Religión en Alemania (estimación para 2023) [1]
El cristianismo es la religión más importante de Alemania . Fue introducido en la zona de la Alemania moderna en el año 300 d. C., cuando partes de esa zona pertenecían al Imperio Romano y, más tarde, cuando los francos y otras tribus germánicas se convirtieron al cristianismo a partir del siglo V en adelante. La zona se cristianizó por completo en la época de Carlomagno en los siglos VIII y IX. Después de la Reforma iniciada por Martín Lutero a principios del siglo XVI, muchas personas abandonaron la Iglesia católica y se convirtieron al protestantismo , principalmente luterano y calvinista . En los siglos XVII y XVIII, las ciudades alemanas también se convirtieron en centros de librepensamiento herético y, a veces, antirreligioso , desafiando la influencia de la religión y contribuyendo a la difusión del pensamiento secular sobre la moralidad en Alemania y Europa. [2]
En 2023, alrededor del 48% de la población eran cristianos, entre ellos el 46% miembros de las dos grandes iglesias cristianas. [1] [3] Aproximadamente la mitad de los cristianos en Alemania son católicos, en su mayoría católicos romanos ; el catolicismo es más fuerte en la parte sur y occidental del país. Aproximadamente la mitad pertenece a la Iglesia Protestante en Alemania (EKD) predominante en las regiones del norte, y el resto a varias pequeñas denominaciones cristianas como la Unión de Iglesias Evangélicas Libres en Alemania , la Iglesia Ortodoxa Oriental o los Testigos de Jehová . [4] [5] Las estimaciones para el porcentaje de musulmanes varían entre el 4,6% [3] y el 6,7%, [6] [7] mientras que las religiones mucho más pequeñas incluyen el budismo , el judaísmo , el hinduismo y el yazidismo . [5] El resto de la población no está afiliada a ninguna iglesia, y muchos son ateos , agnósticos o irreligiosos . [4] El 60% de los residentes alemanes dice que cree que hay un Dios , el 9% dice que cree que hay un poder superior o una fuerza espiritual y el 27% dice que no cree que haya un Dios, un poder superior o una fuerza espiritual. [8] En otra encuesta, el 44% dijo que cree que hay un Dios, el 25% dijo que cree que hay algún tipo de espíritu o fuerza vital y el 27% dijo que no cree que haya ningún tipo de espíritu, Dios o fuerza vital. [9] El 35% de los residentes se identifican con su religión o creencia. [10]
Religión en Alemania (estimación para 2023) [1]
Casi la mitad de los alemanes no tiene religión . La demografía de la religión en Alemania varía mucho según la región y la edad, con marcadas divisiones que reflejan tanto la historia del país como centro de la Ilustración como sus experiencias posteriores con el comunismo de posguerra . Las personas no religiosas suelen representar la mayoría en las principales ciudades de Alemania, incluidas Berlín , Hamburgo , Bremen , Múnich y Colonia , así como en los estados orientales que solían ser Alemania Oriental entre 1949 y 1990. [11] Por el contrario, las áreas rurales de los estados occidentales de lo que en el mismo período solía ser Alemania Occidental son más religiosas, y algunas áreas rurales son altamente religiosas. [12]
El paganismo germánico antiguo fue una religión politeísta practicada en la Alemania prehistórica y Escandinavia , así como en los territorios romanos de Germania en el siglo I d. C. Tenía un panteón de deidades que incluía a Donar/Thunar , Wuotan/Wodan , Frouwa/Frua , Balder/Phol/Baldag y otras compartidas con el paganismo germánico del norte . [13] El paganismo celta y las posteriores síntesis galorromanas se practicaban en cambio en las partes occidentales y meridionales de la Alemania moderna, mientras que el paganismo eslavo se practicaba en el este.
En los territorios de Alemania bajo el control del Imperio romano (las provincias de Raetia , Germania Superior y Germania Inferior ), se introdujo el cristianismo primitivo y comenzó a florecer después del siglo IV. Aunque ya existían templos paganos romanos con anterioridad, pronto se construyeron estructuras religiosas cristianas, como el Aula Palatina en Tréveris (entonces capital de la provincia romana de Gallia Bélgica ), completada durante el reinado del emperador romano Constantino I (306-337). [14]
Durante el período carolingio , el cristianismo se extendió por toda Alemania, en particular durante el reinado de Carlomagno (768-814). Las estructuras religiosas construidas durante el período carolingio incluyen la Capilla Palatina de Aquisgrán , un componente sobreviviente del Palacio de Aquisgrán construido por el arquitecto Odón de Metz durante el reinado de Carlomagno. [15]
Los territorios de la actual Alemania, como gran parte de Europa, eran completamente católicos romanos y las rupturas religiosas eran suprimidas tanto por el Papado como por el Sacro Emperador Romano .
