La historia de Cornualles se remonta al Paleolítico , pero en este período Cornualles solo tuvo visitas esporádicas de grupos humanos. La ocupación continua comenzó hace unos 10.000 años después del final de la última edad de hielo . Cuando comenzó la historia registrada en el siglo I a. C. , el idioma hablado era el britónico común , y este se convertiría en el britónico del suroeste y luego en el idioma córnico . Cornualles era parte del territorio de la tribu de los dumnonii que incluía el actual Devon y partes de Somerset . Después de un período de dominio romano , Cornualles volvió al gobierno de líderes romano-británicos independientes y continuó teniendo una estrecha relación con Bretaña y Gales , así como con el sur de Irlanda, que eran vecinos al otro lado del mar Céltico . Después del colapso de Dumnonia , el territorio restante de Cornualles entró en conflicto con el vecino Wessex .
A mediados del siglo IX, Cornualles había caído bajo el control de Wessex, pero mantuvo su propia cultura. En 1337, la monarquía inglesa creó el título de duque de Cornualles , que debía ostentar el hijo mayor y heredero del rey. Cornualles, junto con el condado vecino de Devon , mantuvo instituciones estannarias que otorgaban cierto control local sobre su producto más importante, el estaño, pero en la época de Enrique VIII la mayoría de los vestigios de la autonomía de Cornualles habían desaparecido a medida que Inglaterra se convertía en un estado cada vez más centralizado bajo la dinastía Tudor . Los conflictos con el centro tuvieron lugar con la Rebelión de Cornualles de 1497 y la Rebelión del Libro de Oración de 1549.
A finales del siglo XVIII, Cornualles pasó a ser administrada como parte integral del Reino de Gran Bretaña junto con el resto de Inglaterra y el idioma de Cornualles había entrado en un pronunciado declive. La Revolución Industrial trajo consigo un gran cambio a Cornualles, así como la adopción del metodismo entre la población en general, convirtiendo la zona en inconformista . El declive de la minería en Cornualles dio lugar a una emigración masiva al extranjero y a la diáspora de Cornualles , así como al inicio del Renacimiento celta y el Renacimiento de Cornualles , que dieron lugar a los inicios del nacionalismo de Cornualles a finales del siglo XX.
La historia medieval temprana de Cornualles , en particular las primeras referencias galesas y bretonas a un rey de Cornualles llamado Arturo , han aparecido en obras legendarias como la Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth , anterior a las leyendas artúricas de la Materia de Gran Bretaña (véase la lista de gobernantes legendarios de Cornualles ).
Cornualles estuvo ocupada sólo esporádicamente durante el Paleolítico , pero la gente regresó hace unos 10.000 años en el Mesolítico , después del final de la última edad de hielo . Hay evidencia sustancial de ocupación por cazadores-recolectores en este período. [1]
Las zonas altas de Cornualles fueron las primeras zonas abiertas al asentamiento, ya que la vegetación requería poco desmonte: tal vez fueron ocupadas por primera vez en tiempos neolíticos (los restos paleolíticos son casi inexistentes en Cornualles). Existen muchos megalitos de este período en Cornualles y los restos prehistóricos en general son más numerosos en Cornualles que en cualquier condado inglés, excepto Wiltshire . Los restos son de varios tipos e incluyen menhires , túmulos y círculos de cabañas . [2] [3]
Cornualles y el vecino Devon tenían grandes reservas de estaño , que fue extraído extensivamente durante la Edad del Bronce por personas asociadas con la cultura del vaso campaniforme . El estaño es necesario para hacer bronce a partir del cobre, y alrededor de 1600 a. C., el West Country estaba experimentando un auge comercial impulsado por la exportación de estaño a toda Europa. [ cita requerida ] Esta prosperidad ayudó a alimentar los adornos de oro hábilmente labrados recuperados de los sitios de la cultura Wessex . Los lingotes de estaño, algunos recuperados de naufragios que datan del siglo XII a. C. frente a la costa del moderno Israel, fueron analizados isotópicamente y se descubrió que se originaron en Cornualles. [4]
Hay evidencia de una alteración relativamente a gran escala de las prácticas culturales alrededor del siglo XII a. C. que algunos investigadores creen que puede indicar una invasión o migración al sur de Gran Bretaña. [ cita requerida ]
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Alrededor del año 750 a. C., la Edad del Hierro llegó a Gran Bretaña, lo que permitió una mayor extensión de la agricultura mediante el uso de nuevos arados y hachas de hierro. La construcción de fortalezas en las colinas también alcanzó su apogeo durante la Edad del Hierro británica . Durante aproximadamente la misma época (900 a 500 a. C.), las culturas y los pueblos celtas se extendieron por las Islas Británicas.
