stringtranslate.com

Paseos por Alemania e Italia

Fotografía en color de montañas cubiertas de nieve al fondo con colinas verdes en primer plano
Mary Shelley escribió sobre el Paso del Simplón : "Había una simplicidad majestuosa que inspiraba asombro; los huesos desnudos de un mundo gigantesco estaban aquí". [1]

Paseos por Alemania e Italia, en 1840, 1842 y 1843 es una narración de viajes de la autora romántica británica Mary Shelley . Publicado en 1844, es su último trabajo publicado. Publicado en dos volúmenes, el texto describe dos viajes a Europa que Mary Shelley realizó con su hijo, Percy Florence Shelley , y varios de sus amigos universitarios. Mary Shelley había vivido en Italia con su marido, Percy Bysshe Shelley , entre 1818 y 1823. Para ella, Italia estaba asociada tanto con la alegría como con el dolor: había escrito mucho mientras estaba allí, pero también había perdido a su marido y a dos de sus hijos. Así, aunque estaba ansiosa por regresar, el viaje estuvo teñido de tristeza. Shelley describe su viaje como una peregrinación que la ayudará a curar su depresión.

Al final del segundo viaje, Mary Shelley pasó un tiempo en París y se asoció con el movimiento " Joven Italia ", exiliados italianos que estaban a favor de la independencia y la unificación italiana . Un revolucionario en particular la atrajo: Ferdinando Gatteschi. Para ayudarle económicamente, Shelley decidió publicar Rambles . Sin embargo, Gatteschi se sintió descontento con la ayuda de Shelley y trató de chantajearla. Se vio obligada a obtener sus cartas personales de Gatteschi gracias a la intervención de la policía francesa.

Shelley diferencia su libro de viajes de otros al presentar su material desde lo que ella describe como "un punto de vista político". Al hacerlo, desafía la convención de principios del siglo XIX de que era inadecuado que las mujeres escribieran sobre política, siguiendo la tradición de su madre, Mary Wollstonecraft , y Lady Morgan . El objetivo de Shelley era despertar simpatía en Inglaterra por los revolucionarios italianos, como Gatteschi. Critica el dominio imperial de Austria y Francia sobre Italia y critica el dominio de la Iglesia católica. Ella describe a los italianos como personas que tienen un potencial de grandeza sin explotar y un deseo de libertad.

Aunque la propia Shelley consideró que el trabajo era "pobre", encontró el favor de los críticos que elogiaron su independencia de pensamiento, ingenio y sentimiento. El comentario político de Shelley sobre Italia fue específicamente elogiado, sobre todo porque fue escrito por una mujer. Durante la mayor parte de los siglos XIX y XX, Shelley fue conocida sólo como la autora de Frankenstein y la esposa de Percy Bysshe Shelley. Rambles no se reimprimió hasta que el auge de la crítica literaria feminista en la década de 1970 provocó un interés más amplio por todo el corpus de Shelley.

Fondo

Resurgimiento

Retrato de medio cuerpo en blanco y negro de un hombre calvo, delgado y anguloso
Giuseppe Mazzini formó el grupo "Young Italy", con el que Mary Shelley se asoció en París. [2]

Desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX, Italia estuvo dividida en muchos pequeños ducados y ciudades-estado , algunos de los cuales eran autónomos y otros estaban controlados por Austria, Francia, España o el Papado . Estos gobiernos múltiples y la diversidad de dialectos italianos hablados en la península hicieron que los residentes se identificaran como "romanos" o "venecianos", por ejemplo, en lugar de "italianos". Cuando Napoleón conquistó partes de Italia durante las Guerras Revolucionarias Francesas (1792-1802) y las Guerras Napoleónicas (1803-15), unificó muchos de los principados más pequeños; Centralizó los gobiernos y construyó carreteras y redes de comunicación que ayudaron a romper las barreras entre los italianos. Sin embargo, no todos los italianos acogieron con agrado el dominio francés; Giuseppe Capobianco fundó una sociedad secreta llamada Carbonari para resistir tanto al dominio francés como a la Iglesia Católica Romana. Después de que Napoleón fuera derrotado en la batalla de Waterloo en 1815 y el Congreso de Viena dejara gran parte del norte de Italia en manos de los austriacos, los carbonarios continuaron su resistencia. Los Carbonari encabezaron revueltas en Nápoles y Piamonte en 1820 y 1821 y en Bolonia , los Estados Pontificios , Parma y Módena en la década de 1830. Después del fracaso de estas revueltas, Giuseppe Mazzini , un Carbonaro exiliado de Italia, fundó el grupo "Joven Italia" para trabajar por la unificación de Italia, establecer una república democrática y obligar a los estados no italianos a renunciar a su autoridad en la peninsula. En 1833, 60.000 personas se habían unido al movimiento. Estos revolucionarios nacionalistas, con apoyo extranjero, intentaron, pero fracasaron, derrocar a los austriacos en Génova y Turín en 1833 y en Calabria en 1844. La unificación italiana , o Risorgimento , se logró finalmente en 1870 bajo el liderazgo de Giuseppe Garibaldi . [3]

Viajar y escribir

1840

Mary Shelley y su marido Percy Bysshe Shelley habían vivido en Italia desde 1818 hasta 1822. Aunque Percy Shelley y dos de sus cuatro hijos murieron allí, Italia se convirtió para Mary Shelley en "un país que la memoria pintaba como un paraíso", como ella dijo. [4] Los años italianos de la pareja fueron una época de intensa actividad intelectual y creativa. Percy compuso una serie de poemas importantes y Mary escribió la novela autobiográfica Matilda , la novela histórica Valperga y las obras de teatro Proserpina y Midas . Mary Shelley siempre había querido regresar a Italia y planeó con entusiasmo su viaje de 1840. [5] El regreso fue doloroso ya que constantemente le recordaba a Percy Shelley. [5]

