stringtranslate.com

Argonautas

Reunión de los argonautas, crátera ática de figuras rojas , 460-450 a. C., Louvre (G 341).

Los Argonautas ( / ˈ ɑːr ɡ ə n ɔː t / ; griego antiguo : Ἀργοναῦται , Argonaũtai , 'marineros de Argo') fueron una banda de héroes de la mitología griega , que en los años previos a la Guerra de Troya (alrededor de 1300 a. C. ) [1] Acompañó a Jasón a la Cólquida en su búsqueda del vellocino de oro . Su nombre proviene de su barco, Argo , que lleva el nombre de su constructor, Argus . A veces se les llamaba minianos , en honor a una tribu prehistórica de la zona.

Mitología

El vellocino de oro

Pelias , rey de Yolcos , se detiene en las escaleras de un templo al reconocer al joven Jasón por la sandalia que le falta; Fresco romano de Pompeya , siglo I d.C.

Después de la muerte del rey Creteo , el eólico Pelias usurpó el trono de su medio hermano Esón y se convirtió en rey de Yolcus en Tesalia (cerca de la moderna ciudad de Volos ). Debido a este acto ilícito, un oráculo le advirtió que un descendiente de Eolo buscaría venganza. Pelias ejecutó a todos los descendientes prominentes de Eolo que pudo, pero perdonó a Esón debido a las súplicas de su madre Tiro . En cambio, Pelias mantuvo prisionero a Esón y lo obligó a renunciar a su herencia. Esón se casó con Alcimede , quien le dio un hijo llamado Jasón. Pelias tenía la intención de matar al bebé de inmediato, pero Alcimede convocó a sus parientes para que lloraran por él como si hubiera nacido muerto. Fingió un entierro y pasó de contrabando al bebé al monte Pelión . Fue criado por el centauro Quirón , el entrenador de héroes.

Cuando Jasón tenía 20 años, un oráculo le ordenó vestirse como magnesiano y dirigirse a la corte de Iolca. Mientras viajaba, Jason perdió su sandalia al cruzar el fangoso río Anauros mientras ayudaba a una anciana ( Hera disfrazada). La diosa estaba enojada con el rey Pelias por matar a su abuelastra Sidero después de que ella había buscado refugio en el templo de Hera.

Otro oráculo advirtió a Pelias que estuviera en guardia contra un hombre con un solo zapato. Pelias estaba presidiendo un sacrificio a Poseidón con la asistencia de varios reyes vecinos. Entre la multitud se encontraba un joven alto con piel de leopardo y una sola sandalia. Pelias reconoció que Jason era su sobrino. No pudo matarlo porque estaban presentes reyes prominentes de la familia Eólica. En cambio, le preguntó a Jason: "¿Qué harías si un oráculo anunciara que uno de tus conciudadanos está destinado a matarte?" Jasón respondió que lo enviaría a ir a buscar el Vellocino de Oro , sin saber que Hera había puesto esas palabras en su boca.

Jason se enteró más tarde de que Pelias estaba siendo perseguida por el fantasma de Frixo . Frixo había huido de Orcómeno montado en un carnero divino para evitar ser sacrificado y se refugió en Cólquida , donde más tarde se le negó un entierro adecuado. Según un oráculo, Yolcus nunca prosperaría a menos que su fantasma fuera llevado en un barco, junto con el vellón dorado del carnero. Este vellón ahora colgaba de un árbol en la arboleda de la Cólquida Ares, custodiado día y noche por un dragón que nunca dormía. Pelias juró ante Zeus que renunciaría al trono cuando Jason regresara, esperando que el intento de Jason de robar el vellocino de oro fuera una empresa fatal. Sin embargo, Hera actuó a favor de Jason durante el peligroso viaje.

La tripulación del Argo

No existe una lista definitiva de los argonautas. HJ Rose explica que esto se debió a que "un ancestro argonáutico era una adición incluso al pedigrí más orgulloso". [2] La siguiente lista está recopilada de varias listas proporcionadas en fuentes antiguas. [3] [4] [5] [6] [7]

En las Odas Píticas de Píndaro , los siguientes héroes son nombrados o implícitos como parte de los Argonautas: Jasón, Heracles, Cástor, Polideuces, Eufemo, Periclímeno, Equión, Erito, Orfeo, Zetes, Calais y Mopso.