Durante la Edad de Hierro británica, Cornualles, como toda Gran Bretaña al sur del estuario de Forth , estaba habitada por celtas conocidos como britanos . La lengua celta que se hablaba en esa época, el britónico común , con el tiempo se convirtió en varias lenguas distintas, entre ellas el córnico . [5]
El primer relato sobre Cornualles proviene del historiador griego siciliano Diodoro Sículo (c. 90 a. C. - c. 30 a. C.), supuestamente citando o parafraseando al geógrafo del siglo IV a. C. Piteas , que había navegado hacia Gran Bretaña:
Los habitantes de esa parte de Britania llamada Belerion (o Fin de la Tierra), debido a su relación con los comerciantes extranjeros, son civilizados en su forma de vida. Preparan el estaño, trabajando con mucho cuidado la tierra en la que se produce... Aquí, entonces, los comerciantes compran el estaño a los nativos y lo llevan a la Galia , y después de viajar por tierra durante unos treinta días, finalmente llevan sus cargas a caballo hasta la desembocadura del Ródano. [6]
Se ha afirmado que los fenicios comerciaban directamente con Cornualles para obtener estaño. No hay evidencia arqueológica de esto y los historiadores modernos han desacreditado las construcciones antiguas anteriores sobre "el legado fenicio de Cornualles", [7] [8] [9] [10] incluida la creencia de que los fenicios incluso se establecieron en Cornualles.
En la época en que aparecen las fuentes escritas clásicas, Cornualles estaba habitada por tribus que hablaban lenguas celtas . Los antiguos griegos y romanos utilizaban el nombre Belerion o Bolerium para el extremo sudoeste de la isla de Britania, pero la fuente tardorromana de la Cosmografía de Rávena (compilada alrededor del año 700 d. C.) introduce un topónimo Puro coronavis , cuya primera parte parece ser un error ortográfico de Duro (que significa Fuerte). Esto parece indicar que la tribu de los Cornovii , conocida por fuentes romanas anteriores como habitantes de un área centrada en la moderna Shropshire, había establecido alrededor del siglo V una base de poder en el sudoeste (quizás en Tintagel ). [11]
Por lo tanto, es probable que el nombre tribal sea el origen de Kernow o más tarde Curnow usado para Cornualles en el idioma de Cornualles. John Morris sugirió que un contingente de los Cornovii de Shropshire fue enviado al suroeste de Gran Bretaña al final de la era romana, para gobernar la tierra allí y mantener alejados a los invasores irlandeses, pero esta teoría fue descartada por el profesor Philip Payton en su libro Cornwall: A History . [5] Dada la separación geográfica entre las tres tribus conocidas como Cornovii (la tercera se encuentra en la actual Caithness ) y la ausencia de cualquier conexión conocida, generalmente se asume que los Cornovii de Cornualles componen una tribu completamente separada. Si bien su nombre puede derivar de su habitación en una península, la ausencia de una península en los otros dos casos ha llevado a la postulación de una derivación de la adoración de estas tribus a un "dios con cuernos". [12]
El nombre inglés, Cornwall, proviene del nombre celta, al que se añade la palabra inglesa antigua Wealas "extranjero". [13]