En junio de 1840, Mary Shelley, Percy Florence (su único hijo superviviente) y algunos de sus amigos (George Defell, Julian Robinson y Robert Leslie Ellis) comenzaron su gira europea. [5] Viajaron a París y luego a Metz . Desde allí bajaron en barco por el Mosela hasta Coblenza y luego remontaron el Rin hasta Maguncia , Frankfurt, Heidelberg , Baden-Baden , Friburgo , Schaffhausen , Zúrich , Splügen y Chiavenna . [6] Sintiéndose enferma, Shelley descansó en un spa en Baden-Baden; Tenía dolores insoportables en la cabeza y "estremecimientos convulsivos", síntomas del meningioma que eventualmente la mataría. [7] Esta parada consternó a Percy Florence y sus amigos, ya que no les proporcionó ningún entretenimiento; además, como ninguno de ellos hablaba alemán , el grupo se vio obligado a permanecer unido. [5] Después de cruzar Suiza en carruaje y ferrocarril, el grupo pasó dos meses en el lago Como , donde Mary se relajó y recordó cómo ella y Percy casi habían alquilado una villa con Lord Byron en el lago un verano. [8] El grupo luego viajó a Milán , y desde allí, Percy Florence y sus amigos pronto partieron hacia Cambridge para tomar sus exámenes finales universitarios. [8] Mary Shelley permaneció, esperando fondos para completar su viaje. En septiembre regresó a Inglaterra vía Ginebra y París. [6] A su regreso, se deprimió y no pudo escribir: "[en Italia] podría vivir - como viví una vez - esperando - amando - aspirando a disfrutar... Estoy plácida ahora, y los días pasan - Soy feliz en la sociedad y la salud de Percy [Florence], pero sin complementos... dora las horas de tranquilidad y el aburrimiento [sic] se apodera de mi intelecto". [9] A pesar de este letargo, logró publicar una segunda edición de la prosa de Percy Shelley y comenzó a trabajar en otra edición de su poesía. [10]

Fotografía en color de la lápida de mármol plana y rectangular de Percy Shelley, que dice "Percy Bysshe Shelley Cor Cordium Natus IV Aug MDCCXCII [Ob]iit VIII Jul MDCCCXXI[I] Nada de él que se desvanece, / Pero sufre un cambio radical / En algo rico y extraño."
Mary Shelley pasó un tiempo de luto por Percy Bysshe Shelley en su tumba en Roma.

1842–44

Sir Timothy Shelley le dio a su nieto Percy Florence un aumento en su asignación por su vigésimo primer cumpleaños, lo que permitió a Mary Shelley y Percy Florence planificar un segundo viaje más largo al continente. [11] En junio de 1842, Mary Shelley y su hijo partieron para una gira de catorce meses. Estaban acompañados por algunos de sus amigos: Alexander Andrew Knox, poeta y clasicista, a quien Emily Sunstein , biógrafa de Mary Shelley, describe como "una reminiscencia de [Percy] Shelley"; [12] Henry Hugh Pearson, un músico que había escrito acompañamientos musicales para varios de los poemas de Percy Shelley; y Robert Leslie Ellis. Mary Shelley esperaba que los buenos modales de los otros jóvenes se contagiaran a su torpe hijo, pero en cambio se volvieron mezquinos y celosos el uno del otro. [13] El grupo visitó Lieja , Colonia , Coblenza, Maguncia, Frankfurt, Kissingen , Berlín, Dresde , Praga, Salzburgo , Tirol, Innsbruck , Riva , Verona , Venecia , Florencia y Roma. [14] En Roma, Mary Shelley recorrió museos con el crítico de arte francés Alex Rio; Percy Florence no estaba impresionado con la cultura y se negó a ver el arte, lo que enfureció a su madre, quien pasó cada vez más tiempo viendo el país con Knox. [15] También realizó numerosas visitas a la tumba de Percy Bysshe Shelley en Roma . [16] Después de dos meses en la península de Sorrento , el grupo estaba escaso de dinero; Percy Florence y sus amigos regresaron a casa mientras Mary Shelley se dirigía a París. [17]

En París, Mary Shelley se asoció con muchos de los expatriados italianos que formaban parte del movimiento "Joven Italia". [18] Sus viajes recientes la habían hecho particularmente comprensiva con su mensaje revolucionario. [2] Un patriota italiano la cautivó en particular: Ferdinando Gatteschi, un aspirante a escritor inteligente y atractivo. [2] Era joven, aún no tenía 30 años, y estaba en el exilio, tras su participación en una fallida rebelión carbonaria contra Austria en 1830-1831. [19] Shelley estaba fascinada por Gatteschi; ella lo describió como "un héroe, un ángel y un mártir". [20] Jeanne Moskal, la editora más reciente de Rambles , sostiene que Mary Shelley se sintió atraída por Gatteschi porque se parecía a Percy Shelley: era un escritor aristocrático que había sido rechazado por sus padres por su liberalismo. Moskal sostiene que "la fuerza de la devoción [de Shelley] anuló su decisión anterior de no volver a publicar". [21]

A finales de septiembre de 1843, Mary Shelley propuso a su editor, Edward Moxon , que escribiera un libro de viajes basado en sus viajes continentales de 1840 y 1842. Interesada en ayudar a Gatteschi, le escribió a Moxon que estaba escribiendo "con el propósito más urgente y deseable". [22] Ella describió el trabajo como "ligero", "personal" y "divertido". [23] Moxon aceptó su propuesta y le adelantó £60, que prometió devolver si se vendían menos de 300 copias de la obra. [24] (Posteriormente le dio esta misma cantidad a Gatteschi.) [25] A finales de enero de 1844, Shelley ya había completado la mayor parte del primer volumen. Como escribe Sunstein, "una vez que comenzó en Rambles , trabajó rápido y con placer, pero su cabeza y sus nervios a veces estaban mal, y sus ojos se debilitaron e inflamaron tanto que sólo escribía hasta el mediodía". [26] Dejó París a finales de enero y regresó a Londres, todavía enamorada de Gatteschi. [26] La muerte de Sir Timothy Shelley, abuelo de Percy Florence, en abril de 1844, retrasó la finalización del trabajo. [24] Sin embargo, con material de Gatteschi sobre el levantamiento de Ancona de 1831 y la ayuda de investigación de amigos de habla alemana, Shelley terminó. [27] El texto se extrajo en gran parte de la correspondencia escrita durante sus viajes con su hermanastra Claire Clairmont . [21] La última obra publicada de Mary Shelley, dedicada al escritor de viajes y poeta Samuel Rogers , salió a la luz el 1 de agosto de 1844. [28]

Mis cartas deben conseguirse de algún modo (ya sea mediante confiscación o compra) y luego hay que dejarlo. En cuanto a ayudarlo, hay otros que se mueren de hambre, pero ya basta de eso, para empezar hay que aplastarlo.

