literaria. En él, dos fantasmas regresan a un mundo poscomunista. [77] Su influencia se siente en todas sus novelas posteriores. [110] Se trata de un grupo de extranjeros que están de gira por Europa del Este después de la caída del comunismo y escuchan interesantes rumores durante su estancia en Albania sobre la captura del espíritu de entre los muertos. Resulta que el espíritu es en realidad un dispositivo de escucha conocido por el famoso servicio secreto como "avispón". [89]
La novela de Kadare de 2008, La caída de la ciudad de piedra , recibió el Premio Rexhai Surroi en Kosovo y fue preseleccionada para el Premio Independiente de Ficción Extranjera en 2013. [111] Su novela semiautobiográfica La muñeca se publicó en 2020. [112] Se centra sobre sus complejos vínculos con su madre y su país. [112]
A partir de la década de 1990, los dos principales partidos políticos del país le pidieron varias veces a Kadare que se postulara para presidente de Albania , pero él se negó. [113] [7] [101]
Kadare se casó con la autora albanesa Helena Gushi y tuvo dos hijas. Besiana Kadare es la embajadora de Albania ante las Naciones Unidas, su embajadora en Cuba y vicepresidenta de la Asamblea General de las Naciones Unidas para su 75º período de sesiones . [114]
Kadare regresó a Albania en sus últimos años. Después de sufrir problemas de salud durante varios años, murió de un ataque cardíaco en un hospital de Tirana el 1 de julio de 2024. Kadare tenía 88 años. [115] [116] [117] Se le concedió un funeral de estado el 3 de julio en el Teatro Nacional de Ópera y Ballet de Tirana, pero fue enterrado poco después en una ceremonia privada. En Albania se declararon dos días de luto, mientras que en el vecino Kosovo se declaró un día de luto . [118]
En 1992, Kadare recibió el premio literario internacional Prix mondial Cino Del Duca en Francia. [119] En 1996 fue nombrado miembro vitalicio de la Academia de Ciencias Morales y Políticas de Francia ( Académie des Sciences Morales et Politiques ), una de las cinco academias que componen la sociedad científica del Institut de France , en la cátedra que dejó vacante el filósofo Karl Popper , recientemente fallecido . [52] [4] [45] En 1998 recibió el premio internacional Herder en Austria. [120] En 2003 recibió el premio internacional Ovidio en Rumania y la Medalla de Oro Presidencial de la Liga de Prizren de manos del Presidente de Kosovo . [121] [122] [123]
En 2005, Kadare recibió el primer Premio Internacional Man Booker en el Reino Unido por la totalidad de su obra. En su discurso de aceptación, dijo: "Nos apoyamos mutuamente mientras intentábamos escribir literatura como si ese régimen no existiera. De vez en cuando lo logramos. Otras veces no". [11]
En 2008 Kadare recibió el premio internacional Flaiano Prize en Italia. [124] En 2009, Kadare recibió el Premio Príncipe de Asturias de las Letras en España, por sus obras literarias. [125]
En 2015, Kadare recibió el Premio Jerusalén bianual en Israel. [126] Hablando de la relación entre Albania y los judíos , dijo: "Vengo de uno de los pocos países en el mundo que ayudó a los judíos durante la Segunda Guerra Mundial . Creo que el número de judíos allí creció de 200 al comienzo de la guerra a 2.000 al final. La población siempre defendió a los judíos, ya sea durante el reino, bajo el comunismo o después de él". [14] [127] [128] Señaló que durante el Holocausto los albaneses se negaron a entregar judíos a los nazis , y muchos albaneses hicieron todo lo posible para proteger a los refugiados judíos que habían huido a Albania. [102] También señaló que Albania e Israel comparten la experiencia de luchar por la supervivencia en un vecindario a veces hostil. [102]
En 2016, Kadare se convirtió en el primer Commandeur de la Légion d'Honneur albanés en recibir el premio, y el premio le fue entregado por el presidente francés François Hollande . [77] [129] Ese año también recibió la Condecoración de la Bandera Nacional de Albania , la más alta condecoración de Albania, por parte del presidente Bujar Nishani . [130] [131] Ganó el Premio Internacional Nonino 2018 en Italia. [132]
Kadare ganó el Premio Park Kyong-ni 2019 , un galardón internacional con sede en Corea del Sur, por sus obras literarias durante su carrera. [133] [134] [135]
