En cosmología esotérica , un plano se concibe como un estado, nivel o región sutil de la realidad, correspondiendo cada plano a algún tipo, clase o categoría de ser .
El concepto puede encontrarse en enseñanzas religiosas y esotéricas que proponen la idea de toda una serie de planos, mundos o dimensiones sutiles que, desde un centro, se compenetran entre sí y con el planeta físico en el que vivimos, los sistemas solares y todos los seres físicos. estructuras del universo. Esta interpenetración de planos culmina en el universo mismo como una expresión física estructurada, dinámica y evolutiva emanada a través de una serie de etapas cada vez más densas, volviéndose progresivamente más material y encarnada.
Según las enseñanzas esotéricas, se concibe que la emanación se originó, en los albores de la manifestación del universo, en el Ser Supremo que envió, desde el Absoluto no manifestado más allá de la comprensión, la fuerza dinámica de la energía creativa, como sonido-vibración (" la Palabra"), al abismo del espacio. Alternativamente, afirma que esta fuerza dinámica se envía a través de los siglos, enmarcando todas las cosas que constituyen y habitan el universo.
La fuente original de la palabra plano en este contexto es el fallecido neoplatónico Proclo , quien se refiere a platos , "amplitud", que era el equivalente al uso teosófico del siglo XIX. Un ejemplo es la frase en to psychiko platei . [1]
A finales del siglo XIX, el término metafísico "planos" fue popularizado por la teosofía de HP Blavatsky , quien en La Doctrina Secreta y otros escritos propuso una cosmología compleja que constaba de siete planos y subplanos, basada en una síntesis de ideas orientales y occidentales. Los planos de la Teosofía fueron sistematizados aún más en los escritos de Annie Besant [2] y CW Leadbeater . [3]
De la teosofía el término pasó a sistemas esotéricos posteriores como el de Alice Bailey . Max Theon utilizó la palabra "Estados" ( Etat francés ) en lugar de "Planos" en su filosofía cósmica , pero el significado es el mismo. [ cita necesaria ]
A principios del siglo XX, Max Heindel presentó en La Concepción Rosacruz del Cosmos una cosmología relacionada con el esquema de la evolución en general y la evolución del Sistema Solar y de la Tierra en particular, según los rosacruces. Establece, a través de las concepciones presentadas, un puente entre la ciencia moderna (que actualmente inicia investigaciones en el plano etérico más sutil de la existencia detrás del físico) y la religión , para que esta última pueda abordar las cuestiones internas del hombre planteadas por el avance científico. [4]
Muchas enseñanzas ocultas, psíquicas, metafísicas, místicas y esotéricas afirman que existen al menos cuatro planos de existencia separados; sin embargo, estas diferentes escuelas ocultistas y metafísicas a menudo etiquetan los planos de existencia con diferentes terminologías. Estos planos de existencia a menudo tienden a superponerse fuertemente entre sí tanto en la descripción como en la concepción (especialmente entre escuelas), y pueden delinearse aproximadamente en categorías "físicas", "mentales", "espirituales" o "trascendentes".
Tenga en cuenta que la lista de planos a continuación se basa principalmente en la Teosofía . Otras religiones podrían estructurar sus planos de manera significativamente diferente.
El plano físico, mundo físico o universo físico, en la metafísica emanacionista enseñada en el neoplatonismo , el hermetismo , el hinduismo y la teosofía , se refiere a la realidad visible del espacio y el tiempo , la energía y la materia : el universo físico en el ocultismo y la cosmología esotérica es el más bajo o el más denso de una serie de planos de existencia. [ cita necesaria ]
Según los teósofos, después del plano material está el plano etérico y ambos planos están conectados para formar el primer plano (físico). [5] La Teosofía también enseña que cuando el cuerpo físico muere, el cuerpo etérico queda atrás y el alma se transforma en un cuerpo astral en el plano astral. [6]
El investigador psíquico FWH Myers propuso la existencia de un "mundo metetérico", que describió como un mundo de imágenes que se encuentran más allá del mundo físico. Escribió que las apariciones tienen una existencia real en el mundo metetérico, que describió como un mundo de ensueño. [7]
El plano astral, también llamado mundo astral, es hacia donde va la conciencia después de la muerte física. Según la filosofía oculta , todas las personas poseen un cuerpo astral . El plano astral (también conocido como mundo astral) fue postulado por filosofías y religiones de misterio clásicas (particularmente neoplatónicas ), medievales, orientales y esotéricas . [8] Es el mundo de las esferas planetarias , atravesado por el alma en su cuerpo astral en el camino al nacimiento y después de la muerte , y generalmente se dice que está poblado por ángeles , espíritus u otros seres no físicos. [9]
A finales del siglo XIX y principios del XX el término fue popularizado por la Teosofía y el neorosicrucianismo . Según las enseñanzas ocultas, el plano astral se puede visitar conscientemente mediante proyección astral , meditación y mantra , experiencia cercana a la muerte , sueños lúcidos u otros medios. Los individuos que están entrenados en el uso del vehículo astral pueden separar su conciencia en el vehículo astral del cuerpo físico a voluntad. [10]
