La Basílica de Santa María la Mayor ( italiano : Basílica di Santa Maria Maggiore , pronunciación italiana: [ˈsanta maˈriːa madˈdʒoːre] ; latín : Basílica Sanctae Mariae Maioris ; latín : Basílica Sanctae Mariae ad Nives ), [a] o iglesia de Santa María la Mayor ( También conocida como Santa Maria delle Nevi por su origen latino ( Sancta Maria ad Nives ), es una basílica papal mayor , así como una de las Siete Iglesias Peregrinas de Roma y la iglesia mariana católica más grande de Roma, Italia.
La basílica consagra la venerada imagen de Salus Populi Romani , que representa a la Santísima Virgen María como salud y protectora del pueblo romano, a la que el Papa Gregorio XVI concedió una coronación canónica el 15 de agosto de 1838 acompañada de su bula papal Cælestis Regina .
Según el Tratado de Letrán de 1929 entre la Santa Sede e Italia, la Basílica se encuentra dentro del territorio italiano y no del territorio del Estado de la Ciudad del Vaticano . [2] Sin embargo, la Santa Sede posee plenamente la Basílica, e Italia está legalmente obligada a reconocer su plena propiedad sobre la misma [3] y a concederle "la inmunidad concedida por el Derecho Internacional a las sedes de los agentes diplomáticos de Estados extranjeros. " [2] En otras palabras, el complejo de edificios tiene un estatus algo similar al de una embajada extranjera.
A veces se hace referencia a la Basílica como Nuestra Señora de las Nieves , nombre que se le dio en el Misal Romano de 1568 a 1969 en relación con la fiesta litúrgica del aniversario de su dedicación el 5 de agosto, fiesta que entonces se denominó Dedicatio Sanctae. Mariae ad Nives (Dedicación de Santa María de las Nieves). Este nombre de la basílica se hizo popular en el siglo XIV [4] en relación con una leyenda que dice que c. 352 , durante "el pontificado de Liberio , un patricio romano Juan y su esposa, que no tenían herederos, hicieron voto de donar sus posesiones a la Virgen María. Oraron para que ella les hiciera saber cómo debían disponer de sus propiedad en su honor El 5 de agosto, en pleno verano romano, cayó nieve durante la noche en la cima del monte Esquilino. En obediencia a una visión de la Virgen María que tuvieron esa misma noche, la pareja construyó una. basílica en honor de María en el mismo lugar cubierto de nieve [5]
La leyenda se menciona por primera vez sólo después del año 1000. [6] Puede estar implícito en lo que el Liber Pontificalis , de principios del siglo XIII, dice del Papa Liberio: "Él construyó la basílica de su propio nombre (es decir, la Basílica de Liberia) cerca del Macellum de Livia ". [7] Su prevalencia en el siglo XV se muestra en la pintura del Milagro de la Nieve de Masolino da Panicale . [8] [b]
La fiesta se llamaba originalmente Dedicatio Sanctae Mariae (Dedicación de Santa María), [9] y se celebraba sólo en Roma hasta que se insertó por primera vez en el Calendario Romano General , con ad Nives añadido a su nombre, en 1568. [4] Una congregación nombrada por el Papa Benedicto XIV en 1741 propuso que se eliminara del Oficio la lectura de la leyenda y que se le diera a la fiesta su nombre original. [9] No se tomó ninguna medida sobre la propuesta hasta 1969, cuando se eliminó la lectura de la leyenda y la fiesta se llamó In dedicaee Basílicae S. Mariae (Dedicación de la Basílica de Santa María). [4] La leyenda todavía se conmemora dejando caer pétalos de rosas blancas desde la cúpula durante la celebración de la Misa y las Segundas Vísperas de la fiesta.