El catolicismo romano fue la única religión establecida en el Sacro Imperio Romano Germánico hasta que la Reforma protestante cambió esto drásticamente. A principios del siglo XVI, los abusos (como la venta de indulgencias en la Iglesia católica) ocasionaron mucho descontento y surgió un deseo general de reforma. En 1517, la Reforma comenzó con la publicación de las 95 tesis de Martín Lutero , que detallaban 95 afirmaciones que, según Lutero, mostraban corrupción y extravío dentro de la Iglesia católica. La Reforma demostró el desacuerdo de Lutero tanto con la forma en que el alto clero usaba y abusaba del poder como con la idea misma de un papado. En 1521, la Dieta de Worms proscribió a Lutero, pero la Reforma se extendió rápidamente. [16] Lutero tradujo la Biblia del latín al alemán, sentando las bases del idioma alemán moderno. Un hecho curioso es que Lutero hablaba un dialecto que tenía poca importancia en el idioma alemán de esa época. Después de la publicación de su traducción de la Biblia, su dialecto evolucionó hacia lo que ahora es el alemán moderno estándar.
Con la protesta de los príncipes luteranos en la Dieta Imperial de Espira (1529) y el rechazo de la "Confesión de Augsburgo" luterana en la Dieta de Augsburgo (1530), surgió una iglesia luterana separada. [2]
A partir de 1545 comenzó la Contrarreforma en Alemania. Gran parte de su impulso provino de la recién fundada (en 1540) orden de los jesuitas , que restauró el catolicismo en muchas áreas, incluida Baviera. [17] El Sacro Imperio Romano Germánico se volvió religiosamente diverso; en su mayor parte, los estados del norte y centro de Alemania se volvieron protestantes (principalmente luteranos, pero también calvinistas/reformados), mientras que los estados del sur de Alemania y Renania permanecieron en gran medida católicos. En 1547, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V derrotó a la Liga de Esmalcalda , una alianza de gobernantes protestantes. La Paz de Augsburgo en 1555 trajo consigo el reconocimiento de la fe luterana. Pero el tratado también estipuló que la religión de un estado debía ser la de su gobernante ( cuius regio, eius religio ). [18]
En 1608/1609 se formaron la Unión Protestante y la Liga Católica . La Guerra de los Treinta Años (1618-1648), uno de los conflictos más destructivos de la historia europea, se desarrolló principalmente en territorio alemán, pero afectó a la mayoría de los países de Europa. Fue, en cierta medida, un conflicto religioso, en el que participaron tanto protestantes como católicos. [19]
Dos acontecimientos principales transformaron la religión en Alemania después de 1814. Hubo un movimiento para unir las iglesias luteranas más grandes y las protestantes reformadas más pequeñas. Las propias iglesias lo llevaron a cabo en Baden, Nassau y Baviera. Sin embargo, en Prusia, el rey Federico Guillermo III estaba decidido a manejar la unificación completamente en sus propios términos, sin consulta. Su objetivo era unificar las iglesias protestantes e imponer una liturgia, organización e incluso arquitectura únicas y estandarizadas. El objetivo a largo plazo era tener un control real completamente centralizado de todas las iglesias protestantes. En una serie de proclamaciones a lo largo de varias décadas se formó la Iglesia Evangélica de la Unión Prusiana , que reunió a los luteranos más numerosos y a los protestantes reformados menos numerosos. El gobierno de Prusia ahora tenía control total sobre los asuntos de la iglesia, y el propio rey era reconocido como el obispo principal. La oposición a la unificación provino de los " viejos luteranos " en Prusia y Silesia, que seguían las formas teológicas y litúrgicas que habían seguido desde los días de Lutero. El gobierno intentó reprimirlos, por lo que pasaron a la clandestinidad. Decenas de miles emigraron a Australia del Sur y Estados Unidos, donde formaron el Sínodo de Misuri . Finalmente, en 1845 el nuevo rey, Federico Guillermo IV , ofreció una amnistía general y permitió a los antiguos luteranos formar asociaciones eclesiásticas libres separadas con un control gubernamental solo nominal. [20] : 412–419 [21] [22] : 485–491
