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Estigio

En la mitología griega , Styx ( / ˈ s t ɪ k s / ; griego antiguo : Στύξ [stýks] ; iluminado. "Estremecedor" [1] ) también llamado río Styx es una diosa y río del inframundo . Sus padres fueron los titanes Océano y Tetis , y ella era la esposa del titán Palas y la madre de Zelus , Nike , Kratos y Bia . Ella se puso del lado de Zeus en su guerra contra los Titanes, y debido a esto, para honrarla, Zeus decretó que los juramentos solemnes de los dioses se hicieran junto al agua de Styx. [2]

Familia

Según el relato habitual, Styx era la mayor de las Oceánidas , las muchas hijas del Titán Océano , el gran río que rodea el mundo, y su hermana y esposa, la titanesa Tetis . [3] Sin embargo, según el mitógrafo romano Higinio , ella era hija de Nox ("Noche", el equivalente romano de Nyx ) y Erebus (Oscuridad). [4]

Se casó con el titán Palas y de él dio a luz a las personificaciones Zelus (Gloria, Emulación), Nike (Victoria), Kratos (Fuerza, Dominio) y Bia (Fuerza, Violencia). [5] El geógrafo Pausanias nos dice que, según Epiménides de Creta , Estigia era la madre del monstruo Equidna , de un Perias por lo demás desconocido. [6]

Aunque normalmente Deméter era la madre, por Zeus, de la diosa del inframundo Perséfone, según el mitógrafo Apolodoro , era Estigia. [7] Sin embargo, cuando Apolodoro relata la famosa historia del secuestro de Perséfone y la búsqueda de ella por su enojada y angustiada madre, como de costumbre, es Deméter quien dirige la búsqueda. [8]

Mitología

Juramento de los dioses

Styx era el juramento de los dioses. Homero llama a Styx el "temible río del juramento". [9] Tanto en la Ilíada como en la Odisea , se dice que jurar por el agua de la Estigia es "el juramento más grande y más temible para los dioses benditos". Homero hace que Hera (en la Ilíada ) diga esto cuando jura por Estigia a Zeus, que ella no tiene la culpa de la intervención de Poseidón del lado de los griegos en la guerra de Troya , y hace que Calipso (en la Odisea ) use lo mismo. palabras cuando jura por la Estigia a Odiseo que dejará de conspirar contra él. También Hypnos (en la Ilíada ) hace que Hera le jure "por el agua inviolable de la Estigia". [10]

Ejemplos de juramentos hechos por Styx también aparecen en los Himnos homéricos . [11] Deméter pide al agua "implacable" de Styx que sea su testigo, mientras le jura a Metaneira , [12] Leto jura a la personificada Delos por el agua de Styx, llamándolo el "juramento más poderoso y terrible que el bendito los dioses pueden jurar", [13] mientras Apolo le pide a Hermes que le jure sobre las "temibles" aguas de Styx. [14]

Hesíodo , en la Teogonía , da cuenta de cómo surgió este papel de Styx. Dice que, durante la Titanomaquia , la gran guerra de Zeus y sus compañeros olímpicos contra Cronos y sus compañeros Titanes, Zeus convocó a "todos los dioses inmortales al gran Olimpo" y prometió a cualquiera que se uniera a él contra los Titanes, que lo haría. preservar los derechos y cargos que cada uno tenía, o si no tenían ninguno bajo Cronos, se les otorgarían ambos bajo su gobierno. Styx, siguiendo el consejo de su padre Océano, fue la primera en ponerse del lado de Zeus, trayendo consigo a sus hijos de Palas. Y así, a cambio, Zeus nombró a Styx como "el gran juramento de los dioses, y a sus hijos para vivir con él para siempre". [15]

Según Hesíodo, Styx vivía a la entrada del Hades, en una cueva "apuntalada al cielo por todos lados con columnas de plata". [16] Hesíodo también nos dice que Zeus enviaría a Iris , la mensajera de los dioses, a buscar la "famosa agua fría" de Styx para que los dioses juraran por ella, [17] y describe los castigos que seguirían a la ruptura de tal un juramento: [18]

