Papa Benedicto XIV ( latín : Benedictus XIV ; italiano : Benedetto XIV ; 31 de marzo de 1675 – 3 de mayo de 1758), [2] nacido como Próspero Lorenzo Lambertini , fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 17 de agosto de 1740 hasta su muerte. en mayo de 1758. [nota 1]
Quizás uno de los mejores eruditos que ocuparon el trono papal, pero a menudo pasado por alto, promovió el aprendizaje científico, las artes barrocas, la revitalización del tomismo y el estudio de la forma humana. Firmemente comprometido con la ejecución de los decretos del Concilio de Trento y la auténtica enseñanza católica, Benedicto eliminó los cambios realizados previamente en el Breviario , buscó revertir pacíficamente el creciente secularismo en las cortes europeas, vigorizó las ceremonias con gran pompa y, a lo largo de su vida y su reinado, publicó numerosos tratados teológicos y eclesiásticos. Al gobernar los Estados Pontificios, redujo los impuestos sobre algunos productos, pero también aumentó los impuestos sobre otros; también fomentó la agricultura y apoyó el libre comercio dentro de los Estados Pontificios. Erudito, creó los Museos Sagrado y Profano, hoy parte de los actuales Museos Vaticanos . Se le puede considerar un erudito hasta cierto punto debido a sus numerosos estudios de literatura antigua, su publicación de libros y documentos eclesiásticos, su interés por el estudio del cuerpo humano y su devoción por el arte y la teología.
Hacia el final de su papado, Benedicto XIV se vio obligado a lidiar con cuestiones relacionadas con la Compañía de Jesús . Los expulsó de Portugal a instancias de José I en 1758, poco antes de su muerte. El papado accedió a regañadientes a las demandas antijesuitas, al tiempo que proporcionó una justificación teológica mínima para las supresiones.
Horace Walpole lo describió como "amado por los papistas, estimado por los protestantes, un sacerdote sin insolencia ni interés, un príncipe sin favoritos, un papa sin nepotismo, un autor sin vanidad, un hombre a quien ni el intelecto ni el poder podían corromper". [3]
Lambertini nació en una familia noble de Bolonia , el tercero de cinco hijos de Marcello Lambertini y Lucrezia Bulgarini. [4] En el momento de su nacimiento, Bolonia era la segunda ciudad más grande de los Estados Pontificios . Sus primeros estudios fueron con tutores, y luego fue enviado al Convitto del Porto, atendido por los Padres Somaschi . [5] A la edad de trece años, comenzó a asistir al Collegio Clementino de Roma, donde estudió retórica, latín, filosofía y teología (1689-1692). Durante sus estudios de joven, estudió a menudo las obras de Santo Tomás de Aquino , quien era su autor y santo favorito. Si bien disfrutaba estudiando en el Collegio Clementino, su atención se centró en el derecho civil y canónico. Poco después, en 1694, a la edad de diecinueve años, recibió el grado de Doctor en Sagrada Teología y Doctor Utriusque Juris (tanto en derecho eclesiástico como civil). [6]
Lambertini se convirtió en asistente de Alessandro Caprara, el auditor de la Rota . Tras la elección del Papa Clemente XI en noviembre de 1700, fue nombrado abogado consistorio en 1701. [7] Poco después, fue creado Consultor de la Suprema Sagrada Congregación de la Inquisición Romana y Universal , y luego en 1708 Promotor de la Fe . Como Promotor de la Fe, logró dos grandes éxitos. La primera fue la canonización del Papa Pío V. El segundo fue la composición de su tratado sobre el proceso de beatificación y canonización de los santos. [8]
En 1712, Lambertini fue nombrado Canónigo Teólogo del Capítulo de la Basílica Vaticana y miembro de la Sagrada Congregación de Ritos ; en 1713 fue nombrado monseñor ; y en 1718 secretario de la Sagrada Congregación del Concilio . [9]
El 12 de junio de 1724, sólo dos semanas después de su elección, el Papa Benedicto XIII nombró a Lambertini obispo titular de Teodosiópolis en Arcadia . [10] Lambertini fue consagrado obispo en Roma, en la Capilla Paolina del Palacio Vaticano, el 16 de julio de 1724, por el Papa Benedicto XIII. Los co-consagradores fueron Giovanni Francesco Nicolai , arzobispo titular de Myra (vicario de la Basílica Vaticana), y Nicola Maria Lercari, arzobispo titular de Nacianceno (maestro papal di Camera). [11] En 1725, se desempeñó como canonista en el Sínodo Romano del Papa Benedicto XIII . [12]