Desde el punto de vista religioso del católico o protestante típico, se estaban produciendo cambios importantes en términos de una religiosidad mucho más personalizada que se centraba en el individuo más que en la iglesia o la ceremonia. En oposición al racionalismo de finales del siglo XVIII, había un nuevo énfasis en la psicología y el sentimiento del individuo, especialmente en términos de contemplación de la pecaminosidad, la redención y los misterios y las revelaciones del cristianismo. Los resurgimientos pietistas eran comunes entre los protestantes. Entre los católicos hubo un marcado aumento de las peregrinaciones populares. Solo en 1844, medio millón de peregrinos hicieron una peregrinación a la ciudad de Tréveris en Renania para ver la túnica sin costuras de Jesús , que se dice que era la túnica que Jesús usó en el camino a su crucifixión. Los obispos católicos en Alemania habían sido históricamente en gran parte independientes de Roma, pero ahora el Vaticano ejercía un control cada vez mayor, un nuevo " ultramontanismo " de católicos altamente leales a Roma. [20] : 419–421 En 1837-38 estalló una fuerte controversia en Renania, una región mayoritariamente católica, sobre la educación religiosa de los hijos de matrimonios mixtos, en los que la madre era católica y el padre protestante. El gobierno aprobó leyes que exigían que estos niños siempre fueran criados como protestantes, en contra de la ley napoleónica que había prevalecido anteriormente y que permitía a los padres tomar la decisión. Puso al arzobispo católico bajo arresto domiciliario. En 1840, el nuevo rey Federico Guillermo IV buscó la reconciliación y puso fin a la controversia aceptando la mayoría de las demandas católicas. [22] : 498–509
El canciller Otto von Bismarck no toleraba ninguna base de poder fuera de Alemania y lanzó la Kulturkampf ("guerra cultural") contra el poder del Papa y la Iglesia católica. Esta guerra obtuvo un fuerte apoyo de los liberales alemanes, que veían a la Iglesia católica como el bastión de la reacción y su mayor enemigo. El elemento católico, a su vez, vio a los liberales nacionales como su peor enemigo y formó el Partido del Centro . [23]
A los católicos, aunque constituían aproximadamente un tercio de la población nacional, rara vez se les permitía ocupar puestos importantes en el gobierno imperial o en el gobierno prusiano. Después de 1871, hubo una purga sistemática de católicos; en el poderoso Ministerio del Interior, que se ocupaba de todos los asuntos policiales, el único católico era un chico de los recados. [24] [25]
El Imperio alemán aprobó la Ley del Púlpito (1871), que convertía en delito que cualquier clérigo discutiera cuestiones políticas, y la Ley de los Jesuitas (1872) expulsó a esta orden del territorio alemán. En 1873, Bismarck, como primer ministro de Prusia, puso en marcha más medidas contra la Iglesia: las escuelas públicas y el registro de nacimientos, matrimonios y defunciones fueron transferidos de las autoridades religiosas (incluida la iglesia protestante estatal) al estado. Los alemanes podían ahora cambiar su afiliación religiosa a través del registro civil. Otros estados alemanes siguieron adelante con medidas similares. Casi todos los obispos, clérigos y laicos católicos rechazaron la legalidad de las nuevas leyes y se mostraron desafiantes ante las penas y encarcelamientos cada vez más severos impuestos por el gobierno de Bismarck. El historiador Anthony Steinhoff informa sobre el total de víctimas:
En 1878, sólo tres de las ocho diócesis prusianas todavía tenían obispos, unas 1.125 de las 4.600 parroquias estaban vacantes y casi 1.800 sacerdotes acabaron en la cárcel o en el exilio. ...Finalmente, entre 1872 y 1878, numerosos periódicos católicos fueron confiscados, las asociaciones y asambleas católicas fueron disueltas y los funcionarios públicos católicos fueron despedidos simplemente con el pretexto de tener simpatías ultramontanas. [26]
En octubre de 1872, el embajador británico Odo Russell informó a Londres de que los planes de Bismarck estaban fracasando al fortalecer la posición ultramontana (propapal) dentro del catolicismo alemán:
Los obispos alemanes, que eran políticamente impotentes en Alemania y teológicamente opuestos al Papa en Roma, se han convertido ahora en poderosos líderes políticos en Alemania y entusiastas defensores de la ahora infalible fe de Roma, unidos, disciplinados y sedientos de martirio, gracias a la innecesaria declaración antiliberal de guerra de Bismarck a la libertad que hasta entonces habían disfrutado pacíficamente. [27]
Bismarck subestimó la determinación de la Iglesia católica y no previó los extremos que esta lucha implicaría. [28] [29] La Iglesia católica denunció las nuevas y duras leyes como anticatólicas y reunió el apoyo de sus votantes de base en toda Alemania. En las siguientes elecciones, el Partido del Centro ganó una cuarta parte de los escaños en la Dieta Imperial. [30] El conflicto terminó después de 1879 por dos razones: el papa Pío IX murió en 1878 y fue sucedido por el más conciliador papa León XIII . Bismarck también buscaba un mayor apoyo parlamentario después de que su alianza con los liberales nacionales terminara por los cambios arancelarios de Bismarck y los socialdemócratas emergieran como una nueva amenaza . Después de las negociaciones con León XIII, [20] : 568-576 se restableció la paz: los obispos regresaron y los clérigos encarcelados fueron liberados. Se suavizaron o derogaron algunas leyes (Leyes de Mitigación de 1880-1883 y Leyes de Paz de 1886/87), pero la Ley de los Jesuitas y la Ley del Púlpito no fueron derogadas hasta 1917 y 1953, respectivamente. Los cambios relativos a las escuelas, el registro civil, el matrimonio y la desafiliación religiosa siguen vigentes hoy en día. El Partido del Centro ganó fuerza y se convirtió en aliado de Bismarck, especialmente cuando atacó al socialismo. [31]
