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Elegía por Kosovo

Elegía por Kosovo ( albanés : Tri këngë zie për Kosovën , literalmente 'Tres elegías por Kosovo') es una novela albanesa escrita por Ismail Kadare . [1]

Antecedentes históricos

Ismail Kadaré

En 1389, el ejército otomano invadió Kosovo , en la batalla de Kosovo . La batalla enfrentó al ejército otomano, bajo el liderazgo del sultán Murad I, contra un grupo de soldados serbios , liderados por el príncipe serbio Lazar . En dos días, los otomanos derrotaron a los Balcanes y tomaron Kosovo. La batalla se ha utilizado a menudo para promover el nacionalismo serbio y albanés , especialmente por Slobodan Milošević y Ramush Haradinaj . [2]

La novela de Kadare es una reimaginación literaria nacionalista de esta batalla. Aunque basada en hechos históricos la novela es ficción histórica .

Caracteres

Trama

La novela se divide en tres secciones: 1) La antigua batalla, [2] 2) La gran dama y 3) La oración real.

1. La antigua batalla

Esta sección se centra en el relato de Kadare sobre la batalla de Kosovo y la derrota de los Balcanes. El príncipe serbio Lazar lidera el ejército balcánico, un grupo de alianzas y nacionalidades dispersas reunidas gracias a la diplomacia estratégica del rey. [3] El ejército balcánico unido se enfrenta al Imperio Otomano, decidido a invadir y conquistar Kosovo. La noche antes de la batalla, los numerosos príncipes balcánicos se reúnen para escuchar a sus respectivos juglares cantar poesía épica tradicional que detalla la historia de cada nación. Los príncipes se ríen de los juglares, que cantan sobre guerras pasadas entre sí. Los juglares serbios, por ejemplo, cantan "¡Serbios, a las armas! ¡Los albaneses nos están arrebatando Kosovo!". mientras los juglares albaneses cantan “Ha descendido una niebla negra: albaneses, a las armas, Kosovo cae ante los malditos serbios”. [1]

Al día siguiente, el ejército balcánico es derrotado por los turcos otomanos, aunque el sultán otomano Murad I muere en la batalla. El príncipe Lazar es capturado por los otomanos. [1]

2. La Gran Dama

Este apartado retrata las secuelas de la derrota balcánica, a través de la perspectiva de dos juglares, un albanés (Gjorg) y otro serbio (Vladan), obligados a abandonar el campo de batalla junto con el resto de juglares que habían estado en la batalla. A pesar del conflicto pasado entre Albania y Serbia , los dos deben unirse y llegar a un acuerdo con la ruptura de los estados balcánicos. Ambos parecen ser conscientes de que la falta de unidad frente a un enemigo común fue la causa de la derrota de los Balcanes. [2]

La batalla perdida pesa mucho sobre ambos juglares, y Vladan incluso arrojó su gusla desesperado. En su viaje, los juglares recogen a un grupo de fugitivos húngaros que huyen de la batalla. Los fugitivos preguntan a los juglares cómo era cantar para los muchos príncipes antes de la batalla, y los juglares responden que sus canciones divisivas provocaron risas. Como húngaros, los fugitivos no comprenden el inmenso conflicto entre Albania y Serbia ni los motivos de esta risa. En un gesto de unidad, Gjorg permite que Vladan toque su lahuta , la versión albanesa de un gusla, habiendo perdido su propio instrumento. [1]

Uno de los fugitivos del grupo resulta ser un turco que sólo desea convertirse al cristianismo , sin renunciar completamente a su fe islámica . Por intentar tener dos religiones, el hombre es quemado en la hoguera. [1]

Un día, Gjorg, Vladan y Manolo son invitados a un castillo cuyo señor desea oírlos cantar. Al escuchar sus cantos, todavía llamando a la guerra unos contra otros, el señor los denuncia. Pero una anciana ruega a los invitados que no insulten a los juglares y, en cambio, les pide que cuenten una historia en la sala, lo que ella disfruta mucho. A la mañana siguiente, la encuentran muerta y se pide a los juglares que canten en su funeral. [1]

3. La Oración Real

La sección final está contada desde el punto de vista del Sultán Murad I, mientras yace muerto en su tumba en el Campo de los Mirlos, donde tuvo lugar la Batalla de Kosovo. Maldice a los Balcanes por obligarlo a descansar en su tierra, en lugar de en la tierra que él llama hogar. A medida que pasan los siglos, el sultán observa que en lugar de intentar unirse y "construir algo juntos", los albaneses y los serbios continúan librando guerras por Kosovo. [1]

Temas

Historial de publicaciones

Kadare publicó la novela albanesa original en 1998, con el título Elegji për Kosovën. [4] [5]

Fue traducido al inglés por Peter Constantine y publicado por Arcade Pub. en 2000. [1]

Referencias

  1. ^ abcdefgh Kadare, Ismail y Peter Constantine. Elegía por Kosovo . Nueva York: Arcade Pub, 2000.
  2. ^ abcd Margaronis, María (23 de agosto de 2011). "Revisión de la elegía por Kosovo de Ismail Kadare". EXPLORANDOficciones .
  3. ^ Kokobobo, Ani (2010). "La" maldición "de la sangre oriental en la elegía por Kosovo de Ismail Kadare". Revisión de Ulbandus . 13 : 79–93. JSTOR  25748215.
  4. ^ Kadare, Ismail (3 de diciembre de 2011). Elegía por Kosovo: una novela - Ismail Kadare - Google Books. Caballo del cielo. ISBN 9781628722390.
  5. ^ "Elegji por Kosovën". Poezi Shqip .