Porque cualquiera de los dioses inmortales que sostienen las cimas del nevado Olimpo vierte una libación de su agua y renuncia, debe permanecer sin aliento hasta que se complete un año completo, y nunca acercarse a probar la ambrosía y el néctar, sino permanecer sin espíritu y sin voz en un cama desparramada: y un pesado trance lo ensombrece. Pero cuando ha pasado un largo año en su enfermedad, a la primera le sigue otra penitencia más dura. Durante nueve años está separado de los dioses eternos y nunca se une a sus concilios ni a sus fiestas, nueve años completos. Pero en el décimo año regresa para unirse a las asambleas de los dioses inmortales que viven en la casa del Olimpo. [19]

El poeta romano Ovidio hace jurar a Júpiter (el equivalente romano de Zeus) por las aguas de la Estigia cuando le promete a Sémele :

Cualquiera que sea tu deseo, no te será negado,
y para que tu corazón no sufra desconfianza,
te lo prometo por esa Deidad, las Olas
del profundo Lago Estigio, juramento de los Dioses. [20]

y luego se vio obligado a seguir adelante, aunque se dio cuenta con horror de que la petición de Sémele la llevaría a la muerte. [21] De manera similar , Febo (aquí identificado con Sol , el equivalente romano del griego Helios ) prometió a su hijo Faetón todo lo que deseaba, lo que también resultó en la muerte del niño. [22]

Río

La diosa Estigia, al igual que su padre Océano, y sus hijos los Potamoi , también era un río, en su caso, un río del Inframundo. Según Hesíodo, a Styx se le dio una décima parte del agua de su padre, que fluyó bajo tierra y subió a la superficie para brotar de una roca alta:

el famoso agua fría... gotea desde una roca alta y escarpada. Lejos, bajo la tierra de anchos senderos, un brazo del Océano fluye a través de la noche oscura desde el arroyo sagrado, y a ella le es asignada una décima parte de su agua. [23]

En la Ilíada , el río Estigia forma una frontera entre el Hades, la morada de los muertos, en el inframundo. [24] Atenea menciona que era necesario cruzar las "escarpadas aguas de la Estigia" cuando Heracles regresó del Hades después de capturar a Cerbero , [25] y la sombra de Patroclo le ruega a Aquiles que entierre su cadáver rápidamente para poder "pasar dentro del puertas del Hades" y unirse a los otros muertos "más allá del río". [26] Lo mismo ocurre en la Eneida de Virgilio , donde la Estigia serpentea nueve veces alrededor de las fronteras del Hades, y el barquero Caronte está a cargo de transportar a los muertos a través de ella. [27] Sin embargo, lo más habitual es que Aqueronte sea el río (o lago) que separa el mundo de los vivos del mundo de los muertos. [28]

En la Odisea , Circe dice que el río Cocytus del Inframundo es un brazo de la Estigia. [29] En El infierno de Dante , Flegias transporta a Virgilio y Dante a través de las fétidas aguas del río Estigia, que se presenta como un pantano que comprende el Quinto Círculo del Infierno , donde los enojados y hoscos son castigados. [30]

Por metonimia , el adjetivo estigio ( /ˈstɪdʒiən/ ) llegó a referirse a cualquier cosa desagradablemente oscura, lúgubre o prohibitiva. [31] [32]

Otro

En el Himno homérico 2 a Deméter, Perséfone nombra a Styx como una de sus compañeras "juguetonas" de Oceanid cuando fue abducida por Hades . [33]

Según la Aquiles , escrita por el poeta romano Estacio en el siglo I d.C., cuando Aquiles nació su madre Tetis intentó hacerlo inmortal sumergiéndolo en el río Estigia; sin embargo, quedó vulnerable en la parte del cuerpo por la que ella lo sujetaba: su talón izquierdo. [34] Y así , Paris pudo matar a Aquiles durante la Guerra de Troya disparándole una flecha en el talón.

En las Metamorfosis de Apuleyo del siglo II , una de las pruebas imposibles que Venus impuso a Psique fue ir a buscar agua a la Estigia. [35] Apuleyo hizo custodiar el agua por feroces dragones ( dracones ), y del agua misma surgieron temibles gritos de advertencia mortal. La absoluta imposibilidad de su tarea hizo que Psyche perdiera el sentido, como si se hubiera convertido en piedra. [36] El águila de Júpiter amonesta a Psique diciendo:

¿Realmente esperas poder robar, o incluso tocar, una sola gota del más sagrado y cruel de los manantiales? Incluso los dioses y el propio Júpiter temen estas aguas estigias. Debes saberlo, al menos de oídas, y que, así como tú juras por los poderes de los dioses, los dioses siempre juran por la majestad de la Estigia. [37]