En tiempos prerromanos, Cornualles formaba parte del reino de Dumnonia , y más tarde fue conocido por los anglosajones como " Gales Occidental ", para distinguirlo de "Gales del Norte" (la actual Gales). [14]
Durante la época del dominio romano en Gran Bretaña , Cornualles estaba bastante alejado de los principales centros de romanización. El sistema de carreteras romano se extendía hasta Cornualles, pero los únicos yacimientos romanos importantes conocidos son tres fuertes: Tregear, cerca de Nanstallon , fue descubierto a principios de la década de 1970; los otros dos se encontraron más recientemente en el castillo de Restormel , Lostwithiel (descubierto en 2007) y un fuerte cerca de la iglesia de San Andrés en Calstock (descubierto a principios de 2007). [15] Se encontró una villa de estilo romano en Magor Farm, cerca de Camborne . [16]
En un lugar no revelado cerca de St Austell, Cornualles, se han encontrado cerámica y otras pruebas que sugieren la presencia de una fundición de hierro. Los expertos afirman que el descubrimiento desafía la creencia de que los romanos no se asentaron en el condado y se detuvieron en el este de Devon, donde Isca Dumnoniorum se convirtió en una floreciente capital provincial de los dumnonii . [17] El profesor Barry Cunliffe señala que "en la península sudoeste de Devon y Cornualles, la falta de romanización, después de una breve ocupación militar en el siglo I, es particularmente sorprendente. Al oeste de Exeter, el sistema socioeconómico nativo simplemente continuó sin obstáculos". [18]
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Sólo se han encontrado unos pocos miliarios romanos en Cornualles; dos se han recuperado alrededor de Tintagel en el norte, uno en Mynheer Farm [19] cerca del fuerte de la colina en Carn Brea, Redruth , otros dos cerca de St Michael's Mount , uno de los cuales se conserva en Breage Parish Church , y uno en St Hilary's Church, St Hilary (Cornualles) . [20] La piedra en la iglesia parroquial de Tintagel lleva una inscripción al emperador César Licinio , y la otra piedra en Trethevy está inscrita a los césares imperiales Trebonianus Gallus y Volusianus . [21] Sin embargo, según Léon Fleuriot , Cornualles permaneció estrechamente integrada con los territorios vecinos por rutas marítimas muy transitadas. Fleuriot sugiere que una ruta terrestre que conectaba Padstow con Fowey y Lostwithiel sirvió, en la época romana, como un conducto conveniente para el comercio entre la Galia (especialmente Armórica ) y las partes occidentales de las Islas Británicas. [22]
Los sitios arqueológicos de Chysauster Ancient Village y Carn Euny en West Penwith y las Islas Sorlingas muestran una arquitectura de "casa con patio" única en Cornualles construida en piedra del período romano, completamente distinta de la del sur de Gran Bretaña, pero con paralelos en Irlanda del Atlántico, el norte de Gran Bretaña y el continente, e influyente en el desarrollo posterior de las granjas fortificadas construidas en piedra conocidas en Cornualles como " Rounds ". [23]
Tras la retirada romana de Gran Bretaña en torno al año 410, los sajones y otros pueblos germánicos pudieron conquistar y asentarse en la mayor parte del este de la isla durante los dos siglos siguientes. En el oeste, Devon y Cornualles se mantuvieron como el reino británico de Dumnonia .