Se pueden descubrir varios nombres más de otras fuentes:

El viaje

El Argo , de Konstantinos Volanakis (1837-1907).

Jasón, junto con sus otros 49 compañeros de tripulación, zarpó de Yolcus a Cólquida para buscar el vellocino de oro .

Mujeres de Lemnos

Los argonautas se detuvieron primero en Lemnos , donde se enteraron de que todos los varones habían sido asesinados. La razón de lo cual fue la siguiente: durante varios años, las mujeres no honraron ni hicieron ofrendas a Afrodita y debido a su ira, ella los visitó con un olor fétido. Por lo tanto, sus cónyuges tomaron cautivas a mujeres del país vecino de Tracia y se acostaron con ellas. Deshonradas, todas las mujeres lemnias, excepto Hipsípila , fueron instigadas por la misma diosa a conspirar para matar a sus padres y maridos. Luego depusieron al rey Toas , quien debería haber muerto junto con toda la tribu de los hombres, pero fue salvado en secreto por su hija Hipsípila. Subió a Toas a bordo de un barco que una tormenta llevó a la isla de Taurica .

Mientras tanto, mientras los argonautas navegaban, Ifina , la guardiana del puerto , los vio y anunció su llegada a Hipsípila, la nueva reina. Polixo quien, en virtud de su mediana edad, le aconsejó que los obligara a los dioses de la hospitalidad y los invitara a una recepción amistosa. Hypsipyle se enamoró de su capitán Jason. Tuvieron hijos, Euneus y Nebrophonus o Deipylus . Los otros argonautas se asociaron con las mujeres lemnias, y sus descendientes fueron llamados minyans , ya que algunos de ellos habían emigrado previamente de Minyan Orchomenus a Yolcus. (Más tarde, estos minias fueron expulsados ​​de la isla y llegaron a Lacedemonia ). Las mujeres de Lemnia dieron los nombres de argonautas a los hijos que habían concebido con ellas. Retrasados ​​muchos días allí, fueron reprendidos por Hércules y partieron. [41]

Pero más tarde, cuando las otras mujeres se enteraron de que Hipsípila había perdonado a su padre, intentaron matarla. Ella huyó de ellos, pero los piratas la capturaron y la llevaron a Tebas donde la vendieron como esclava al rey Lico . (Hipsípila reapareció años más tarde, cuando los argivos que marchaban contra Tebas aprendieron de ella el camino a un manantial en Nemea , donde sirvió como nodriza del hijo del rey Licurgo , Ofeltes ). Su hijo Euneus más tarde se convirtió en rey de Lemnos. Para purificar la isla de la culpa de sangre, ordenó que todos los fuegos de Lemnia se apagaran durante nueve días y que se trajera un nuevo fuego en un barco desde el altar de Apolo en Delos .

Isla de Cízico

Después de Lemnos, los argonautas hicieron su segunda parada en Bear Mountain , una isla de la Propontis con forma de oso. [42] Los lugareños, llamados Doliones , descendían todos de Poseidón . Su rey Cícico , hijo de Eusoro , que acababa de casarse, recibió a los argonautas con generosa hospitalidad y decidió celebrar una gran fiesta con ellos. Durante ese evento, el rey trató de decirle a Jasón que no fuera al lado este de la isla, pero Heracles lo distrajo y se olvidó de decírselo a Jasón.

