La historia de la ciencia y la tecnología en el subcontinente indio comienza con la actividad humana prehistórica de la civilización del valle del Indo hasta los primeros estados e imperios indios. [1]
Hacia el año 5500 a. C. aparecieron varios yacimientos similares a Mehrgarh (actual Pakistán ), que formaron la base de las culturas calcolíticas posteriores. [2] Los habitantes de estos yacimientos mantenían relaciones comerciales con Asia Central y Oriente Próximo . [2]
El riego se desarrolló en la civilización del valle del Indo alrededor del 4500 a. C. [3] El tamaño y la prosperidad de la civilización del Indo crecieron como resultado de esta innovación, que finalmente condujo a asentamientos más planificados que hacían uso del drenaje y el alcantarillado . [3] La civilización del valle del Indo desarrolló sistemas sofisticados de riego y almacenamiento de agua, incluidos embalses artificiales en Girnar que datan del 3000 a. C. y un sistema de riego por canales temprano de alrededor del 2600 a. C. [4] El algodón se cultivaba en la región entre el quinto y cuarto milenio a. C. [5] La caña de azúcar era originaria del sur y sudeste de Asia tropical. [6] Es probable que diferentes especies se originaran en diferentes lugares: S. barberi se originó en la India y S. edule y S. officinarum provienen de Nueva Guinea . [6]
Los habitantes del valle del Indo desarrollaron un sistema de estandarización , utilizando pesos y medidas, evidente por las excavaciones realizadas en los sitios del valle del Indo. [7] Esta estandarización técnica permitió que los dispositivos de medición se usaran de manera efectiva en la medición angular y la medición para la construcción. [7] También se encontró calibración en dispositivos de medición junto con múltiples subdivisiones en el caso de algunos dispositivos. [7] Uno de los primeros muelles conocidos está en Lothal (2400 a. C.), ubicado lejos de la corriente principal para evitar la deposición de limo. [8] Los oceanógrafos modernos han observado que los harappanos deben haber poseído conocimientos relacionados con las mareas para construir un muelle de este tipo en el curso siempre cambiante del Sabarmati , así como una hidrografía e ingeniería marítima ejemplares. [8]
Las excavaciones en Balakot ( Kot Bala ) (c. 2500-1900 a. C.), en el actual Pakistán, han proporcionado evidencia de un horno primitivo . [9] Lo más probable es que el horno se utilizara para la fabricación de objetos de cerámica . [9] También se excavaron en Balakot hornos que datan de la fase madura de la civilización (c. 2500-1900 a. C.). [9] El sitio arqueológico de Kalibangan también proporciona evidencia de hogares en forma de olla , que en un sitio se han encontrado tanto en el suelo como bajo tierra. [10] También se han encontrado hornos con cámaras de fuego y de horno en el sitio de Kalibangan. [10]
Basándose en evidencia arqueológica y textual, Joseph E. Schwartzberg (2008), profesor emérito de geografía de la Universidad de Minnesota , rastrea los orígenes de la cartografía india hasta la Civilización del Valle del Indo (c. 2500-1900 a. C.). [12] El uso de planos de construcción a gran escala, dibujos cosmológicos y material cartográfico era conocido en el sur de Asia con cierta regularidad desde el período védico (II-I milenio a. C.). [12] Las condiciones climáticas fueron responsables de la destrucción de la mayor parte de la evidencia, sin embargo, una serie de instrumentos de topografía y varas de medición excavadas han proporcionado evidencia convincente de actividad cartográfica temprana. [13] Schwartzberg (2008), sobre el tema de los mapas sobrevivientes, sostiene además que: "Aunque no son numerosos, una serie de grafitis similares a mapas aparecen entre los miles de pinturas rupestres indias de la Edad de Piedra; y se cree que al menos un diagrama mesolítico complejo es una representación del cosmos". [14]
La evidencia arqueológica de un arado tirado por animales se remonta al año 2500 a. C. en la civilización del valle del Indo. [15] Las primeras espadas de cobre disponibles descubiertas en los sitios de Harappa datan del año 2300 a. C. [16] Se han recuperado espadas en hallazgos arqueológicos en toda la región Ganges - Yamuna Doab de la India, que consisten en bronce , pero más comúnmente en cobre. [16]