En 1718, el Istituto delle scienze ed Arti Liberali de Bolonia había iniciado la construcción de una capilla para uso diario dedicada a la Anunciación de la Virgen María. En 1725, el obispo Próspero Lambertini de Teodosia, que trabajaba en la Curia romana pero era consciente de sus orígenes, ordenó pintar la capilla. Entregó la obra a Carlo Salarolo, quien hizo adornar las paredes de la capilla. Lambertini también encargó y pagó el cuadro sobre el altar mayor, una imagen de la Virgen siendo saludada por el ángel, obra de Marcantonio Franceschini . [13]
Fue nombrado obispo de Ancona el 27 de enero de 1727 y se le permitió conservar el título de arzobispo, así como todos los cargos que ya le habían concedido. También se le permitió continuar como Abad Comendador del monasterio camaldulense de S. Stefano di Cintorio (Cemeterio) en la diócesis de Pisa . [14] En 1731, el nuevo obispo hizo restaurar y renovar el altar mayor y el coro de la catedral. Una vez que se convirtió en Papa, Lambertini recordó su antigua diócesis y envió un regalo anual a la Iglesia de Ancona de vasos sagrados de oro o plata, adornos para el altar, vestimentas y otros artículos. [15]
El obispo Lambertini fue creado cardenal el 9 de diciembre de 1726, aunque el anuncio público de su ascenso se pospuso hasta el 30 de abril de 1728. [16] Se le asignó la iglesia titular de Santa Croce en Jerusalén el 10 de mayo de 1728. [17] Participó en el cónclave de 1730 .
El 30 de abril de 1731, el cardenal Lambertini fue nombrado arzobispo de Bolonia por el Papa Clemente XII . [18] Durante su mandato como arzobispo, compuso un extenso tratado en tres volúmenes, De synodo dioecesana , sobre el tema del sínodo diocesano, presentando una síntesis de la historia, el Derecho Canónico, las prácticas y los procedimientos para la celebración de aquellos importantes reuniones del clero de cada diócesis. [19] De hecho, estaba preparando el terreno para la celebración de un sínodo propio para la diócesis de Bolonia, expectativa que anunció por primera vez en una Notificazione del 14 de octubre de 1732. Cuando se publicó la primera edición del De Synodo en 1748 Sin embargo, el sínodo aún no se había celebrado. [20] Continuó en el cargo de arzobispo de Bolonia incluso después de convertirse en Papa, y finalmente no dimitió hasta el 14 de enero de 1754. [21]
Tras la muerte del Papa Clemente XII el 6 de febrero de 1740, el cardenal Lambertini asistió al cónclave papal para elegir un sucesor. El cónclave se abrió el 18 de febrero, pero Lambertini no llegó hasta el 5 de marzo. No era uno de los ' papabili ', al no ser uno de los favoritos de ninguna de las facciones (imperialistas, españoles, franceses, zelanti ). El cónclave duró seis meses. [22] Al principio se favoreció la elección del cardenal Pietro Ottoboni , decano del colegio cardenalicio , pero varios cardenales se opusieron a él porque era el protector de Francia en la Curia papal. [23] Su muerte el 29 de febrero de 1740 lo eliminó de toda consideración. [24]
El cardenal Domenico Riviera de Urbino recibió durante un tiempo un número respetable de votos y luego, en julio, el cardenal Pompeio Aldrovandi de Bolonia. Sin embargo, tenía enemigos que reunieron suficientes votos para garantizar que nunca obtendría los dos tercios necesarios para ser elegido. Su mayor enemigo, el camarlengo cardenal Annibale Albani , optó en cambio por apoyar al cardenal Giacomo de Lanfredini de Florencia, que trabajaba en Roma en la Curia. A mediados de agosto, Albani pidió al líder de la facción imperialista, el cardenal Niccolò del Giudice, que pensara en Lambertini. Después de largas deliberaciones, Lambertini fue presentado a los cardenales electores como candidato de compromiso, y se dice que dijo a los miembros del Colegio Cardenalicio: "Si queréis elegir un santo, elegid a Gotti; un estadista, Aldrovandi; un hombre honesto, yo." [25] Vincenzo Ludovico Gotti (1664-1742) fue profesor de filosofía en el Colegio de Santo Tomás y quizás el principal tomista de su tiempo. [26] [27] El cardenal Aldrovandi era un abogado canónico.