— Mary Shelley sobre el chantaje de Gatteschi [29]

A pesar de los intentos de Mary Shelley de ayudar económicamente a Gatteschi, él intentó chantajearla un año después, en 1845, utilizando cartas indiscretas que ella había escrito. [30] Después de no tener noticias de Gatteschi durante meses, recibió cartas amenazadoras, que afirmaban que le había prometido éxito financiero e incluso posiblemente matrimonio. Afirmó que sus cartas lo demostrarían. [31] Se desconoce el contenido de las cartas de Mary Shelley, ya que fueron destruidas más tarde, pero ella debe haber sentido algún peligro, ya que se esforzó mucho en recuperar las cartas y escribió cartas agonizantes a sus amigos: "[Las cartas] fueron escritas con un corazón abierto – y contiene detalles con respecto a mi historia pasada, que [me destruiría] para siempre si alguna vez vieran la luz." [32] Shelley recurrió a Alexander Knox en busca de ayuda. Después de obtener ayuda del gobierno británico, viajó a París e hizo que la policía parisina se apoderara de la correspondencia de Gatteschi. [25] Dando a entender que Gatteschi era un peligro para el estado, Knox y la policía de París recurrieron al sistema del gabinete negro para recuperar las cartas. [33] El 11 de octubre, Le National y Le Constitutionnel informaron indignados que los documentos personales de Gatteschi habían sido confiscados porque era un presunto revolucionario. Mary le escribió a Claire que "Esta convulsión es un poder terrible", pero no se arrepintió de haberlo usado. [34] Después de que Knox recuperó sus cartas, las quemó. [25] Shelley gastó £250 de su propio dinero para financiar la operación. [33] Ella estaba avergonzada por todo el incidente. [35]

Descripción del texto

Mapa que muestra las rutas de los viajes europeos de Shelley. 1840 El viaje comienza en Brighton, continúa hacia Dover, cruza el Canal de la Mancha hasta Calais, continúa hacia el sur hasta París, al este de Metz, al norte de Coblenza, al este de Frankfurt, al sur de Friburgo, al sur de Milán, al oeste de Lyon y al norte de París y Calais. . 1842-1843 El viaje comienza en Southampton, continúa a Londres, cruza el Canal de la Mancha hasta Amberes, continúa hacia el sureste hasta Frankfurt, al noreste hasta Berlín, al sur hasta Praga, Salzburgo, Padua, Roma y Nápoles.
Los puntos y la línea azules indican el viaje de 1840; los puntos rojos y la línea indican el viaje de 1842-1843; Los puntos morados y la línea indican los lugares visitados en ambos viajes.

Los dos volúmenes de Rambles se dividen en tres partes. La Parte I, que ocupa parte del primer volumen, describe el viaje de cuatro meses que Mary Shelley realizó con Percy Florence y sus amigos de la universidad en 1840. Las Partes II y III, que comprenden el resto del primer volumen y la totalidad del segundo volumen. , describen el viaje de catorce meses que Mary Shelley realizó con Percy Florence, Alexander Knox y otros amigos universitarios en 1842 y 1843. La Parte II cubre de junio a agosto de 1842 y la Parte III cubre de agosto de 1842 a septiembre de 1843. [36] Las tres partes son epistolar y cubre una amplia gama de temas: "estos incluyen narrativas personales de la dificultad de un viaje, sobre su salud variable, su restricción presupuestaria; comentarios sobre si los consejos de la guía de [John] Murray en cuanto a hoteles, rutas o lugares de interés eran confiables sus respuestas subjetivas a los cuadros, estatuas, ciudades y paisajes que ha visto; informes sobre sus ocupaciones y las de sus compañeros; disquisiciones históricas sobre temas como la lucha tirolesa contra Napoleón o los orígenes de los carbonarios; y análisis autorizado del estado presente y futuro de la literatura italiana." [37]

Parte I

En doce cartas conversacionales escritas en primera persona , Mary Shelley traza sus viajes por Europa durante 1840 y sus reflexiones sobre alojamiento, paisajes, campesinos, relaciones económicas entre las clases, arte, literatura y recuerdos de sus viajes de 1814 y 1816 (registrados en Historia de una gira de seis semanas (1817)). En la primera carta, reflexiona sobre su regreso a Italia:

¿Puede ser cierto que estoy a punto de volver a visitar Italia? ¡Cuántos años han pasado desde que salí de ese país! Allí dejé los restos mortales de aquellos amados, mi esposo y mis hijos, cuya pérdida cambió toda mi existencia, sustituyendo la feliz paz y el intercambio de arraigados afectos por años de desolada soledad y dura lucha con el mundo; que sólo ahora, a medida que mi hijo crece, se está iluminando y convirtiéndose en un día mejor. El nombre de Italia tiene magia en sus mismas sílabas. [38]

Después de aterrizar en Francia, Shelley sigue anticipando felizmente sus viajes y los beneficios que obtendrá de ellos. Viajando por Alemania , se queja de la lentitud de los viajes, pero se alegra de descubrir que sus recuerdos del Rin corresponden a la realidad. Shelley enferma en Alemania y hace una pausa en Baden-Baden para recuperar su salud. Temiendo el amor de Percy Florence (al que se hace referencia como P- en el texto) por los barcos y el agua, especialmente difícil para ella después de que su propio marido se ahogara en un accidente de barco, se muestra reacia a continuar hacia Italia y el lago Como, aunque al mismo tiempo desea para hacerlo. Después de que Shelley recupera su salud y su ánimo, el grupo se dirige a Italia, donde la nostalgia la invade:

Para mí, en efecto, había algo incluso emocionante y conmovedor en el aspecto de los objetos más comunes que había a mi alrededor... Las cortinas de las ventanas, los mismos lavabos, todos eran objetos que me eran familiares en Italia hace mucho, mucho tiempo. . No los había visto desde aquellos días jóvenes y felices. Me invadieron emociones extrañas e indescriptibles; Los recuerdos, largamente olvidados, surgieron frescos y fuertes por la mera fuerza de la asociación, producida por esos objetos que se presentaban ante mis ojos, inspirando una mezcla de placer y dolor, casi equivalente a la agonía. [39]

Shelley escribe sobre su inmensa felicidad en Italia y su tristeza por tener que dejarla. A finales de septiembre, su dinero para regresar a Inglaterra no llega, por lo que Percy Florence y sus amigos regresan sin ella. Finalmente llegan sus fondos y viaja sola a Inglaterra. En las cartas que cubren su viaje de regreso, describe los paisajes sublimes por los que viaja, en particular el paso del Simplón y las cascadas en Suiza.