Los textos religiosos del período védico proporcionan evidencia del uso de grandes números . [20] En la época del último Veda, el Yajurvedasaṃhitā (1200-900 a. C.), se incluían en los textos números tan altos como . [20] Por ejemplo, el mantra (fórmula sacrificial) al final del annahoma ("rito de oblación de alimentos") realizado durante el aśvamedha ("una alegoría para un sacrificio de caballo"), y pronunciado justo antes, durante y justo después del amanecer, invoca potencias de diez desde cien hasta un billón. [20] El Shatapatha Brahmana (siglo IX a. C.) contiene reglas para construcciones geométricas rituales que son similares a los Sulba Sutras. [21]
Baudhayana (c. siglo VIII a. C.) compuso el Baudhayana Sulba Sutra , que contiene ejemplos de ternas pitagóricas simples , [22] como: , , , y [23] así como una declaración del teorema de Pitágoras para los lados de un cuadrado: "La cuerda que se estira a lo largo de la diagonal de un cuadrado produce un área el doble del tamaño del cuadrado original". [23] También contiene la declaración general del teorema de Pitágoras (para los lados de un rectángulo): "La cuerda estirada a lo largo de la diagonal de un rectángulo forma un área que los lados verticales y horizontales forman juntos". [23] Baudhayana da una fórmula para la raíz cuadrada de dos . [24] Se considera probable la influencia mesopotámica en esta etapa. [25]
El texto astronómico indio más antiguo, llamado Vedānga Jyotiṣa y atribuido a Lagadha , se considera uno de los textos astronómicos más antiguos, y data del siglo V a. C. [26] [27] Detalla varios atributos astronómicos generalmente aplicados para cronometrar eventos sociales y religiosos. También detalla cálculos astronómicos, estudios calendáricos y establece reglas para la observación empírica. [28] El Vedānga Jyotiṣa detalla varios aspectos importantes del tiempo y las estaciones, incluidos los meses lunares, los meses solares y su ajuste por un mes bisiesto lunar (sánscrito adhikamāsa) . [29] También se describen las estaciones (sánscrito ṛtus ) y los eones (sánscrito yugas ) . [29] Tripathi (2008) sostiene que "en esa época también se conocían veintisiete constelaciones, eclipses, siete planetas y doce signos del zodíaco". [29]
El papiro egipcio de Kahun (1900 a. C.) y la literatura del período védico en la India ofrecen registros tempranos de la medicina veterinaria . [30] Kearns y Nash (2008) afirman que la mención de la lepra se describe en el tratado médico Sushruta Samhita (siglo VI a. C.). El Sushruta Samhita, un texto ayurvédico , contiene 184 capítulos y la descripción de 1120 enfermedades, 700 plantas medicinales, un estudio detallado sobre anatomía, 64 preparaciones de fuentes minerales y 57 preparaciones basadas en fuentes animales. [31] [32] Sin embargo, The Oxford Illustrated Companion to Medicine sostiene que la mención de la lepra, así como las curas ritualísticas para ella, se describieron en el libro religioso hindú Atharvaveda , escrito entre 1500 y 1200 a. C. [33]
La cirugía de cataratas era conocida por el médico Sushruta (ca. siglo II-IV d.C.). [34] La cirugía de cataratas tradicional se realizaba con una sonda afilada que se utilizaba para aflojar el cristalino y empujar la catarata fuera del campo de visión. Posteriormente, el ojo se empapaba con mantequilla tibia y luego se vendaba. [35] La eliminación de cataratas mediante cirugía también se introdujo en China desde la India. [36] El tratado de Sushruta proporciona el primer registro escrito de una rinoplastia con colgajo de mejilla, una técnica que todavía se utiliza hoy en día para reconstruir una nariz. [37] La otoplastia (cirugía de la oreja) se desarrolló en la antigua India y se describe en el mismo compendio médico, el Sushruta Samhita ). Los médicos indios Sushruta y Charaka identificaron por primera vez dos tipos de diabetes como afecciones separadas en los primeros siglos de nuestra era, un tipo asociado con la juventud y otro tipo con el sobrepeso. [38] El tratamiento moderno efectivo no se desarrolló hasta principios del siglo XX, cuando los canadienses Frederick Banting y Charles Best aislaron y purificaron la insulina en 1921 y 1922. [38] La afección se denominaba "dolor de corazón" (sánscrito हृत्शूल) en la antigua India y fue nuevamente descrita por Sushruta . [31]
Durante el siglo IV a. C., el erudito Pāṇini había hecho varios descubrimientos en los campos de la fonética , la fonología y la morfología . [39] El análisis morfológico de Pāṇini siguió siendo más avanzado que cualquier teoría occidental equivalente hasta mediados del siglo XX. [40] La moneda de metal se acuñó en la India antes del siglo V a. C., [41] [42] con monedas (400 a. C. - 100 d. C.) hechas de plata y cobre, con símbolos de animales y plantas. [43]