Cuando dejaron al rey y navegaron un día entero, una tormenta que se levantó durante la noche los llevó sin darse cuenta a la misma isla. Cícico, creyendo que eran un ejército pelasgico (porque estos enemigos los acosaban constantemente), los atacó en la costa por la noche, sin conocerse mutuamente. Los argonautas mataron a muchos, incluido Cízico, a quien mató el propio Jasón. Al día siguiente, cuando llegaron cerca de la orilla y supieron lo que habían hecho, los argonautas lloraron y se cortaron el cabello. Jasón dio a Cízico un costoso entierro y entregó el reino a sus hijos. [43] [44]

Camaradas perdidos

Después del entierro, los argonautas zarparon y tocaron Misia , donde dejaron atrás a Heracles y Polifemo. Hilas, hijo de Tiodamante, había sido enviado a sacar agua y las ninfas lo violaron a causa de su belleza. Sin embargo, Polifemo le oyó gritar y lo persiguió, creyendo que se lo llevaban unos ladrones. Después de informar a Heracles, el barco se hizo a la mar mientras los dos buscaban a Hylas. Polifemo terminó fundando la ciudad de Cius en Misia, reinando como rey mientras Heracles regresaba a Argos, aunque los relatos difieren con respecto a la historia de Heracles. La versión de Herodoro dice que Heracles no navegaba en absoluto en ese momento, sino que servía como esclavo en la corte de Onfale . La versión de Ferécides dice que lo dejaron en Afetas , en Tesalia, habiendo declarado el Argo con voz humana que no podía soportar su peso. Sin embargo, Demarato registró que Heracles navegó hacia Cólquida; porque Dionisio incluso afirmó que era el líder de los argonautas. [45]

Tierra de los bebricianos

De Misia partieron hacia la tierra de los Bebryces que estaba gobernada por el rey Amycus , hijo de Poseidón y Melie , una ninfa bitinia . Como era un hombre valiente, obligó a los extranjeros que llegaban a su reino a enfrentarse a él en el boxeo y mató a los vencidos. Cuando retó al padrino del equipo a un combate de box, Pólux luchó contra él y lo mató de un golpe en el codo. Cuando los Bebryce se abalanzaron sobre él, los jefes tomaron sus armas y los hicieron huir con gran matanza. [46]

Fineo y las arpías

Desde allí se hicieron a la mar y desembarcaron en Salmideso , en Tracia, donde habitaba Fineo. Se decía que este último era hijo de Agenor o de Poseidón , y un vidente a quien Apolo le otorgó el don de profecía. Fineo había perdido la vista de ambos ojos por las siguientes razones: (1) cegado por Zeus porque reveló las deliberaciones de los dioses y predijo el futuro a los hombres, (2) por Bóreas y los Argonautas porque cegó a sus dos hijos. por Cleopatra por instigación de su madrastra; o (3) por Poseidón, porque reveló a los hijos de Frixo cómo podían navegar desde Cólquida a Grecia. Entonces Zeus puso sobre él a las Arpías, llamadas perros de Zeus. Eran criaturas femeninas aladas, y cuando le pusieron una mesa a Fineo, volaron desde el cielo y le arrebataron la mayor parte de las viandas de sus labios, y lo poco que quedaban apestaba tanto que nadie podía tocarlo.

Cuando los argonautas quisieron consultarle sobre el viaje, dijo que les informaría al respecto si lo liberaban del castigo. Entonces los argonautas pusieron una mesa con viandas a su lado, y las Arpías con un grito de repente se abalanzaron sobre él y le arrebataron la comida. Cuando Zetes y Calais, hijos de Bóreas, vieron esto, desenvainaron sus espadas y, teniendo alas en la cabeza y en los pies, los persiguieron por el aire. Ahora bien, estaba destinado que las Arpías perecieran a manos de los hijos de Bóreas, y que los hijos de Bóreas murieran cuando no pudieran atrapar a un fugitivo. Entonces las Arpías fueron perseguidas y una de ellas cayó al río Tigres en el Peloponeso, río que ahora se llama Arpías en su honor; algunos la llaman Nicothoe, pero otros Aellopus. Pero la otra, llamada Ocípete o, según otros, Ocitoe (pero Hesíodo la llama Ocípode) huyó por la Propóntis hasta llegar a las islas Echinadias , que ahora se llaman Estrófades en su honor; porque cuando llegó a ellos se volvió (estraphe) y estando en la orilla cayó muy fatigada con su perseguidor. Pero Apolonio en la Argonáutica dice que las Arpías fueron perseguidas hasta las islas Estrófades y no sufrieron ningún daño, habiendo jurado que no volverían a hacer daño a Fineo. Finalmente, los argonautas liberaron a Fineo del castigo. [47]

