Esmirna, Turquía

Debido a sus condiciones portuarias ventajosas, su facilidad de defensa y sus buenas conexiones interiores, Esmirna alcanzó prominencia.[2]​ La antigua Esmirna estaba en una pequeña península conectada a tierra firme por un estrecho istmo en la esquina noreste del Golfo interior de İzmir, al borde de una llanura fértil y al pie del monte Yamanlar.La nueva Esmirna se desarrolló simultáneamente en las laderas del monte Pagos (actual Kadifekale) y junto al estrecho costero, inmediatamente debajo de donde existía una pequeña bahía hasta el siglo XVIII.Se están realizando investigaciones en los sitios de ambas ciudades, la antigua y la nueva.Estas se han llevado a cabo desde 1997 para la antigua Esmirna y desde 2002 para la ciudad del Período Clásico, en colaboración entre el Museo Arqueológico de Izmir y el Municipio Metropolitano de Izmir.Esto permitía a los barcos comerciales griegos navegar hacia el corazón de Lidia, convirtiendo a la ciudad en parte de una importante ruta comercial entre Anatolia y el Egeo.Una de las grandes rutas comerciales que cruzaban Anatolia descendía por el valle del Hermus, pasaba por Sardes y, luego, desviándose del valle, cruzaba al sur del monte Sipilo y atravesaba un paso bajo hacia el pequeño valle donde Esmirna se encontraba entre las montañas y el mar.La moderna Izmir fue construida sobre la ciudad helenística posterior, en parte en las laderas de una colina redondeada que los griegos llamaban Pagos cerca del extremo sureste del golfo, y en parte en el terreno bajo entre la colina y el mar.[6]​ Esmirna está rodeada por el oeste por una colina ahora llamada Deirmen Tepe, con las ruinas de un templo en la cima.Dado que Roma y Esmirna no tenían lazos hasta entonces, Esmirna creó un culto a Roma para establecer un vínculo, y el culto finalmente se extendió por todo el Imperio Romano.Una iglesia cristiana y un obispado existían allí desde los primeros tiempos, probablemente originados en la considerable colonia judía.[11]​ San Ignacio de Antioquía visitó Esmirna y luego escribió cartas a su obispo, Policarpo.Durante mediados del siglo III, la mayoría se afilió a las iglesias greco-romanas.[5]​ La ciudad fue devastada varias veces por los turcos y estaba en gran parte en ruinas cuando el emperador niceno Juan III Ducas Vatatzés la reconstruyó alrededor de 1222.[18]​ La influencia griega era tan fuerte en el área que los turcos la llamaban «Esmirna de los infieles» (Gavur İzmir).[19]​ Las fuentes turcas rastrean el origen del término al siglo XIV, cuando dos partes separadas de la ciudad estaban controladas por dos poderes diferentes, la Esmirna superior siendo musulmana y la parte baja de la ciudad cristiana.[20]​ Los armenios tenían rutas comerciales que se extendían desde el Lejano Oriente hasta Europa.Además del comercio, los armenios estaban involucrados en la manufactura, la banca y otras profesiones productivas.[16]​ La institución educativa griega más importante de la región fue la Escuela Evangélica, que operó desde 1733 hasta 1922.[29]​ Una escuela primaria adyacente a la ágora que se había incendiado en 1980 no fue reconstruida.[3]​ Durante las renovaciones actuales, las restauraciones antiguas en concreto están siendo reemplazadas por mármol de forma gradual.En 1920, había dos fábricas en Esmirna que teñían hilo, las cuales eran propiedad de empresas británicas.La ciudad también producía cajas de madera, que se utilizaban para almacenar higos y pasas.