Las minas de zinc de Zawar, cerca de Udaipur , Rajastán , estuvieron activas durante el 400 a. C. [44] [45] Se han descubierto diversos ejemplares de espadas en Fatehgarh , donde hay varias variedades de empuñadura. [46] Estas espadas han sido datadas de diversas formas en períodos entre 1700 y 1400 a. C., pero probablemente se usaron más ampliamente durante los primeros siglos del primer milenio a. C. [47] Los sitios arqueológicos como Malhar, Dadupur, Raja Nala Ka Tila y Lahuradewa en la actual Uttar Pradesh muestran herramientas de hierro del período entre 1800 a. C. y 1200 a. C. [48] Los primeros objetos de hierro encontrados en la India pueden datarse en 1400 a. C. empleando el método de datación por radiocarbono. [49] Algunos estudiosos creen que a principios del siglo XIII a. C. la fundición de hierro se practicaba a mayor escala en la India, lo que sugiere que la fecha del inicio de la tecnología puede ser anterior. [48] En el sur de la India (actual Mysore ) el hierro apareció ya en los siglos XI y XII a. C. [50] Estos desarrollos fueron demasiado tempranos para cualquier contacto cercano significativo con el noroeste del país. [50]
El Arthashastra de Kautilya menciona la construcción de presas y puentes. [51] El uso de puentes colgantes con bambú trenzado y cadena de hierro era visible alrededor del siglo IV. [52] La estupa , precursora de la pagoda y el torii , fue construida en el siglo III a. C. [53] [54] Los pozos escalonados tallados en la roca en la región datan de 200 a 400 d. C. [55] Posteriormente, tuvo lugar la construcción de pozos en Dhank (550-625 d. C.) y estanques escalonados en Bhinmal (850-950 d. C.). [55]
Durante el primer milenio a. C., se fundó la escuela atomista vaisheshika . El defensor más importante de esta escuela fue Kanada , un filósofo indio . [56] La escuela propuso que los átomos son indivisibles y eternos, no pueden ser creados ni destruidos, [57] y que cada uno posee su propia viśeṣa (individualidad) distintiva. [58] Fue desarrollada más a fondo por la escuela atomista budista , de la cual los filósofos Dharmakirti y Dignāga en el siglo VII d. C. fueron los defensores más importantes. Consideraban que los átomos tenían el tamaño de un punto, no tenían duración y estaban hechos de energía. [59]
A principios de la era común, el vidrio se utilizaba para adornos y revestimientos en la región. [60] El contacto con el mundo grecorromano agregó técnicas más nuevas, y los artesanos locales aprendieron métodos de moldeado, decoración y coloración del vidrio en los primeros siglos de la era común. [60] El período Satavahana revela además cilindros cortos de vidrio compuesto, incluidos los que muestran una matriz de color amarillo limón cubierta con vidrio verde. [61] El wootz se originó en la región antes del comienzo de la era común. [62] El wootz se exportó y comercializó en toda Europa, China, el mundo árabe y se hizo particularmente famoso en el Medio Oriente, donde se lo conoció como acero de Damasco . La evidencia arqueológica sugiere que el proceso de fabricación del wootz también existía en el sur de la India antes de la era cristiana. [63] [64]
La evidencia del uso de instrumentos de arco para cardar proviene de la India (siglo II d. C.). [65] La minería de diamantes y su uso temprano como piedras preciosas se originó en la India. [66] Golconda sirvió como un importante centro temprano para la minería y procesamiento de diamantes. [66] Los diamantes luego se exportaron a otras partes del mundo. [66] La primera referencia a los diamantes proviene de textos sánscritos. [67] El Arthashastra también menciona el comercio de diamantes en la región. [68] El pilar de hierro de Delhi fue erigido en la época de Chandragupta II Vikramaditya (375-413), que permaneció sin oxidarse durante aproximadamente 2 milenios. [69] El Rasaratna Samuchaya (800) explica la existencia de dos tipos de minerales para el metal zinc, uno de los cuales es ideal para la extracción de metal mientras que el otro se utiliza con fines medicinales. [70]
En el siglo II, el filósofo budista Nagarjuna perfeccionó la forma de lógica Catuskoti . La Catuskoti también suele denominarse Tetralema (griego), que es el nombre de un "argumento de cuatro esquinas" ampliamente comparable, pero no equiparable, dentro de la tradición de la lógica clásica .