El edificio más antiguo en el sitio fue la Basílica Liberiana o Santa María Liberiana , en honor al Papa Liberio (352-366). Este nombre puede tener su origen en la misma leyenda, que cuenta que, al igual que Juan y su esposa, el Papa Liberio fue informado en un sueño de la próxima nevada de verano, fue en procesión hasta donde ocurrió y allí marcó el área en la que se iba a construir la iglesia. [10] Liberiana todavía se incluye en algunas versiones del nombre formal de la basílica, y "Basílica de Liberia" puede usarse como nombre contemporáneo e histórico. [C]
Por otro lado, el nombre "Basílica de Liberia" puede ser independiente de la leyenda, ya que, según Pío Parsch , el Papa Liberio transformó un palacio de la familia Sicinini en una iglesia, por lo que se llamó Basílica Sicinini . Este edificio fue luego reemplazado bajo el Papa Sixto III (432-440) por la estructura actual dedicada a María. [10] Sin embargo, algunas fuentes dicen que la adaptación como iglesia de un edificio preexistente en el sitio de la actual basílica se realizó en la década de 420 bajo el Papa Celestino I , el predecesor inmediato de Sixto III. [11]
Mucho antes de que aparecieran los primeros vestigios de la historia de la nieve milagrosa, la iglesia ahora conocida como Santa María la Mayor se llamaba Santa María del Pesebre ( Sancta Maria ad Praesepe ), [12] nombre que se le dio por su reliquia del pesebre. o pesebre de la Natividad de Jesucristo , cuatro tablas de madera de sicomoro que se cree que fueron traídas a la iglesia, junto con una quinta, en la época del Papa Teodoro I (640-649). [13] [14] Este nombre aparece en las ediciones tridentinas del Misal Romano como el lugar de la Misa del Papa (la Misa de la estación) en la Noche de Navidad, [15] mientras que el nombre "María la Mayor" aparece para la iglesia de la estación. Misa el día de Navidad. [dieciséis]
Ninguna iglesia católica puede ser honrada con el título de basílica a menos que sea por concesión apostólica o por costumbre inmemorial. [17] Santa María la Mayor es una de las únicas cuatro que ostentan el título de basílica mayor . Las otras tres son las basílicas de San Juan de Letrán , San Pedro y San Pablo extramuros . [18] (El título de basílica mayor alguna vez se usó más ampliamente, adjuntándose, por ejemplo, a la Basílica de Santa María de los Ángeles en Asís ). [19] Junto con todas las demás basílicas mayores, Santa María la Mayor también tiene el estilo de basílica papal . Antes de 2006, las cuatro basílicas mayores papales, junto con la Basílica de San Lorenzo extramuros, se denominaban basílicas patriarcales de Roma, [d] y estaban asociadas con los cinco patriarcados antiguos (ver Pentarquía ). Santa María la Mayor estaba asociada con el Patriarcado de Antioquía . [20]
Las cinco basílicas papales junto con la Basílica de la Santa Cruz en Jerusalén y San Sebastiano fuori le mura eran las tradicionales Siete Iglesias de Peregrinos de Roma , que eran visitadas por los peregrinos durante su peregrinación a Roma siguiendo un itinerario establecido de 20 kilómetros (12 millas). por San Felipe Neri el 25 de febrero de 1552. [21] [22] [23]
Ahora se acepta que la iglesia actual fue construida en el espolón Cispiano de la colina Esquilina de Roma bajo el Papa Celestino I (422-432), no bajo el Papa Sixto III (432-440), quien consagró la basílica el 5 de agosto de 434 a la Virgen María.
La inscripción dedicatoria en el arco triunfal, Sixtus Episcopus plebi Dei (Sixto el obispo del pueblo de Dios), es una indicación del papel de ese Papa en la construcción. [24] Además de esta iglesia en la cima del monte Esquilino , se dice que el Papa Sixto III encargó extensos proyectos de construcción en toda la ciudad, que fueron continuados por su sucesor, el Papa León I , el Grande. [25]
La iglesia conserva el núcleo de su estructura original, a pesar de varios proyectos de construcción adicionales y de los daños causados por el terremoto de 1348 .
La construcción de iglesias en Roma en este período, como se ejemplifica en Santa María la Mayor, se inspiró en la idea de que Roma no era sólo el centro del mundo del Imperio Romano , como se veía en el período clásico, sino el centro del mundo cristiano. mundo. [26]
Santa Maria Maggiore, una de las primeras iglesias construidas para celebrar a la Virgen María, fue erigida inmediatamente después del Concilio de Éfeso de 431, que proclamó a María Madre de Dios. El Papa Sixto III lo construyó para conmemorar esta decisión. [27] [28] Ciertamente, la atmósfera que generó el concilio dio lugar también a los mosaicos que adornan el interior de la advocación: "cualquiera que fuera la conexión precisa entre el concilio y la iglesia, está claro que los planificadores de la decoración pertenecen a una época de debates concentrados sobre la naturaleza y el estatus de la Virgen y de Cristo encarnado." [29] Los magníficos mosaicos de la nave y del arco triunfal, considerados "hitos en la representación" de la Virgen, [30] representan escenas de su vida y de la de Cristo, pero también escenas del Antiguo Testamento : Moisés golpeando a la Virgen Roja. Mar y egipcios ahogándose en el Mar Rojo.