Las rocas que chocan

Una vez librado de las Arpías, Fineo reveló a los Argonautas el curso de su viaje y les advirtió sobre las Rocas Chocantes en el mar. Se trataba de enormes acantilados que, destrozados por la fuerza de los vientos, cerraban el paso del mar. La niebla que los envolvía era espesa y fuerte el estrépito, y ni siquiera los pájaros podían pasar entre ellos. Entonces les dijo que dejaran volar una paloma entre las rocas y, si la veían pasar sana y salva, pasaran por el estrecho con tranquilidad, pero si la veían perecer, que no forzaran el paso. Cuando oyeron esto, se hicieron a la mar, y al acercarse a las rocas dejaron volar una paloma desde la proa, y mientras volaba el choque de las rocas le cortó la punta de la cola. Entonces, esperando hasta que las rocas retrocedieron, remando con fuerza y ​​con la ayuda de Hera, pasaron a través, cortando el extremo de la popa ornamentada del barco. A partir de entonces, Choque de Rocas se detuvo; porque estaba destinado que, tan pronto como un barco hubiera hecho la travesía, se detuvieran por completo. [48]

licus

Cuando los argonautas entraron en el mar llamado Euxine a través de los acantilados de Cyanean (es decir, las rocas chocantes de las Simplegades), llegaron entre los mariandinianos. Allí el rey Lico los recibió amablemente, agradecido porque habían matado a Amico, que a menudo lo había atacado. Mientras los argonautas se alojaban con Lico y salían a recoger paja, el vidente Idmón, hijo de Apolo, fue herido por un jabalí y murió. También en esa isla murió Tifis, y Anceo se encargó de gobernar el barco. [49]

Isla de Día

Por voluntad de Hera fueron llevados a la isla de Dia. Allí los hirieron los pájaros de Estinfalia , utilizando sus plumas como flechas. No pudieron hacer frente a la gran cantidad de aves. Siguiendo el consejo de Fineo, tomaron escudos y lanzas y dispersaron a los pájaros con el ruido, a la manera de los Curetes. [50]

Los argonautas también encontraron náufragos en la isla, desnudos e indefensos: los hijos de Frixo y Calciope: Argos, Fróntidas, Melas y Cilindro. Estos le contaron a Jasón sus desgracias, cómo habían naufragado y habían sido arrojados allí cuando se apresuraban a ir donde su abuelo Atamante, y Jasón los recibió y los ayudó. Y habiendo pasado el Termodonte y el Cáucaso, llegaron al río Fasis, que está en la tierra de la Cólquida. Los hijos de Frixo llevaron a Jasón a tierra y ordenaron a los argonautas que ocultaran el barco. Ellos mismos fueron a ver a su madre Calciope, hermana de Medea, y le contaron la bondad de Jasón y el motivo de su visita. Entonces Calciope les habló de Medea y la llevó con sus hijos a Jasón. Cuando vio a Jason, Medea lo reconoció como a quien había amado profundamente en sueños a instancias de Hera, y le prometió todo. Lo llevaron al templo. [51]

Eetes

Un oráculo le dijo a Eetes, hijo de Helios, que conservaría su reino mientras el vellón que Frixo había dedicado permaneciera en el santuario de Ares. Cuando el barco llegó al puerto, Jasón se dirigió a Eetes y, exponiendo el encargo que le había impuesto Pelias, le invitó a que le entregara el vellón. El otro prometió dárselo si él solo unía con firmeza a los toros de patas de bronce. Se trataba de dos toros salvajes de enorme tamaño que había recibido como regalo de Hefesto; Tenían pies de bronce y lanzaban llamas por la boca y la nariz. A estas criaturas, Eetes le ordenó unir y arar, y sembrar en un yelmo los dientes del dragón; porque había recibido de Atenea la mitad de los dientes del dragón que Cadmo sembró en Tebas. Esta tribu de hombres armados debería levantarse y matarse unos a otros. Mientras Jason se preguntaba cómo podía uncer a los toros, Hera deseaba salvarlo porque una vez, cuando llegó a un río y quiso poner a prueba las mentes de los hombres, asumió la forma de una anciana y pidió que la llevaran al otro lado. Él la había llevado cuando otros que habían pasado la despreciaban. Y así, como sabía que Jasón no podría ejecutar las órdenes sin la ayuda de Medea, le pidió a Afrodita que inspirara amor a Medea, hija de Eetes y la oceánide Idyia.