La constitución nacional de 1919 determinó que la recién formada República de Weimar no tenía una iglesia estatal y garantizaba la libertad de religión . Anteriormente, estas libertades solo se mencionaban en las constituciones estatales. Los protestantes y los católicos eran iguales ante la ley y floreció el librepensamiento . La Liga Alemana de Librepensadores alcanzó unos 500.000 miembros, muchos de los cuales eran ateos , antes de que los nazis cerraran la organización en mayo de 1933. [32]
Cuando el Partido Nazi de Adolf Hitler tomó el poder en enero de 1933 , buscó afirmar la supremacía estatal sobre todos los sectores de la vida. El Reichskonkordat neutralizó a la Iglesia católica como fuerza política. A través del pro nazi Deutsche Christenbewegung ("movimiento de cristianos alemanes") y la fusión forzada de la Confederación de Iglesias Evangélicas Alemana en la Iglesia Protestante del Reich , el protestantismo fue puesto bajo control estatal. Después de un "deterioro gradual de las relaciones" a fines de 1936, los nazis apoyaron Kirchenaustrittsbewegung ("movimiento para abandonar la iglesia"). [33] Aunque no hubo una directiva oficial de arriba hacia abajo para revocar la membresía de la iglesia, algunos miembros del Partido Nazi comenzaron a hacerlo voluntariamente y presionaron a otros miembros para que siguieran su ejemplo. [33] Aquellos que abandonaron las iglesias fueron designados como Gottgläubig : creían en un poder superior, a menudo un Dios creador con un interés especial en la nación alemana, pero no pertenecían a ninguna iglesia ni eran ateos. Muchos eran neopaganos germánicos . [33] Este movimiento, especialmente promovido por el Reichsführer-SS Heinrich Himmler , siguió siendo relativamente pequeño y para 1939, el 3,5% de los alemanes se identificaban como Gottgläubig ; la abrumadora mayoría del 94,5% seguía siendo protestante o católica, y solo el 1,5% no profesaba ninguna fe. [34] A partir de 1933, los judíos en Alemania fueron cada vez más marginados, expulsados y perseguidos por una combinación de razones religiosas, raciales y económicas. Desde 1941 hasta la caída de la Alemania nazi en 1945, fueron masacrados activamente durante el Holocausto . [35]
Tras la Segunda Guerra Mundial , en 1949 surgieron en Alemania dos estados: Alemania Occidental bajo la égida de los aliados occidentales y Alemania Oriental como parte del bloque soviético . Alemania Occidental, oficialmente conocida como la República Federal de Alemania, adoptó una constitución en 1949 que protegía la libertad de religión y adoptó las regulaciones de la Constitución de Weimar; [37] en consecuencia, [ cita requerida ] la secularización en Alemania Occidental avanzó lentamente. Alemania Oriental, oficialmente conocida como la República Democrática Alemana, tenía un sistema comunista que intentaba activamente reducir la influencia de la religión en la sociedad; el gobierno restringía las iglesias cristianas y discriminaba a los cristianos. [38] [39] En el siglo XXI, los estados de Alemania Oriental, incluida la zona de la antigua capital oriental, Berlín Oriental , son menos religiosos que los estados de Alemania Occidental. [11]
Las comunidades religiosas que tienen un tamaño y una estabilidad suficientes y que son leales a la constitución pueden ser reconocidas como Körperschaften öffentlichen Rechtes (corporaciones estatutarias). Esto les otorga ciertos privilegios, por ejemplo, poder impartir instrucción religiosa en escuelas estatales (como está consagrado en la constitución alemana, aunque algunos estados están exentos de esto) y tener cuotas de membresía recaudadas (a cambio de una tarifa) por el departamento de ingresos alemán como " impuesto eclesiástico " ( Kirchensteuer ): un recargo de entre el 8 y el 9% del impuesto sobre la renta. El estatus se aplica principalmente a la Iglesia católica , la principal Iglesia protestante en Alemania , varias iglesias libres y comunidades judías . Se ha debatido mucho sobre la posibilidad de permitir también a otros grupos religiosos (como los musulmanes ) entrar en este sistema. [39] [ verificación fallida ]
En 2018, los estados de Baja Sajonia , Schleswig-Holstein , Hamburgo y Bremen hicieron del Día de la Reforma (31 de octubre) un feriado oficial permanente. [40] Esta iniciativa comenzó después de que el día se celebrara como feriado nacional en 2017, debido al 500 aniversario de la Reforma, y también debido al hecho de que los estados del norte de Alemania tienen significativamente menos días festivos que los del sur.