Esta ocurrencia parece haber ayudado a su causa, que también se benefició de su reputación de profundo conocimiento, gentileza, sabiduría y conciliación en la política. [28] La tarde del 17 de agosto de 1740, hacia las 21 horas, en la 255ª votación, fue elegido Papa y tomó el trono con el nombre de Benedicto XIV en honor del Papa Benedicto XIII , a quien debía su carrera eclesiástica. [29] Fue coronado solemnemente por el protodiácono el 21 de agosto de 1740. El 30 de agosto de 1740, Carlos VII de Nápoles , rey de Nápoles y un vasallo papal. [ cita necesaria ]
El papado de Benedicto XIV comenzó en una época de grandes dificultades, alimentadas por el anticlericalismo y causadas principalmente por las disputas entre los gobernantes católicos y el papado sobre las demandas gubernamentales de nombrar obispos en lugar de dejar el nombramiento a la Iglesia. Logró superar la mayoría de estos problemas: se resolvieron las disputas de la Santa Sede con el Reino de Nápoles , Cerdeña , España, Venecia y Austria . [30]
La constitución apostólica Pastoralis Romani Pontificis , [31] que fue la revisión de Benedicto de la tradicional anatematización In Coena Domini , fue promulgada el 30 de marzo de 1741. En ella, Benedicto volvió a excomulgar a todos los miembros de las sectas protestantes, incluidos luteranos , calvinistas , zwinglianos y hugonotes . Ordenó que los opositores a las decisiones papales no recurrieran a los concilios ecuménicos. [32] Su cláusula más estricta era el §20: [33]
Excomulgamos a todos aquellos que por sí o por otros, directa o indirectamente, bajo cualquier título o pretexto, pretendan invadir, destruir, ocupar y detener, total o parcialmente, la ciudad de Roma, el Reino de Sicilia , las islas de Cerdeña. y Córcega, los territorios de este lado de Lesina [ se necesita aclaración ] , el patrimonio de San Pedro en Toscana, el Ducado de Spoleto , los Condados de Venaissin y Sabina , la Marca de Ancona , Massa Trebaria, Romaña , Campaña y las provincias marítimas y sus territorios y lugares, y los territorios bajo comisión especial de los Arnulfi, y nuestras ciudades de Bolonia, Cesena , Rimini , Benevento , Perugia , Avignon , Citta di Castello , Todi , Ferrara , Comachio , y otras ciudades, territorios y lugares, o derechos, pertenecientes a la Iglesia Romana, y sujetos media o inmediatamente a dicha Iglesia Romana; y también los que se atreven a usurpar de facto, perturbar, retener o perturbar de diversas maneras la suprema jurisdicción que en ellos nos corresponde a Nosotros y a dicha Iglesia Romana; y también sus adeptos, patrones y protectores, o aquellos que los ayuden, aconsejen o instiguen de cualquier forma.
Esta cláusula, si se aplicaba, excomulgaba a los gobiernos de España, Francia y la monarquía de los Habsburgo, además de a los príncipes menores que poseían, sin concesión ni investidura papal, territorio reclamado por el papado. La bula fue objeto de sonrisas incluso por parte del propio Benedicto, quien una vez dijo: "Me gusta dejar dormidos los relámpagos del Vaticano". Su solicitud al Ducado de Parma por parte del Papa Clemente XIII en 1768 tuvo importantes consecuencias, incluido el inicio de las expulsiones de jesuitas de los estados europeos. [34]
Al comienzo de su reinado, el gobierno papal estaba muy endeudado, por la cantidad de 56.000.000 escudos , y tenía un déficit anual de más de 200.000 escudos. Benedicto intentó mejorar las finanzas de los Estados Pontificios, pero incluso después de su muerte la administración seguía teniendo un déficit. [35] Su mayor acción económica fue la reducción del tamaño del ejército papal, que se había vuelto ineficaz en términos de la práctica militar contemporánea, incluso para mantener el orden dentro de los Estados Pontificios; y redujo drásticamente el salario tanto de los oficiales como de los soldados. [36] Instituyó economías en su propia casa y en la burocracia, pero éstas eran insignificantes en términos de deuda y déficit. En 1741, siguiendo el consejo del cardenal Aldovrandini (que casi había sido elegido Papa en lugar de Benedicto), instituyó un nuevo impuesto, un impuesto sobre el papel sellado de los documentos legales; no produjo los ingresos esperados y fue abolido en 1743. Redujo los impuestos sobre el ganado importado, el aceite y la seda cruda, pero impuso nuevos impuestos sobre la cal, el arcilla china, la sal, el vino, la paja y el heno. En 1744 aumentó los impuestos sobre la tierra, los alquileres de las casas, las concesiones feudales a los barones y las pensiones derivadas de las prebendas. [37]
A pesar de estos problemas fiscales, el papado pudo comprar dos fragatas en Gran Bretaña y, en abril de 1745, Benedicto XVI bautizó personalmente una galera, llamada Benedetta , que había ordenado construir. También ordenó la modernización del puerto de Anzio , pero la obra fue tan costosa que hubo que abandonarla en 1752. [38]
Fomentó la agricultura y el libre comercio y recortó drásticamente el presupuesto militar, pero no pudo reformar completamente la administración, todavía corrupta por papados anteriores. En la Universidad de Bolonia revivió la práctica de los estudios anatómicos y estableció una cátedra de cirugía. Tenía una visión clara de los problemas eclesiásticos, respetaba las diferentes opiniones y sabía distinguir entre dogma y teoría.