Richard Krautheimer atribuye la magnificencia de la obra también a los abundantes ingresos que el papado obtenía en aquella época gracias a las propiedades adquiridas por la Iglesia católica durante los siglos IV y V en la península italiana: "Algunas de estas propiedades estaban controladas localmente; la mayoría ya a finales del siglo V se administraban directamente desde Roma con gran eficacia: en la cancillería papal existía un sistema de contabilidad central y aparentemente se preparaba un presupuesto; una parte de los ingresos iba a la administración papal y otra a la administración papal; necesidades del clero, una tercera parte para el mantenimiento de los edificios de la iglesia, una cuarta parte para la caridad. Estas multas permitieron al papado llevar a cabo durante el siglo V un ambicioso programa de construcción, incluida Santa María la Mayor." [31]
Miri Rubin cree que la construcción de la basílica estuvo influenciada también por ver a María como alguien que podía representar los ideales imperiales de la Roma clásica, reuniendo la antigua Roma y la nueva Roma cristiana: "En Roma, la ciudad de los mártires , si ya no De los emperadores, María era una figura que podía transmitir de manera creíble recuerdos y representaciones imperiales". [32]
Gregorio el Grande pudo haberse inspirado en las devociones bizantinas a la Theotokos (Madre de Dios) cuando, después de convertirse en Papa durante una plaga en el año 590 que había acabado con la vida de su predecesor, ordenó que siete procesiones marcharan por la ciudad de Roma cantando salmos. y Kyrie Eleison, con el fin de apaciguar la ira de Dios. Las procesiones comenzaron en diferentes partes de la ciudad, pero en lugar de converger finalmente en San Pedro, quien siempre fue el protector tradicional de Roma, ordenó que las procesiones convergieran en María la Mayor. [33]
Cuando los papas regresaron a Roma después del período del papado de Aviñón , los edificios de la basílica se convirtieron en un Palacio temporal de los Papas [ cita requerida ] debido al deteriorado estado del Palacio de Letrán . La residencia papal se trasladó posteriormente al Palacio del Vaticano en lo que hoy es la Ciudad del Vaticano .
La basílica fue restaurada, redecorada y ampliada por varios papas, entre ellos Eugenio III (1145-1153), Nicolás IV (1288-92), Clemente X (1670-76) y Benedicto XIV (1740-58), quien en la década de 1740 encargó a Ferdinando Fuga la construcción de la fachada actual y la modificación del interior. El interior de Santa Maria Maggiore sufrió una amplia renovación que abarcó todos sus altares entre los años 1575 y 1630.
En 1966, los arqueólogos que excavaban bajo la basílica encontraron los restos de un edificio romano que incluía un calendario imperial con fastos y anotaciones e ilustraciones agrícolas . [34] Según el calendario, las ruinas se fechan en c. 200 por Salzman [35] y hasta el siglo IV por Magi. [36]
El 15 de diciembre de 2015, dos árabes sin hogar intentaron desarmar a los soldados frente a la basílica mientras gritaban el takbir " Dios es grande". Los palestinos y tunecinos de 30 y 40 años pidieron ayuda mientras amenazaban y agredían a los soldados y a la policía, pero fueron arrestados. [37]
La arquitectura original de Santa Maria Maggiore era clásica y tradicionalmente romana , tal vez para transmitir la idea de que Santa Maria Maggiore representaba la antigua Roma imperial, así como su futuro cristiano. Como lo expresa un estudioso, "Santa María la Mayor se parece tanto a una basílica imperial del siglo II que a veces se ha pensado que fue adaptada de una basílica para su uso como iglesia cristiana. Su plan se basó en los principios helenísticos establecidos por Vitruvio en la época de Augusto ." [38]
Aunque Santa Maria Maggiore es inmensa en su área, fue construida según lo planeado. El diseño de la basílica era típico de esta época en Roma: "una nave alta y ancha; un pasillo a cada lado; y un ábside semicircular al final de la nave". [26] El aspecto clave que hizo de Santa María la Mayor una piedra angular tan importante en la construcción de iglesias a principios del siglo V fueron los hermosos mosaicos que se encuentran en el arco triunfal y la nave. [ cita necesaria ]