Dumnonia mantuvo estrechos contactos culturales con la Irlanda cristiana, Gales, la Bretaña romano-celta y Bizancio a través de la red comercial del Atlántico occidental, y hay evidencia arqueológica excepcional de contactos comerciales de la Antigüedad Tardía en la fortaleza de Tintagel en Cornualles. [24] La lengua bretona es más cercana al córnico que al galés, lo que muestra los estrechos contactos entre las áreas. [25]
Los primeros reyes de Wessex son notables por la posible prevalencia de nombres britónicos entre ellos [26] y, por lo tanto, se debe tener cuidado al asumir una marcada antipatía étnica entre las identidades, pueblos y culturas emergentes "británicas" e "inglesas"; más bien una lucha por el dominio de las élites en guerra más o menos alineadas con las culturas y pueblos "germánicos" orientales y "romano-celtas" occidentales. [26] Los britones atlánticos a menudo se registraron en alianza con fuerzas escandinavas como los daneses o los normandos en Bretaña, hasta el período de la conquista normanda . [27]
A principios del siglo VIII, Cornualles era probablemente una subdivisión de Dumnonia, y la Crónica anglosajona registra que en 710, Geraint , rey de Dumnonia, luchó contra Ine , rey de Wessex. Los Annales Cambriae afirman que en 722, la batalla de Hehil "entre los habitantes de Cornualles" fue ganada por los británicos. En opinión del historiador Thomas Charles-Edwards , esto probablemente indica que Dumnonia había caído en 722, y que la victoria británica de ese año contra Wessex aseguró la supervivencia del nuevo reino de Cornualles durante otros ciento cincuenta años. Hubo batallas intermitentes entre Wessex y Cornualles durante el resto del siglo VIII, y Cuthred , rey de Wessex, luchó contra los córnicos en 743 y 753. [28]
Sin embargo, según John Reuben Davies, Dumnonia dejó de existir a principios del siglo IX, pero:
En 814, el rey Egberto de Wessex asoló Cornualles "de este a oeste", y la Crónica anglosajona registra que en 825 los córnicos lucharon contra los hombres de Devon. En 838, los córnicos, en alianza con los vikingos, fueron derrotados por los sajones occidentales en la batalla de Hingston Down . [30] Esta fue la última batalla registrada entre Cornualles y Wessex, y posiblemente resultó en la pérdida de la independencia de Cornualles. [31] En 875, los Annales Cambriae registran que el rey Dungarth de Cornualles se ahogó, aunque Alfredo el Grande había podido ir de caza a Cornualles una década antes, lo que sugiere que Dungarth probablemente era un rey subalterno. Kenstec (c.833-c.870) se convirtió en el primer obispo de Cornualles en profesar obediencia al arzobispo de Canterbury , y en el mismo período el obispo de Sherborne recibió instrucciones de visitar Cornualles anualmente para "erradicar los errores de la Iglesia de Cornualles", más indicaciones de que Cornualles se estaba volviendo súbdito de Wessex a mediados del siglo IX. [32] [33] En la década de 880, Alfredo el Grande pudo dejar propiedades en Cornualles en su testamento. [34]
Guillermo de Malmesbury , escribiendo alrededor de 1120, dice que alrededor de 927, el rey Æthelstan de Inglaterra expulsó a los córnicos de Exeter y fijó el límite oriental de Cornualles en el río Tamar . TM Charles-Edwards descarta el relato de Guillermo como una "historia improbable" sobre la base de que Cornualles estaba para entonces firmemente bajo control inglés. [35] John Reuben Davies ve la expedición como la supresión de un levantamiento británico, que fue seguido por el confinamiento de los córnicos más allá del Tamar y la creación de un obispado separado para Cornualles. [36] Aunque los reyes ingleses otorgaron tierras en la parte oriental en el siglo IX, no se registran concesiones en la mitad occidental hasta mediados del siglo X. [31]
Cornualles adquirió entonces características administrativas anglosajonas, como el sistema de los cien. A diferencia de Devon, la cultura de Cornualles no se anglicanizó. La mayoría de la gente todavía hablaba córnico y los nombres de los lugares siguen siendo principalmente britónicos. [35] [36] En 944, el sucesor de Æthelstan, Edmund I , se autodenominó «rey de los ingleses y gobernante de esta provincia de los britanos». [37]
El anticuario William Camden escribió en su libro Britannia en 1607:
Los primeros siglos posteriores a la marcha de los romanos se conocen como la Era de los Santos en el cristianismo celta , y un renacimiento del arte celta se extendió desde Irlanda, Gales y Escocia hasta Gran Bretaña, Bretaña y más allá. Según la tradición, la zona fue evangelizada en los siglos V y VI por los hijos de Brychan Brycheiniog y santos de Irlanda. Los santos de Cornualles como Piran , Meriasek o Geraint ejercieron una influencia religiosa y posiblemente política; a menudo estaban estrechamente relacionados con los gobernantes civiles locales y en algunos casos eran reyes ellos mismos. [39] Había un monasterio importante en Bodmin y esporádicamente, se nombra a obispos de Cornualles en varios registros.