La Estigia Arcadia

El río mitológico Styx se ha asociado con vías fluviales del mundo real. Por ejemplo, según Homero, el río Titaressus , afluente del río Peneius en Tesalia , era un brazo de la Estigia. [38]

La Estigia también se ha asociado con un arroyo y una cascada que atraviesa un barranco en la cara norte del monte Chelmos y desemboca en el río Krathis . [39] El historiador Heródoto , del siglo V a. C. , ubica esta corriente, llamándola "el agua de la Estigia", cerca de Nonacris, una ciudad (en lo que entonces era la antigua Arcadia y ahora la moderna Acaya ), no lejos de Feneo , y dice que el rey espartano Cleómenes , hacía jurar a los hombres jurando por sus aguas. Heródoto lo describe como "un arroyo de apariencia pequeña que cae desde un acantilado a un estanque; un muro de piedras rodea el estanque". [40] Pausanias informa haber visitado el "agua de la Estigia" cerca de Nonacris (que en el momento de su visita, en el siglo II d.C., ya era unas ruinas parcialmente enterradas), diciendo que:

No muy lejos de las ruinas hay un alto acantilado; No conozco ningún otro que alcance tanta altura. Por el acantilado corre un chorro de agua, llamada por los griegos agua de la Estigia. [41]

Según Eliano , Deméter hizo que el agua de esta Estigia "brotara en las cercanías de Feneo". [42] Una antigua leyenda aparentemente también conectaba a Deméter con esta Estigia. Según Focio , un tal Ptolomeo Hefestión (probablemente refiriéndose a Ptolomeo Chennus ) conocía una historia, "sobre el agua de la Estigia en Arcadia", que contaba cómo un enojado Deméter había vuelto negra el agua de la Estigia. [43] Según James George Frazer , esta "fábula" proporcionó una explicación para el hecho de que, desde la distancia, la cascada parece negra. [44]

Se decía que el agua de esta Arcadia Styx era venenosa y capaz de disolver la mayoría de las sustancias. [45] El filósofo natural del siglo I, Plinio , escribió que beber su agua causaba la muerte inmediata, [46] y que la pezuña de una mula era el único material que no se "podría" por el agua. [47] Según Plutarco, el agua venenosa sólo podía ser retenida por la pezuña de un asno, ya que todos los demás recipientes "serían devorados por ella, debido a su frialdad y acre". [48] ​​Mientras que según Pausanias, el único recipiente que podía contener el agua de la Estigia (venenosa tanto para los hombres como para los animales) era un casco de caballo. [49] Existían antiguas sospechas de que la muerte de Alejandro Magno fue causada por haber sido envenenado con el agua de esta Estigia. [50]

Esta Arcadia Styx puede haber sido el modelo de la mitológica Styx. [51] Este parece ser el caso de la Estigia en las Metamorfosis de Apuleyo , donde Venus , dirigiéndose a Psique , da la siguiente descripción: [52]

¿Ves ese empinado pico de montaña que se alza sobre el imponente acantilado? Ondas oscuras fluyen desde un manantial negro en ese pico y están encerradas por el embalse formado por el valle cercano, para regar los pantanos de Styx y alimentar las corrientes ásperas de Cocytus. [53]

El hecho de que Apuleyo tenga su "manantial negro" custodiado por dragones también sugiere una conexión entre su Styx y dos nombres locales modernos para la cascada: Agua Negra ( Mavro Nero ) y Agua de Dragón ( Drako Nero ). [54]

Luna

El 2 de julio de 2013, "Styx" se convirtió oficialmente en el nombre de una de las lunas de Plutón . [55] Las otras lunas de Plutón ( Caronte , Nix , Hidra y Kerberos ) también tienen nombres de la mitología grecorromana relacionados con el inframundo.