Parte II

Belén con ángeles y querubines en el ángulo superior izquierdo. La luz emana del centro de la imagen, donde está colocado el Niño Jesús, creando sombras y luces alrededor del grupo central de María y los pastores. José y algunos animales están al fondo.
Shelley sobre la Natividad de Correggio : "Cuando, al bajar las persianas, nos quedamos casi en la oscuridad, el efecto en esta imagen fue milagroso. El niño yacía en rayos de vida, que parecían emanar de un foco, y propagaba rayos de luz a mi alrededor. No hubiera podido creer que un lienzo de color pudiera haber mostrado un resplandor tan brillante." [40]

La Parte II, que consta de once cartas conversacionales, cubre la primera parte del viaje de Shelley a Europa en 1842, concretamente su viaje de Amberes a Praga ; los nombres de sus compañeros de viaje están disfrazados en el texto y rara vez alude a ellos. Habla de arte, a veces dedica varias páginas a describir obras de arte individuales; los beneficios y desventajas de viajar en ferrocarril versus transporte; el carácter alemán y las costumbres del pueblo alemán ; la historia asociada con los lugares que ve; el paisaje y el clima; y sus problemas como viajera, por ejemplo, su incapacidad para hablar alemán, la suciedad de las posadas y los precios exorbitantes para los turistas. Shelley comienza esta sección reflexionando sobre los beneficios de viajar:

Viajar es tanto una ocupación como una diversión, y creo firmemente que la salud renovada será el resultado de un cambio frecuente de lugar. Además, ¿qué puede ser más delicioso que la perpetua novedad, la inagotable corriente de nuevas ideas que sugiere el viaje? Leemos para reunir pensamientos y conocimientos; viajar es un libro escrito por el propio Creador e imparte una sabiduría más sublime que las palabras impresas del hombre. Si me exiliaran por la fuerza, podría lamentarme, porque el corazón naturalmente anhela el hogar . Pero adornar ese hogar con recuerdos; volar fuera de la colmena, como una abeja, y regresar cargado con los dulces del viaje, escenas que atormentan la vista, aventuras salvajes que avivan la imaginación, conocimiento, para iluminar y liberar la mente de prejuicios aferrados y mortíferos, un círculo más amplio de simpatía con nuestros semejantes; estos son los usos de los viajes. [41]

Pasando brevemente por una rápida sucesión de ciudades alemanas en tren, carruaje y barco, el grupo llega a Kissingen , donde deciden permanecer durante un mes para que Shelley "tome la cura" en el baño. Si bien Shelley cree que las aguas serán eficaces, le irritan las restricciones impuestas a quienes intentan mejorar su salud, como levantarse a las cinco o seis y no comer delicias. Sus acompañantes están cada vez más frustrados por el horario y la falta de entretenimiento en el spa. Después de abandonar Kissingen, el grupo viaja por los alrededores de Weimar y contempla lugares relacionados con Martín Lutero y los escritores Wieland , Schiller y Goethe . Continúan hacia Berlín y Dresde, donde pasan tiempo contemplando obras de arte y asistiendo a la ópera, y parten hacia Praga en agosto de 1842.

Parte III

A lo largo de 23 cartas informales, Shelley describe sus viajes desde Praga al sur de Italia. Reflexiona sobre los paisajes de las zonas por las que pasa, la historia de Alemania y de Italia (por ejemplo, la rebelión tirolesa de abril de 1809 y las actividades de los Carbonari ), el arte de la Italia barroca y renacentista , la literatura de Italia y ofrece opiniones sobre Los recientes gobiernos de Italia, el carácter nacional de los pueblos alemán e italiano y el catolicismo. También reflexiona sobre los cambios en ella misma desde quién era en la década de 1820 hasta quién es en la década de 1840, particularmente en relación con su dolor:

Muchas escenas que desde entonces he visitado y admirado se han desvanecido en mi mente, como una pintura en el Diorama se desvanece y otra se esfuerza por aparecer en el lienzo cambiante; pero su camino era tan claro en mi mente como si lo hubiera recorrido ayer. No me detendré aquí en las tristes circunstancias que ensombrecieron mi primera visita a Venecia. La muerte se cernía sobre la escena. Reunido en mí mismo, con el "ojo de mi mente" vi a aquellos que me precedieron hace mucho tiempo; y me sentí nuevamente agitado por emociones, por pasiones, y aquellas que son las más profundas que puede albergar el corazón de una mujer, el temor de ver morir a su hijo incluso en ese instante, que entonces me ocuparon. [42]

Género

Historia de la narrativa de viaje.

Retrato pintado de medio cuerpo, mirando hacia la izquierda, de una mujer en las primeras etapas del embarazo con un vestido blanco
Las cartas de Mary Wollstonecraft escritas en Suecia, Noruega y Dinamarca marcaron fuertemente las Rambles de su hija .

Ramblas es una narración de viajes , parte de una tradición literaria iniciada en el siglo XVII. Durante los siglos XVI, XVII y XVIII, los viajes continentales se consideraban educativos: los jóvenes caballeros aristocráticos completaban sus estudios aprendiendo lenguas europeas en el extranjero y visitando cortes extranjeras. [43] A principios del siglo XVII, sin embargo, el énfasis pasó del aprendizaje clásico a centrarse en adquirir experiencia en el mundo real, como el conocimiento de la topografía, la historia y la cultura. Los libros de viajes detallados, incluidas narraciones de viajes personales, comenzaron a publicarse y se hicieron populares en el siglo XVIII: entre 1660 y 1800 se publicaron más de 1.000 narraciones de viajes individuales y misceláneas de viajes. [ 43] El empirismo que estaba impulsando la revolución científica se extendió a los viajes. literatura; por ejemplo, Lady Mary Wortley Montagu incluyó en sus cartas de viaje información que aprendió en Turquía sobre la inoculación contra la viruela . [44] En 1742, el crítico y ensayista Samuel Johnson recomendaba que los viajeros realizaran "un estudio moral y ético de los hombres y los modales", además de un estudio científico de la topografía y la geografía. [44]