Por instigación de Afrodita, la bruja concibió una pasión por el hombre. Temiendo que Jasón fuera destruido por los toros, ella, ocultándoselo a su padre, prometió ayudarlo a uncer los toros y entregarle el vellón. Medea también le pidió al héroe que jurara que se convertiría en su esposa y la llevaría con él en el viaje a Grecia. Cuando Jasón juró hacerlo, ella lo ayudó a librarse de todo peligro, pues le dio una droga con la que le ordenó ungir su escudo, su lanza y su cuerpo cuando se disponía a uncer los toros; porque dijo que, ungido con él, ni por un solo día podría ser dañado ni por el fuego ni por el hierro. Ella le indicó que cuando se sembraran los dientes, hombres armados surgirían del suelo contra él; y cuando viera un grupo de ellos, arrojaría piedras en medio de ellos desde lejos. Cuando los hombres pelearon entre sí por eso, lo llevaron a matarlos. Al oír eso, Jason se ungió con la droga. Llegó al bosquecillo del templo y buscó los toros. Y, aunque le cargaron con una llama de fuego, logró uncerlos. Entonces, cuando hubo sembrado los dientes, hombres armados se levantaron del suelo; y cuando vio a varios juntos, los apedreó sin que los vieran, y cuando peleaban entre sí, se acercó y los mató. Sin embargo, aunque los toros estaban uncidos, Eetes no le dio a Jasón el vellón porque deseaba quemar el Argo y matar a la tripulación. Pero antes de que pudiera hacerlo, Medea llevó a Jasón al santuario por la noche. Después de adormecer al dragón que lo custodiaba con sus drogas, se apoderó del vellón. En compañía de Jasón, ella llegó al Argo, y los argonautas se hicieron a la mar de noche para partir hacia su país. [52]

Absyrtus

Medea fue atendida por su hermano Apsyrtus cuando escaparon de Colchis. Cuando descubrió las audaces hazañas realizadas por Medea, partió en persecución del barco. Medea vio el barco de su hermano y lo asesinó. Luego, cortó su cuerpo miembro por miembro y arrojó los pedazos a las profundidades. Reuniendo los miembros de su hijo, Eetes se quedó atrás en la persecución; por lo que se volvió y, después de enterrar los miembros rescatados de su hijo, llamó al lugar Tomi. Envió a muchos de los colquianos a buscar el Argo, amenazando con que si no le llevaban a Medea, sufrirían el castigo que le correspondía; entonces se separaron y prosiguieron la búsqueda por diversos lugares. Cuando los argonautas ya navegaban más allá del río Eridano, Zeus, enojado por el asesinato de Apsirto, envió sobre ellos una furiosa tormenta que los desvió de su curso. Y mientras pasaban por las islas Apsírtides, el barco habló, diciendo que la ira de Zeus no cesaría a menos que viajaran a Ausonia y fueran purificados por Circe por el asesinato de Apsirto. Así, después de haber pasado por delante de las naciones de Liguria y de los Celtas y haber atravesado el mar de Cerdeña, bordearon Tirrenia y llegaron a Eea, donde suplicaron a Circe y fueron purificados.

sirenas

Mientras los argonautas pasaban junto a las sirenas, Orfeo los detuvo cantando una contramelodía. Solo Butes nadó hacia las sirenas, pero Afrodita se lo llevó y lo instaló en Lilybaion. Después de las sirenas, el barco se encontró con Caribdis, Escila y las Rocas Errantes, sobre las cuales se vio elevarse una gran llama y humo. Tetis y las Nereidas dirigieron el barco de forma segura a través de ellos a instancias de Hera.

