En la mitología griega y romana , las deidades primordiales son la primera generación de dioses y diosas . Estas deidades representaban las fuerzas fundamentales y los fundamentos físicos del mundo y, por lo general, no eran veneradas activamente, ya que, en su mayoría, no se les otorgaban características humanas; eran, en cambio, personificaciones de lugares o conceptos abstractos .
Hesíodo , en su Teogonía , considera que los primeros seres (después del Caos ) fueron Érebo , Gea , Tártaro , Eros y Nix . Gea y Urano a su vez dieron origen a los Titanes , y a los Cíclopes . Los Titanes Cronos y Rea dieron origen a la generación de los Olímpicos : Zeus , Poseidón , Hades , Hestia , Hera y Deméter . Éstos derrocaron a los Titanes, y el reinado de Zeus marcó el fin del período de guerras y usurpaciones entre los dioses.
La Teogonía de Hesíodo ( c. 700 a. C. ) , que podría considerarse el mito de creación «estándar» de la mitología griega, [1] cuenta la historia de la génesis de los dioses. Después de invocar a las Musas (II.1–116), Hesíodo dice que el mundo comenzó con la generación espontánea de cuatro seres: primero surgió el Caos (Abismo); luego vino Gea (la Tierra), «el fundamento siempre seguro de todo»; el «oscuro» Tártaro (el Inframundo), en las profundidades de la Tierra; y Eros (Amor), «el más hermoso entre los dioses inmortales». [2] (Aunque en otros mitos, Eros era el nombre del hijo de Afrodita y Ares ).
Del Caos surgieron Érebo (la Oscuridad) y Nix (la Noche). Y Nix, "de la unión en el amor" con Érebo, produjo Éter (la Luz) y Hémera (el Día). [3] De Gea surgieron Urano (el Cielo), Ourea (las Montañas) y Ponto (el Mar). [4]
En el mito de la creación de Hesíodo , el Caos es el primer ser que existió. El Caos es visto como una deidad y una cosa, y algunas fuentes ven al Caos como un vacío infinito de la nada de donde surgió el universo. [5] En algunos relatos, el Caos existió primero junto a Eros y Nyx, [5] mientras que en otros el Caos es la primera y única cosa en el universo. En algunas historias, el Caos es visto como existente debajo del Tártaro . [5] El Caos es el padre de la Noche y la Oscuridad . [6]
Gea fue el segundo ser en formarse, justo después del Caos, en la teogonía de Hesíodo , y partenogenéticamente dio origen a Urano , que más tarde se convertiría en su esposo y su igual, al Mar , y a las altas Montañas . [7]
Gea es una figura de la madre tierra y es la madre de los titanes, al mismo tiempo que es el asiento en el que existen. [5] Gea es el equivalente griego de la diosa romana, Tellus / Terra . La historia de la castración de Urano a manos de Cronos debido a la participación de Gea se considera la explicación de por qué el Cielo y la Tierra están separados. [8] En la historia de Hesíodo, la Tierra busca venganza contra el Cielo por esconder a sus hijos, los Cíclopes, en las profundidades del Tártaro. Gea luego acude a sus otros hijos y les pide ayuda para vengarse de su cruel padre; de sus hijos, solo Cronos, el más joven y "más terrible" de todos, acepta hacer esto. Gea planea una emboscada contra Urano donde esconde a Cronos y le da la hoz para castrar a Urano. En los lugares donde su sangre golpeó la tierra, crecieron monstruos y criaturas, incluidas las Furias , los Gigantes y las ninfas melianas . [9] Cronos tiene seis hijos con su hermana Rea , quienes se convierten en los Olímpicos . Cronos es luego derrocado por su hijo Zeus , de la misma manera que derrocó a su padre. Gea es la madre de los doce Titanes : Océano , Ceo , Crío , Hiperión , Jápeto , Tea , Rea , Temis , Mnemósine , Febe , Tetis y Cronos . [6]
Más adelante en el mito, después de su sucesión, Urano maldice a Cronos para que su propio hijo ( Zeus ) lo derroque, tal como Cronos hizo con Urano. Para tratar de evitarlo, Cronos se traga a todos sus hijos tan pronto como nacen. Rea busca ayuda para esconder a su hijo menor, Zeus, Gea escucha su angustia y le da una roca con la forma perfecta de un bebé que pesa y parece igual que un bebé para que se la dé a Cronos. Zeus luego derrota a su padre y se convierte en el líder de los Olímpicos .
Después de la sucesión de Zeus al trono, Gea tiene otro hijo con Tártaro , Tifón , un monstruo que sería el último en desafiar el trono de Zeus. [9]
Urano y Gea tienen tres grupos de hijos: los Titanes , los Cíclopes y los Hecatónquiros .
