Propaganda nazi

[2]​ En la década de 1920, los propagandistas nazis querían atraer apoyo para su maquinaria política y generar una nueva actitud en el pueblo alemán.[4]​ Algunos, incluyendo al político en ascenso Adolf Hitler, creían que el Tratado era demasiado duro.Los judíos fueron culpados por cosas tales como robar a los alemanes el producto de su arduo trabajo mientras ellos no hacían nada.En toda Alemania se veían carteles, películas, historietas y folletos, en los cuales se atacaba a la comunidad Judía, como en la película El judío eterno (una versión sobre la leyenda del judío errante).En esta imagen, la puerca atravesada por una horquilla representa los Juden-Literatur-Verlage (editores de literatura judía), y debajo se titula: Wenn die Sau tot ist müssen auch die Ferkel verrecken.Los "lechones" representados son entre otros: Albert Einstein, Magnus Hirschfeld, Alfred Kerr, Thomas Mann y Erich Maria Remarque.Así, cuando el Tratado fue firmado en 1919, incluso los titulares de periódicos no propagandistas en toda Alemania hablaron que para los alemanes era "inaceptable.Se referirá repetidamente a los términos del Tratado como un ataque directo contra Alemania y su pueblo.Dirigida por Kurt Gerron quien había sido persuadido u obligado por los nazis para hacerlo;[16]​ la película se propuso mostrar cuán bien vivían los judíos bajo la protección "benévola" del Tercer Reich.Una película documental sobre el reasentamiento judío") o Der Führer schenkt den Juden eine Stadt ("El Führer regala a los judíos una ciudad"), supuestamente no fue nunca completa y existe actualmente solo en forma fragmentaria.El papel que tuvo el sistema educativo en la difusión de las ideas nazis fue primordial, pues se cambiaron libros de texto para que se educara según la identidad de la raza aria, el nacionalismo, obediencia al estado, la admiración a Hitler, racismo y militarismo.Si bien la Oficina central de propaganda del partido estaba separada del Ministerio de Ilustración Pública y Propaganda gubernamental, ambas instituciones eran dirigidas por Goebbels, quien fue nombrado Reichspropagandaleiter y se le concedió el control total de la prensa y el cine en Alemania "para difundir la cosmovisión nacionalsocialista a todo el pueblo alemán".[17]​ La principal tarea del Departamento era organizar presentaciones de películas "apropiadas para la ilustración y educación públicas".[17]​ El director del Departamento de Cine (denominado Reichsamtsleiter) era Karl Neumann.Ocasionalmente, ciertos directores, como Wolfgang Liebeneiner, podían "obviar" a Goebbels, proporcionándole una versión diferente de la película que sería realmente filmada.Tales películas incluyen aquellas dirigidas por Helmut Käutner: Romanze in Moll ("Romance en clave menor", 1943), Große Freiheit Nr.Muestra miembros de partido uniformados (aunque relativamente pocos soldados alemanes) marchando y entonando melodías clásicas.El libro perfila las ideas principales que más tarde culminarían en la Segunda Guerra Mundial.El control al interior del partido, del estado y de las organizaciones gremiales recayó en un reducido número de jerarcas nacionalsocialistas ya que ellos representaban al mismo tiempo a las máximas autoridades en el sector y en sus respectivos campos de actividades en el Estado y en las corporaciones profesionales.El tópico principal de la propaganda era el propagar la ideología supremacista por medio de demonizar a los enemigos del partido nazi; en particular, los judíos y comunistas, pero también, los capitalistas e intelectuales.Para ello, se ensalzaron los valores afirmados por los nazis, incluyendo la muerte heroica, el Führerprinzip (principio del líder), Volksgemeinschaft (la comunidad popular), Blut und Boden (sangre y suelo) y el orgullo en la raza aria.En este rubro se encontraban no solo la población judía, sino también gente romaní (gitana), testigos de Jehová, homosexuales e incluso alemanes que no fueran beneficiosos para la llamada salud nacional, entre los que se encontraban personas con cualquier tipo de discapacidad o enfermedades mentales, alcohólicos crónicos, drogadictos, etc.Los anteriores grupos mencionados también eran considerados marginados sociales que no debían encontrarse en Alemania y mucho menos ser reconocidos como individuos.[18]​ Historiadores de todas las tendencias, incluidos aquellos del Bloque oriental, coinciden en su notable eficacia.Otra fuente son los Deutschland-Berichte, informes reunidos por agentes encubiertos que trataban, en particular, sobre la opinión popular alemana.