Galería

Ver también

Notas

  1. ^ Oeste 2003, pag. 53 n. 11.
  2. ^ Grimal, sv Styx; Tripp, sv Styx; Parada, sv Styx; Smith, sv Styx.
  3. ^ Grimal, sv Styx; Hesíodo , Teogonía 361–362, 775–776; Apolodoro , 1.2.2. Compárese con Epiménides , fr. 7 Fowler [= FGrHist F6B = Vorsokr. 3B9], y el Himno homérico 2 a Deméter (ambos tienen a Estigia como hija de Océano sin mencionar a Tetis); Calímaco , Himno a Zeus 33–36.
  4. ^ Grimal, sv Styx; Higinio , Fábulas 1,2–1,5.
  5. ^ Gantz, págs. 25-26; Hesíodo , Teogonía 383–385; Apolodoro , 1.2.4; Compárese con Higinio , Fabulae 1.1–17.1–2, que da a la descendencia de Palas y Estigia como Escila, Fuerza, Envidia, Poder, Victoria, Fuentes y Lagos.
  6. ^ Gantz, pág. 22; Fowler 2013, pág. 9; Pausanias , 8.18.2 [= Epiménides , fr. 7 Fowler] [= FGrHist F6B = Vorsokr. 3B9]. Otros autores dan otros padres para Equidna, véase Hesíodo , Teogonía 270-300 (donde, según Athanassakis , p. 44, sus padres son "probablemente" Ceto y Forcis ); Apolodoro , 2.1.2 (Echidna es hija de Tártaro y Gaia ).
  7. ^ Gantz, pág. 64; Apolodoro , 1.3.1. Para Deméter como madre, véase, por ejemplo, Hesíodo , Teogonía 912-913; Himno homérico 2 a Deméter , 1–5; Pausanias , 8.37.9. Compárese con Higinio , Fabulae 26.1, que tiene a Proserpina como hija de Júpiter y Ceres .
  8. ^ Gantz, págs. 64–67; Apolodoro , 1.5.
  9. ^ Ilíada 2.755.
  10. Homero , Ilíada 15.36–42 (Hera a Zeus), 14.271–278 (Hera a Hypnos), Odisea 5.184–187 (Calypso a Odiseo). Gantz, pág. 29, califica tales juramentos en Homero como "no demasiado comunes", señalando que para Zeus, al menos, un movimiento de cabeza era suficiente, y Zeus una vez llamó a ese movimiento el testigo más seguro, ver Ilíada 1.524-527.
  11. ^ Gantz, pág. 29.
  12. ^ Himno homérico 2 a Deméter 259.
  13. ^ Himno homérico 3 a Apolo , 83–86.
  14. ^ Himno homérico 4 a Hermes , 518–520.
  15. ^ Gantz, págs.29, 45; Hesíodo , Teogonía 389–402. Compárese con Apolodoro , 1.2.5. Oeste 1966, pág. 272, señala que esta historia de que Styx fue la primera en acudir en ayuda de Zeus, al traer a sus hijos, incluidos Nike (Victoria) y Kratos (Fuerza), al lado de Zeus, es un mito etiológico que explica por qué los dioses juran por Styx, y por qué la victoria y la fuerza residen para siempre con Zeus. West sugiere que se puede imaginar que este mito surgió mediante el siguiente proceso. "¿Por qué los dioses juran por Styx? Porque Zeus así lo ordenó. ¿Por qué lo hizo? En recompensa por algún servicio prestado por Styx. ¿En qué conexión? Muy probablemente en relación con la Titanomaquia, porque era entonces cuando Zeus más necesitaba ayuda. Entonces, ¿luchó ella por él? Difícilmente en persona: pero podría haber enviado a sus hijos a luchar por él. Entonces, ¿quiénes podrían haber sido ellos para que él necesitara su ayuda? Bueno, Victoria y Fuerza; esos eran los dioses que necesitaba. ".
  16. ^ Tripp, sv Estigia; Smith, sv Styx; Hesíodo , Teogonía 775–779.
  17. ^ Hesíodo , Teogonía 780–786. Gantz, pág. 29 califica esta descripción del juramento como "bastante extraña", señalando que en otros lugares basta con invocar a Styx.
  18. ^ Aunque Hesíodo proporciona consecuencias por la ruptura de tal juramento, Gantz, p. 29, dice que "se podría haber pensado que era irrompible".
  19. ^ Hesíodo , Teogonía 793–804.
  20. ^ Ovidio , Metamorfosis 3.308–312.
  21. ^ Compárese con Higinio , Fabulae 179; Nonnus , Dionysiaca 8.178–406, que relata la misma historia de la muerte de Sémele, aunque sin mencionar que Zeus había jurado concederle todo lo que Sémele deseaba.