El 22 de diciembre de 1741, Benedicto XIV emitió la Bula Immensa Pastorum Principis y envió un Breve Apostólico a los obispos de Brasil y al rey Juan V de Portugal , contra la esclavitud de los pueblos indígenas de América y de otros países. Excomulgaba a cualquier persona que, por cualquier motivo, esclavizara a un brasileño nativo. No abordó el caso de los africanos negros. La Bula ordenó a los jesuitas que dejaran de dedicarse al comercio, que estaba estrictamente prohibido por sus propios estatutos, y de inmiscuirse en la política. La bula no se hizo cumplir en Brasil. [39]
La constitución apostólica Sacramentum Poenitentiae de 1741 [40] asignaba a la Suprema Sagrada Congregación de la Inquisición Romana y Universal la responsabilidad de salvaguardar la santidad del sacramento de la penitencia .
El 18 de mayo de 1743, Benedicto XIV firmó un documento dirigido a los arzobispos y obispos de la Commonwealth polaco-lituana sobre el matrimonio, [41] comunicando su descontento por la disolución de los matrimonios cristianos, algunos incluso de larga duración, por parte de los Tribunales Eclesiásticos de Polonia sin causa debida o en violación del derecho canónico . [42] Los problemas surgieron de lo que se llama "matrimonios clandestinos", un acuerdo secreto entre socios, generalmente con el fin de casarse con una persona de su elección en lugar de celebrar un "matrimonio concertado". [43]
Benedicto XIV también fue responsable, junto con el cardenal Domenico Silvio Passionei , de iniciar el catálogo de los manuscritos orientales de la Biblioteca Vaticana . [44] El Papa añadió a la colección unos 3.300 de sus propios libros. En 1741, la colección de manuscritos relacionados con la religión y la historia chinas fue entregada a la Biblioteca del Vaticano por legado de Fouchet, un ex misionero. [45] Durante su reinado la biblioteca del marqués Alessandro Capponi fue adquirida mediante legado. La colección del anticuario Filippo Stosch de Florencia también llegó a la Biblioteca Vaticana después de su muerte, incluida una gran colección de manuscritos que se remontaban al siglo XII. [46]
En 1747, Benedicto promulgó la bula Postremo mense superioris anni , que resumía y reafirmaba ciertos aspectos de la enseñanza católica sobre el bautismo infantil , en particular que 1) generalmente no es lícito bautizar a un niño de una familia judía sin el consentimiento de los padres, 2) es lícito bautizar a un niño judío en peligro de muerte sin el consentimiento de los padres, 3) una vez ocurrido tal bautismo (lícito o no), las autoridades eclesiásticas tienen el deber de retirar al niño de la custodia de sus padres para poder proporcionarle con una educación cristiana. [47] [48]
Desde sus días como Consultor del Santo Oficio (Inquisición), Benedicto había estado involucrado en cuestiones relativas a las misiones, tanto las que buscaban convertir a los no cristianos como las que buscaban reconciliar a herejes y cismáticos con la Iglesia Romana. [49] Una preocupación eran los cristianos coptos en el Alto Egipto, donde los esfuerzos por buscar la unión con el Patriarca copto no habían tenido éxito. Numerosos sacerdotes coptos y laicos se habían unido con Roma, pero no tenían un obispo que atendiera sus necesidades. En la Bula Quemadmodum ingenti del 4 de agosto de 1741, Benedicto confió su cuidado al único obispo copto que estaba en unión con Roma, el Patriarca Atanasio de Jerusalén, a quien se le otorgaron amplios poderes para supervisar a los coptos uniatos en Egipto. [50]
En su encíclica Allatae Sunt , promulgada el 26 de julio de 1755, y enviada a los misioneros que trabajaban bajo la dirección de la Congregación de propaganda fide , [51] el Papa Benedicto abordó los numerosos problemas que surgen en el trato con el clero y los laicos pertenecientes a diversos ritos orientales, particularmente los ritos armenio y siríaco . Recordó a los misioneros que estaban convirtiendo a la gente del cisma y la herejía: [52]
También hemos querido dejar clara a todos la buena voluntad que la Sede Apostólica siente hacia los católicos orientales al ordenarles que observen plenamente sus antiguos ritos que no están en desacuerdo con la religión católica ni con la decoro. La Iglesia no exige que los cismáticos abandonen sus ritos cuando regresan a la unidad católica, sino sólo que renuncien y detesten la herejía. Su gran deseo es la preservación, no la destrucción de diferentes pueblos; en resumen, que todos sean católicos en lugar de convertirse en latinos.