A lo largo del siglo XVIII, el Grand Tour se hizo cada vez más popular. Para la elite británica, viajar al continente no sólo era educativo sino también nacionalista. Todos los caballeros aristocráticos hicieron viajes similares y visitaron sitios similares, con la intención de desarrollar una apreciación de Gran Bretaña desde el exterior. [44] El Grand Tour se celebraba como un viaje educativo cuando implicaba intercambiar información científica con la élite intelectual, aprender sobre otras culturas y prepararse para el liderazgo. Sin embargo, se condenó como trivial cuando el turista simplemente compraba curiosidades de colección , adquiría un "pulido social superficial" y mantenía relaciones sexuales fugaces. [44] Durante las Guerras Napoleónicas , el continente estuvo cerrado a los viajeros británicos y el Grand Tour fue objeto de crecientes críticas, particularmente por parte de radicales como el padre de Mary Shelley, William Godwin , que despreciaba sus asociaciones aristocráticas. [44] Los escritores jóvenes románticos criticaron su falta de espontaneidad; celebraron la novela Corinne (1807) de Madame de Staёl , que describe el viaje adecuado como "una experiencia inmediata, sensible y, sobre todo, entusiasta". [45]

La literatura de viajes cambió en la década de 1840 cuando los barcos y trenes a vapor hicieron que los viajes continentales fueran accesibles a la clase media. Se publicaron guías y manuales para este nuevo viajero, que no estaba familiarizado con la tradición del Grand Tour. [36] El más famoso de ellos fue el Manual para viajeros por el continente de John Murray (1836). En 1848, Murray había publicado 60 obras de este tipo, que "enfatizaban la exhaustividad, presentaban numerosos itinerarios posibles e incluían información sobre geología, historia y galerías de arte". [46] Mientras que durante el período romántico, los escritores de viajes se diferenciaban de los simples turistas por la espontaneidad y exuberancia de sus reacciones, durante el período victoriano , los escritores de viajes intentaron legitimar sus obras a través de un "discurso de autenticidad". Es decir, afirmaron haber experimentado la verdadera cultura de un área y sus reacciones ante ella fueron específicamente personales, a diferencia de los escritores de guías genéricas, cuya respuesta fue específicamente impersonal. [47]

Las caminatas como relato de viaje

Rambles de Mary Shelley se parece e intenta separarse de otras narrativas de viajes de la época. Elizabeth Nitchie, en su descripción del texto, escribe, por ejemplo, que hay "poca novedad en lo que [Shelley] vio o en su relato" de los Alpes, el Rin o Italia, [ 48] y Moskal señala que El "libro de Shelley participa en la convención de libros de viajes sobre visitas a museos". [49] Aunque Shelley se basó en los famosos manuales y otras guías de Murray, intentó específicamente diferenciar su trabajo de estos. Si bien las guías de Murray, por ejemplo, eran en general apolíticas, Shelley sostiene en el prefacio de Rambles que la singularidad de su trabajo está en su retrato del pueblo italiano desde "un punto de vista político". [50] Shelley había vendido a su editor la idea de una narración de viajes al describir el próximo libro como "ligero" y "divertido", al estilo de Samuel Rogers , cuya narración de viajes por Italia, acompañada de ilustraciones de JMW Turner , había fue un éxito de ventas a finales de la década de 1820. El texto de Rogers había evitado la política y se centró en paisajes pintorescos y sublimes . Aunque Shelley dedicó Rambles a Rogers, su prefacio reconoció la influencia de Lady Morgan , cuya obra de viajes, Italia (1821), había criticado abiertamente el dominio de Austria sobre Italia y había sido incluida en la lista papal de libros prohibidos . [51] Sin embargo, para hacer su política más aceptable para su audiencia, Shelley a menudo utiliza análisis de la literatura y el arte para reforzar sus puntos. [52]

La narrativa de viajes de Shelley, con su enfoque "informal" y "subjetivo" en sus experiencias personales, refleja el énfasis romántico en el individuo. [53] A diferencia de The Spas of Germany (1837) de Augustus Bozzi Granville , que exuda un respeto victoriano por el orden, la autoridad política y la documentación cuidadosa, Shelley se centra en sus propias reacciones ante estas experiencias. Critica concretamente los métodos de vigilancia y control utilizados en los balnearios que visitó, como los estrictos regímenes alimentarios y la confiscación de cartas. [54]

Retrato pintado de cuerpo entero de una mujer sentada en una mesa, escribiendo y apoyándose en su mano. Hay rosas sobre la mesa, que está cubierta con un paño de terciopelo rojo. Lleva un vestido verde oscuro que deja al descubierto su pecho. Tiene rizos cortos y castaños.
La Italia de Lady Morgan fue una de las narrativas de viajes políticos que influyeron en la de Shelley.

Narraciones de viajes de escritoras

Al optar por centrar su narrativa de viajes en la política, Mary Shelley violó el tabú de mediados del siglo XIX contra las mujeres que discutían sobre política, particularmente en la esfera pública. [55] Después de mediados de la década de 1790 (en parte como resultado de la Revolución Francesa ), Gran Bretaña experimentó una "reacción antifeminista" y las mujeres se disuadieron cada vez más de escribir sobre los llamados temas "masculinos". [56] Como explica Moskal, había un "prejuicio cultural masivo que equiparaba la masculinidad con la movilidad", haciendo que la escritura de viajes en sí fuera un género masculino; incluso existía un "vocabulario estético masculinista". [57] Las mujeres de finales del siglo XVIII y principios del XIX escribieron narraciones de viajes de todos modos, pero a un costo. Se describe que Wollstonecraft hace "preguntas de hombres" cuando siente curiosidad por su entorno y las narrativas de viajes de Lady Morgan y Elizabeth Barrett Browning recibieron críticas hostiles porque discutieron cuestiones políticas. [57]