feacios

Después de pasar por la isla de Trinacia, donde están las vacas del Sol, llegaron a Corcira, la isla de los feacios, de la que era rey Alcínoo. Pero cuando los colcos no pudieron encontrar el barco, algunos de ellos se establecieron en las montañas Ceraunian, y otros viajaron a Iliria y colonizaron las islas Apsírtides. Pero algunos acudieron a los feacios y, al encontrar allí el Argo, exigieron a Alcínoo que entregara Medea. Él respondió que si ella ya conocía a Jason, se la entregaría, pero que si todavía era una doncella, la enviaría con su padre. Sin embargo, Arete, esposa de Alcínoo, se anticipó al casar a Medea con Jasón.

En algunos relatos, sin embargo, Absyrtus con guardias armados fue enviado en busca del Argo por su padre Aeëtes. Cuando este último la alcanzó en el mar Adriático en Histria en la corte del rey Alcínoo y lucharía por ella, Alcínoo intervino para evitar su lucha. Lo tomaron como árbitro y él los aplazó hasta el día siguiente. Cuando parecía deprimido y Arete, su esposa, le preguntó la causa de su tristeza, dijo que dos estados diferentes lo habían puesto como árbitro para juzgar entre los colcos y los argivos. Cuando Arete le preguntó qué sentencia daría, Alcínoo respondió que si Medea fuera virgen, se la entregaría a su padre, pero si no, a su marido. Cuando Arete se enteró de esto de su marido, envió un mensaje a Jasón, y éste durmió con Medea durante la noche en una cueva. Luego, al día siguiente, cuando llegaron al tribunal y se descubrió que Medea era una esposa, se la entregaron a su marido. Sin embargo, cuando se marcharon, Absirto, temiendo las órdenes de su padre, los persiguió hasta la isla de Atenea. Cuando Jasón estaba allí sacrificando a Atenea, y Absirto se encontró con él, Jasón lo mató. Medea le dio sepultura y partieron. Los colquianos que habían venido con Absirto, temiendo a Eetes, se establecieron entre los feacios y fundaron una ciudad que, por el nombre de Absirto, llamaron Absoros. Ahora bien, esta isla está situada en Histria, frente a Pola. [53]

Navegando de noche, los argonautas se toparon con una violenta tormenta, y Apolo, situándose en las crestas de Melantia, lanzó un rayo y disparó un eje hacia el mar. Entonces vieron cerca una isla y, fondeando allí, la llamaron Anafe, porque había aparecido (anaphanenai) inesperadamente. Entonces fundaron un altar del Radiante Apolo y, después de ofrecer sacrificios, los llevaron a un banquete; y doce siervas que Arete había dado a Medea, bromeaban alegremente con los jefes; de ahí que todavía sea costumbre que las mujeres se burlen del sacrificio.

Talos

Desde allí se hicieron a la mar, pero Talos les impidió tocar en Creta. Algunos dicen que era un hombre de la Raza de Bronce, otros que Hefesto lo entregó a Minos; era un hombre descarado, pero algunos dicen que era un toro. Tenía una sola vena que se extendía desde el cuello hasta los tobillos, y un clavo de bronce estaba clavado en el extremo de la vena. Este Talos hacía guardia, dando vueltas alrededor de la isla tres veces al día; por lo que, cuando vio el Argo en la orilla, le arrojó piedras como de costumbre. Su muerte fue provocada por las artimañas de Medea, ya sea que, como dicen algunos, lo volvió loco con las drogas o, como dicen otros, prometió hacerlo inmortal y luego le sacó el clavo, de modo que todo el icor brotó. y él murió. Pero algunos dicen que Poeas lo mató de un tiro en el tobillo.

regreso a casa

Después de pasar allí una sola noche, llegaron a Egina para sacar agua, y surgió entre ellos una competencia sobre cómo sacar el agua. De allí navegaron entre Eubea y Locris y llegaron a Yolco, habiendo completado todo el viaje en cuatro meses.

