Hechos 21

El narrador y sus compañeros («nosotros») desempeñan un papel activo en los acontecimientos de este capítulo.Las circunstancias adversas le sirven a Pablo para hacer una apología de su actuación, que lo es también del Evangelio.[3]​ En este capítulo se mencionan los siguientes lugares (por orden de aparición): Esta sección «nosotros» (que incluye al narrador) reanuda el relato.Alexander se refiere a la «habitual riqueza de detalles» del narrador en esta sección, incluyendo «las etapas pormenorizadas del viaje y el redundante detalle de barcos y cargamentos».Las advertencias del Espíritu Santo no lo disuaden, sino que lo preparan para aceptar con prontitud la voluntad de Dios.Gracias a esa dedicación y olvido de sí mismo, Pablo ha alcanzado una calma sobrenatural que lo sostiene en los momentos más críticos.Estos rumores tenían cierto fundamento, ya que Pablo consideraba la Ley mosaica como algo secundario para la salvación y no veía la circuncisión como un requisito necesario.Además, en Corinto, defendió que las mujeres usaran el velo en los cultos, conforme a la costumbre judía.Esto muestra que, aunque Pablo no veía la Ley mosaica como esencial para la salvación, tampoco despreciaba sus tradiciones.Sin embargo, las acusaciones son infundadas, ya que Pablo no había llevado a Trófimo, un gentil, al interior del Templo, como menciona el texto.Este tipo de acusaciones recuerdan a las que enfrentaron tanto Jesús como Esteban.[22]​ y a los sicarios, un grupo de radicales armados que más tarde participarían en la guerra contra Roma.