Tanto Shelley como su madre, Mary Wollstonecraft, excedieron los límites de lo que se habría considerado "el ámbito normal de la escritora" en sus narraciones de viajes. Shelley describe con entusiasmo correr los rápidos en una canoa, por ejemplo, y describe el estado económico y el desarrollo tecnológico de las áreas que visita. En París comenta la falta de desagües en las calles, en Berlín visita una acería y a lo largo del texto describe cómo los nuevos ferrocarriles están impactando en los viajes. [58] La narrativa de viajes de Shelley está marcada por una "ética del viaje" específica: uno debe aprender a simpatizar tanto física como emocionalmente con aquellos con quienes se encuentra. Sus viajes son sentimentales y para ella escribir viajes es "una exploración de uno mismo a través de un encuentro con el otro". [59] Su lenguaje incluso refleja el de su madre. Wollstonecraft describe la frontera de Suecia como "los huesos del mundo esperando ser revestidos con todo lo necesario para dar vida y belleza", mientras que Shelley describe el paso del Simplon como "de una simplicidad majestuosa que inspiraba asombro; los huesos desnudos de un mundo gigantesco eran aquí: la sustancia elemental de la bella madre Tierra". [60]

También al igual que su madre, cuyas Cartas desde Suecia fueron fundamentales para la escritura de Historia de una gira de seis semanas y Rambles , Shelley enfatizó su papel maternal en el texto. Se describe a sí misma como una figura convencional, preocupada por su hijo. En lugar de ser la joven de su juventud plagada de escándalos, sobre la que escribió en el Tour , ahora es una mujer de mediana edad, recatada y respetable. [61]

Temas

política italiana

Retrato pintado de un hombre sentado en una silla, vestido con un traje del siglo XIX, con chaqueta negra, camisa blanca y pantalón marrón. Tiene el pelo castaño corto y está sentado frente a un fondo marrón.
Alessandro Manzoni es uno de los escritores italianos que Shelley elogia en su celebración de la cultura italiana.

El objetivo declarado de Shelley en Rambles es crear conciencia sobre la situación política en Italia y convencer a los lectores de que ayuden a los revolucionarios en su lucha por la independencia. [62] Se dirige a sus lectores como ciudadanos ingleses, argumentando que ellos en particular "deberían simpatizar con las luchas [de los italianos]; porque la aspiración de instituciones libres en todo el mundo tiene su origen en Inglaterra". [63] A nivel general, articula una "oposición al gobierno monárquico, desaprobación de la distinción de clases, aborrecimiento de la esclavitud y la guerra y sus crueldades concomitantes" similar a la de sus novelas históricas Valperga (1823) y Perkin Warbeck (1830). [64] El tema central del segundo viaje es "la tiranía del imperialismo austriaco y francés, y los abusos de la autoridad papal y sacerdotal". [65] La solución a los problemas de Italia, según Shelley, no es ni la "subyugación" ni la "revolución", sino más bien la "mediación pacífica". [63] En última instancia, Shelley considera que las lecciones aprendidas de la historia son las más importantes, razón por la cual compara el pasado y el presente. [66] Rambles articula la "ideología whiggish del gradualismo político", [67] y es similar a Vindicación de los derechos de la mujer (1792) de Wollstonecraft en el sentido de que sostiene que "es necesaria una reforma de la cultura para reformar las relaciones de poder opresivas y degradantes". ". [68]

El marco político de Shelley para su narrativa de viajes fue difícil de vender a los lectores. Su audiencia quería apoyar a los revolucionarios, especialmente a los exiliados que vivían entre ellos, como Mazzini, pero también temían la violencia de los Carbonari y su ideología nacionalista. Conectaron el nacionalismo con su enemigo histórico: la Francia napoleónica. De hecho, otras obras de viajes publicadas en ese momento argumentaron que Napoleón fue el responsable de la unificación italiana. [69] Por lo tanto, Shelley sostiene que el Risorgimento está inspirado principalmente en los ingleses y sólo secundariamente en los franceses (nunca nombra a Napoleón). [70] Shelley escribe una historia del nacionalismo italiano aceptable para los lectores ingleses, en la que los franceses son los tiranos que oprimen a la naciente nación de Italia, que los Carbonari, aunque violentos, han inspirado y creado. Por lo tanto, sus lectores podrían apoyar cómodamente el nacionalismo italiano sin apoyar políticas que recuerden a las de Napoleón. [71] También colocó la mayor parte de su comentario político al final del texto. Como explica Moskal, "Shelley crea una estructura en la que el lector, que ya se ha hecho amigo del viajero durante algunas páginas, recibe este asunto político de un amigo, no de un extraño". [72] También elogia la literatura italiana, particularmente las obras de Alessandro Manzoni , Pietro Colletta y Michele Amari , conectándola con el nacionalismo italiano. [73]

Al escribir sobre la situación italiana, Shelley también defiende una agenda liberal general de derechos para las clases media y trabajadora, que había sido aplastada por el Reino del Terror y Napoleón. Los reformadores británicos podrían mirar con esperanza a Italia. [74]

caracter nacional

A lo largo de Rambles , Shelley describe el carácter nacional de los pueblos que visita. Ella describe a los italianos como personas que tienen un potencial de grandeza sin explotar, particularmente los campesinos:

Nadie puede hablar con ellos sin percibir latentes, bajo la ignorancia y la superstición, grandes habilidades naturales y esa piedad sincera que brota (como lo hacen nuestras virtudes superiores) de la imaginación que calienta y colorea su fe. ¡Gente pobre! Cómo anhelo una varita mágica que los convierta en propietarios de la tierra que cultivan, pero que la mayoría no cosecha. Qué triste es la sociedad humana: sin embargo... me reconforta el corazón cuando encuentro a los individuos que componen una población, pobres, humildes, ignorantes, descarriados, pero dotados de algunos de los dones más brillantes de nuestra naturaleza, y que llevan en sus enfrenta el sello de la inteligencia y del sentimiento. [75]

Shelley lamenta con frecuencia la mala educación que se ofrece a los italianos, aunque espera que esto los impulse a rebelarse. [76] Ella no piensa mucho en los alemanes. En sus viajes anteriores, había descrito a los alemanes como groseros y repugnantes; en 1842, le escribió a su media hermana Claire Clairmont : "No me gustan los alemanes y no deseo volver a visitar Alemania nunca más, pero no publicaría esto porque lo único que sé es superficialmente". [77] Rambles contiene pocos comentarios sobre los alemanes, por lo tanto, excepto para decir que quedó impresionada por el sistema de educación pública de Alemania. [78]

Lo que más interesaba a Shelley era cómo los acontecimientos políticos afectaban a las personas. [79] En su Historia de una gira de seis semanas , se había detenido varias veces para discutir los efectos de la guerra y lo vuelve a hacer con su descripción de los hessianos en Ramblas : [80]