Los orígenes de la rueca no están claros, pero el sur de Asia es uno de los lugares probables de su origen. [71] [72] El dispositivo ciertamente llegó a Europa desde la India en el siglo XIV. [73] La desmotadora de algodón fue inventada en el sur de Asia como un dispositivo mecánico conocido como charkhi , el "rodillo de madera trabajado con gusanos". [65] Este dispositivo mecánico era, en algunas partes de la región, impulsado por energía hidráulica. [65] Las cuevas de Ajanta brindan evidencia de una desmotadora de algodón de un solo rodillo en uso en el siglo V. [74] Esta desmotadora de algodón se utilizó hasta que se hicieron más innovaciones en forma de desmotadoras impulsadas por el pie. [74] Los documentos chinos confirman al menos dos misiones a la India, iniciadas en 647, para obtener tecnología para refinar el azúcar. [75] Cada misión regresó con diferentes resultados sobre la refinación del azúcar. [75] Pingala (300-200 a. C.) fue un teórico musical que escribió un tratado sánscrito sobre prosodia . Hay evidencia de que en su trabajo sobre la enumeración de combinaciones silábicas, Pingala se topó tanto con el triángulo de Pascal como con los coeficientes binomiales , aunque no tenía conocimiento del teorema binomial en sí. [76] [77] También se encuentra una descripción de los números binarios en las obras de Pingala. [78] Los indios también desarrollaron el uso de la ley de los signos en la multiplicación. Los números negativos y el sustraendo se habían utilizado en el este de Asia desde el siglo II a. C., y los matemáticos del sur de Asia conocían los números negativos en el siglo VII d. C., [79] y se comprendía su papel en los problemas matemáticos de la deuda. [80] Aunque los indios no fueron los primeros en utilizar el sustraendo, fueron los primeros en establecer la "ley de los signos" con respecto a la multiplicación de números positivos y negativos, que no apareció en los textos del este de Asia hasta 1299. [81] Se formularon reglas mayoritariamente consistentes y correctas para trabajar con números negativos, [82] y la difusión de estas reglas llevó a los intermediarios árabes a transmitirlas a Europa. [80]
Un sistema de numeración decimal que utiliza jeroglíficos se remonta al año 3000 a. C. en Egipto , [83] y también se utilizaba en la antigua India. [84] En el siglo IX d. C., el sistema de numeración hindú-arábigo se transmitió desde Oriente Medio al resto del mundo. [85] El concepto de como número en el sistema decimal, y no simplemente como símbolo de separación, se atribuye a la India. [nb 1] [87] En la India, los cálculos decimales prácticos se realizaban utilizando el cero, que se trataba como cualquier otro número en el siglo IX d. C., incluso en caso de división. [82] [88] Brahmagupta (598–668) fue capaz de encontrar soluciones (integrales) de la ecuación de Pell [89] y describió la gravedad como una fuerza atractiva, aunque ya conocida por los eruditos griegos, y utilizó el término "gurutvākarṣaṇam (गुरुत्वाकर्षणम्)]" en sánscrito para describirla. [90] El diseño conceptual de una máquina de movimiento perpetuo por Bhaskara II data de 1150. Describió una rueda que, según él, funcionaría para siempre. [91]
Las funciones trigonométricas de seno y verseno , de las cuales era trivial derivar el coseno, fueron utilizadas por el matemático Aryabhata a finales del siglo V. [92] [93] El teorema de cálculo ahora conocido como " teorema de Rolle " fue establecido por el matemático Bhāskara II en el siglo XII. [94]
El índigo se utilizaba como tinte en el sur de Asia , que también era un centro importante para su producción y procesamiento. [95] La variedad Indigofera tinctoria del índigo fue domesticada en la India. [95] El índigo, utilizado como tinte, llegó a los griegos y los romanos a través de varias rutas comerciales y era valorado como un producto de lujo. [95] La fibra de lana de cachemira , también conocida como pashm o pashmina , se utilizaba en los chales hechos a mano de Cachemira. [96] Los chales de lana de la región de Cachemira encuentran mención escrita entre el siglo III a. C. y el siglo XI d. C. [97] El azúcar cristalizado fue descubierto en la época del Imperio Gupta , [98] y la primera referencia al azúcar confitado proviene de la India. [99] El yute también se cultivaba en la India. [100] La muselina recibió su nombre de la ciudad donde los europeos la encontraron por primera vez, Mosul , en lo que hoy es Irak , pero la tela en realidad se originó en Dacca , en lo que hoy es Bangladesh . [101] [102] En el siglo IX, un comerciante árabe llamado Sulaiman anota el origen del material en Bengala (conocido como Ruhml en árabe ). [102]
