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Biblioteca (Pseudo-Apolodoro)

Biblioteca (Pseudo-Apolodoro)

La Bibliotheca ( griego antiguo : Βιβλιοθήκη , Bibliothēkē , 'Biblioteca'), también conocida como Bibliotheca del Pseudo-Apolodoro , es un compendio de mitos y leyendas heroicas griegas , ordenados en tres libros, generalmente fechados en el siglo I o II d.C. [1]

Tradicionalmente se pensaba que el autor era Apolodoro de Atenas , pero esa atribución ahora se considera falsa, por lo que se ha añadido " Pseudo- " a Apolodoro .

La Bibliotheca ha sido llamada "la obra mitográfica más valiosa que se ha transmitido desde la antigüedad". [2] Un epigrama registrado por el importante intelectual Patriarca Focio I de Constantinopla expresó su propósito: [i]

Tiene el siguiente epigrama nada despreciable: 'Obtén de mí tu conocimiento del pasado y lee los antiguos cuentos de la tradición erudita ...' No miréis ni la página de Homero , ni la de elegía , ni la musa trágica , ni la tensión épica . No busquéis el tan cacareado verso del ciclo ; pero mira en mí y encontrarás en mí todo lo que contiene el mundo'.

Los breves y sencillos relatos sobre los mitos en la Bibliotheca han llevado a algunos comentaristas a sugerir que incluso sus secciones completas son el epítome de una obra perdida. [3]

Pseudo-Apolodoro

En algunos manuscritos supervivientes se indica como autor a un tal "Apolodoro". [4] Este Apolodoro ha sido identificado erróneamente con Apolodoro de Atenas (nacido c.  180 a. C. ), un alumno de Aristarco de Samotracia , principalmente porque se sabe, por referencias en los escolios menores de Homero, que Apolodoro de Atenas dejó un un repertorio completo similar sobre mitología, en forma de crónica en verso. El texto que ha llegado hasta nuestros días cita sin embargo a un autor romano: Castor el Analista , contemporáneo de Cicerón en el siglo I a.C. La atribución errónea fue hecha por eruditos después de que Focio mencionara el nombre, aunque Focio no lo nombró ateniense y el nombre era de uso común en ese momento. [5] Como (por razones cronológicas) Apolodoro de Atenas no pudo haber escrito el libro, al autor de la Bibliotheca a veces se le conoce como el "Pseudo-Apolodoro", para distinguirlo de Apolodoro de Atenas. Las obras modernas a menudo lo llaman simplemente "Apolodoro".

Una de sus muchas fuentes fue la Tragodoumena ( Sujetos de tragedias ), un análisis del siglo IV a. C. de los mitos de las tragedias griegas realizado por Asclepiades de Tragilus , [6] la primera compilación mitográfica griega conocida. [7]

Tradición manuscrita

La primera mención de la obra es de Focio en el siglo IX. Casi se perdió en el siglo XIII y sobrevivió en un manuscrito ahora incompleto, [8] que fue copiado para el cardenal Bessarion en el siglo XV; los otros manuscritos supervivientes derivan de la copia de Bessarion. [ii]

Aunque la Bibliotheca no está dividida en los manuscritos, convencionalmente se divide en tres libros. Se ha perdido parte del tercer libro, que se interrumpe abruptamente en la historia de Teseo. Focio tenía la obra completa ante él, como menciona en su "relato de libros leídos" que contenía historias de los héroes de la guerra de Troya y los nostoi , desaparecidos en los manuscritos supervivientes. Sir James George Frazer publicó un resumen del libro combinando dos resúmenes manuscritos del texto, [9] que incluían la parte perdida.

Ediciones impresas

La primera edición impresa de la Bibliotheca se publicó en Roma en 1555, editada por Benedetto Egio (Benedictus Aegius) de Spoleto , quien dividió el texto en tres libros, [iii] pero hizo muchas modificaciones injustificadas en el texto muy corrupto. Hieronymus Commelinus  [fr] publicó un texto mejorado en Heidelberg , 1559. El primer texto basado en manuscritos comparativos fue el de Christian Gottlob Heyne , Göttingen , 1782-1783. [10]

Ver también

Referencias

Notas

  1. ^ Víctima de sus propias sugerencias, el epígrafe , irónicamente, no sobrevive en los manuscritos. Para ejemplos clásicos de epítomes y enciclopedias que sustituyeron en manos cristianas la literatura de la Antigüedad clásica misma, véanse las Etymologiae y Martianus Capella de Isidoro de Sevilla .
  2. ↑ La copia de Bessarion, depositada en la Biblioteca Marciana de Venecia, llegó a los manuscritos griegos del arzobispo Laud y llegó con ellos a la Biblioteca Bodleian en 1636 (Diller 1935:308, 310).
  3. ^ Basó su división en las atribuciones de la escolia menor a Homero a Apolodoro, en tres libros. (Diller (1935, págs. 298, 308–9)).

Citas

  1. ^ Difícil (2004, p. 3); Enciclopedia de Perseo , "Apolodoro (4)"; Simpson (1976, pág. 1).
  2. ^ Diller (1935, págs. 296, 300).
  3. ^ Frazer, JG; Apolodoro (21 de junio de 2017). La biblioteca de mitología griega. Publicado de forma independiente. ISBN 9781521558911.
  4. ^ Diller, Aubrey. 1983. "La historia del texto de la Bibliotheca de Pseudo-Apolodoro". Páginas. 199-216 en Estudios sobre la tradición de los manuscritos griegos, editado por A. Diller. Ámsterdam: AM Hakkert.
  5. ^ Aldrich (1975, pág.1).
  6. ^ Smith y Trzaskoma (2007, págs. xxii-xxiii).
  7. ^ Graf, Fritz (1996). Mitología griega: una introducción . Baltimore, Maryland: Prensa de la Universidad Johns Hopkins. pag. 193.ISBN​ 978-0-8018-5395-1.
  8. ^ Bibliothèque nationale , París.
  9. ^ Frazer, James G. 1913. Apolodoro. Biblioteca clásica de Loeb .
  10. ^ Diller (1935)

Trabajos citados

enlaces externos