Cuando leemos sobre los hessianos en la guerra estadounidense , tenemos una vaga idea de que nuestro gobierno pidió ayuda a mercenarios extranjeros para someter a las colonias en revolución; un acto que llevó a Lord Chatham a exclamar en la Cámara de los Pares: "Si yo fuera estadounidense, como soy inglés, mientras una tropa extranjera desembarcara en mi país, nunca depondría las armas, nunca, nunca, ¡jamás! " Censuramos la política del gobierno, lamentamos la obstinación de Jorge III, quien, agotando las levas inglesas, recurrió a "los mercenarios hijos de la rapiña y el saqueo"; y "entregó a los estadounidenses y sus posesiones a la rapacidad de la crueldad asalariada". Pero nuestra imaginación no se transporta a los hogares de los desafortunados alemanes; ni se despierta nuestro aborrecimiento por la tiranía que los envió a morir en otro hemisferio. [81]

Retrato pintado de medio cuerpo de una mujer vestida de negro, sentada en un sofá rojo. Su vestido tiene hombros descubiertos, dejando al descubierto sus hombros. Las pinceladas son amplias.
Mary Shelley emprendió una peregrinación para visitar los lugares de su libertad juvenil en Italia.

Memoria y curación

Los viajes de Shelley a Italia fueron una forma de revisitar los recuerdos de su difunto esposo, Percy Shelley, y de los niños que habían enterrado allí. Moskal sostiene que Shelley necesitaba "expiar" su culpa de sobreviviente [82] y Dolan que necesitaba recuperarse de un trauma dañino . [83] Shelley escribe sobre esto en Rambles , utilizando el tropo de una peregrinación; ella cree que viajar a Italia y volver a visitar las escenas de su juventud la curará de su depresión, y escribe: "Además de todo lo que Roma ofrece deleite [ sic ] para la vista y la imaginación, la vuelvo a visitar como el lugar de una peregrinación piadosa. . Los tesoros de mi juventud yacen enterrados aquí." [84] La peregrinación de Shelley sigue la tradición de Chaucer , así como la tendencia del siglo XIX de visitar balnearios para curarse, [85] y como la mayoría de las narraciones de peregrinaciones, la suya no relata el viaje a casa. [86] Para Shelley, en última instancia, la parte más útil de viajar y visitar spas fue ver el hermoso paisaje. En Rambles , Shelley sostiene que interactuar con paisajes pintorescos puede curar el cuerpo. Tanto el viaje de 1840 como el de 1842 siguieron a tiempos de mala salud para Shelley y ella los utilizó como una forma de recuperarse tanto emocional como físicamente. [87] Ella abre Rambles describiendo su mala salud y esperando que al viajar su "mente... renueve las prendas gastadas y andrajosas con las que ha estado vestida durante mucho tiempo". [88]

La primera narrativa de viaje de Shelley y su primer trabajo publicado, History of a Six Weeks' Tour , se publicó de forma anónima y fue coescrito con su marido. Rambles , por otro lado, sitúa a Mary Shelley en el centro de la narrativa. [89] Cuenta la historia de "la recuperación del paraíso" y los temores de una madre. [37] Su dolor maternal es generalizado. Por ejemplo, al hablar de la muerte de su hija en 1818, escribe: "Me sentí nuevamente agitada por emociones -por pasiones- y aquellas que son las más profundas que el corazón de una mujer puede albergar -el temor de ver morir a su hijo incluso en ese instante- que luego me ocupó". [90] Al conectar estos sentimientos profundos con escritos de Shakespeare , Wordsworth , Coleridge y Thomas Holcroft , sostiene que la emoción intensa y el entorno están entrelazados, y sostiene que el dolor maternal es sublime . [37]

Recepción

La página dice "Paseos por Alemania e Italia en 1840, 1842 y 1843. Por la Sra. Shelley. En dos volúmenes. Vol. I. Londres: Edward Moxon, Dover Street".
Portada de la primera edición de Rambles

De Rambles , Mary Shelley le escribió a su amiga Leigh Hunt : "Me parece una obra tan miserable, escrita en gran parte en un estado de dolor que me hace mirar sus páginas ahora como si estuviera escrita en un sueño". [91] No le gustó el trabajo, describiéndolo de diversas formas como "un asunto pobre" y "mi pobre libro", [92] y afirmó que Gatteschi había escrito las mejores partes. [51] No hay estadísticas sobre las ventas del libro, pero recibió al menos diecisiete críticas. [93] En general, las críticas fueron favorables; como explica Moskal, "con los movimientos nacionalistas hirviendo en Europa, que culminaron en las revoluciones de 1848, los críticos tomaron en serio a Rambles como un esfuerzo tanto político como literario". [94]

Los críticos elogiaron el trabajo como "entretenido, reflexivo y eminentemente legible", aunque algunos pensaron que era demasiado triste en algunos lugares. [95] Separando las memorias de viaje de Shelley de las nuevas guías y manuales, reseñas como la del Atlas elogiaron su "rica fantasía, su intenso amor por la naturaleza y su sensible aprehensión de todo lo que es bueno, hermoso y libre". [96] Elogiaron su independencia de pensamiento, ingenio y sentimiento. [97] El comentario de Shelley sobre la vida social y política de Italia, que generalmente se consideraba superior a las secciones alemanas, [94] hizo que un crítico llamara al libro la obra de "una mujer que piensa por sí misma en todos los temas y que se atreve a decir lo que piensa", una mujer de "mente masculina y original". [98] No todos los críticos celebraron su independencia mental. The Observer escribió: "Para ella, como para todas las mujeres, la política es una cuestión del corazón, y no como ocurre con la naturaleza más robusta del hombre, de la cabeza... Es un tema ocioso y poco rentable para una mujer". [99] La mayoría de las críticas respondieron positivamente a los objetivos políticos de Shelley; aquellos que no simpatizaban con su posición política generalmente cuestionaban sus afirmaciones específicas. Por ejemplo, un crítico afirmó que Italia había mejorado gracias al dominio austriaco. [94]