Benedicto XIV, sin embargo, haciéndose eco de las palabras del Papa Gelasio I , prohibió universalmente la práctica de que las mujeres sirvieran al sacerdote en el altar, señalando que la práctica se había extendido a ciertos ritos orientales. [53]
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Tuvo un papado muy activo, reformando la educación de los sacerdotes, el calendario de fiestas de la iglesia y muchas instituciones papales. Quizás el acto más importante del pontificado de Benedicto XIV fue la promulgación de sus famosas leyes sobre las misiones en las dos bulas , Ex quo singulari (11 de julio de 1742), [54] y Omnium sollicitudinum (12 de septiembre de 1744). [55] En estas bulas se pronunció sobre la costumbre de acomodar palabras y usos no cristianos para expresar ideas y prácticas cristianas de las culturas nativas, lo que habían hecho ampliamente los jesuitas en sus misiones indias y chinas . Un ejemplo de esto son las estatuas de los antepasados: durante mucho tiempo había incertidumbre sobre si el honor rendido a los antepasados era un ' culto a los antepasados ' inaceptable o si era algo más parecido a la veneración católica de los santos . Esta pregunta era especialmente apremiante en el caso de un antepasado que se sabía que no había sido cristiano. La elección de una traducción china del nombre de Dios también se había debatido desde principios del siglo XVII. Benedicto XIV denunció estas prácticas en estas dos bulas. La consecuencia de esto fue que muchos de estos conversos abandonaron la iglesia. [56]
Durante su papado, Benedicto XIV encargó a un equipo de arquitectos, encabezados por Nicola Salvi y Luigi Vanvitelli , el diseño de un gran palacio que debía ser "más complejo y con un estilo más barroco que la caja de un palacio que Vanvitelli diseñó en Caserta ". El palacio se iba a construir al sur de la Basílica de San Pedro , pero nunca se construyó, ya que el sucesor de Benedicto, Clemente XIII, ignoró silenciosamente los planos . Fueron mencionados una vez más por Pío VI al final de su papado, pero tuvieron que detenerse debido a la posibilidad de una invasión. El 15 de diciembre de 1744, Benedicto XIV bendijo la capilla barroca (Capilla de San Juan Bautista) de Sant'Antonio dei Portoghesi en Roma, que presentaba mosaicos en los lados, el suelo y la pared detrás del altar hechos de piedras semipreciosas. La capilla, encargada por el rey Juan V de Portugal en 1740, fue diseñada por Nicola Salvi y Luigi Vanvitelli. Una vez terminado, fue enviado a Portugal para ser colocado en la Igreja de São Roque , la iglesia jesuita de Lisboa. [57]
Los capuchinos , bajo el liderazgo del sacerdote italiano Giuseppe Maria Bernini , hicieron crecer la comunidad de cristianos Bettiah en la India colonial. [58] Fue invitado a difundir el cristianismo católico por el maharajá Dhurup Singh del Bettiah Raj , nombramiento que fue bendecido por el Papa Benedicto XIV el 1 de mayo de 1742 en una carta personal al rey. [58]
Benedicto XIV creó 64 cardenales en siete consistorios; entre los nuevos cardenales que elevó al cardenalato se encontraba Henry Benedict Stuart (1747). El Papa también reservó un cardenal in pectore y reveló ese nombre más tarde, validando así la creación.