En 2019, la Agencia Católica de Noticias informó que la Iglesia católica en Alemania tuvo una pérdida neta de 216.078 miembros el año anterior. Las iglesias protestantes en Alemania tuvieron una pérdida neta similar de miembros de unos 220.000 miembros. Si bien el total de miembros de la iglesia católica y protestante en 2019 [actualizar]se sitúa en 45 millones o el 53%, los demógrafos predicen que, según las tendencias actuales, caerá a 23 millones para 2060. [41] En 2020 se informó que la Iglesia católica en Alemania tuvo una pérdida de 402.000 miembros, la mayor disminución anual hasta ese momento. Las iglesias protestantes en Alemania también tuvieron una gran caída en la membresía de unos 440.000. [42]
Según el censo más reciente (mayo de 2022), los católicos predominan en el sur y el oeste, mientras que las personas no afiliadas se concentran en el este, donde constituyen la mayoría de la población, y también son significativas en el norte y el oeste del país, donde constituyen la mayoría de la población en las áreas metropolitanas. [43] Con el declive del cristianismo a finales del siglo XX y principios del XXI, acentuado en el este por el ateísmo oficial de la antigua República Democrática Alemana , los estados del noreste de Alemania ahora son en su mayoría no religiosos (70%), y muchas de las personas que viven allí son agnósticas y ateas . [11]
Las inmigraciones de finales del siglo XX y principios del XXI han traído nuevas religiones a Alemania, incluyendo el cristianismo ortodoxo oriental y el islam . La ortodoxia oriental se practica entre los inmigrantes griegos , serbios , rusos , rumanos y otras comunidades. [44] La mayoría de los musulmanes son sunitas , pero hay un pequeño número de alevíes , chiítas y miembros de otras sectas minoritarias. [45] Además, Alemania tiene la tercera población judía más grande de Europa (después de Francia y el Reino Unido). [46]
En la Alemania moderna se han llevado a cabo varios censos. Desde la Reforma hasta la década de 1960, la mayoría de la población alemana era protestante (principalmente luteranos pertenecientes a la Iglesia protestante en Alemania ) mientras que aproximadamente un tercio de la población era católica . [47] [48] Después de la reunificación alemana , el panorama religioso cambió significativamente, como lo encontró el censo de 2011, el primero desde la década de 1960.
El censo de 2011 reveló que el cristianismo era la religión de 53.257.550 personas o el 66,8% de la población total, entre las cuales 24.869.380 o el 31,2% eran católicos, 24.552.110 o el 30,8% eran protestantes de la Iglesia protestante en Alemania, 714.360 o el 0,9% eran miembros de iglesias protestantes libres y 1.050.740 o el 1,3% eran miembros de iglesias ortodoxas orientales y ortodoxas orientales . Un 2,6% adicional estaba afiliado a alguna otra denominación cristiana. Los judíos eran 83.430 personas o el 0,1%, y 4.137.140 o el 5,2% eran miembros de otras religiones. Las 22.223.010 personas restantes, o el 27,9% de la población alemana total, no creían ni eran miembros de ninguna religión (incluidos ateos, agnósticos y creyentes en religiones no reconocidas). [4]
Las principales organizaciones religiosas alemanas publican anualmente registros actualizados de sus miembros. [54]
Solo ciertos grupos religiosos publican cifras actualizadas sobre su membresía oficial, y este tipo de datos se recopilan para recaudar impuestos sobre la membresía registrada de esas iglesias, lo que corresponde al 9% del impuesto sobre la renta total (8% en Baden-Württemberg ). [55] Según un estudio, casi el 29% de las personas que se dieron de baja de su iglesia en 2022 lo hicieron para evitar pagar el impuesto eclesiástico. [56] Según un estudio de 2017 del Pew Research Center , alrededor del 20% de las personas que no están registradas en ninguna iglesia se consideran cristianas. [57]
Según estas estadísticas eclesiásticas, el cristianismo es el grupo religioso más grande en Alemania, con alrededor de 44,9 millones de seguidores (52,7%) en 2021, de los cuales 21,6 millones son católicos (26,0%) y 19,7 millones son protestantes (23,7%). [5] [54]
Según otras estimaciones, el cristianismo ortodoxo oriental tiene 1,6 millones de miembros o el 1,9% de la población. [5] [44] [54] Otras religiones cristianas menores contadas en conjunto tienen aproximadamente 0,8 millones de miembros, lo que constituye el 1,1% de la población total. [5] [44] [54]
La segunda religión más grande en Alemania es el Islam , con alrededor de 3,0 a 4,7 millones de seguidores (3,6 a 5,7% de la población), casi todos los cuales tienen antecedentes extranjeros total o parcialmente. [58] [5] [44] Los grupos religiosos más pequeños incluyen el budismo (0,2-0,3%), el judaísmo (0,1%), el hinduismo (0,1%), los yazidíes (0,1%) y otros (0,4%). [5] [44] A fines de 2021, 34,9 millones o el 41,9% de la población del país no estaban afiliados a ninguna iglesia o religión . [5]