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En la década de 880, se nombraban más sacerdotes sajones para la Iglesia en Cornualles y controlaban algunas propiedades de la iglesia como Polltun, Caellwic y Landwithan (Pawton, en St Breock o Pillaton en el este de Cornualles); quizás Celliwig (Kellywick en Egloshayle o posiblemente Callington (formalmente Kellywick)); y Lawhitton . Finalmente, las cedieron a los reyes de Wessex. Sin embargo, según el testamento de Alfredo el Grande , la cantidad de tierra que poseía en Cornualles era muy pequeña. [34] Al oeste del Tamar, Alfredo el Grande solo poseía una pequeña área en la región de Stratton , además de algunas otras pequeñas propiedades alrededor de Lifton en suelo de Cornualles al este del Tamar). Estas le fueron proporcionadas a través de la Iglesia cuyo sacerdocio designado en Canterbury estaba cada vez más dominado por los ingleses. [ cita requerida ]
La organización y afiliaciones tempranas de la Iglesia en Cornualles no están claras, pero a mediados del siglo IX estaba dirigida por un obispo Kenstec con su sede en Dinurrin , un lugar que a veces se ha identificado como Bodmin y a veces como Gerrans . Kenstec reconoció la autoridad de Ceolnoth , poniendo Cornualles bajo la jurisdicción del arzobispo de Canterbury . En la década de 920 o 930, el rey Athelstan estableció un obispado en St Germans para cubrir todo Cornualles, que parece haber estado inicialmente subordinado a la sede de Sherborne, pero surgió como un obispado completo por derecho propio a fines del siglo X. Los primeros obispos aquí eran nativos de Cornualles, pero los designados a partir de 963 en adelante eran todos ingleses. Desde aproximadamente 1027, la sede se mantuvo conjuntamente con la de Crediton , y en 1050, se fusionaron para convertirse en la diócesis de Exeter . [37]
En 1013, Wessex fue conquistado por un ejército danés bajo el liderazgo del líder vikingo y rey de Dinamarca Sweyn Forkbeard . Sweyn anexó Wessex a su imperio vikingo que incluía Dinamarca y Noruega. Sin embargo, no anexó Cornualles, Gales y Escocia, permitiendo a estas "naciones clientelistas" autogobernarse a cambio de un pago anual de tributo o "danegeld". Entre 1013 y 1035, Cornualles, Gales, gran parte de Escocia e Irlanda no fueron incluidos en los territorios del rey Canuto el Grande . [41]
La cronología de la expansión inglesa en Cornualles no está clara, pero había sido absorbida por Inglaterra durante el reinado de Eduardo el Confesor (1042-1066), cuando aparentemente formó parte del condado de Wessex de Godwin y más tarde de Harold . [42] Los registros del Libro Domesday muestran que en ese momento la clase terrateniente nativa de Cornualles había sido casi completamente desposeída y reemplazada por terratenientes ingleses, el más grande de los cuales era el propio Harold Godwinson. [43]
El idioma de Cornualles siguió hablándose, en particular en el oeste y centro de Cornualles, y desarrolló una serie de características que comenzaron a separarlo de su lengua descendiente, el bretón . Este último también experimentó una evolución a lo largo de los siglos, sin embargo, siguen siendo extremadamente similares. Además, Cornualles mostró un tipo de patrón de asentamiento muy diferente al del Wessex sajón y los lugares continuaron, incluso después de 1066, recibiendo nombres de la tradición celta de Cornualles. [44] Mills sostiene que los gobernantes bretones de Cornualles, como aliados de los normandos, provocaron un "retorno armórico" [44] y el cornu-bretón mantuvo su estatus como lengua de prestigio.
La leyenda dice que Condor , un sobreviviente de la línea real de Cornualles, fue mantenido como el primer conde de Cornualles por Guillermo el Conquistador después de la conquista normanda de Inglaterra . [45] En 1068 Brian de Bretaña , hijo de Eudes, conde de Penthièvre , fue creado conde de Cornualles , y la evidencia del nombre citada por la medievalista Edith Ditmas sugiere que muchos otros terratenientes posteriores a la conquista en Cornualles eran aliados bretones de los normandos, siendo los bretones descendientes de británicos que habían huido a lo que hoy es Francia durante los primeros años de la conquista anglosajona. [46] y propuso además este período para la composición temprana del ciclo de Tristán e Isolda por poetas como Béroul a partir de una tradición oral britónica compartida preexistente. [47] El conde Brian derrotó una segunda incursión en el suroeste de Inglaterra, lanzada desde Irlanda por los hijos de Harold en 1069. [48] A Brian se le concedieron tierras en Cornualles, pero en 1072 probablemente había regresado a Bretaña: murió sin descendencia [ cita requerida ] .