El Papa canonizó a siete santos durante su pontificado, entre ellos Camilo de Lellis y Fidelis de Sigmaringen . [59] También beatificó a varias personas, entre ellas Carlomagno y Niccolò Albergati .
El 5 de mayo de 1749, el Papa Benedicto XIV declaró Año Santo , que comenzaría en la víspera de Navidad de 1749 y se extendería durante todo el año siguiente hasta la Navidad de 1750. [60] Durante el mes de abril de 1750, se sirvieron 43.000 comidas a los pobres en la Hospital Trinita. [61] Más tarde ese año, el Papa prohibió los juegos de cartas . [62]
Con la bula papal Peregrinantes , Benedicto XIV convocó un Jubileo en 1750. Además, el Papa llamó a predicar a San Leonardo de Port Maurice ; Ambos tenían una estrecha relación y el año anterior Benedicto XIV le pidió que pronunciara sermones sobre la penitencia y la conversión en Roma. Entre las iniciativas que el Papa diseñó para el Jubileo se encuentran el llamado a la unidad de los cristianos y la organización de un alojamiento adecuado para los peregrinos que acudían en masa a Roma.
Siguiendo el consejo de San Leonardo, el Papa fue el primero en instituir el Vía Crucis en el Coliseo , que consagró como lugar de martirio para los primeros cristianos. El Papa colocó el Vía Crucis en la arena, sin embargo, estos fueron retirados en 1874 antes de ser restaurados en 1925.
Benedicto XIV fue considerado uno de los mejores eruditos que se sentaron en el trono papal, conocido por su agudo intelecto y su consistente moral. Conocido por su modestia, Horace Walpole consiguió para el Papa una estatua suya con una placa adjunta. Cuando la copia de la inscripción fue enviada a Roma para su aprobación, Benedicto XIV sonrió al leerla y, sacudiendo la cabeza, exclamó: "¡Ay! Soy como las estatuas de la Piazza San Pietro : admirables de lejos pero monstruosas vistas desde lejos" . ¡poca proximidad!" [63]
Sin embargo, Benedicto XIV también tuvo sus defectos personales: no pudo resistirse a jugar a las cartas y se caracterizó por el uso de un lenguaje profano que uno de sus primeros biógrafos calificó de "fraseología desafortunada". A pesar de sus mejores esfuerzos, el pontífice no pudo eliminar por completo las malas palabras. Benedicto XIV, un hombre profundamente piadoso, hizo colocar un crucifijo en cada habitación, y se dice que la vista de un crucifijo ayudó a controlar su pobre lenguaje la mayoría de las veces. [63]
A pesar de sus defectos, Benedicto XIV se mostró jovial y lúcido hasta el final. Para quienes lo conocieron, sus ojos azules parecían brillar con humor y cordialidad. [63]
Benedicto XIV padecía desde hacía años problemas renales. Su salud empeoró en 1758 y, tras una batalla contra la gota , murió el 3 de mayo de 1758 a la edad de 83 años. [64] Sus últimas palabras a quienes lo rodeaban en su lecho de muerte fueron: "Os dejo en manos de Dios. " [65] A pesar de esas palabras, se alega que el Papa recitó la famosa frase latina " Sic transit gloria mundi " antes de agregar conmovedoramente "Ahora caigo en el silencio y el olvido, el único lugar que me pertenece".
Benedicto XIV demostró originalmente síntomas de enfermedad el 26 de abril de 1758, después de haberse recuperado previamente de una enfermedad grave que incluía gota en febrero. Sin embargo, una fiebre que contrajo agravó su asma y sufrió dificultades para orinar. Sin embargo, su condición se deterioró rápidamente en los días siguientes después de que su gota y una enfermedad renal contraída aumentaran sus sufrimientos. A pesar de esto, su apetito no había disminuido, lo que se interpretó como una señal de que potencialmente podría recuperarse de su enfermedad. Sin embargo, en mayo su estado había empeorado considerablemente, aunque el Papa se mantuvo lúcido hasta el final, capaz de impartir una última bendición antes de morir el 3 de mayo. [66]
Tras su funeral, fue enterrado en la Basílica de San Pedro y se erigió un gran catafalco en su honor.
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Healy, Patrick (1907). "Papa Benedicto XIV". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 2. Nueva York: Compañía Robert Appleton . Consultado el 3 de septiembre de 2014 .{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