  22. ^ Ovidio , Metamorfosis 2,42–46.
  23. ^ Hesíodo , Teogonía 785–789.
  24. ^ Gantz, págs. 124-125; Duro, pág. 109.
  25. ^ Homero , Ilíada 8.366–369.
  26. ^ Homero , Ilíada 23,71–74.
  27. ^ Tripp, sv Estigia; Virgilio , Eneida 6.317–326, 6.384–390, 6.434–439.
  28. ^ Difícil, pag. 109, pág. 113; Gantz, págs. 124-125. La primera mención de Aqueronte como el río que los muertos deben cruzar se encuentra en Alcaeus , fr. 38A Campbell [= P. Oxy. 1233 francos. 1 ii 8–20 + 2166(b)1 = fr. 38A Lobel-Página = fr. 78 Diehl]; comparar con Safo fr. 95 Campbell [= fr. 95 Lobel-Página = fr. 97 Diehl] donde esto esté implícito. Véase también, por ejemplo , Esquilo , Siete contra Tebas 854–860; Sófocles , Antígona 806–816; Eurípides , Alcestis 435–444; Pausanias , 10.28.1; Platón , Fedón 113d, etc.
  29. ^ Gantz, pág. 29; Tripp, sv Styx; Homero , Odisea 10.513–515.
  30. ^ Dante, Infierno 7.106–130, 8.15–24.
  31. ^ "Definición de ESTIGIO". merriam-webster.com .
  32. ^ "Estigio | Significado en inglés". diccionario.cambridge.org .
  33. ^ Gantz, pág. 29; Himno homérico 2 a Deméter , 418–423.
  34. ^ Burgess, pag. 9; Estacio , Aquiles 1.133–134, 269–270, 480–481; compárese con Higinio , Fabulae 107, que dice que "se decía que el talón de Aquiles era vulnerable", pero sin mencionar que fue sumergido en el río Estigia.
  35. ^ Tripp, sv Psique; Frazer sobre Pausanias 8.17.6; Apuleyo , Metamorfosis 6.13.
  36. ^ Apuleyo , Metamorfosis 6.14.
  37. ^ Apuleyo , Metamorfosis 6.15.
  38. ^ Tripp, sv Estigia; Homero , Ilíada 2.751–755; Pausanias , 8.18.2; Estrabón , 7 fr. 15.
  39. ^ Grimal, sv Styx; Heródoto, 6,74 n.1; Frazer sobre Pausanias 8.17.6 (que ofrece una descripción detallada de la visita de Frazer a la caída de la Estigia en 1895).
  40. ^ Heródoto , 6,74. Véase también Plinio , Historia Natural 31,26; Plutarco , Alejandro 77,2.
  41. Pausanias , 8.17.6.
  42. ^ Eliano , De Natura Animalium 10.40.
  43. ^ Focio , Bibliotheca codex 190.
  44. ^ Frazer sobre Pausanias 8.17.6. Frazer dice que, aunque el agua de esta Styx es "clara como el cristal", su aspecto negro se debe a una "incrustación oscura que se extiende sobre la superficie lisa de la roca dondequiera que sea bañada por el agua que cae".
  45. ^ Grimal, sv Styx.
  46. ^ Plinio , Historia Natural 2.231, 31.26–27.
  47. Plinio , Historia Natural 30.149. Compárese con Arriano , Anábasis de Alejandro 7,27.
  48. ^ Plutarco , Alejandro 77.2.
  49. ^ Pausanias , 8.17.6, 8.18.4–6, 8.19.3. Compárese con Eliano , De Natura Animalium 10.40.
  50. ^ Alcalde, págs. 54, 57–58. Como nos dicen Arriano , Anábasis de Alejandro 7.27, y Plutarco , Alejandro 77.2, hubo algunos que afirmaron que Aristóteles había proporcionado el agua venenosa. Véase, por ejemplo, Plinio , Historia Natural 30.149, que también afirma que Aristóteles había "descubierto" la naturaleza venenosa del agua de Estigia.
  51. ^ Véase, por ejemplo, Reclus, p. 230.
  52. ^ Frazer sobre Pausanias 8.17.6.
  53. ^ Apuleyo , Metamorfosis 6.13.
  54. ^ Frazer sobre Pausanias 8.17.6; Reclus, pág. 230. De la "fábula" de Deméter que vuelve negra la Estigia y la descripción de Apuleyo, Frazer concluye que los nombres Agua Negra y Agua del Dragón probablemente son anteriores a la Estigia como nombre de la caída.
  55. ^ "Nombres de las nuevas lunas de Plutón aceptados por la IAU después de la votación pública". IAU . 2 de julio de 2013 . Consultado el 2 de julio de 2013 .

Referencias