Gran parte de las tierras de Cornualles fueron confiscadas y transferidas a manos de una nueva aristocracia normanda, y la mayor parte correspondió a Roberto, conde de Mortain , medio hermano del rey Guillermo y el mayor terrateniente de Inglaterra después del rey. Algunas tierras estaban en manos del rey Guillermo y de los monasterios existentes; el resto, del obispo de Exeter , y un solo señorío, de Judhael de Totnes y Gotshelm [49] (hermano de Walter de Claville ).
Robert se convirtió en conde en sucesión de Brian; no se sabe nada de Cadoc aparte de lo que William Worcester dice cuatro siglos después. Se construyeron cuatro castillos normandos en el este de Cornualles en diferentes períodos, en Launceston , Trematon , Restormel y Tintagel. Una nueva ciudad creció alrededor del castillo de Launceston [50] y este se convirtió en la capital del condado. En varias ocasiones durante los siglos siguientes, los nobles fueron nombrados conde de Cornualles , pero cada vez su linaje pronto se extinguió y el título caducó hasta que se restableció para un nuevo designado. En 1336, Eduardo, el Príncipe Negro , fue nombrado duque de Cornualles , un título que se ha otorgado al hijo mayor del soberano desde 1421. [ cita requerida ]
Una literatura popular de Cornualles, centrada en los misterios de temática religiosa , surgió en el siglo XIV (ver Literatura de Cornualles ) en torno al Glasney College , la universidad fundada por el obispo de Exeter en el siglo XIII. [51]
Se ha afirmado que una de las grandes ironías de la historia es que tres habitantes de Cornualles que hablaban inglés rescataron el idioma inglés del borde de la extinción: John de Cornualles , John Trevisa y Richard Pencrych. [52]
Juan de Trevisa fue un clérigo de Cornualles que contribuyó decisivamente a la traducción de la Biblia al inglés durante la protorreforma de John Wycliffe e, irónicamente para un hablante de Cornualles, es la tercera fuente más citada para la primera aparición de muchas palabras en el idioma inglés. También añadió muchas notas a su traducción de alrededor de 1387 del Polychronicon relacionadas con la geografía y la cultura de Cornualles.
Los terratenientes absentistas normandos fueron reemplazados por una nueva clase dirigente de Cornualles-Normanda, que incluía a eruditos como Richard Rufus de Cornualles . Estas familias acabaron convirtiéndose en los nuevos gobernantes de Cornualles, que hablaban típicamente francés normando , bretón-córnico, latín y, finalmente, inglés, y muchos de ellos se involucraron en el funcionamiento del sistema del Parlamento de Stannary , el condado y, finalmente, el ducado de Cornualles . [53] El idioma de Cornualles siguió hablándose.
La tendencia general de centralización administrativa bajo la dinastía Tudor comenzó a socavar el estatus distintivo de Cornualles. Por ejemplo, bajo los Tudor, cesó la práctica de distinguir entre algunas leyes, como las relacionadas con la industria del estaño, que se aplicaban simplemente en Anglia o en Anglia et Cornubia (en Inglaterra y Cornualles). [54]
La rebelión de Cornualles de 1497 se originó entre los mineros de estaño de Cornualles que se oponían a la subida de impuestos por parte de Enrique VII para hacer la guerra a Escocia . Esta tasa fue criticada por las dificultades económicas que causaría; también se inmiscuía en una exención fiscal especial de Cornualles. Los rebeldes marcharon sobre Londres, ganando partidarios a medida que avanzaban, pero fueron derrotados en la batalla del puente de Deptford .