El erudito europeo Francesco Lorenzo Pullè reprodujo varios mapas indios en su obra magna La Cartografia Antica dell India . [103] De estos mapas, dos han sido reproducidos utilizando un manuscrito de Lokaprakasa , originalmente compilado por el polímata Ksemendra ( Cachemira , siglo XI d.C.), como fuente. [103] El otro manuscrito, utilizado como fuente por Francesco I, se titula Samgraha . [103]
Samarangana Sutradhara , un tratado sánscrito de Bhoja (siglo XI), incluye un capítulo sobre la construcción de artefactos mecánicos ( autómatas ), incluyendo abejas y pájaros mecánicos, fuentes con forma de humanos y animales, y muñecos masculinos y femeninos que rellenaban lámparas de aceite, bailaban, tocaban instrumentos y recreaban escenas de la mitología hindú. [104] [105] [106]
Madhava de Sangamagrama (c. 1340 – 1425) y su escuela de astronomía y matemáticas de Kerala desarrollaron y fundaron el análisis matemático . [107] La serie infinita para π fue establecida por él, e hizo uso de la expansión de la serie de para obtener una expresión de serie infinita, ahora conocida como la serie de Madhava-Gregory , para . Su aproximación racional del error para la suma finita de su serie es de particular interés. Manipularon el término de error para derivar una serie convergente más rápida para . Utilizaron la serie mejorada para derivar una expresión racional, [108] para corregir hasta nueve decimales, es decir (de 3,1415926535897...). [108] El desarrollo de las expansiones de series para funciones trigonométricas (seno, coseno y arco tangente ) fue llevado a cabo por matemáticos de la Escuela de Kerala en el siglo XV d.C. [109] Su trabajo, completado dos siglos antes de la invención del cálculo en Europa, proporcionó lo que ahora se considera el primer ejemplo de una serie de potencias (aparte de las series geométricas). [109]
Mathmatation Narayana Pandit escribió dos obras, un tratado aritmético llamado Ganita Kaumudi y un tratado algebraico llamado Bijaganita Vatamsa . Narayana también hizo contribuciones al álgebra y a los cuadrados mágicos . Otras obras importantes de Narayana contienen una variedad de investigaciones sobre la ecuación indeterminada de segundo orden nq 2 + 1 = p 2 ( ecuación de Pell ), soluciones de ecuaciones indeterminadas de orden superior Narayana también ha hecho contribuciones al tema de los cuadriláteros cíclicos .
La escuela Navya-Nyāya comenzó alrededor del este de la India y Bengala , y desarrolló teorías parecidas a la lógica moderna, como la "distinción entre sentido y referencia de los nombres propios" de Gottlob Frege y su "definición de número", así como la teoría Navya-Nyaya de "condiciones restrictivas para universales" que anticipó algunos de los desarrollos en la teoría de conjuntos moderna . [110] Udayana en particular desarrolló teorías sobre "condiciones restrictivas para universales" y " regresión infinita " que anticiparon aspectos de la teoría de conjuntos moderna. Según Kisor Kumar Chakrabarti: [111]
La Navya-Nyāya o darśana (escuela) neológica de filosofía india fue fundada en el siglo XIII d. C. por el filósofo Gangesha Upadhyaya de Mithila . Fue un desarrollo de la Nyāya darśana clásica. Otras influencias en la Navya-Nyāya fueron el trabajo de los filósofos anteriores Vācaspati Miśra (900-980 d. C.) y Udayana (finales del siglo X). La Navya-Nyāya desarrolló un lenguaje sofisticado y un esquema conceptual que le permitió plantear, analizar y resolver problemas de lógica y epistemología. Sistematizó todos los conceptos Nyāya en cuatro categorías principales: sentido o percepción (pratyakşa), inferencia (anumāna), comparación o similitud ( upamāna ) y testimonio (sonido o palabra; śabda).
