Una cruz o cruz , a veces conocida como cruz triunfal , [1] es una cruz o crucifijo , especialmente el gran crucifijo colocado sobre la entrada al presbiterio de una iglesia medieval . [2] Alternativamente, se trata de una gran escultura o pintura de la crucifixión de Jesús .
Rood es una palabra arcaica para polo , del inglés antiguo rōd 'pole', específicamente ' cruz ', del protogermánico * rodo , afín al antiguo sajón rōda , antiguo alto alemán ruoda 'vara'. [3]
Rood era originalmente la única palabra en inglés antiguo para designar el instrumento de la muerte de Jesucristo . Las palabras crúc y en el norte cros (del irlandés antiguo o del nórdico antiguo ) aparecieron en el inglés antiguo tardío; El crucifijo se registra por primera vez en inglés en el Ancrene Wisse de alrededor de 1225. [4] Más precisamente, el Rood o Holyrood era la Cruz Verdadera , la cruz de madera específica utilizada en la crucifixión de Cristo. La palabra sigue utilizándose en algunos nombres, como Palacio de Holyrood y el poema en inglés antiguo El sueño de la cruz . La frase "por la cruz" se usaba al decir malas palabras , por ejemplo, "No, por la cruz, no es así" en Hamlet de Shakespeare (acto 3, escena 4).
El término alternativo cruz triunfal ( latín : crux triunfalis , alemán : Triumphkreuz ), que es más habitual en Europa, significa el triunfo que Jesucristo resucitado ( Christus triunfans ) obtuvo sobre la muerte. [5]
En la arquitectura de la iglesia, la cruz, o cruz, es un crucifijo de tamaño natural que se muestra en el eje central de una iglesia, normalmente en el arco del presbiterio . Las primeras cruces colgaban de la parte superior del arco del presbiterio (arco de la torre), o descansaban sobre una simple "viga de la torre" que lo cruzaba, generalmente al nivel de los capiteles de las columnas. Esta disposición original todavía se encuentra en muchas iglesias de Alemania y Escandinavia, aunque muchas otras cruces supervivientes ahora cuelgan de las paredes.
Si el coro está separado del interior de la iglesia por una mampara , la cruz se coloca sobre la mampara, o más raramente delante de ella. [6] [7] Debajo de la cruz suele estar el altar de la Santa Cruz.
Numerosos crucifijos casi de tamaño natural sobreviven del período románico o anterior, siendo la Cruz de Gero en la Catedral de Colonia (965-970 d.C.) y el Volto Santo de Lucca los más conocidos. El prototipo puede haber sido uno que se sabe que fue instalado en la Capilla Palatina de Carlomagno en Aquisgrán , aparentemente con lámina de oro trabajada sobre un núcleo de madera a la manera de la Virgen Dorada de Essen , [8] aunque se registran cruces de oro sin figuras y enjoyadas. en posiciones similares en Hagia Sophia en Constantinopla en el siglo V. Muchas figuras en metales preciosos están registradas en registros monásticos anglosajones , aunque actualmente no sobrevive ninguna. Los notables a veces regalaban sus coronas ( Cnut el Grande en la Catedral de Winchester ), collares ( Lady Godiva a la Virgen acompañando la cruz en Evesham Abbey ) o espadas ( Tovi el Orgulloso , Waltham Abbey ) para decorarlos. [9] La ubicación original y el soporte de las figuras supervivientes a menudo no están claros, pero varias iglesias del norte de Europa conservan el entorno original en su totalidad: se las conoce como Triumphkreuz en alemán, del "arco de triunfo" (o "arco del presbiterio"). ) de la arquitectura paleocristiana. Como en ejemplos posteriores, la Virgen y San Juan suelen flanquear la cruz, y en ocasiones se ven querubines y otras figuras. En la catedral de Maguncia del siglo X, la cruz dorada sólo se colocaba sobre una viga en días festivos especiales . [10]
En la época románica el Cristo crucificado era presentado como gobernante y juez. En lugar de una corona de espinas lleva una corona o una aureola ; en sus pies lleva "zapatos" como señal del gobernante. Él es victorioso sobre la muerte. Sus pies están paralelos entre sí sobre el soporte de madera ("tipo cuatro clavos") y no uno encima del otro. [11] El perizoma (taparrabos) es muy estilizado y cae en pliegues verticales.
En la transición al estilo gótico , el Cristo triunfante se convierte en un Cristo sufriente, el lastimoso Varón de Dolores. En lugar de la corona de gobernante, lleva la corona de espinas , sus pies están colocados uno encima del otro y son traspasados con un solo clavo. Su expresión facial y postura expresan su dolor. Las heridas del cuerpo suelen estar representadas de forma dramática. El taparrabos ya no está tan claramente estilizado. Las figuras asistentes, María y Juan, muestran signos de dolor. [12]
Una cruz triunfal puede estar rodeada por un grupo de personas. Estas personas pueden incluir a María y Juan, el "discípulo amado" (basado en el Evangelio de Juan : Juan 19:25–27, Mateo 27:25s, Marcos 15;40s y Lucas 23:49), pero también apóstoles, ángeles y el benefactor. .
Las mamparas se desarrollaron en el siglo XIII como mamparas de madera o piedra , normalmente separando el presbiterio o el coro de la nave , sobre la que ahora se encontraba la mampara. La pantalla puede estar elaboradamente tallada y, a menudo, ricamente pintada y dorada . A finales de la Edad Media se encontraron mamparas en las iglesias cristianas de la mayor parte de Europa, aunque en los países católicos la gran mayoría fueron retiradas gradualmente después del Concilio de Trento , y la mayoría fueron retiradas o taladas drásticamente en zonas controladas por calvinistas y anglicanos . Los mejores ejemplos medievales se encuentran ahora principalmente en los países luteranos como Alemania y Escandinavia, donde a menudo se los dejaba intactos en las iglesias rurales.
Las mamparas rood son el equivalente occidental de la viga templon bizantina , que se convirtió en el iconostasio ortodoxo oriental . Algunas mamparas incorporan un loft, una galería estrecha o simplemente una pasarela plana que podría usarse para limpiar o decorar la cruz o cubrirla en Cuaresma , o en ejemplos más grandes utilizados por cantantes o músicos. Un tipo alternativo de pantalla es el Pulpitum , como se ve en la Catedral de Exeter , que está cerca del altar mayor de la iglesia.
La cruz proporcionaba un foco para la adoración, especialmente en Semana Santa, cuando la adoración era muy elaborada. Durante la Cuaresma la cruz estaba velada; el Domingo de Ramos se revelaba ante la procesión de ramos, y la congregación se arrodillaba ante él. Luego, tres ministros leerían toda la historia de la Pasión desde el desván, al pie del crucifijo .
Pocas cruces medievales originales han sobrevivido en las iglesias del Reino Unido. [13] La mayoría fueron destruidas deliberadamente como actos de iconoclasia durante la Reforma inglesa y la Guerra Civil Inglesa , cuando también se quitaron muchas mamparas. Hoy en día, en muchas iglesias británicas, la "escalera del rood" que daba acceso a la galería es a menudo el único signo que queda de la antigua mampara y loft del rood.
En el siglo XIX, bajo la influencia del Movimiento de Oxford , se volvieron a añadir barras y mamparas a muchas iglesias anglicanas.
Existe una cruz única en la iglesia parroquial de Santa María, Charlton-on-Otmoor , cerca de Oxford , Inglaterra, donde una gran cruz de madera, sólidamente cubierta de vegetación, se alza en la mampara de principios del siglo XVI (según Sherwood y Pevsner es la mejor en Oxfordshire ). [14] La cruz se redecora dos veces al año, el 1 de mayo y el 19 de septiembre ( fiesta patronal , calculada según el calendario juliano ), cuando los niños de la escuela primaria local, portando pequeñas cruces decoradas con flores, traen una flor larga. -guirnalda decorada en forma de cuerda. La cruz está vestida o redecorada con follaje de boj obtenido localmente . La guirnalda en forma de cuerda se cuelga a lo largo de la mampara durante el "Servicio de guirnaldas de mayo". [15]
Un grabado de 1822/1823 (Dunkin) muestra la cruz rood vestida como un marco más abierto, cubierto de follaje, similar a ciertos tipos de plataformas rodantes para maíz , con una figura más pequeña de apariencia similar. Los folcloristas han comentado sobre el parecido de las cruces de guirnaldas con figuras humanas y señalaron que reemplazaron las estatuas de Santa María y Santiago el Grande que habían estado en la mampara hasta que fueron destruidas durante la Reforma. Hasta la década de 1850, la cruz de guirnalda más grande se llevaba en una procesión del Primero de Mayo , acompañada por bailarines morris , hasta el antiguo priorato benedictino de Studley (como lo había sido la estatua de Santa María, hasta la Reforma). Mientras tanto, las mujeres del pueblo solían llevar la cruz de guirnalda más pequeña a través de Charlton, [15] aunque parece que esto cesó en algún momento entre 1823 y 1840, cuando una ilustración del Glosario de términos utilizados en griego, romano e italiano de JH Parker , y la arquitectura gótica muestra solo una cruz en forma de guirnalda, colocada en el centro de la mampara. [dieciséis]
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