Durante la mayor parte de los siglos XIX y XX, Mary Shelley fue conocida como la autora de Frankenstein y la esposa del famoso poeta romántico Percy Bysshe Shelley. Todavía en 1961, Rambles nunca había sido reimpreso [100] y, como explicó la académica Elizabeth Nitchie, "se ha hecho poco uso de él, y las copias son bastante escasas". [100] Sin embargo, argumentó que algunos de los "mejores escritos" de Mary Shelley estaban en Rambles . [100] La novelista Muriel Spark estuvo de acuerdo en su libro sobre Shelley y escribió que Rambles "contiene más humor y vivacidad que cualquier otra cosa que haya escrito". [101] En la década de 1970, con el auge de la crítica literaria feminista , los académicos comenzaron a prestar atención a otras obras de Shelley. Con la publicación de los estudios de Mary Poovey y Anne K. Mellor en la década de 1980, las "otras" obras de Mary Shelley (sus cuentos, ensayos, reseñas, dramas, biografías, narraciones de viajes y otras novelas) comenzaron a ser reconocidas como logros literarios. . [102] En la década de 1990, se reimprimió todo el corpus de Mary Shelley, incluido Rambles . [103]

Notas

  1. ^ Shelley, Rambles , 1:134–35.
  2. ^ abc Seymour, 488.
  3. ^ Moskal, "Escritura de viajes", 248; Seymour, 487; Moskal, "Género y nacionalismo", 191.
  4. ^ Qtd. en Bennett, 115.
  5. ^ abc Seymour, 476.
  6. ^ ab Bennett, 115-16.
  7. ^ Seymour, 476–77.
  8. ^ ab Seymour, 477.
  9. ^ Qtd. en Sunstein, 353.
  10. ^ Sunstein, 353.
  11. ^ Seymour, 480.
  12. ^ Sunstein, 356.
  13. ^ Seymour, 482–84; Sunstein, 356.
  14. ^ Bennet, 116.
  15. ^ Seymour, 485; Sunstein, 359.
  16. ^ Sunstein, 359.
  17. ^ Sunstein, 359; Seymour, 486.
  18. ^ Seymour, 487–88.
  19. ^ Sunstein, 360.
  20. ^ Qtd. en Moskal, "Escritura de viajes", 247.
  21. ^ ab Moskal, "Escritura de viajes", 247.
  22. ^ Qtd. en Seymour, 488.
  23. ^ Qtd. en Nitchie, 30.
  24. ^ ab Moskal, "Nota introductoria", 49.
  25. ^ abc Moskal, "Escritura de viajes", 250.
  26. ^ ab Sunstein, 362.
  27. ^ Sunstein, 362–63; Moskal, "Nota introductoria", 50.
  28. ^ Nitchie, 29 años; Sunstein, 365.
  29. ^ Seymour, 506–07.
  30. ^ Nitchie, 33 años; Chispa, 116.
  31. ^ Sunstein, 370.
  32. ^ Qtd. en Seymour, 505.
  33. ^ ab Seymour, 506.
  34. ^ Qtd. en Sunstein, 371.
  35. ^ Chispa, 116.
  36. ^ ab Smith, 162.
  37. ^ abc Orr.
  38. ^ Shelley, Ramblas , 1:1–2.
  39. ^ Shelley, Ramblas , 1:60–61.
  40. ^ Shelley, Ramblas , 1:244.
  41. ^ Shelley, Ramblas , 1:158.
  42. ^ Shelley, Ramblas , 2:77–78.
  43. ^ ab Smith, 155.
  44. ^ abcde Smith, 156.
  45. ^ Herrero, 157.
  46. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 190.
  47. ^ Herrero, 163.
  48. ^ Nitchie, 34 años.
  49. ^ Moskal, "Escritura de viajes", 254.
  50. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 188–90.
  51. ^ ab Seymour, 489.
  52. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 197.
  53. ^ Kautz, 167.
  54. ^ Kautz, 170; Dolan, 138–45.
  55. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 188–89.
  56. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 188.
  57. ^ ab Moskal, "Género y nacionalismo", 189.
  58. ^ Bennet, 116-17.
  59. ^ Schor, 237–39.
  60. ^ Qtd. en Dolan, 154.
  61. ^ Seymour, 489–90; Orr.
  62. ^ Bennet, 114.
  63. ^ ab Qtd. en Bennet, 114.
  64. ^ Bennet, 118.
  65. ^ Schor, 244.
  66. ^ Herrero, 170.
  67. ^ Herrero, 169.
  68. ^ Schor, 246.
  69. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 191–92.
  70. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 194.
  71. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 196.
  72. ^ Moskal, "Género y nacionalismo", 195.
  73. ^ Moskal, "Escritura de viajes", 249–50.
  74. ^ Moskal, "Escritos de viajes", 247.
  75. ^ Qtd. en Nitchie, 41.
  76. ^ Nitchie, 39 años.
  77. ^ Qtd. en Nitchie, 37–38.
  78. ^ Sunstein, 357.
  79. ^ Bennet, 117.
  80. ^ Nitchie, 38 años.
  81. ^ Shelley, Ramblas , 1:203.
  82. ^ Moskal, "Escritura de viajes", 252–53.
  83. ^ Dolan, 133–34.
  84. ^ Qtd. en Moskal, "Escritura de viajes", 252.
  85. ^ Moskal, "Escritura de viajes", 253.
  86. ^ Moskal, "Escritura de viajes", 255.
  87. ^ Kautz, 171–72; Dolan, 143–44.
  88. ^ Qtd. en Dolan, 136.
  89. ^ Moskal, "Escritura de viajes", 256.
  90. ^ Qtd. en Orr.
  91. ^ Qtd. en Sunstein, 365.
  92. ^ Qtd. en Moskal, "Nota introductoria", 51.
  93. ^ Nitchie, 42 años; Moskal, "Nota introductoria", 56, nota 23.
  94. ^ abc Moskal, "Nota introductoria", 53.
  95. ^ Seymour, 490.
  96. ^ Qtd. en Moskal, "Nota introductoria", 52.
  97. ^ Nitchie, 29 años.
  98. ^ Qtd. en Nitchie, 34.
  99. ^ Qtd. en Moskal, "Escritura de viajes", 250; véase también Seymour, 489.
  100. ^ a B C Nitchie, 32.
  101. ^ Chispa, 126–27.
  102. ^ "Introducción", La otra Mary Shelley , 3–9.
  103. ^ "Introducción", La otra Mary Shelley , 7.

Bibliografía

enlaces externos