El Shēr Shāh del norte de la India emitió monedas de plata con motivos islámicos, que luego fueron imitadas por el Imperio mogol . [43] El comerciante chino Ma Huan (1413-1451) observó que las monedas de oro, conocidas como fanam , se emitían en Cochin y pesaban un total de un fen y un li según los estándares chinos. [112] Eran de excelente calidad y podían cambiarse en China por 15 monedas de plata de cuatro li de peso cada una. [112]
En 1500, Nilakantha Somayaji , de la escuela de astronomía y matemáticas de Kerala , revisó en su Tantrasamgraha el modelo elíptico de Aryabhata para los planetas Mercurio y Venus. Su ecuación del centro de estos planetas siguió siendo la más precisa hasta la época de Johannes Kepler en el siglo XVII. [113]
La pólvora y las armas de pólvora fueron transmitidas a la India a través de las invasiones mongolas de la India . [114] [ necesita cita para verificar ] [115] Los mongoles fueron derrotados por Alauddin Khalji del Sultanato de Delhi , y algunos de los soldados mongoles permanecieron en el norte de la India después de su conversión al Islam. [115] Fue escrito en el Tarikh-i Firishta (1606-1607) que el enviado del gobernante mongol Hulegu Khan recibió un espectáculo pirotécnico a su llegada a Delhi en 1258 d. C. [116] Como parte de una embajada a la India por el líder timúrida Shah Rukh (1405-1447), 'Abd al-Razzaq mencionó lanzadores de nafta montados en elefantes y una variedad de pirotecnia puesta en exhibición. [117] Las armas de fuego conocidas como top-o-tufak también existían en el Imperio Vijayanagara ya en 1366 d. C. [116] A partir de entonces, el uso de la pólvora en la guerra en la región fue frecuente, con eventos como el asedio de Belgaum en 1473 d. C. por el sultán Muhammad Shah Bahmani. [118]
En el siglo XVI, los habitantes del sur de Asia fabricaban una gran variedad de armas de fuego; en particular, las armas de gran tamaño se hicieron visibles en Tanjore , Dacca , Bijapur y Murshidabad . [119] Se recuperaron armas de bronce en Calicut (1504) y Diu (1533). [120] Gujarat suministró salitre a Europa para su uso en la guerra con pólvora durante el siglo XVII. [121] Bengala y Mālwa participaron en la producción de salitre. [121] Los holandeses, franceses, portugueses e ingleses utilizaron Chhapra como centro de refinación de salitre. [122]
En A History of Greek Fire and Gunpowder (Una historia del fuego y la pólvora griegos) , James Riddick Partington describe la guerra con pólvora en la India mogol de los siglos XVI y XVII , y escribe que "los cohetes de guerra indios eran buenas armas antes de que se utilizaran en Europa. Tenían varillas de bambú, un cuerpo de cohete atado a la varilla y puntas de hierro. Se dirigían al objetivo y se disparaban encendiendo la mecha, pero la trayectoria era bastante errática... El uso de minas y contraminas con cargas explosivas de pólvora se menciona en la época de Akbar y Jahāngir". [120]
La construcción de obras hidráulicas y aspectos de la tecnología del agua en el sur de Asia se describe en obras árabes y persas . [123] Durante la época medieval, la difusión de las tecnologías de irrigación del sur de Asia y Persia dio lugar a un sistema de irrigación avanzado que generó crecimiento y también ayudó al crecimiento de la cultura material. [123] Se cree tradicionalmente que el fundador de la industria de la lana de cachemira fue el gobernante del siglo XV de Cachemira, Zayn-ul-Abidin, quien introdujo tejedores de Asia Central . [97]
El erudito Sadiq Isfahani de Jaunpur compiló un atlas de las partes del mundo que él consideraba "aptas para la vida humana". [124] El atlas de 32 hojas, con mapas orientados hacia el sur como era el caso de las obras islámicas de la época, es parte de un trabajo académico más grande compilado por Isfahani durante 1647 d. C. [124] Según Joseph E. Schwartzberg (2008): "El mapa indio más grande conocido, que representa la antigua capital rajput en Amber con un notable detalle casa por casa, mide 661 × 645 cm. [125] (260 × 254 pulgadas, o aproximadamente 22 × 21 pies)". [125]
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Hyder Ali , príncipe de Mysore, desarrolló cohetes de guerra con un cambio importante: el uso de cilindros de metal para contener la pólvora de combustión. Aunque el hierro dulce martillado que utilizó era rudimentario, la resistencia a la explosión del contenedor de pólvora negra era mucho mayor que la construcción anterior de papel. De este modo, era posible una mayor presión interna, con un mayor empuje resultante del chorro propulsor. El cuerpo del cohete estaba atado con correas de cuero a una larga vara de bambú. El alcance era quizás de hasta tres cuartos de milla (más de un kilómetro). Aunque individualmente estos cohetes no eran precisos, el error de dispersión se volvió menos importante cuando se disparaban grandes cantidades rápidamente en ataques masivos. Eran particularmente efectivos contra la caballería y se lanzaban al aire, después de encenderse, o se deslizaban por el suelo duro y seco. El hijo de Hyder Ali, Tipu Sultan , continuó desarrollando y expandiendo el uso de armas de cohetes, aumentando según se informa el número de tropas de cohetes de 1.200 a un cuerpo de 5.000. En las batallas de Seringapatam en 1792 y 1799, estos cohetes se utilizaron con considerable efecto contra los británicos.