Los habitantes de Cornualles también se rebelaron en 1549 en el marco de la Rebelión del Libro de Oración. Gran parte del suroeste de Gran Bretaña se rebeló contra la Ley de Uniformidad de 1549 , que introdujo el uso obligatorio del Libro de Oración Común protestante . Cornualles simpatizaba mayoritariamente con los católicos en esa época; la Ley fue doblemente resentida en Cornualles porque el Libro de Oración estaba solo en inglés y la mayoría de los habitantes de Cornualles en ese momento hablaban el idioma de Cornualles en lugar del inglés. Por lo tanto, deseaban que los servicios religiosos continuaran realizándose en latín; aunque tampoco entendían este idioma, tenía el beneficio de una tradición establecida desde hace mucho tiempo y carecía de las connotaciones políticas y culturales del uso del inglés. Se cree que el veinte por ciento de la población de Cornualles fue asesinada durante 1549: es uno de los principales factores que contribuyeron al declive del idioma de Cornualles. [55]
Cornualles desempeñó un papel importante durante la Guerra Civil Inglesa , ya que era un semienclave realista en el suroeste, generalmente parlamentario . La razón de esto fue que los derechos y privilegios de Cornualles estaban vinculados con el ducado real y los Stannaries , por lo que los habitantes de Cornualles veían al rey como protector de sus derechos y privilegios ducales. La fuerte identidad local de Cornualles también significaba que los habitantes de Cornualles resistirían cualquier intromisión en sus asuntos por parte de cualquier extraño. El Parlamento inglés quería reducir el poder real. Las fuerzas parlamentarias invadieron Cornualles tres veces y quemaron los archivos del ducado. En 1645, el líder realista de Cornualles , Sir Richard Grenville, primer baronet, hizo de Launceston su base y estacionó tropas de Cornualles a lo largo del río Tamar y les dio instrucciones de mantener "todas las tropas extranjeras fuera de Cornualles". Grenville intentó utilizar el "sentimiento particularista de Cornualles" para reunir apoyo para la causa realista y presentar un plan al Príncipe que, de implementarse, habría creado un Cornualles semi-independiente. [56] [57] [58] [59]
El 1 de noviembre de 1755, a las 09:40, el terremoto de Lisboa provocó un tsunami que azotó la costa de Cornualles alrededor de las 14:00. El epicentro se situó aproximadamente a 400 km del cabo de San Vicente , en la costa portuguesa , a más de 1600 km al suroeste de Lizard. En St Michael's Mount , el mar subió de repente y luego se retiró; diez minutos más tarde subió 1,8 m muy rápidamente, luego bajó con la misma rapidez y continuó subiendo y bajando durante cinco horas. El mar subió 2,4 m en Penzance y 3,0 m en Newlyn . El mismo efecto se registró en St Ives y Hayle. El escritor francés del siglo XVIII, Arnold Boscowitz, afirmó que "se produjeron grandes pérdidas de vidas y propiedades en las costas de Cornualles". [60]
Hubo un tiempo en que los habitantes de Cornualles eran los principales expertos en minería del mundo (véase Minería en Cornualles y Devon ) y en 1888 se estableció una Escuela de Minas . Cuando las reservas de estaño de Cornualles empezaron a agotarse, muchos habitantes de Cornualles emigraron a lugares como América, Australia, Nueva Zelanda y Sudáfrica, donde sus habilidades eran demandadas.
Solo hay una mina en South Crofty , Cornualles, que actualmente se está reiniciando. Además, una leyenda popular dice que dondequiera que vayas en el mundo, si ves un agujero en el suelo, encontrarás un hombre de Cornualles en el fondo. [61] Varias palabras mineras de Cornualles se utilizan en la terminología minera del idioma inglés, como costean , gunnies y vug .
Desde el declive de la minería del estaño, la agricultura y la pesca, la economía de la zona depende cada vez más del turismo; aquí se pueden encontrar algunos de los paisajes costeros más espectaculares de Gran Bretaña. Sin embargo, Cornualles es una de las zonas más pobres de Europa occidental y ha sido declarada Objetivo 1 por la UE.