Las columnas de mármol atenienses que sostienen la nave son aún más antiguas y provienen de la primera basílica o de otro edificio romano antiguo; Treinta y seis son de mármol y cuatro de granito, recortados o acortados para hacerlos idénticos por Ferdinando Fuga, quien les proporcionó capiteles idénticos de bronce dorado. [39] El campanario , o campanario, del siglo XIV , es el más alto de Roma, con 246 pies (unos 75 m). Se dice que el artesonado del siglo XVI de la basílica, diseñado por Giuliano da Sangallo , está dorado con oro, inicialmente traído por Cristóbal Colón , presentado por Fernando e Isabel al Papa español, Alejandro VI . [40] El mosaico del ábside, la Coronación de la Virgen , es de 1295, firmado por el fraile franciscano Jacopo Torriti . La Basílica también contiene frescos de Giovanni Baglione , en la Capilla Borghese. [ cita necesaria ]
La fachada del siglo XII ha quedado enmascarada por una reconstrucción, con una logia cubierta , que fue agregada por el Papa Benedicto XIV en 1743, según diseños de Ferdinando Fuga que no dañaron los mosaicos de la fachada. El ala de la canónica ( sacristía ) a su izquierda y un ala a juego a la derecha (diseñada por Flaminio Ponzio ) dan al frente de la basílica el aspecto de un palacio frente a la Piazza Santa Maria Maggiore . A la derecha de la fachada de la basílica hay un monumento que constituye una columna en forma de cañón de cañón invertido rematado por una cruz: fue erigido por el Papa Clemente VIII para celebrar el fin de las Guerras de Religión francesas . [41]
En la plaza frente a la fachada se eleva una columna con capitel corintio, rematada con una estatua de la Virgen y el Niño Jesús. Esta columna mariana fue erigida en 1614 según los diseños de Carlo Maderno durante el papado de Pablo V. La fuente de Maderno en la base combina las águilas y dragones armados de Pablo V ( Borghese ). La columna en sí era el único resto intacto de la Basílica de Majencio y Constantino en el Foro Romano . [e] La estatua encima de la columna fue realizada por Domenico Ferri. En una bula papal del año de su instalación, el Papa decretó tres años de indulgencias a quienes pronunciaran una oración a la Virgen mientras saludaban a la columna. [42]
Los mosaicos encontrados en Santa Maria Maggiore son una de las representaciones de la Virgen María más antiguas de la Antigüedad Tardía cristiana . Como lo expresa un estudioso, "Esto queda bien demostrado por la decoración de Santa María la Mayor en Roma,... donde la representación iconográfica de la Virgen María fue elegida, al menos en parte, para celebrar la afirmación de María como Theotokos (portadora de Dios). ) por el tercer Concilio ecuménico de Éfeso en 431 EC." [43] Los mosaicos del arco triunfal y de la nave de Santa María la Mayor sirvieron de modelo para las futuras representaciones de la Virgen María. Las influencias de estos mosaicos tienen sus raíces en el impresionismo antiguo tardío que se podía ver en frescos , pinturas manuscritas y muchos mosaicos en el pavimento de villas de África, Siria y Sicilia durante el siglo V. [24] Dicho esto, la coronación de María en el Ábside fue realizada mucho más tarde por Torriti por encargo del Papa Nicolás IV. (siglo 13). [44]
Estos mosaicos dieron a los historiadores una idea de los movimientos artísticos, religiosos y sociales de esta época. Como explica Margaret Miles, los mosaicos de Santa Maria Maggiore tienen dos objetivos: uno, glorificar a la Virgen María como Theotokos (portadora de Dios); y el otro para presentar "una articulación sistemática y completa de la relación entre la Biblia hebrea y las escrituras cristianas como una en la que la Biblia hebrea presagia el cristianismo". [45] Esto se explica por las imágenes duales de los acontecimientos del Antiguo y Nuevo Testamento representados en los mosaicos del arco triunfal y de la nave. Los mosaicos también muestran la variedad de conocimientos artísticos y refutan la teoría de que la técnica del mosaico en aquella época se basaba en la copia de libros modelo. Los mosaicos encontrados en Santa Maria Maggiore son combinaciones de diferentes estilos de arte mosaico de la época, según el estudioso del arte Robin Cormack: "la gama de conocimientos artísticos y las complejidades reales de la producción difícilmente pueden reducirse a una mentalidad de copia. Una prueba El caso lo dan los mosaicos de S. María la Mayor en Roma". [29]