A finales del siglo XVIII, el sistema postal de la región había alcanzado altos niveles de eficiencia. [126] Según Thomas Broughton, el maharajá de Jodhpur enviaba ofrendas diarias de flores frescas desde su capital a Nathadvara (320 km) y llegaban a tiempo para el primer darshan religioso al amanecer. [126] Más tarde, este sistema experimentó una modernización con el establecimiento del Raj británico . [127]
![Jagadish Chandra Bose sentó las bases de la ciencia experimental en el subcontinente indio.[128] Se le considera uno de los padres de la ciencia de la radio.[129]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/56/J.C.Bose.JPG/1280px-J.C.Bose.JPG)
La Ley de Correos XVII de 1837 permitió al Gobernador General de la India enviar mensajes por correo dentro de los territorios de la Compañía de las Indias Orientales . [127] El correo estaba disponible para algunos funcionarios sin cargo, lo que se convirtió en un privilegio controvertido con el paso de los años. [127] El servicio de Correos de la India se estableció el 1 de octubre de 1837. [127] Los británicos también construyeron una vasta red ferroviaria en la región por razones estratégicas y comerciales. [130]
El sistema educativo británico, cuyo objetivo era producir candidatos capaces para el servicio civil y administrativo, expuso a muchos indios a instituciones extranjeras. [131] Jagadish Chandra Bose (1858–1937), Prafulla Chandra Ray (1861–1944), Satyendra Nath Bose (1894–1974), Meghnad Saha (1893–1956), Prasanta Chandra Mahalanobis (1893–1972), CV Raman (1888–1970), Subrahmanyan Chandrasekhar (191 0–1995), Homi J. Bhabha (1909–1966), Srinivasa Ramanujan (1887–1920), Vikram Sarabhai (1919–1971), Har Gobind Khorana (1922–2011), Harish-Chandra (1923–1983), Abdus Salam (1926–1996) y EC George Sudarshan (1933-2018) estuvieron entre los eruditos notables de este período. [131]
Durante la mayor parte de la era colonial se observó una amplia interacción entre las ciencias coloniales y nativas. [132] La ciencia occidental llegó a asociarse con los requisitos de la construcción de la nación en lugar de ser vista enteramente como una entidad colonial, [133] especialmente porque continuó alimentando necesidades que iban desde la agricultura hasta el comercio. [132] Los científicos de la India también aparecieron en toda Europa. [133] En el momento de la independencia de la India, la ciencia colonial había asumido importancia dentro de la intelectualidad y el establishment occidentalizados.
El astrónomo francés Pierre Janssen observó el eclipse solar del 18 de agosto de 1868 y descubrió el helio en Guntur, en el estado de Madrás, India británica. [133]
Este artículo consta de tres partes. La primera parte trata de la distinción de Frege entre sentido y referencia de los nombres propios y una distinción similar en la lógica Navya-Nyaya. En la segunda parte hemos comparado la definición de número de Frege con la definición de número de Navya-Nyaya. En la tercera parte hemos mostrado cómo el estudio de las llamadas 'condiciones restrictivas para universales' en la lógica Navya-Nyaya anticipó algunos de los desarrollos de la teoría de conjuntos moderna.