En 2019, la empresa minera canadiense Strongbow Exploration anunció que buscaba reanudar la extracción de estaño en South Crofty . [62]
En 1715, en Cornualles y Devon se produjo una rebelión jacobita liderada por James Paynter de St. Columb. Esta rebelión coincidió con la más grande y conocida "Rebelión de los Quince" , que tuvo lugar en Escocia y el norte de Inglaterra. Sin embargo, las autoridades sofocaron rápidamente el levantamiento de Cornualles. James Paynter fue juzgado por alta traición, pero, al reclamar su derecho como estañero de Cornualles, fue juzgado frente a un jurado de otros estañeros de Cornualles y fue absuelto.
Las comunidades industrializadas parecen haber debilitado durante mucho tiempo la preeminencia de la Iglesia de Inglaterra y, como los habitantes de Cornualles se involucraban fácilmente en la minería, a principios del siglo XVIII se desarrolló una grieta entre ellos y su clero anglicano . [63] Al resistirse a la iglesia establecida , muchos habitantes comunes de Cornualles eran católicos romanos o no religiosos hasta finales del siglo XVIII, cuando el metodismo se introdujo en Cornualles durante una serie de visitas de John y Charles Wesley . La separación metodista de la Iglesia de Inglaterra se formalizó en 1795.
En 1841 había diez centenares de Cornualles : Stratton , Lesnewth y Trigg ; East y West Wivelshire ; Powder ; Pydar ; Kerrier ; Penwith ; y Scilly . El sufijo de condado se ha añadido a varios de estos, en particular: los tres primeros formaban Triggshire; East y West parecen ser divisiones de Wivelshire ; Powdershire y Pydarshire. Los antiguos nombres de Kerrier y Penwith se han reutilizado para los distritos de gobierno local modernos . La división eclesiástica dentro de Cornualles en decanatos rurales utilizó versiones de los mismos nombres aunque las áreas no se correspondían exactamente: Trigg Major, Trigg Minor, East Wivelshire, West Wivelshire, Powder, Pydar, Kerrier y Penwith eran todos decanatos de la Diócesis de Exeter, pero los límites se modificaron en 1875 cuando se crearon cinco decanatos más (a partir de diciembre de 1876, todos en la Diócesis de Truro ). [64]
El auge del contrabando en Cornualles se hizo evidente a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Los impuestos a la importación y otros derechos sobre las mercancías hicieron que numerosos comerciantes y consumidores evadieran la carga de los precios adicionales utilizando la accidentada costa del condado como punto de desembarque de mercancías sujetas a derechos. Los artículos con los que más se traficaba eran el brandy, el encaje y el tabaco, importados de Europa continental . El pub Jamaica Inn en Bodmin Moor se ha destacado por su temprana asociación con el contrabando. En el siglo XIX, se pensaba que una gran proporción de la población de Cornualles (unas 10.000 personas, incluidas mujeres y niños) participaba en el negocio del contrabando. La tasa de contrabando disminuyó en el siglo siguiente y, en la década de 1830, se estableció que dos factores se habían combinado para hacer que el contrabando fuera menos rentable: las mejoras en los servicios de guardacostas que conducen a la captura, y la reducción de los impuestos especiales sobre las mercancías importadas. [65]
El interés por los estudios de Cornualles resurgió a principios del siglo XX con el trabajo de Henry Jenner y la creación de vínculos con las otras cinco naciones celtas.
En 1951 se formó un partido político, Mebyon Kernow , para intentar defender los intereses de Cornualles y apoyar un mayor autogobierno del condado. El partido ha elegido a varios miembros para los consejos de condado, distrito, ciudad y parroquia, pero no ha tenido éxito a nivel nacional, aunque el uso más extendido de la bandera de St Piran se atribuye a este partido. [ cita requerida ]
Se han producido algunos avances en el reconocimiento de la identidad o etnicidad de Cornualles . En 2001, por primera vez en el Reino Unido, los habitantes de Cornualles pudieron registrar su etnia como córnicos en el censo nacional, y en 2004 el censo escolar de Cornualles incluyó una opción de Cornualles como subdivisión de los británicos blancos. El 24 de abril de 2014 se anunció que a los habitantes de Cornualles se les concedería el estatus de minoría en virtud del Convenio Marco Europeo para la Protección de las Minorías Nacionales . [66]
General:
