Educación femenina

[8]​ El incremento en las tasas de escolarización en todos los niveles, particularmente en los países en desarrollo, ha capacitado a las mujeres para desarrollar carreras profesionales y acceder a mayores salarios y puestos de responsabilidad.A mayor nivel educativo, más se retrasa la iniciación en la actividad sexual, el matrimonio y la maternidad, así como aumenta la posibilidad de mantener la soltería o acceder a métodos anticonceptivos; todo ello como opciones voluntarias, que en una sociedad preindustrial son difícilmente concebibles para la mayoría de las mujeres.Asakir escribió que las mujeres podían estudiar, ganar ijazah y calificar como Ulema.Mientras no había restricciones legales en la educación femenina, algunos hombres, como Muhammad ibn al-Hajj (d. 1336), no aprobó esta práctica y se horrorizó por el comportamiento de algunas mujeres, quienes informalmente escuchaban lecturas en su tiempo.Las mujeres fueron forzadas a usar velos y se les impidió ir a las mismas escuelas que los varones; tuvieron que aprender con diferentes versiones de los libros de texto, los cuales eran ediciones especiales para mujeres.Durante los últimos años, hasta ahora, el problema de la educación femenina ha estado en debate.Si las estudiantes pretenden ingresar a las universidades, ellas deberán cursar el cuarto año en la educación media.Las mujeres islámicas están en necesidad de lograr una educación más alta y resultó que sus capacidades son suficientes para conseguirla.Las oportunidades para la educación femenina necesita más atención nacional y menos regulación.Durante 1978 y 1979 la proporción de mujeres que asistió a universidades o facultades como estudiantes es algo baja.La tasa de mujeres no solamente incrementó en cuanto a estudiantes, sino también en las facultades.[cita requerida]En el siglo XIX, los misioneros cristianos inauguraron métodos modernos tradicionales enfocados principalmente en varones.Después de varios experimentos, decidieron promover la educación doméstica dirigido hacia las mujeres.Finalmente, llegó una nueva dirección, la cual tenía una nueva visión más amplia para sustentar la manera en la que las mujeres nativas podían promover el cristianismo y los códicos de género occidentales.[14]​ Junto con la costumbre del vendado de pies entre mujeres chinas, que duró hasta el final del siglo XIX, se creía que la virtud en las mujeres recaía en su escasez de conocimiento.No sólo se promovió en las ciudades, sino también en las zonas rurales, y las villas tuvieron sus propias escuelas elementales.En una investigación, los padres son 21% más propensos a detener la educación de sus hijas si ellos entran en problemas económicos y familiares.Los chicos son previstos con mayores oportunidades para estudios adicionales, especialmente después de la educación media.Desde que la admisión general aumentó en gran medida, más estudiantes entraron a las universidades.Las mujeres necesitaban lograr grados más altos que los estudiantes varones con el fin de entrar al mismo nivel universitario.Hace más de 3000 años, durante la época védica, las mujeres tenían una alta consideración en la sociedad.Algunas mujeres sabias de la época védica fueron Vac, Ambhrni, Romasa, Gargi y Khona.La co-educación parecía haber existido en este periodo y tanto hombres como mujeres recibían la misma atención por parte del maestro.Este aspecto fue elevado durante la controversia de Ilbert Bill en 1883, cuando se estaba negociando si debía darse a los jueces indios el derecho de juzgar a los delincuentes británicos.[22]​ Sin embargo, el hecho de que la alfabetización femenina había aumentado a 8.9% no podía ser ignorado.[23]​ Poco después, varios comités fueron creados para hablar sobre la igualdad entre hombres y mujeres en el campo de la educación.El gobierno se ha comprometido a proveer educación gratuita y obligatoria para este sector.En la época medieval se establecieron distintos institutos religiosos que implicaban algún modo de educación femenina.La mayor parte de la población no podía acceder a los estudios formales.[35]​ Nos seguimos encontrando ante una educación muy “primitiva”, según Fraile Seco la cultura que van a recibir las mujeres en el siglo XVIII “estaba destinada a que las mujeres pudieran tener una conversación y no avergonzaran al marido y para que fuesen buenas administradoras del hogar y buenas cristianas, siempre sumisas”.
Niñas de una escuela de Guinea .
Clase de niñas en Afganistán , 2002.
Una estudiante de los Cursos Bestuzhev [ 11 ] ​ de San Petersburgo , 1880.
Niña de una escuela de la India.
Lección de lectura en Beniaján , Murcia , c 1899. Kâulak .