Hesíodo describe el Tártaro como una deidad primordial [10] y también como un gran abismo donde están encarcelados los Titanes . El Tártaro es visto como una prisión, pero también es donde moran el Día , la Noche , el Sueño y la Muerte , y también se lo imagina como un gran desfiladero que es una parte distinta del inframundo. Hesíodo cuenta que los Titanes tardaron nueve días en caer al fondo del Tártaro, describiendo cuán profundo es el abismo. [11] En algunas versiones, el Tártaro se describe como una "oscuridad brumosa" [8] donde residen la Muerte, la Estigia y el Érebo.
Eros es el dios del amor en la mitología griega y, en algunas versiones, es uno de los seres primordiales que llegaron a ser huérfanos. En la versión de Hesíodo, Eros era el "más bello entre los dioses inmortales... que conquista la mente y los pensamientos sensibles de todos los dioses y hombres". [6]
En algunas versiones de la Teogonía de Hesíodo, se dice que Nix (Noche) tiene alas negras; y en un cuento ella puso un huevo en Érebo del cual surgió Eros . [12] Una versión del cuento de Hesíodo dice que la Noche comparte su casa con el Día en el Tártaro, pero que los dos nunca están en casa al mismo tiempo. [11] Sin embargo, en algunas versiones la casa de Nix es donde el Caos y el Tártaro se encuentran, lo que sugiere la idea de que el Caos reside debajo del Tártaro. [8]
Muchos de los hijos de Nyx también fueron personificaciones de conceptos abstractos. A continuación, una lista de ellos, que varía según la fuente:
Higinio también incluye a Épafo y Porfirión entre los hijos de Nix. Algunos relatos también incluyen a Hécate (Encrucijada y Magia) entre los hijos de Nix. [16] [17]
Éter, Hémera y Eros son los únicos hijos de Nix que se encuentran entre los dioses primordiales. Hesíodo dice que Nix y Érebo juntos tuvieron a Éter y Hémera, pero Nix tuvo a los otros hijos por su cuenta. Cicerón e Higinio dicen que Nix tuvo todos sus hijos con Érebo.
En la Eneida de Virgilio , se dice que Nox es la madre de las Furias de Hades . [18]
Algunos autores hicieron de Nix la madre de Eos , la diosa del amanecer , que a menudo se confundía con la hija de Nix, Hemera. [19] Cuando el hijo de Eos , Memnón , fue asesinado durante la Guerra de Troya , Eos hizo que Helios (el dios del sol ) se abatiera y le pidió a Nix que saliera antes para que pudiera recoger el cadáver de su hijo sin ser detectada por los ejércitos griegos y troyanos. [20]
La hija de Nyx, Eris, tuvo muchos hijos propios que también eran personificaciones de conceptos abstractos: [21]
Los antiguos griegos tenían distintas versiones sobre el origen de las deidades primordiales . Algunas de estas historias posiblemente fueron heredadas de las culturas pregriegas del Egeo. [22]
La Ilíada , un poema épico atribuido a Homero sobre la Guerra de Troya (una tradición oral de c. 700-600 a. C.), afirma que Océano (y posiblemente Tetis también) es el padre de todas las deidades. [23]
Los filósofos de la Grecia clásica también construyeron sus propias cosmogonías metafísicas , con sus propias deidades primordiales:
Los eruditos disputan el significado de las deidades primordiales en los poemas de Homero y Hesíodo. [33] Dado que los primordiales dan origen a los Titanes, y los Titanes dan origen a los Olímpicos, una forma de interpretar a los dioses primordiales es como la naturaleza más profunda y fundamental del cosmos.
Por ejemplo, Jenny Strauss Clay sostiene que la visión poética de Homero se centra en el reinado de Zeus, pero que la visión de Hesíodo de los primordiales pone a Zeus y a los olímpicos en contexto. [22] Asimismo, Vernant sostiene que el panteón olímpico es un "sistema de clasificación, una forma particular de ordenar y conceptualizar el universo distinguiendo dentro de él varios tipos de poderes y fuerzas". [34] Pero incluso antes del panteón olímpico estaban los titanes y los dioses primordiales. Homero alude a un pasado más tumultuoso antes de que Zeus fuera el indiscutible Rey y Padre. [35]
Mitchell Miller sostiene que las primeras cuatro deidades primordiales surgen en una relación altamente significativa. Sostiene que el Caos representa la diferenciación , ya que el Caos diferencia (separa, divide) el Tártaro y la Tierra. [36] Aunque el Caos es "lo primero de todo" para Hesíodo, Miller sostiene que el Tártaro representa la primacía de lo indiferenciado, o lo ilimitado . Dado que la indiferenciación es impensable, el Caos es el "primero de todo" en cuanto que es el primer ser pensable . De esta manera, el Caos (el principio de división) es el opuesto natural de Eros (el principio de unificación). La Tierra (luz, día, vigilia, vida) es el opuesto natural del Tártaro (oscuridad, noche, sueño, muerte). Estos cuatro son los padres de todos los demás Titanes.
...Existen, según Empédocles, cuatro elementos últimos, cuatro divinidades primordiales, de las cuales están hechas todas las estructuras del mundo: fuego, aire, agua, tierra.
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