El arco de triunfo en la cabecera de la nave al principio se llamó arco del ábside , pero luego pasó a ser conocido como arco de triunfo. [46] El arco triunfal está ilustrado con magníficos mosaicos que representan diferentes escenas de Cristo y la Virgen María. Hubo una diferencia en los estilos utilizados en los mosaicos del arco triunfal en comparación con los de la nave; El estilo del arco triunfal era mucho más lineal y plano, como lo describe un erudito, sin tanta acción, emoción y movimiento en ellos como en los mosaicos de la nave del Antiguo Testamento. [29] Una de las primeras escenas que fueron visibles en el arco triunfal fue un panel de la entronización de Cristo con un grupo de ángeles como su corte. Como lo describe un historiador: "En el arco del ábside está entronizado Cristo, un joven emperador atendido por cuatro chambelanes , ángeles por supuesto", [26] este es un ejemplo perfecto del arte del mosaico en el siglo V. Otro panel que se encuentra en el arco triunfal es el de la Virgen, ella está coronada y vestida con un velo colorido, su vestuario recuerda sutilmente al de una emperatriz romana y en este panel tiene a su divino hijo caminando con ella y un séquito de ángeles. y José dispuesto a saludarla; "La Virgen...muestra a la perfección el carácter impresionista de los mosaicos." [47] Otro panel se conoce como la Adoración de los Magos y este mosaico representa al Niño Cristo y la Virgen y la llegada de los tres reyes magos, "mosaicos que ilustran la primera venida de Cristo y su juventud cubrían el arco triunfal". [47] El otro panel representa a la Virgen acompañada de cinco mártires. [24]
La nave de la basílica estaba cubierta con mosaicos que representaban los acontecimientos del Antiguo Testamento en los que Moisés condujo a los judíos fuera de Egipto a través del Mar Rojo. "Los mosaicos de la nave (que representan historias de la historia del Antiguo Testamento y, en consecuencia, ofrecieron a los cristianos en Roma un nuevo 'pasado') son ilusionistas de una manera colorida e impresionista" [29] como dice este estudioso, la escena estaba llena de movimiento, emoción, y fue para inspirar el pensamiento sobre el "nuevo" pasado de Roma; el pasado del Antiguo Testamento. Como lo describe un erudito: "Moisés golpea las aguas del Mar Rojo en un gesto heroico, su toga en grises y azules claros y oscuros, pero forrada de negro, los pliegues con líneas blancas, la túnica debajo de color azul claro; el hombre al lado Lleva una toga azul intenso sobre una túnica gris y blanca." [24] Otro panel muestra la desaparición de los egipcios en el Mar Rojo . Un observador describe el mosaico: "Los egipcios, vestidos con armaduras azules con bandas doradas y capas escarlatas que vuelan salvajemente, se ahogan en las aguas azul verdosas; los caballos, blancos o marrón claro matizados con marrones más oscuros, resaltados en blanco, los pertrechos de un rojo brillante." [47]
Debajo del altar mayor de la basílica se encuentra la Cripta de la Natividad o Cripta de Belén , con un relicario de cristal diseñado por Giuseppe Valadier que se dice que contiene madera del Santo Pesebre de la Natividad de Jesucristo . [48] Aquí está el lugar de entierro de Jerónimo , el Doctor de la Iglesia del siglo IV que tradujo la Biblia al idioma latino (la Vulgata ). [49]
Fragmentos de la escultura de la Natividad que se cree que fue obra de Arnolfo di Cambio, del siglo XIII , fueron transferidos debajo del altar de la gran Capilla Sixtina [48], junto al crucero derecho de la iglesia. Esta capilla del Santísimo Sacramento lleva el nombre del Papa Sixto V , y no debe confundirse con la Capilla Sixtina del Vaticano , que lleva el nombre del Papa Sixto IV . El arquitecto Domenico Fontana diseñó la capilla, que contiene las tumbas del propio Sixto V y de su primer mecenas, el Papa Pío V. El altar mayor de la capilla tiene cuatro ángeles de bronce dorado de Sebastiano Torregiani, que sostienen el copón , que es un modelo de la propia capilla.