Historias alternativas para la ruta de regreso.

Sozomeno escribió que cuando los argonautas partieron de Eetes, regresaron por una ruta diferente, cruzaron el mar de Escitia , navegaron por algunos de los ríos de allí, y cuando estuvieron cerca de las costas de Italia , construyeron una ciudad para quedarse. en el invierno, a la que llamaban Emona ( griego antiguo : Ἤμονα ), parte de la actual Liubliana en Eslovenia . En verano, con la ayuda de los lugareños, arrastraron el Argo hasta el río Aquilis ( griego antiguo : Ἄκυλιν ποταμὸν ), que desemboca en el Eridanus. El propio Eridanus desemboca en el mar Adriático . [54]

Zósimo escribió que después de partir del Eetes, llegaron a la desembocadura del río Ister , que desemboca en el Mar Negro , y remontaron ese río contra la corriente, con la ayuda de remos y convenientes vendavales. Después de que lograron hacerlo, construyeron la ciudad de Emona como recuerdo de su llegada allí. Después de colocar el Argo, lo arrastraron sobre máquinas hasta la orilla del mar y de allí se dirigieron a la costa de Tesalia. [55]

Plinio el Viejo escribió que algunos escritores afirman que el Argo descendió por algún río hacia el mar Adriático, no lejos de Tergeste , pero ese río ahora se desconoce. Mientras que otros escritores dicen que el barco fue llevado a hombros a través de los Alpes, pasando por el río Ister, luego por el río Savus y luego hasta Nauportus , que se encuentra entre Emona y los Alpes. [56]

Legado

El Porto Ferraio, en la isla de Elba , era conocido en la antigüedad como el portus Argous (Ἀργῶος λιμήν), porque se creía que allí desembarcaron los argonautas en su viaje de regreso, mientras navegaban en busca de Circe. [57]