Los demógrafos estiman que en Alemania hay alrededor de 100.000 judíos religiosos ( judaísmo ), y otros 90.000 judíos étnicos sin religión, alrededor de 100.000 yazidíes , 130.000 hindúes y 270.000 budistas . [44]
Religión en Alemania 2016 según la Encuesta Social General Alemana : [61]
En 2016, la encuesta Politbarómetro proporcionó datos sobre la religión en cada uno de los estados de Alemania para los adultos que tienen derecho a votar (18+), como se informa en la tabla siguiente. [68] El cristianismo es la religión dominante de Alemania Occidental , excluyendo Hamburgo , que tiene una pluralidad no religiosa. El norte de Alemania ha estado tradicionalmente dominado por el protestantismo , especialmente el luteranismo . Las dos provincias más septentrionales de Schleswig-Holstein y Baja Sajonia tienen el mayor porcentaje de luteranos autodeclarados en Alemania. [74] El sur de Alemania tiene una mayoría católica , pero también una importante población protestante luterana (especialmente en el norte de Württemberg y algunas partes de Baden y Franconia (norte de Baviera)), en contraste con el norte de Alemania casi totalmente protestante . La irreligión predomina en Alemania Oriental , que fue la región menos religiosa entre los 30 países encuestados en un estudio en 2012. [75] [76] [77]
Según una encuesta del Pew Research Center de 2017, el 60% de la población adulta alemana cree en Dios, mientras que el 36% no cree en Dios (el 9% no cree en Dios sino en un poder superior, el 27% no cree en Dios ni en ningún poder superior): [78]
En el momento de su fundación en 1871, aproximadamente dos tercios de la población del Imperio alemán pertenecían a una iglesia protestante estatal ; [a] en 2021, la Iglesia protestante en Alemania era la fe del 23,7%. En 1871, un tercio de la población era católica ; en 2021 su membresía era del 26,0%. Han existido otras religiones en el estado, pero nunca alcanzaron la importancia demográfica y el impacto cultural de estas denominaciones.
En 2021, el cristianismo , con alrededor de 44,9 millones de miembros, era la religión más grande en Alemania (52,7% de la población) [5] [44] [54] En consecuencia, la mayoría de los alemanes pertenecen a una comunidad cristiana, aunque muchos de ellos no participan activamente en la vida de la iglesia. Aproximadamente el 1,9% de la población era cristiana ortodoxa oriental en 2021, y aproximadamente el 1,1% seguía otras formas de cristianismo (incluidas otras iglesias protestantes, los testigos de Jehová , La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y otras). [5] [44] [54]
Iglesias católicas en plena comunión:
Iglesia no en comunión:
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En 2021, 34,9 millones o el 41,9% de los alemanes son irreligiosos . [84] [5] [44] Antes de la Segunda Guerra Mundial, aproximadamente dos tercios de la población alemana era protestante y un tercio era católica romana. Especialmente en el norte y noreste de Alemania, dominaban los protestantes. [85] En la antigua Alemania Occidental entre 1945 y 1990, que contenía casi todas las áreas históricamente católicas de Alemania, los católicos han tenido una pequeña mayoría desde la década de 1980. Debido a una generación detrás de la Cortina de Hierro , las áreas protestantes de los antiguos estados de Prusia se vieron mucho más afectadas por el secularismo que las áreas predominantemente católicas. Los estados predominantemente secularizados, como Hamburgo o los estados de Alemania del Este, solían ser bastiones luteranos o protestantes unidos . Debido a esto, el protestantismo ahora es más fuerte en dos franjas de territorio de la antigua Alemania Occidental: una que se extiende desde la frontera danesa hasta Hesse, y la otra que se extiende de noreste a suroeste a través del sur de Alemania.
En Hamburgo , Bremen , Berlín , Brandeburgo , Sajonia , Sajonia-Anhalt , Turingia y Mecklemburgo-Pomerania Occidental hay una mayoría no religiosa . En el estado oriental de Sajonia-Anhalt , solo el 19,7% pertenece a las dos principales denominaciones del país. [86] Este es el estado donde Martín Lutero nació y vivió la mayor parte de su vida.
En la antigua Alemania del Este, la observancia y la afiliación religiosa son mucho menores que en el resto del país, después de cuarenta años de régimen comunista. El gobierno de la República Democrática Alemana promovió una visión estatal del mundo atea a través de instituciones como las Jugendweihen (consagraciones juveniles), ceremonias seculares de mayoría de edad similares a la confirmación cristiana a las que se animaba a todos los jóvenes a asistir. El número de bautizos, bodas religiosas y funerales también es menor que en Occidente.
Según una encuesta realizada entre jóvenes alemanes (de 12 a 24 años) en el año 2006, la mayoría de los jóvenes alemanes no son religiosos (51%). El 30% de los jóvenes alemanes declaró creer en un dios personal, el 19% cree en algún tipo de poder sobrenatural, el 23% comparte opiniones agnósticas y el 28% son ateos. [87]
El Islam es la religión no cristiana más grande del país. Hay entre 3,0 y 4,7 millones de musulmanes, alrededor del 3,6% de la población. [5] [88] La mayoría de los musulmanes en Alemania son de origen turco , seguidos por los de Pakistán, países de la ex Yugoslavia , países árabes , Irán y Afganistán . Esta cifra incluye las diferentes denominaciones del Islam, como los sunitas , chiítas , ahmadíes y alevíes . Los musulmanes llegaron por primera vez a Alemania como parte de las relaciones diplomáticas, militares y económicas entre Alemania y el Imperio otomano en el siglo XVIII. [89]
Entre 2010 y 2016, el número de musulmanes que viven en Alemania aumentó de 3,3 millones (4,1% de la población) a casi 5 millones (6,1%). El factor más importante en el crecimiento de la población musulmana de Alemania es la inmigración. [90]
Los budistas son el tercer grupo más numeroso de creyentes en Alemania, después de las distintas denominaciones religiosas del cristianismo y el islam . En Alemania viven unos 270.000 budistas. [44]
La mayoría de ellos son seguidores de la escuela budista Theravada , especialmente de Sri Lanka . Además, hay seguidores del Vajrayana , también conocido como budismo tibetano , así como seguidores del budismo Nichiren, principalmente de Japón, y del budismo zen de Japón. Alrededor de 59.000 budistas son de Tailandia que siguen la escuela Theravada y mantienen 48 templos en Alemania y forman una de las comunidades budistas más grandes de budistas de origen asiático en Alemania. Una gran parte de los budistas en Alemania Oriental son parte de la comunidad vietnamita. La mayoría de las diferentes escuelas y organizaciones budistas en Alemania son miembros de la asociación sin fines de lucro Deutsche Buddhistische Union eV (DBU) .
Las comunidades judías en las regiones de habla alemana se remontan al siglo IV. [92] En 1910, vivían en Alemania unos 600.000 judíos. Después de que Adolf Hitler asumiera el poder en 1933, comenzó a perseguir sistemáticamente a los judíos en Alemania. El asesinato sistemático en masa de judíos en la Europa ocupada por Alemania comenzó con la invasión de la Unión Soviética en 1941. Al final de la Segunda Guerra Mundial , cuatro años después, alrededor de 6 millones de judíos habían sido asesinados por el gobierno nacionalsocialista. [93]
Desde la caída del Muro de Berlín, unos noventa mil judíos procedentes del antiguo bloque del Este, en su mayoría de países de la ex Unión Soviética, se han establecido en Alemania . Esto se debe principalmente a una política del gobierno alemán que otorga una oportunidad de inmigración a cualquier persona de la Comunidad de Estados Independientes y de los estados bálticos con herencia judía, y al hecho de que los alemanes de hoy son vistos como mucho más receptivos a los judíos que muchas personas en las regiones ex soviéticas.
Recientemente, los insultos antisemitas contra los judíos en Alemania han aumentado. El Consejo Central de Judíos ha instado a los judíos alemanes a evitar llevar la kipá en público. [94]
En Alemania viven aproximadamente 100.000 hindúes . [44] La mayoría de ellos son hindúes tamiles de Sri Lanka (alrededor de 42.000 a 45.000); de la India hay alrededor de 35.000 a 40.000; de origen alemán o europeo hay alrededor de 7.500 y alrededor de 5.000 hindúes son originarios de Afganistán . También hay hindúes de Nepal en Alemania, sin embargo este número es muy bajo.
Además, en Alemania hay hindúes que son seguidores de nuevos movimientos religiosos como el movimiento Hare Krishna , el Bhakti yoga y la Meditación Trascendental . Sin embargo, el número total de estos seguidores en Alemania es comparativamente bajo.
Hay una gran comunidad yazidí en Alemania, estimada en alrededor de 100.000 personas. [44] Esto hace que la comunidad yazidí alemana sea una de las comunidades yazidíes más grandes en la diáspora yazidí.
Entre 10.000 y 20.000 sijs viven en Alemania. [44] Muchos sijs en Alemania tienen sus raíces en la región de Punjab en el norte de la India, así como en Pakistán y Afganistán. Alemania tiene la tercera población sij más alta de Europa después del Reino Unido e Italia. La ciudad de Frankfurt también es conocida por los sijs como Mini Punjab, debido a la gran población sij que reside allí.
En 2020, había más de 10.000 drusos viviendo en Alemania, con la mayor concentración en Berlín y Renania del Norte-Westfalia . [96] El número de drusos ha aumentado en los últimos años con miles de refugiados sirios de la Guerra Civil Siria que ingresaron a Alemania para solicitar el estatus de refugiado. [97] Los drusos en Alemania son en su mayoría de ascendencia siria y practican el druzismo, una religión monoteísta que abarca aspectos del islam, el hinduismo, el cristianismo, el judaísmo y la filosofía griega, entre otras influencias. [98]
Según una estimación para 1997-1998, había 4.000 bahá'ís en Alemania. En 2002 había 106 asambleas espirituales locales. El censo alemán de 2007-2008, basado en un muestreo, estimó que había entre 5.000 y 6.000 bahá'ís en Alemania. La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó que había unos 11.743 bahá'ís. Tras la reunificación alemana en 1989-1991, el Tribunal Constitucional Federal de Alemania dictó una sentencia que afirmaba el estatus de la Fe bahá'í como religión en Alemania. El desarrollo continuo de programas orientados a la juventud incluyó el Teatro de Danza de la Diversidad (ver Oscar DeGruy ) que viajó a Albania en febrero de 1997. El libro de Udo Schaefer et al. de 2001 Making the Crooked Straight fue escrito para refutar una polémica apoyada por la Iglesia Protestante en Alemania escrita en 1981. Desde su publicación, la Iglesia Protestante en Alemania ha revisado su propia relación con la Comunidad Bahá'í Alemana. El ex miembro del parlamento federal Ernst Ulrich von Weizsaecker elogió las ideas de la comunidad bahá'í alemana sobre la integración social, que se publicaron en una declaración en 1998, y el Canciller Helmut Kohl envió un mensaje de felicitación a la ceremonia de 1992 que marcó el Centenario de la Ascensión de Bahá'u'lláh .
Las religiones neopaganas son públicas en Alemania al menos desde el siglo XIX. Hoy en día el paganismo germánico ( Germanisches Heidentum , o Deutschglaube por sus peculiares formas alemanas) tiene muchas organizaciones en el país, incluida la Germanische Glaubens-Gemeinschaft (Comunión de fe germánica), la Heidnische Gemeinschaft (Comunión pagana), la Verein für germanisches Heidentum (Asociación para los paganos germánicos), los Nornirs Ætt , los Eldaring , los Artgemeinschaft , los Armanen-Orden y los Firne Sitte de Turingia.
Otras religiones paganas incluyen la Matronenkult celtogermánica , un culto popular practicado en Renania , los celtoi (una asociación religiosa celta ) y los grupos wiccanos . En 2006, el 1% de la población de Renania del Norte-Westfalia se adhiere a nuevas religiones o grupos esotéricos.
El gobierno alemán proporciona información y advertencias sobre cultos , sectas y nuevos movimientos religiosos . En 1997, el parlamento creó una comisión para Sogenannte Sekten und Psychogruppen (literalmente "las llamadas sectas y grupos psíquicos"), que en 1998 presentó un informe extenso sobre la situación en Alemania con respecto a los NRM. [99] En 2002, el Tribunal Constitucional Federal confirmó el derecho del gobierno a proporcionar información crítica sobre las organizaciones religiosas a las que se hace referencia como Sekte , pero declaró que "las declaraciones difamatorias, discriminatorias o falsificadas" eran ilegales. [100]
Al clasificar los grupos religiosos, la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Protestante en Alemania (EKD) utilizan una jerarquía de tres niveles de "iglesias", "iglesias libres" y Sekten :
Cada Landeskirche protestante (Iglesia cuya jurisdicción canónica se extiende sobre uno o varios estados o Länder ) y episcopado católico tiene un Sektenbeauftragter ( delegado de Sekten ) de quien se puede obtener información sobre los movimientos religiosos.
En 2023, Freedom House calificó a Alemania con 4 de 4 en libertad religiosa. [103]
[...] La religión ciertamente proporcionó un poderoso foco de identidad, pero tuvo que competir con distinciones políticas, sociales, lingüísticas, de género y de otro tipo. La mayoría de los observadores contemporáneos hablaban de tropas imperiales, bávaras, suecas o bohemias, no católicas o protestantes, que son etiquetas anacrónicas utilizadas por conveniencia desde el siglo XIX para simplificar los relatos. La guerra fue religiosa solo en la medida en que la fe guió todas las políticas públicas y el comportamiento privado de la era moderna temprana.
[...] la perspectiva básica del SED hacia las iglesias se mantuvo constante, aun cuando el Nuevo Curso había obligado a finalizar prematuramente la primera fase de los esfuerzos del partido por restringir la influencia religiosa sobre la juventud.
La Ley Fundamental de Alemania garantiza la libertad religiosa y establece la estructura general de las relaciones entre la Iglesia y el Estado. Las comunidades religiosas pueden organizarse en "corporaciones estatutarias" para recibir privilegios fiscales y dar instrucción religiosa en escuelas públicas. Existe una creciente comunidad musulmana como resultado de décadas de inmigración, principalmente desde Turquía, que aún carece de pleno reconocimiento estatal.
Según la Conferencia Episcopal Alemana, la Iglesia católica en el país disminuyó en 216.078 miembros el año pasado. Las iglesias protestantes experimentaron una caída similar, con 220.000 miembros que se fueron durante ese período.
[...]
Según DW, el 53% de la población del país sigue siendo católica o protestante. Ambas iglesias cuentan actualmente con más de 20 millones de fieles. [...]Sin embargo, la Universidad de Friburgo predijo que el número de miembros de ambas iglesias se reducirá a la mitad para 2060, cayendo de un total combinado de 45 millones en la actualidad a menos de 23 millones en los próximos 40 años.