Debajo de este altar se encuentra el Oratorio o Capilla de la Natividad, en cuyo altar, entonces situado en la Cripta de la Natividad bajo el altar mayor de la propia iglesia, Ignacio de Loyola celebró su primera misa como sacerdote el 25 de diciembre de 1538.
Justo afuera de la Capilla Sixtina se encuentra la tumba de Gianlorenzo Bernini y su familia. [49]
La decoración interior manierista de la Capilla Sixtina fue completada (1587-1589) por un gran equipo de artistas, dirigido por Cesare Nebbia y Giovanni Guerra . Si bien el biógrafo de arte Giovanni Baglione asigna obras específicas a artistas individuales, estudios recientes encuentran que la mano de Nebbia dibujó bocetos preliminares para muchos, si no todos, los frescos. Baglione también reconoce que los roles de Nebbia y Guerra podrían resumirse en "Nebbia dibujó y Guerra supervisó a los equipos". [ cita necesaria ]
Otros incluyen a Ferdinando Sermei, Giacomo Stella , Paul Bril y Ferraù Fenzoni . [50]
La columna de la Piazza Santa Maria Maggiore celebra el famoso icono de la Virgen María ahora consagrado en la Capilla Borghese de la basílica. Se le conoce como Salus Populi Romani , o Salud del Pueblo Romano o Salvación del Pueblo Romano , debido a un milagro en el que, según se informa, el icono ayudó a mantener la plaga fuera de la ciudad. El icono tiene al menos mil años y, según la tradición, fue pintado del natural por San Lucas Evangelista utilizando la mesa de madera de la Sagrada Familia de Nazaret .
La Salus Populi Romani ha sido elogiada por varios papas y actuó como un símbolo mariológico clave .
Antes de convertirse en Romano Pontífice, el cardenal Eugenio Pacelli celebró su primera misa católica ante la imagen dentro de la Capilla Borghese el domingo de Pascua , 2 de abril de 1899. En diciembre de 1953, el icono fue llevado por Roma para iniciar el primer año mariano . El 1 de noviembre de 1954, el icono fue traducido y coronado oficialmente por el Papa Pío XII en la Basílica de San Pedro mientras pronunciaba un discurso personal e introducía una nueva fiesta mariana, Reinado de María .
Los futuros pontífices Papa Pablo VI , Papa Juan Pablo II , Papa Benedicto XVI y Papa Francisco visitaron la Salus Populi Romani y ofrecieron celebraciones litúrgicas.
Como basílica papal, el Papa suele utilizar Santa María la Mayor. Allí preside los ritos de la fiesta anual de la Asunción de María el 15 de agosto. A excepción de unos pocos sacerdotes y el arcipreste de la basílica, el altar mayor con dosel está reservado para uso exclusivo del Papa. El Papa Francisco visitó la basílica al día siguiente de su elección. [51]
El Papa encarga la basílica a un arcipreste, normalmente un cardenal . Anteriormente, el arcipreste era el Patriarca Latino titular de Antioquía , título abolido en 1964. Desde el 29 de diciembre de 2016, el arcipreste es Stanisław Ryłko .
Además del arcipreste y sus sacerdotes asistentes, reside un capítulo de canónigos . Los frailes redentoristas , dominicos y franciscanos de la Inmaculada sirven a la iglesia.
El Rey de España , actualmente Felipe VI , es protocanon de oficio del capítulo de la basílica . [52]
El Papa Francisco visita la Basílica con frecuencia, principalmente para visitar la Salus Populi Romani. Lo visita antes y después de sus viajes fuera del Vaticano y califica al icono como su “ gran devoción ”. También ha construido una tumba junto al icono que será su lugar de descanso final tras su muerte. Francisco será el primer Papa enterrado fuera del Vaticano desde el Papa León XIII en 1903. [53]
Lista de arciprestes de la Basílica de Liberia desde 1127. [54] [55] [56] [57] [58] [f]
Los mosaicos del siglo V de Santa María la Mayor en Roma representan el programa de decoración de mosaicos más antiguo que se conserva en una iglesia cristiana.
Medios relacionados con la Basílica de Santa María la Mayor (Roma) en Wikimedia Commons