En 2023, Kadare ganó el Premio América de Literatura por su contribución de por vida a la escritura internacional. [136] Ese año también fue nombrado Gran Oficial ( Gran Oficial ) de la Legión de Honor por un decreto especial del presidente francés Emmanuel Macron , y así fue clasificado entre las 250 personalidades de renombre mundial honradas por Francia. [43] La Legión de Honor es el título estatal más alto otorgado por Francia. [137]
Kadare fue nominada al Premio Internacional de Literatura Neustadt 2020 (descrito como el "Nobel americano") en los Estados Unidos por la escritora búlgara Kapka Kassobova . [138] Fue seleccionado como ganador de 2020 por el jurado del Premio. [139] Ganó el Premio Internacional de Literatura Neustadt 2020. [7] En su discurso de aceptación, observó: "No hay lugar para la literatura en la visión marxista del mundo futuro". [140] Su jurado nominado escribió: "Kadare es el sucesor de Franz Kafka . Nadie desde Kafka ha profundizado en el mecanismo infernal del poder totalitario y su impacto en el alma humana con tanta profundidad hipnótica como Kadare". [26]
Kadare ganó el Premio Prozart 2020, otorgado por el Festival Internacional de Literatura de los Balcanes PRO-ZA, por sus contribuciones al desarrollo de la literatura en los Balcanes. [141]
Kadare recibió la condecoración "Honor de la Nación" del Presidente de la República de Albania y la orden estatal francesa " Cruz de la Legión de Honor ". [119] También fue miembro de la Academia de Albania , la Academia de Artes de Berlín y la Academia Mallarmé , y fue galardonado con doctorados honoris causa en 1992 por la Universidad de Grenoble III en Francia, en 2003 por la Universidad de Pristina en Kosovo. , y en 2009 de la Universidad de Palermo en Italia. [27] [45] [142]
Kadare fue nominado al Premio Nobel de Literatura 15 veces. [21] Afirmó que la prensa hablaba tanto de él como un potencial ganador del Premio Nobel, que "mucha gente piensa que ya lo he ganado". [143]
En 2023, a Kadare se le concedió la ciudadanía de Kosovo . [144]
Kadare fue considerado uno de los mejores escritores del mundo. [4] [14] El periódico londinense The Independent dijo de Kadare: "Se le ha comparado con Gogol , Kafka y Orwell . Pero la de Kadare es una voz original, universal pero profundamente arraigada en su propio suelo". [145] El New York Times dijo que su ficción ha sido comparada con la de Gabriel García Márquez , así como con Milan Kundera , y The Christian Science Monitor escribió que también ha sido comparado con Dostoievski e Isak Dinesen . [78] [16] [69] El traductor y biógrafo David Bellos escribió: "En algunos aspectos, es como Balzac ". [79] El crítico Richard Eder lo llamó "un intérprete ficticio supremo de la psicología y fisonomía de la opresión". [83]
Las obras literarias de Kadare fueron concebidas en los cimientos de la pequeña literatura albanesa , casi desconocida antes en Europa o el resto del mundo. [146] Con Kadare se hizo conocido, leído y apreciado. Por primera vez en su historia, a través de Kadare, la literatura albanesa se ha integrado en la literatura europea y mundial. [147]
La obra de Kadare es una literatura de resistencia. Logró escribir literatura normal en un país anormal: una dictadura comunista. Tuvo que luchar para que se publicaran sus obras literarias, yendo en contra de la política estatal. En ocasiones incluso poniendo en riesgo su vida. En Albania no se permitía la disidencia. [11] Kadare señaló: "Eso no fue posible. Te arriesgaste a ser fusilado. No condenado, sino fusilado por una palabra contra el régimen. Una sola palabra". [11]
Bajo Hoxha, al menos 100.000 personas fueron encarceladas por razones políticas o por una palabra que dijeron o escribieron; Fueron ejecutados 5.000 personas, entre ellas muchos escritores. [11] [148]
Kadare ideó numerosas estratagemas sutiles para burlar a los censores comunistas. [149] [11] Utilizó recursos antiguos como parábolas, mitos, fábulas, cuentos populares, alegorías y leyendas, y los roció con doble sentido, alusiones, insinuaciones, sátiras y mensajes codificados. [11] [77] [76]
Su obra en general ha estado en oposición teórica y práctica al realismo socialista obligatorio requerido por el Estado. [146] Kadare desafió el realismo socialista durante tres décadas y se opuso a él con su realismo subjetivo, [150] [151] evitando la censura estatal mediante el uso de medios alegóricos, simbólicos, históricos y mitológicos. [152]