Ver también

Notas

  1. ^ "BBC - Historia - Historia antigua en profundidad: Jasón y el vellocino de oro". bbc.co.uk.
  2. ^ Rose, Un manual de mitología griega (Nueva York: Dutton, 1959), pág. 198
  3. ^ Apolonio Rodio , Argonautica 1.23–228
  4. ^ Apolodoro , 1.9.16
  5. ^ Higinio , Fábulas 14
  6. ^ John Lempière, Argonautas
  7. ^ Tumbas, Robert (2017). Los mitos griegos: la edición completa y definitiva . Libros de pingüinos limitados. págs. 579–580. ISBN 9780241983386.
  8. ^ Apolonio Rodas, Argonautica 1,54; Higinio, Fábulas 14
  9. ^ Apolonio de Rodas , Argonautica 1.176
  10. ^ Valerio Flaco , Argonáutica 1.367
  11. ^ Estrabón . Geográfica . vol. xi. págs.503, 530.Los números de página se refieren a los de la edición de Isaac Casaubon .
  12. ^ Arg. 1. 770
  13. ^ Escolia sobre Apolonio Rodo, Argonautica 1.172; Eustacio sobre Homero p. 303
  14. ^ ab Higinio, Fábulas 14
  15. ^ Pausanias , Graeciae Descripción 5.1.9
  16. ^ Apolodoro, 2,88
  17. ^ Hesiquio sv Azōros
  18. ^ Esteban de Bizancio , Ethnica sv Azōros
  19. ^ Hyginus, Fabulae 14, esto fue probablemente una mala interpretación del autor de un pasaje de Valerius en su Argonautica 1.367: "... y desde las costas arenosas de Pella Deucalión de la jabalina infalible, y Anfión famoso en la lucha cuerpo a cuerpo, quien Hypso en un nacimiento dio a luz...", este Deucalión también fue llamado Asterius en mitos anteriores como en Apolonio de Rodas, Argonautica 1.176: "...Asterius y Anfión, hijos de Hiperasio , vinieron de la aquea Pellene...". Tiene sentido que este Deucalión, que fue asesinado por Teseo, nunca haya sido encontrado por el héroe antes de su hazaña en Creta.
  20. ^ Apolonio Rodio, Argonautica 1.67
  21. ^ Higinio, Fábulas 14.2
  22. Apollonius Rhodius, Argonautica 1.1213 con escolio en 1.1207; Propercio , Elegías 1.20.6
  23. ^ Higinio, Fábulas 14
  24. ^ Diodoro Siculus , Bibliotheca historica 4.67.7
  25. ^ Tzetzes , Allegoriae Iliadis Prólogo 534
  26. ^ Higinio, Fábulas 97
  27. ^ Eurípides , Ifigenia en Áulide 259
  28. ^ Apolonio de Rodas, Argonautica 1.133-138; Escolia ad Apolonio de Rodas, Argonautica 4.1091
  29. ^ Apolonio de Rodas, Argonautica 1.204; Apolodoro, 1.9.16
  30. ^ Apolonio de Rodas, Argonautica 1.202-203; Higinio, Fábulas 14.4
  31. ^ ab Apolodoro, 1.9.16
  32. ^ Eustacio y Horn. pag. 323
  33. ^ Higinio, Fábulas 102
  34. ^ Eustacio ad Hom. pag. 329,6; Esteban de Bizancio, Ethnica sv Thaumakia
  35. Por ejemplo, la cronología de los encuentros del grupo con Medea ; Con frecuencia se representa a Teseo encontrándose con Medea al principio de sus aventuras, aunque muchos años después de que los argonautas completaran su aventura. Medea, en ese momento, no solo fue abandonada por Jason, sino que también dio a luz a un hijo de Egeo. Roger Lancelyn Green , en sus Cuentos de los héroes griegos , soluciona este problema suprimiendo el nombre de la esposa bruja que Teseo encontró en sus primeros años de vida. Alternativamente, Apolonio afirma que Teseo y Piritoo quedaron atrapados por Hades y no pudieron unirse a los argonautas ( Arg . 1. 100) .
  36. ^ Arg. 2. 1193
  37. ^ Argonáutica 1.112; Higinio, Fábulas 14
  38. ^ Esteban de Bizancio, Ethnica sv Amyros
  39. ^ Escolia sobre Apolonio de Rodas, Argonautica 1.596. Se dice que los argonautas pasaron por este río tanto por Apolonio (1. 596) como por Valerio Flaco (2. 11).
  40. ^ Escolia sobre Apolonio de Rodas, Argonautica 1.23
  41. ^ Apolodoro, 1.9.17; Higinio, Fábulas 15
  42. ^ Gratis, John (2000). La guía complementaria de Estambul y los alrededores del Mármara. Guía complementaria de Turquía. vol. 1. Woodbridge, Suffolk: Guías complementarias. pag. 350.ISBN 9781900639316. Consultado el 4 de marzo de 2018 . La península de Kapidağ se conocía en la antigüedad como Arctonoros (Montaña del Oso) o Arctonissos (Isla del Oso). Entonces era efectivamente una isla, que sus primeros pobladores unían al continente mediante puentes que podían retirarse cuando aparecían enemigos; en épocas posteriores, los depósitos aluviales crearon el istmo que vemos hoy.
  43. ^ Higinio, Fábulas 16
  44. ^ Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 1.9.18
  45. ^ Apolodoro, 1.9.19
  46. ^ Apolodoro, 19.01.20; Higinio, Fábulas 17
  47. ^ Apolodoro, 1.9.21; Higinio, Fábulas 19
  48. ^ Apolodoro, 1.9.22
  49. ^ Higinio, Fábulas 18
  50. ^ Higinio, Fábulas 20
  51. ^ Higinio, Fábulas 21
  52. ^ Higinio, Fábulas 22
  53. ^ Higinio, Fábulas 23
  54. ^ Sozomenos , Historia Eclesiástica 1.6 Archivado el 15 de agosto de 2020 en la Wayback Machine.
  55. ^ Zósimo , Nueva Historia 5.29
  56. ^ Plinio el Viejo , Naturalis Historia 3.22.1
  57. ^ Diccionario de geografía griega y romana (1854), Ilva

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos