Paseos por Alemania e Italia, en 1840, 1842 y 1843 es una narración de viajes de laautora romántica británica Mary Shelley . Publicada en 1844, es su última obra publicada. Publicada en dos volúmenes, el texto describe dos viajes europeos que Mary Shelley realizó con su hijo, Percy Florence Shelley , y varios de sus amigos de la universidad. Mary Shelley había vivido en Italia con su esposo, Percy Bysshe Shelley , entre 1818 y 1823. Para ella, Italia estaba asociada tanto con la alegría como con el dolor: había escrito mucho mientras estuvo allí, pero también había perdido a su esposo y a dos de sus hijos. Por lo tanto, aunque estaba ansiosa por regresar, el viaje estuvo teñido de tristeza. Shelley describe su viaje como una peregrinación , que la ayudará a curar su depresión.
Al final de su segundo viaje, Mary Shelley pasó un tiempo en París y se unió al movimiento de la « Joven Italia », formado por exiliados italianos que estaban a favor de la independencia y la unificación de Italia . Un revolucionario en particular la atrajo: Ferdinando Gatteschi. Para ayudarlo económicamente, Shelley decidió publicar Rambles . Sin embargo, Gatteschi se mostró descontento con la ayuda de Shelley y trató de chantajearla. Ella se vio obligada a obtener sus cartas personales de Gatteschi mediante la intervención de la policía francesa.
Shelley diferencia su libro de viajes de otros al presentar su material desde lo que ella describe como "un punto de vista político". Al hacerlo, desafía la convención de principios del siglo XIX de que era impropio que las mujeres escribieran sobre política, siguiendo la tradición de su madre, Mary Wollstonecraft , y Lady Morgan . El objetivo de Shelley era despertar simpatía en Inglaterra por los revolucionarios italianos, como Gatteschi. Despotrica contra el gobierno imperial de Austria y Francia sobre Italia y critica la dominación de la Iglesia católica. Describe a los italianos como poseedores de un potencial sin explotar para la grandeza y un deseo de libertad.
Aunque la propia Shelley consideró que la obra era "pobre", encontró el favor de los críticos, que elogiaron su independencia de pensamiento, ingenio y sentimiento. El comentario político de Shelley sobre Italia recibió un elogio especial, en particular porque fue escrito por una mujer. Durante la mayor parte de los siglos XIX y XX, Shelley era conocida generalmente solo como la autora de Frankenstein y la esposa de Percy Bysshe Shelley. Rambles no se reimprimió hasta que el auge de la crítica literaria feminista en la década de 1970 provocó un interés más amplio en todo el corpus de Shelley.
Desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX, Italia estuvo dividida en muchos pequeños ducados y ciudades-estado , algunos de los cuales eran autónomos y otros estaban controlados por Austria, Francia, España o el papado . Estos múltiples gobiernos y la diversidad de dialectos italianos hablados en la península hicieron que los residentes se identificaran como "romanos" o "venecianos", por ejemplo, en lugar de como "italianos". Cuando Napoleón conquistó partes de Italia durante las guerras revolucionarias francesas (1792-1802) y las guerras napoleónicas (1803-1815), unificó muchos de los principados más pequeños; centralizó los gobiernos y construyó carreteras y redes de comunicación que ayudaron a derribar las barreras entre los italianos. Sin embargo, no todos los italianos acogieron con agrado el dominio francés; Giuseppe Capobianco fundó una sociedad secreta llamada Carbonari para resistir tanto al dominio francés como a la Iglesia católica romana. Después de que Napoleón fuera derrotado en la batalla de Waterloo en 1815 y el Congreso de Viena dejara gran parte del norte de Italia en manos de los austriacos, los carbonarios continuaron su resistencia. Los carbonarios lideraron revueltas en Nápoles y Piamonte en 1820 y 1821 y en Bolonia , los Estados Pontificios , Parma y Módena en la década de 1830. Después del fracaso de estas revueltas, Giuseppe Mazzini , un carbonario que estaba exiliado de Italia, fundó el grupo "Joven Italia" para trabajar por la unificación de Italia, establecer una república democrática y obligar a los estados no italianos a renunciar a la autoridad en la península. En 1833, 60.000 personas se habían unido al movimiento. Estos revolucionarios nacionalistas, con apoyo extranjero, intentaron, pero fracasaron, derrocar a los austriacos en Génova y Turín en 1833 y en Calabria en 1844. La unificación italiana , o Risorgimento , se logró finalmente en 1870 bajo el liderazgo de Giuseppe Garibaldi . [3]
Mary Shelley y su marido Percy Bysshe Shelley vivieron en Italia desde 1818 hasta 1822. Aunque Percy Shelley y dos de sus cuatro hijos murieron allí, Italia se convirtió para Mary Shelley en "un país que el recuerdo pintaba como un paraíso", como ella misma lo expresó. [4] Los años italianos de la pareja fueron una época de intensa actividad intelectual y creativa. Percy compuso una serie de poemas importantes y Mary escribió la novela autobiográfica Matilda , la novela histórica Valperga y las obras de teatro Proserpina y Midas . Mary Shelley siempre había querido regresar a Italia y planeó con entusiasmo su viaje de 1840. [5] El regreso fue doloroso, ya que constantemente le recordaba a Percy Shelley. [5]
En junio de 1840, Mary Shelley, Percy Florence (su único hijo sobreviviente) y algunos de sus amigos —George Defell, Julian Robinson y Robert Leslie Ellis— comenzaron su gira europea. [5] Viajaron a París y luego a Metz . Desde allí, bajaron por el Mosela en barco hasta Coblenza y luego remontaron el Rin hasta Maguncia , Frankfurt, Heidelberg , Baden-Baden , Friburgo , Schaffhausen , Zúrich , Splügen y Chiavenna . [6] Sintiéndose enferma, Shelley descansó en un balneario en Baden-Baden; tenía dolores de cabeza desgarradores y "estremecimientos convulsivos", síntomas del meningioma que eventualmente la mataría. [7] Esta parada consternó a Percy Florence y sus amigos, ya que no les proporcionó entretenimiento; además, como ninguno de ellos hablaba alemán , el grupo se vio obligado a permanecer junto. [5] Después de cruzar Suiza en carruaje y tren, el grupo pasó dos meses en el lago Como , donde Mary se relajó y recordó cómo ella y Percy casi habían alquilado una villa con Lord Byron en el lago un verano. [8] Luego, el grupo viajó a Milán y, desde allí, Percy Florence y sus amigos pronto partieron hacia Cambridge para realizar sus exámenes finales universitarios. [8] Mary Shelley se quedó, esperando fondos para completar su viaje. En septiembre, regresó a Inglaterra vía Ginebra y París. [6] A su regreso, se deprimió y no pudo escribir: "[en Italia] podría vivir -como una vez viví- esperando-amando-aspirando-disfrutando... Ahora estoy plácida, y los días pasan; soy feliz en la sociedad y la salud de Percy [Florence], pero no hay adjuntos... que doren las horas tranquilas y la monotonía [sic] se apodera de mi intelecto". [9] A pesar de este letargo, logró publicar una segunda edición de la prosa de Percy Shelley y comenzó a trabajar en otra edición de su poesía. [10]
![Fotografía en color de la lápida de mármol rectangular y plana de Percy Shelley, que dice "Percy Bysshe Shelley Cor Cordium Natus IV Aug MDCCXCII [Ob]iit VIII Jul MDCCCXXI[I] Nada de él que se desvanece, / Sino que sufre un cambio radical / En algo rico y extraño".](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/%C2%A7Shelley_-_Tomba_al_Cimitero_acattolico_di_Roma-_Foto_di_Massimo_Consoli,_1996_2.jpg/1280px-%C2%A7Shelley_-_Tomba_al_Cimitero_acattolico_di_Roma-_Foto_di_Massimo_Consoli,_1996_2.jpg)
Sir Timothy Shelley le dio a su nieto Percy Florence un aumento en su asignación por su vigésimo primer cumpleaños, lo que le permitió a Mary Shelley y Percy Florence planificar un segundo viaje más largo al continente. [11] En junio de 1842, Mary Shelley y su hijo partieron para una gira de catorce meses. Los acompañaron algunos de sus amigos: Alexander Andrew Knox, un poeta y clasicista, a quien Emily Sunstein , biógrafa de Mary Shelley, describe como "reminiscente de [Percy] Shelley"; [12] Henry Hugh Pearson, un músico que había escrito acompañamientos musicales para varios de los poemas de Percy Shelley; y Robert Leslie Ellis. Mary Shelley esperaba que los modales fáciles de los otros jóvenes se contagiaran a su torpe hijo, pero en cambio se volvieron mezquinos y celosos el uno del otro. [13] El grupo visitó Lieja , Colonia , Coblenza, Maguncia, Frankfurt, Kissingen , Berlín, Dresde , Praga , Salzburgo , Tirol , Innsbruck , Riva , Verona , Venecia, Florencia y Roma. [14] En Roma, Mary Shelley recorrió museos con el crítico de arte francés Alex Rio; Percy Florence no estaba impresionado con la cultura y se negó a ver el arte, enfureciendo a su madre, que pasaba cada vez más tiempo viendo el país con Knox. [15] También realizó numerosas visitas a la tumba de Percy Bysshe Shelley en Roma . [16] Después de dos meses en la península de Sorrento , el grupo estaba corto de dinero; Percy Florence y sus amigos regresaron a casa mientras Mary Shelley se fue a París. [17]
En París, Mary Shelley se relacionó con muchos de los expatriados italianos que formaban parte del movimiento de la "Joven Italia". [18] Sus viajes recientes la habían hecho particularmente simpatizante de su mensaje revolucionario. [19] Un patriota italiano la cautivó en particular: Ferdinando Gatteschi, un escritor inteligente y atractivo en ciernes. [19] Era joven (aún no tenía 30 años) y estaba exiliado, tras su participación en una rebelión fallida de los Carbonarios contra Austria en 1830-31. [20] Shelley estaba fascinada por Gatteschi; lo describió como "un héroe, un ángel y un mártir". [21] Jeanne Moskal, la editora más reciente de Rambles , sostiene que Mary Shelley se sintió atraída por Gatteschi porque se parecía a Percy Shelley: era un escritor aristocrático que había sido rechazado por sus padres por su liberalismo. Moskal sostiene que "la fuerza de la devoción [de Shelley] anuló su resolución anterior de no publicar de nuevo". [22]
A finales de septiembre de 1843, Mary Shelley propuso a su editor, Edward Moxon , que escribiera un libro de viajes basado en sus viajes continentales de 1840 y 1842. Interesada en ayudar a Gatteschi, le escribió a Moxon que estaba escribiendo "con un propósito muy urgente y deseable". [23] Describió el trabajo como "ligero", "personal" y "divertido". [24] Moxon aceptó su propuesta y le adelantó 60 libras, que prometió devolver si se vendían menos de 300 copias de la obra. [25] (Posteriormente le dio esta misma cantidad a Gatteschi.) [26] A finales de enero de 1844, Shelley ya había completado la mayor parte del primer volumen. Como escribe Sunstein, "una vez que comenzó con Rambles , trabajó rápido y con placer, pero su cabeza y sus nervios estaban mal a veces, y sus ojos se debilitaron e inflamaron tanto que escribía solo hasta el mediodía". [27] Abandonó París a finales de enero y regresó a Londres, todavía enamorada de Gatteschi. [27] La muerte de Sir Timothy Shelley, el abuelo de Percy Florence, en abril de 1844, retrasó la finalización de la obra. [25] Sin embargo, con material de Gatteschi sobre el levantamiento de Ancona de 1831 y la ayuda de investigación de amigos de habla alemana, Shelley terminó. [28] El texto se extrajo en gran parte de la correspondencia escrita durante sus viajes a su hermanastra Claire Clairmont . [22] La última obra publicada de Mary Shelley, que estaba dedicada al escritor de viajes y poeta Samuel Rogers , salió el 1 de agosto de 1844. [29]
De alguna manera hay que conseguir mis cartas, ya sea mediante confiscación o compra, y luego hay que dejarlo. En cuanto a ayudarlo, hay otros muriendo de hambre, pero ya basta de eso, hay que aplastarlo en primer lugar.
—Mary Shelley sobre el chantaje de Gatteschi [30]
A pesar de los intentos de Mary Shelley de ayudar económicamente a Gatteschi, un año después, en 1845, él intentó chantajearla utilizando cartas indiscretas que ella había escrito. [31] Después de no tener noticias de Gatteschi durante meses, ella recibió cartas amenazadoras, en las que afirmaba que le había prometido éxito financiero e incluso posiblemente matrimonio. Él afirmó que sus cartas demostrarían esto. [32] Se desconoce el contenido de las cartas de Mary Shelley, ya que fueron destruidas más tarde, pero ella debe haber sentido algún peligro, ya que se esforzó mucho por recuperarlas y escribió cartas angustiadas a sus amigos: "[Las cartas] fueron escritas con el corazón abierto y contienen detalles sobre mi historia pasada, que [me] destruirían para siempre si alguna vez salieran a la luz". [33] Shelley recurrió a Alexander Knox en busca de ayuda. Después de obtener ayuda del gobierno británico, viajó a París e hizo que la policía de París confiscara la correspondencia de Gatteschi. [26] Insinuando que Gatteschi era un peligro para el estado, Knox y la policía de París recurrieron al sistema del Cabinet Noir para recuperar las cartas. [34] El 11 de octubre, Le National y Le Constitutionnel informaron indignados de que los documentos personales de Gatteschi habían sido confiscados porque se sospechaba que era un revolucionario. Mary le escribió a Claire que "es un poder terrible esta confiscación", pero que no se arrepentía de haberlo utilizado. [35] Después de que Knox recuperara sus cartas, las quemó. [26] Shelley gastó 250 libras de su propio dinero para financiar la operación. [34] Ella estaba avergonzada por todo el incidente. [36]
Los dos volúmenes de Rambles se dividen en tres partes. La Parte I, que ocupa parte del primer volumen, describe el viaje de cuatro meses que Mary Shelley realizó con Percy Florence y sus amigos de la universidad en 1840. Las Partes II y III, que comprenden el resto del primer volumen y la totalidad del segundo volumen, describen el viaje de catorce meses que Mary Shelley realizó con Percy Florence, Alexander Knox y otros amigos de la universidad en 1842 y 1843. La Parte II cubre junio-agosto de 1842 y la Parte III cubre agosto de 1842-septiembre de 1843. [37] Las tres partes son epistolares y cubren una amplia gama de temas: "estos incluyen narraciones personales de la dificultad de un viaje, sobre su salud variable, su restricción presupuestaria; comentarios sobre si el consejo de la guía de [John] Murray sobre hoteles, rutas o lugares de interés era confiable; sus respuestas subjetivas a las imágenes, estatuas, ciudades y paisajes que ha visto; informes sobre sus ocupaciones y las de sus compañeros; disquisiciones históricas sobre temas como la lucha tirolesa contra Napoleón, o los orígenes de los Carbonari; y un análisis autorizado del estado presente y futuro de la literatura italiana." [38]
En doce cartas conversacionales escritas en primera persona , Mary Shelley relata sus viajes por Europa durante 1840 y sus reflexiones sobre el alojamiento, el paisaje, los campesinos, las relaciones económicas entre las clases, el arte, la literatura y los recuerdos de sus viajes de 1814 y 1816 (registrados en History of a Six Weeks' Tour [Historia de un viaje de seis semanas ] (1817)). En la primera carta, reflexiona sobre su regreso a Italia:
¿Será verdad que estoy a punto de volver a Italia? ¡Cuántos años han pasado desde que abandoné ese país! Allí dejé los restos mortales de mis seres queridos: mi marido y mis hijos, cuya pérdida cambió toda mi existencia, sustituyendo la paz feliz y el intercambio de afectos profundos por años de soledad desolada y una dura lucha con el mundo; que sólo ahora, cuando mi hijo está creciendo, está brillando hacia una época mejor. El nombre de Italia tiene magia en sus mismas sílabas. [39]
Después de aterrizar en Francia, Shelley continúa felizmente anticipando sus viajes y los beneficios que obtendrá de ellos. Viajando por Alemania , se queja de la lentitud del viaje, pero se complace al descubrir que sus recuerdos del Rin corresponden a la realidad. Shelley enferma en Alemania y se detiene en Baden-Baden para recuperar su salud. Temiendo el amor de Percy Florence (referido como P– en el texto) por los barcos y el agua, especialmente difícil para ella después de que su propio esposo se ahogara en un accidente de navegación, se muestra reacia a continuar hacia Italia y el lago Como, aunque al mismo tiempo desea hacerlo. Después de que Shelley recupera su salud y su ánimo, el grupo se dirige a Italia, donde se siente invadida por la nostalgia:
Para mí, en verdad, había algo emocionante y conmovedor en el aspecto de los objetos más comunes que me rodeaban... Las cortinas de las ventanas, los mismos lavamanos, todos eran como los que había conocido en Italia hacía mucho, mucho tiempo. No los había visto desde aquellos días jóvenes y felices. Emociones extrañas e indescriptibles me invadieron; recuerdos, olvidados hacía mucho tiempo, surgieron frescos y fuertes por la mera fuerza de asociación, producida por aquellos objetos que se presentaban a mis ojos, inspirándome una mezcla de placer y dolor, casi llegando a la agonía. [40]
Shelley escribe sobre su inmensa felicidad en Italia y su tristeza por tener que abandonar el país. A fines de septiembre, el dinero para regresar a Inglaterra no llega, por lo que Percy Florence y sus amigos regresan sin ella. Finalmente, el dinero llega y ella viaja sola a Inglaterra. En las cartas que cubren su viaje de regreso, describe los paisajes sublimes por los que viaja, en particular el Paso de Simplón y las cataratas en Suiza.
La segunda parte, que consta de once cartas conversacionales, cubre la primera parte del viaje de Shelley a Europa en 1842, específicamente su viaje de Amberes a Praga ; los nombres de sus compañeros de viaje están disfrazados en el texto y rara vez alude a ellos. Habla de arte, a veces dedicando varias páginas a describir obras de arte individuales; los beneficios y desventajas de viajar en tren en comparación con viajar en carruaje; el carácter alemán y los hábitos del pueblo alemán ; la historia asociada con los lugares de interés que ve; el paisaje y el clima; y sus problemas como viajera, por ejemplo, su incapacidad para hablar alemán, la suciedad de las posadas y los precios exorbitantes para los turistas. Shelley comienza esta sección reflexionando sobre los beneficios de viajar:
Viajar es una ocupación y una diversión, y creo firmemente que un cambio frecuente de lugar dará como resultado una salud renovada. Además, ¿qué puede ser más delicioso que la novedad perpetua, la corriente inagotable de nuevas ideas que nos sugieren los viajes? Leemos para acumular pensamientos y conocimientos; viajar es un libro escrito por el propio Creador y que imparte una sabiduría más sublime que las palabras impresas del hombre. Si me exiliaran por la fuerza, podría lamentarme, porque el corazón naturalmente añora el hogar . Pero adornar ese hogar con recuerdos, volar lejos de la colmena, como una abeja, y regresar cargado con las dulzuras del viaje, escenas que obsesionan la vista, aventuras salvajes que avivan la imaginación, conocimiento que ilumina y libera la mente de prejuicios que nos aferran y matan, un círculo más amplio de simpatía con nuestros semejantes: estos son los usos del viaje. [42]
Tras pasar por una rápida sucesión de ciudades alemanas en tren, carruaje y barco, el grupo llega a Kissingen , donde deciden quedarse durante un mes para que Shelley "tome la cura" en el baño. Aunque Shelley cree que las aguas serán eficaces, le irritan las restricciones impuestas a quienes intentan mejorar su salud, como levantarse a las cinco o seis y no comer nada. Sus compañeros están cada vez más frustrados por el horario y la falta de entretenimiento en el balneario. Después de dejar Kissingen, el grupo viaja por la zona de Weimar , donde ve lugares asociados con Martín Lutero y los escritores Wieland , Schiller y Goethe . Continúan hacia Berlín y Dresde, donde pasan tiempo viendo arte y asistiendo a la ópera, y parten hacia Praga en agosto de 1842.
A lo largo de 23 cartas informales, Shelley describe sus viajes desde Praga hasta el sur de Italia. Reflexiona sobre el paisaje de las zonas por las que pasa, la historia de Alemania e Italia (por ejemplo, la rebelión tirolesa de abril de 1809 y las actividades de los Carbonarios ), el arte de la Italia barroca y renacentista , la literatura de Italia y ofrece opiniones sobre los gobiernos recientes de Italia, el carácter nacional de los pueblos alemán e italiano y el catolicismo. También reflexiona sobre los cambios en ella misma desde quién era en la década de 1820 a quién es en la década de 1840, particularmente en relación con su dolor:
Muchas de las escenas que he visitado y admirado desde entonces se han desvanecido en mi mente, como un cuadro en un diorama que se desvanece y otro lucha por entrar en el cambiante lienzo; pero su camino estaba tan claro en mi mente como si lo hubiera recorrido ayer. No me detendré aquí en las tristes circunstancias que nublaron mi primera visita a Venecia. La muerte se cernía sobre la escena. Reunida en mí, con el "ojo de mi mente" vi a los que me precedieron, que habían partido hacía mucho tiempo; y me agitaron nuevamente las emociones, las pasiones, y las más profundas que puede albergar el corazón de una mujer: el temor de ver a su hijo expirar incluso en ese instante, que entonces me ocupaba. [43]
.jpg/1280px-Mary_Wollstonecraft_by_John_Opie_(c._1797).jpg)
Rambles es una narración de viajes , parte de una tradición literaria que comenzó en el siglo XVII. Durante los siglos XVI, XVII y XVIII, los viajes continentales se consideraron educativos: los jóvenes caballeros aristocráticos completaban sus estudios aprendiendo idiomas europeos en el extranjero y visitando cortes extranjeras. [44] Sin embargo, a principios del siglo XVII, el énfasis cambió del aprendizaje clásico a un enfoque en la adquisición de experiencia en el mundo real, como el conocimiento de la topografía, la historia y la cultura. Los libros de viajes detallados, incluidas las narraciones de viajes personales, comenzaron a publicarse y se hicieron populares en el siglo XVIII: se publicaron más de 1000 narraciones de viajes individuales y misceláneas de viajes entre 1660 y 1800. [44] El empirismo que impulsaba la Revolución científica se extendió a la literatura de viajes; por ejemplo, Lady Mary Wortley Montagu incluyó información que aprendió en Turquía sobre la inoculación de la viruela en sus cartas de viaje. [45] En 1742, el crítico y ensayista Samuel Johnson recomendaba que los viajeros se involucraran en "un estudio moral y ético de los hombres y sus costumbres", además de un estudio científico de la topografía y la geografía. [45]
A lo largo del siglo XVIII, el Grand Tour se hizo cada vez más popular. Los viajes al continente para la élite británica no solo eran educativos sino también nacionalistas. Todos los caballeros aristocráticos realizaban viajes similares y visitaban sitios similares, con la intención de desarrollar una apreciación de Gran Bretaña desde el extranjero. [45] El Grand Tour se celebraba como un viaje educativo cuando implicaba intercambiar información científica con la élite intelectual, aprender sobre otras culturas y prepararse para el liderazgo. Sin embargo, se condenaba como trivial cuando el turista simplemente compraba objetos de colección curiosos , adquiría un "pulido social superficial" y perseguía relaciones sexuales fugaces. [45] Durante las guerras napoleónicas , el continente estuvo cerrado a los viajeros británicos y el Grand Tour fue objeto de cada vez más críticas, en particular por parte de radicales como el padre de Mary Shelley, William Godwin , que despreciaba sus asociaciones aristocráticas. [45] Los jóvenes escritores románticos criticaron su falta de espontaneidad; Celebraron la novela Corinne (1807) de Madame de Staël , que describe el viaje propiamente dicho como una «experiencia inmediata, sensible y, sobre todo, entusiasta». [46]
La literatura de viajes cambió en la década de 1840, cuando los barcos y trenes a vapor hicieron que los viajes continentales fueran accesibles para la clase media. Se publicaron guías y manuales para este nuevo viajero, que no estaba familiarizado con la tradición del Grand Tour. [37] El más famoso de ellos fue Handbook for Travellers on the Continent (1836) de John Murray . En 1848, Murray había publicado 60 obras de este tipo, que "enfatizaban la exhaustividad, presentando numerosos itinerarios posibles e incluyendo información sobre geología, historia y galerías de arte". [47] Mientras que durante el período romántico, los escritores de viajes se diferenciaban de los simples turistas por la espontaneidad y exuberancia de sus reacciones, durante el período victoriano , los escritores de viajes intentaron legitimar sus obras a través de un "discurso de autenticidad". Es decir, afirmaban haber experimentado la verdadera cultura de un área y sus reacciones ante ella eran específicamente personales, a diferencia de los escritores de guías genéricas, cuya respuesta era específicamente impersonal. [48]
Rambles de Mary Shelley se parece a otras narraciones de viajes de la época y trata de diferenciarse de ellas. Elizabeth Nitchie, en su descripción del texto, escribe, por ejemplo, que hay "poca novedad en lo que [Shelley] vio o en su relato" de los Alpes, el Rin o Italia, [49] y Moskal señala que el "libro de Shelley participa de la convención de los libros de viajes que van a los museos". [50] Aunque Shelley se basó en los famosos manuales y otras guías de Murray, intentó específicamente diferenciar su trabajo de ellos. Si bien las guías de Murray, por ejemplo, eran generalmente apolíticas, Shelley sostiene en el prefacio de Rambles que la singularidad de su trabajo está en su retrato del pueblo italiano desde "un punto de vista político". [51] Shelley había convencido a su editor de la idea de una narración de viajes al describir el próximo libro como "ligero" y "divertido", al estilo de Samuel Rogers , cuya narración de viajes por Italia, acompañada de ilustraciones de JMW Turner , había sido un éxito de ventas a finales de la década de 1820. El texto de Rogers había evitado la política y se había centrado en paisajes pintorescos y sublimes . Aunque Shelley dedicó Rambles a Rogers, su prefacio reconoció la influencia de Lady Morgan , cuyo trabajo de viajes, Italia (1821), había sido vocal en su crítica del gobierno de Austria sobre Italia y había sido incluido en la lista papal de libros prohibidos . [52] Sin embargo, para hacer que su política sea más aceptable para su audiencia, Shelley a menudo utiliza análisis de la literatura y el arte para reforzar sus puntos. [53]
La narrativa de viajes de Shelley, con su enfoque "informal" y "subjetivo" en sus experiencias personales, refleja el énfasis romántico en el individuo. [54] A diferencia de Los balnearios de Alemania (1837) de Augustus Bozzi Granville , que exuda un respeto victoriano por el orden, la autoridad política y la documentación cuidadosa, Shelley se centra en sus propias reacciones a estas experiencias. Critica específicamente los métodos de vigilancia y control utilizados en los balnearios que visitó, como los estrictos regímenes dietéticos y la confiscación de cartas. [55]
Al elegir centrar su narrativa de viajes en la política, Mary Shelley violó el tabú de mediados del siglo XIX contra las mujeres que discutían sobre política, particularmente en la esfera pública. [56] Después de mediados de la década de 1790 (en parte como resultado de la Revolución Francesa ), Gran Bretaña experimentó una "reacción antifeminista" y las mujeres fueron cada vez más desalentadas de escribir sobre los llamados temas "masculinos". [57] Como explica Moskal, había un "prejuicio cultural masivo que equiparaba la masculinidad con la movilidad", haciendo de la escritura de viajes en sí misma un género masculino; incluso había un "vocabulario estético masculinista". [58] Las mujeres de finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX escribían relatos de viajes de todos modos, pero a un costo. Se describe a Wollstonecraft como haciendo "preguntas de hombres" cuando tenía curiosidad sobre su entorno y los relatos de viajes tanto de Lady Morgan como de Elizabeth Barrett Browning recibieron críticas hostiles porque discutían temas políticos. [58]
Tanto Shelley como su madre, Mary Wollstonecraft, superaron los límites de lo que se habría considerado "el ámbito normal de la escritora" en sus relatos de viajes. Shelley describe con entusiasmo cómo navega en canoa por los rápidos, por ejemplo, y describe el estado económico y el desarrollo tecnológico de las zonas que visita. En París, comenta la falta de desagües en las calles, en Berlín visita una fábrica de acero y, a lo largo del texto, describe cómo los nuevos ferrocarriles están afectando a los viajes. [59] La narrativa de viajes de Shelley está marcada por una "ética del viaje" específica: uno debe aprender a simpatizar tanto física como emocionalmente con aquellos con quienes se encuentra. Sus viajes son sentimentales y, para ella, escribir sobre viajes es "una exploración del yo a través de un encuentro con el otro". [60] Su lenguaje incluso refleja el de su madre. Wollstonecraft describe la frontera de Suecia como "los huesos del mundo esperando ser revestidos con todo lo necesario para dar vida y belleza", mientras que Shelley describe el Paso Simplon como un lugar de "una simplicidad majestuosa que inspiraba asombro; los huesos desnudos de un mundo gigantesco estaban aquí: la sustancia elemental de la bella madre Tierra". [61]
Al igual que su madre, cuyas Cartas desde Suecia fueron fundamentales para la escritura de Historia de un viaje de seis semanas y Rambles , Shelley enfatizó su papel maternal en el texto. Se describe a sí misma como una figura convencional, preocupada por su hijo. En lugar de la joven llena de escándalos de su juventud, sobre la que escribió en El viaje , ahora es una mujer recatada, respetable y de mediana edad. [62]
El objetivo declarado de Shelley en Rambles es crear conciencia sobre la situación política en Italia y convencer a los lectores de ayudar a los revolucionarios en su lucha por la independencia. [63] Se dirige a sus lectores como ciudadanos ingleses, argumentando que ellos en particular "deberían simpatizar con las luchas [de los italianos]; porque la aspiración a instituciones libres en todo el mundo tiene su origen en Inglaterra". [64] En un nivel general, articula una "oposición al gobierno monárquico, desaprobación de la distinción de clases, aborrecimiento de la esclavitud y la guerra y sus crueldades concomitantes" similar a la de sus novelas históricas Valperga (1823) y Perkin Warbeck (1830). [65] El tema central del segundo viaje es "la tiranía del imperialismo austríaco y francés, y los abusos de la autoridad papal y sacerdotal". [66] La solución a los problemas de Italia, según Shelley, no es ni la "subyugación" ni la "revolución", sino más bien la "mediación pacífica". [64] En última instancia, Shelley considera que las lecciones aprendidas de la historia son las más importantes, por lo que compara el pasado y el presente. [67] Rambles articula la "ideología Whiggish del gradualismo político", [68] y es similar a la Vindicación de los derechos de la mujer (1792) de Wollstonecraft en que sostiene que "es necesaria una reforma de la cultura para reformar las relaciones de poder opresivas y degradantes". [69]
El marco político que Shelley le dio a su narrativa de viajes fue difícil de vender a los lectores. Su audiencia quería apoyar a los revolucionarios, especialmente a los exiliados que vivían entre ellos, como Mazzini, pero también temían la violencia de los Carbonarios y su ideología nacionalista. Conectaban el nacionalismo con su enemigo histórico: la Francia napoleónica. De hecho, otras obras de viajes publicadas en la época argumentaban que Napoleón era responsable de la unificación italiana. [70] Por lo tanto, Shelley sostiene que el Risorgimento está inspirado principalmente por los ingleses y solo secundariamente por los franceses (nunca nombra a Napoleón). [71] Shelley escribe una historia del nacionalismo italiano aceptable para los lectores ingleses, en la que los franceses son los tiranos que oprimen a la nación emergente de Italia, que los Carbonarios, aunque violentos, han inspirado y creado. Por lo tanto, sus lectores podían apoyar cómodamente el nacionalismo italiano sin apoyar políticas que recordaran a Napoleón. [72] También colocó la mayor parte de su comentario político al final del texto. Como explica Moskal, "Shelley crea una estructura en la que el lector, que ya se ha hecho amigo del viajero durante algunas páginas, recibe este asunto político de un amigo, no de un extraño". [73] También elogia la literatura italiana, en particular las obras de Alessandro Manzoni , Pietro Colletta y Michele Amari , conectándola con el nacionalismo italiano. [74]
Al escribir sobre la situación italiana, Shelley también aboga por una agenda liberal general de derechos para las clases trabajadoras y medias, que habían sido aplastadas por el Reinado del Terror y Napoleón. Los reformistas británicos podían mirar hacia Italia con esperanza. [75]
A lo largo de Rambles , Shelley describe el carácter nacional de los pueblos que visita. Describe a los italianos como poseedores de un potencial de grandeza sin explotar, en particular los campesinos:
Nadie puede hablarles sin percibir latentes, bajo la ignorancia y la superstición, grandes capacidades naturales y esa piedad sincera que brota (como nuestras virtudes superiores) de la imaginación que calienta y colorea su fe. ¡Pobres gentes! ¡Cómo anhelo una varita mágica que los haga propietarios de la tierra que cultivan, pero que la mayoría no cosechan! ¡Qué triste es la sociedad humana! Sin embargo... me conmueve el corazón cuando veo a los individuos que componen una población, pobres, humildes, ignorantes, extraviados, pero dotados de algunos de los dones más brillantes de nuestra naturaleza, y que llevan en sus rostros el sello de la inteligencia y el sentimiento. [76]
Shelley lamenta con frecuencia la mala educación que se ofrece a los italianos, aunque espera que esto los impulse a rebelarse. [77] No tiene una buena opinión de los alemanes. En sus viajes anteriores, los había descrito como groseros y repugnantes; en 1842, le escribió a su media hermana Claire Clairmont : "No me gustan los alemanes y no deseo volver a visitar Alemania nunca más, pero no lo publicaría, porque lo superficial es todo lo que sé". [78] Rambles contiene, por lo tanto, pocos comentarios sobre los alemanes, excepto para decir que estaba impresionada por el sistema de educación pública de Alemania. [79]
Lo que más le interesaba a Shelley era cómo los acontecimientos políticos afectaban a la gente. [80] En su Historia de una gira de seis semanas , se detuvo varias veces para analizar los efectos de la guerra y lo vuelve a hacer con su descripción de los hessianos en Rambles : [81]
Cuando leemos acerca de los hessianos en la guerra americana , tenemos la vaga idea de que nuestro gobierno pidió la ayuda de mercenarios extranjeros para someter a las colonias sublevadas; un acto que llevó a Lord Chatham a exclamar en la Cámara de los Lores: "Si yo fuera americano, como soy inglés, mientras una tropa extranjera desembarcara en mi país, nunca depondría las armas, nunca, nunca, nunca". Censuramos la política del gobierno, lamentamos la obstinación de Jorge III, quien, agotando las levas inglesas, recurrió a "los hijos mercenarios de la rapiña y el saqueo" y "entregó a los americanos y sus posesiones a la rapacidad de la crueldad asalariada". Pero nuestra imaginación no se transporta a los hogares de los desafortunados alemanes; ni se despierta nuestro aborrecimiento por la tiranía que los envió a morir en otro hemisferio. [82]
Los viajes de Shelley a Italia eran una forma de revisitar los recuerdos de su difunto marido, Percy Shelley, y de los hijos que habían enterrado allí. Moskal sostiene que Shelley necesitaba "expiar" su culpa de superviviente [83] y Dolan que necesitaba recuperarse de un trauma perjudicial . [84] Shelley escribe sobre esto en Rambles , utilizando el tropo de una peregrinación; cree que viajar a Italia y revisitar las escenas de su juventud la curará de su depresión, escribiendo: "Además de todo lo que Roma en sí ofrece de deleite [ sic ] para la vista y la imaginación, la revisito como el punto de partida de una peregrinación piadosa. Los tesoros de mi juventud yacen enterrados aquí". [85] La peregrinación de Shelley sigue la tradición de Chaucer , así como la tendencia del siglo XIX de visitar balnearios para curarse, [86] y, como la mayoría de las narraciones de peregrinaciones, la suya no relata el viaje de regreso a casa. [87] Para Shelley, en última instancia, la parte más útil de viajar y visitar balnearios era ver los hermosos paisajes. En Rambles , Shelley sostiene que interactuar con paisajes pintorescos puede curar el cuerpo. Tanto los viajes de 1840 como los de 1842 siguieron a épocas de mala salud para Shelley y los utilizó como una forma de recuperarse tanto emocional como físicamente. [88] Comienza Rambles describiendo su mala salud y esperando que al viajar su "mente ... renueve las prendas gastadas y andrajosas con las que ha estado vestida durante mucho tiempo". [89]
El primer relato de viajes de Shelley y su primera obra publicada, History of a Six Weeks' Tour , se publicó de forma anónima y fue coescrita con su marido. Rambles , por otro lado, coloca a Mary Shelley en el centro de la narración. [90] Cuenta la historia de "la recuperación del paraíso" y los temores de una madre. [38] Su dolor maternal es generalizado. Por ejemplo, al hablar de la muerte de su hija en 1818, escribe: "Me agitaron de nuevo las emociones, las pasiones, y las más profundas que el corazón de una mujer puede albergar, un temor de ver a su hijo incluso en ese instante expirar, que entonces me ocuparon". [91] Conectando estos sentimientos profundos con los escritos de Shakespeare , Wordsworth , Coleridge y Thomas Holcroft , argumenta que la emoción intensa y el entorno están entrelazados, sosteniendo que el dolor maternal es sublime . [38]
Sobre Rambles , Mary Shelley escribió a su amiga Leigh Hunt : «Me parece una obra tan miserable, escrita en gran parte en un estado de dolor que ahora me hace mirar sus páginas como si estuviera escrita en un sueño». [92] No le gustó la obra, describiéndola de diversas formas como «un asunto pobre» y «mi pobre libro», [93] y afirmó que Gatteschi había escrito las mejores partes. [52] No hay estadísticas sobre las ventas del libro, pero recibió al menos diecisiete reseñas. [94] En general, las reseñas fueron favorables; como explica Moskal, «con los movimientos nacionalistas hirviendo en Europa, que culminarían en las revoluciones de 1848, los críticos tomaron Rambles en serio como un esfuerzo político y literario». [95]
Los críticos elogiaron la obra como "entretenida, reflexiva y eminentemente legible", aunque algunos pensaron que era demasiado triste en algunos pasajes. [96] Al separar las memorias de viaje de Shelley de las nuevas guías y manuales, críticas como la del Atlas elogiaron su "rica imaginación, su intenso amor por la naturaleza y su sensible comprensión de todo lo que es bueno, bello y libre". [97] Elogiaron su independencia de pensamiento, ingenio y sentimiento. [98] El comentario de Shelley sobre la vida social y política de Italia, que generalmente se consideró superior a las secciones alemanas, [95] hizo que un crítico llamara al libro el trabajo de "una mujer que piensa por sí misma sobre todos los temas y que se atreve a decir lo que piensa", una mujer con una "mente masculina y original". [99] No todos los críticos celebraron su independencia de mente. The Observer escribió: "Para ella, como para todas las mujeres, la política es un asunto del corazón, y no, como en el caso de la naturaleza más robusta del hombre, de la cabeza... Es un tema ocioso e inútil para una mujer". [100] La mayoría de las reseñas respondieron positivamente a los objetivos políticos de Shelley; aquellos que no simpatizaban con su posición política generalmente cuestionaron sus afirmaciones específicas. Por ejemplo, un crítico afirmó que Italia había mejorado gracias al gobierno austríaco. [95]
Durante la mayor parte de los siglos XIX y XX, Mary Shelley fue conocida como la autora de Frankenstein y la esposa del famoso poeta romántico Percy Bysshe Shelley. Hasta 1961, Rambles nunca había sido reimpresa [101] y, como explicó la académica Elizabeth Nitchie, "se ha hecho un uso escaso de ella, y las copias son bastante escasas". [101] Sin embargo, ella argumentó que algunos de los "mejores escritos" de Mary Shelley estaban en Rambles . [101] La novelista Muriel Spark estuvo de acuerdo en su libro sobre Shelley, escribiendo que Rambles "contiene más humor y vivacidad que cualquier otra cosa que escribió". [102] En la década de 1970, con el auge de la crítica literaria feminista , los académicos comenzaron a prestar atención a otras obras de Shelley. Con la publicación de las obras de Mary Poovey y Anne K. Mellor en la década de 1980, las "otras" obras de Mary Shelley (sus cuentos, ensayos, reseñas, obras de teatro, biografías, relatos de viajes y otras novelas) comenzaron a ser reconocidas como logros literarios. [103] En la década de 1990, se reimprimió todo el corpus de Mary Shelley, incluida Rambles . [104]