Las condiciones en las que Kadare vivió y publicó sus obras no eran comparables a las de otros países comunistas europeos donde se toleraba al menos cierto nivel de disidencia pública. Más bien, la situación en Albania era comparable a la de Corea del Norte o la de la Unión Soviética en la década de 1930 bajo el gobierno de Stalin . A pesar de esto, Kadare aprovechó cualquier oportunidad para atacar al régimen en sus obras, mediante alegorías políticas, que fueron recogidas por lectores albaneses educados. [153] Henri Amouroux , miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas de Francia, señaló que los disidentes soviéticos, incluido Solzhenitsyn, publicaron sus obras durante la era de la desestalinización , mientras que Kadare vivió y publicó sus obras en un país que seguía siendo estalinista. hasta 1990. [154]
Las obras de Kadare se han publicado en 45 idiomas. [155] [156] [157] Para 2020, la mayoría de sus aproximadamente 80 novelas, obras de teatro, guiones, poesía, ensayos y colecciones de cuentos se habían traducido a diferentes idiomas. [101]
Entre los libros más conocidos de Kadare se encuentran El general del ejército muerto (1963), El asedio (1970), El motorista fantasma (1980), Abril roto (1980; enemistades sangrientas en las tierras altas del norte de Albania ), [11] [17 ] [38] El palacio de los sueños (1981), La pirámide (1992) y El sucesor (2003; sobre la misteriosa muerte del sucesor elegido personalmente por Hoxha, Mehmet Shehu ). [17]
Algunos libros de Kadare fueron traducidos al inglés por David Bellos , a partir de traducciones francesas en lugar de originales albaneses. [99]
Las siguientes novelas de Kadare han sido traducidas al inglés:
Las obras completas de Kadare (excepto ensayos, poesía y cuentos) fueron publicadas por Fayard, simultáneamente en francés y albanés, entre 1993 y 2004. [91] Sus obras originales en albanés han sido publicadas exclusivamente por Onufri Publishing House desde 1996. [161] como obras individuales o conjuntos completos. Publicado en 2009, el conjunto de obras completas constituía 20 volúmenes. [162]
Las fechas de publicación que figuran aquí son las de la primera publicación en albanés, a menos que se indique lo contrario.
Y que este libro sea el principio de toda una serie de ensayos que pueda cosntruir para abundar y ahondar en la obra del escritor que considera como más importante del Siglo XXI, y uno de los más importantes de la segunda mitad del Siglo XX.
"Romani Gjenerali i ushtrisë së vdekur i Ismail Kadaresë, i botuar në vitin 1963, u kritikua nga kritika zyrtare, mandej u hesht sikur të mos ekzistonte fare, për t'u shfaqur prapë në vitin 1967 si një version i ri i romanit, natyrisht me disa kompromise të vogla, të cilat prapë nuk e kënaqën kritikën zyrtare, por as nuk e dëmtuan dukshëm veprën; assesi romani nuk arriti të deformohej siç e donte doktrina socrealiste. revolucionin dhe socializmin ; ndryshe nga idealisti Petro Marko që udhëhiqej nga ideja e internacionales komuniste; ndryshe nga Dritëro Agolli që kritikonte lëshimet e sistemit, por jo sistemin, – Ismail Kadare me romanin e parë kishte injoruar stilin socrealist, kishte shmangur heroin pozitiv, kishte harruar qëllimisht rolin e Partisë në zhvillimet aktuale dhe kishte treguar se mund të shkruhej roman edhe pa e përmendur Partinë dhe pa pasur nevojë për mësimet e Gorkit, të cilat ai i kishte konceptuar si vdekjeprurëse për letërsinë e vërtetë. Ashtu si e kishte injoruar ai Partinë, edhe Partia do ta injoronte atë. Në shkrimet kritike që bëhen gjatë viteve '60, Kadare herë "këshillohet" si duhet të shkruajë në të ardhmen, herë përmendet kalimthi, e më shpesh injorohet fare. Derisa shkrimtarët zyrtarë të Shqipërisë, ndiheshin komod me sistemin dhe shkruanin për diellin ideologjik që i ngroh të gjithë komunistët njësoj, Kadare nuk ia hiqte retë as shiun tokës shqiptare. Përballë zhvillimit industrial të vendit, përballë peizazheve urbane dhe motit të mirë që proklamonte Partia dhe letërsia e saj, në romanet e Kadaresë ishte një truall i vështirë dhe vazhdimisht bënte mot i keq.
Kudo ku pati talentote të fuqishme, të burgosur ose të paburgosur, në disa vende haptazi dhe me guxim, ndërsa në disa të tjera tërthorazi nëpërmjet simbolikës dhe alegorisë e kapërcyen atë. Ismail Kadareja nuk është ndonjë përjashtim. Vepra e tij që, në përgjithësi, ka qenë në kundërshtim teorik dhe praktik me realizmin socialist, është pjesë e asaj letërsie të madhe, që u krijua dhe u botua nën censurën e tij. Paradoksi i dytë që shoqëron kontekstin e leximit të saj, është se ajo është ngjizur në shtratin e një letërsie të vogël, thuajse, të panjohur më parë në Evropë dhe në kontinente të tjera.
