Debate sobre el aborto

La diferencia entre un aborto y un nacimiento prematuro es la viabilidad que la OMS fijó en 22 semanas completas o 500 gramos de peso del feto.

Por debajo de ese límite la interrupción del embarazo se considera un aborto, por encima un nacimiento prematuro.

[11]​ Puede ser seguro o inseguro, de acuerdo a las condiciones médicas en las cuales se practica.

Se debe, como en el caso del aborto con medicamentos, realizar un estudio diagnóstico inicial, con asesoramiento suficiente.

[15]​ El aborto inseguro es la práctica del aborto inducido es la interrupción del embarazo por personas que carecen de las habilidades necesarias, o en un ambiente que carece de estándares médicos mínimos, o ambos.

[18]​[19]​ El aborto inseguro se considera uno de los más graves problemas de salud pública en todo el mundo con especial incidencia en países no desarrollados o donde la cobertura sanitaria y educativa son deficientes.

Sin embargo dentro del debate hay posturas opuestas sobre su incidencia puesto que quienes están a favor del aborto legal, consideran que el aborto clandestino supone un riesgo a la salud pública por la alta tasa de mortalidad materna y su consecuente legalización significaría la caída de esa tasa, mientras que quienes están en contra consideran que el aborto inseguro supone una ínfima parte de la muertes de mujeres gestantes.

Por tanto, la práctica del aborto, entendido como aborto inducido o interrupción voluntaria del embarazo, está sujeta al ordenamiento jurídico vigente en cada país, en el que puede recogerse como derecho o como delito penalizado (punible).

Sin embargo, ambos suelen basarse en argumentos históricos, médicos y legales no necesariamente correctos.

Amnistía Internacional denuncia la violencia contra la mujer que suponen las leyes contra el aborto en América Latina, según su secretario general, las políticas contrarias al aborto del continente se han traducido en muertes innecesarias de miles de mujeres.

Cuando aquellos entrenados en las respectivas disciplinas de la medicina, la filosofía y la teología no pueden llegar a ningún consenso, el poder judicial, en este punto del desarrollo del conocimiento del hombre, no esta en posición de especular sobre la respuesta"[45]​ Uno de los posibles requisitos básicos para la persona es la individualidad, que implica la diferenciación entre la persona y sus padres.

[57]​ Sin embargo, varios investigadores,[58]​[59]​ así como activistas anti aborto[60]​[61]​ han negado la validez de estos estudios.

Los Estados partes también deben eliminar las medidas punitivas para las mujeres que se someten al aborto".

Ha hecho recomendaciones similares a muchos gobiernos cuando revisa su cumplimiento del tratado.

[74]​ Esta revista define la privacidad, en relación con el aborto, como la capacidad de una mujer para "decidir qué le sucede a su propio cuerpo".

En términos políticos, la privacidad puede entenderse como una condición en la que el gobierno no observa ni perturba a nadie.

[75]​ La filósofa Judith Jarvis Thomson propuso un experimento mental por el cual Thomson es especialmente conocido ocurre en su artículo A Defense of Abortion: "Te levantas por la mañana y te encuentras de espaldas en la cama con un violinista inconsciente.

Se descubrió que tiene una enfermedad renal grave, y la Society of Music Lovers ha examinado todos los registros médicos disponibles y descubrió que solo usted tiene el tipo de sangre adecuado para ayudar.

Por lo tanto, te han secuestrado, y anoche el sistema circulatorio del violinista se conectó al tuyo, para que tus riñones puedan usarse para extraer venenos de su sangre y de la tuya... Desenchufarlo sería matarlo.

[82]​ Por ende, defienden la legalización del aborto sosteniendo que así hay menos muertes maternas.

La Organización Mundial de la Salud recomienda abortos seguros y legales disponibles para todas las mujeres.

[88]​ En este sentido, matar a un ser humano adulto es incorrecto porque priva a la víctima de un futuro como el nuestro: un futuro que contiene experiencias, actividades, proyectos y disfrutes muy valiosos o deseables.

Estos puntos de vista a menudo pueden estar en oposición directa entre sí.

Por ejemplo, la Iglesia católica defiende que la vida humana debe ser respetada desde la concepción, y por tanto el derecho a la vida del inocente; desde este planteamiento el aborto se considera inmoral.

[97]​ Entre los budistas, no existe un punto de vista oficial o preferido con respecto al aborto.

[100]​ Las denominaciones cristianas contemporáneas han matizado posiciones, pensamientos y enseñanzas sobre el aborto, especialmente en circunstancias atenuantes.

Esto puede llevar al aborto para prevenir el nacimiento de hijas, lo que se ha llamado 'feticidio femenino' ".

Todas las escuelas coinciden en aceptar el aborto como un medio para salvar la vida de la madre.

[114]​ La enseñanza judía ortodoxa permite el aborto si es necesario para salvaguardar la vida de la mujer embarazada.

[121]​ La Torá contiene la ley que, "Cuando los hombres pelean, y uno de ellos empuja a una mujer embarazada, y se produce un aborto, pero ninguna otra desgracia, el responsable será multado ... pero si ocurre otra desgracia, la pena será vida (nefesh) de por vida (nefesh) ".