El autor teósofo Curuppumullage Jinarajadasa escribió: "Cuando una persona muere, se vuelve plenamente consciente en el cuerpo astral. Después de cierto tiempo, el cuerpo astral se desintegra y la persona se vuelve consciente en el plano mental". [11]
El ocultista George Arundale escribió:
En el mundo astral existen temporalmente todas aquellas entidades físicas, hombres y animales, para quienes el sueño implica una separación del cuerpo físico por un tiempo de los cuerpos superiores. Mientras "dormimos", vivimos en nuestros cuerpos astrales, ya sea plenamente conscientes y activos, o parcialmente conscientes y semi-latentes, según sea el caso, según nuestro crecimiento evolutivo; cuando "despertamos", los cuerpos físico y superior se entrelazan nuevamente, y dejamos de ser habitantes del mundo astral. [12]
Algunos escritores han afirmado que se puede alcanzar el plano astral soñando . Sylvan Muldoon y el investigador psíquico Hereward Carrington en su libro La proyección del cuerpo astral (1929) escribieron:
Cuando estás soñando, no estás realmente en el mismo mundo que cuando estás consciente –en el físico–, aunque los dos mundos se fusionan el uno en el otro. Mientras sueñas, realmente estás en el plano astral y, normalmente, tu cuerpo astral se encuentra en la zona de quietud. [13]
En su libro Autobiografía de un yogui , Paramhansa Yogananda proporciona detalles sobre los planos astrales aprendidos de su gurú resucitado Swami Sri Yukteswar Giri . [14] Yogananda revela que casi todos los individuos entran en los planos astrales después de la muerte. Allí elaboran las semillas del karma pasado a través de encarnaciones astrales o (si su karma lo requiere) regresan a encarnaciones terrenales para un mayor refinamiento. Una vez que un individuo ha alcanzado el estado meditativo de nirvikalpa samadhi en una encarnación terrenal o astral, el alma puede progresar hacia el "planeta astral iluminado" de Hiranyaloka. [14] Después de esta etapa de transición, el alma puede ascender a las esferas causales más sutiles donde muchas encarnaciones les permiten refinarse aún más hasta la unificación final . [15]
El autor de proyecciones astrales, Robert Bruce, describe el astral como siete planos que toman la forma de superficies planas cuando se abordan desde la distancia, separados por inmensas "zonas de amortiguamiento" de colores. Estos planos son cuadrículas de sistemas de coordenadas cartesianas regladas que se repiten sin cesar , en mosaico con un patrón único que es diferente para cada plano. Los planos superiores tienen patrones brillantes y coloridos, mientras que los planos inferiores parecen mucho más apagados. Cada detalle de estos patrones actúa como un portal consistente a un reino diferente dentro del plano, que a su vez comprende muchos reinos separados. Bruce señala que también se puede acceder al astral por medio de largos tubos que guardan una similitud visual con estos planos, y conjetura que las rejillas y los tubos son, de hecho, las mismas estructuras vistas desde un ángulo de percepción diferente. [ cita necesaria ]
Charles Webster Leadbeater escribió:
En el mundo mental uno formula un pensamiento y se transmite instantáneamente a la mente de otro sin ninguna expresión en forma de palabras. Por lo tanto, en ese plano el lenguaje no importa lo más mínimo; sino ayudantes que trabajan en el mundo astral y que aún no tienen el poder de utilizar el vehículo mental. [dieciséis]
Annie Besant escribió que "El plano mental, como su nombre lo indica, es aquello que pertenece a la conciencia que funciona como pensamiento; no a la mente tal como funciona a través del cerebro, sino a través de su propio mundo, libre de la carga física espiritual-materia". ". [17]
Una descripción detallada del plano mental, junto con el cuerpo mental, la proporciona Arthur E. Powell , quien ha recopilado información en las obras de Besant y Leadbeater en una serie de libros sobre cada uno de los cuerpos sutiles .
Según el ocultismo hindú el plano mental consta de dos divisiones, la división inferior se conoce como cielo ( Svargaloka ) y la división superior se conoce como plano causal ( Maharloka ). [18]
Sivaya Subramuniyaswami escribió:
El plano causal es el mundo de luz y bienaventuranza, la más elevada de las regiones celestiales, ensalzada en las escrituras de todas las religiones. Es el fundamento de la existencia, la fuente de las visiones, el punto de concepción, la cúspide de la creación. El plano causal es la morada del Señor Siva y su séquito de Mahadevas y otras almas altamente evolucionadas que existen en su propia forma auto-refulgente: cuerpos radiantes de centillones de partículas de luz cuántica. [19]
Sri Aurobindo desarrolló un concepto muy diferente del plano mental, a través de su propia síntesis de las ideas Vedanta (incluido el Taittiriya Upanishad), Tantra, Teosofía y Max Théon (que recibió a través de La Madre , quien fue alumna de ocultismo de Theon durante dos años). ). En esta cosmología, hay siete planos cósmicos, tres inferiores, correspondientes a la existencia relativa (el Físico , Vital y Mental ), y cuatro superiores, que representan la realidad divina infinita ( Vida Divina bk. 1 cap. 27) La Mente Aurobindoniana o Mental El plano constituye una gran zona del ser desde la región vital mental hasta la región divina supramental ( Cartas sobre el Yoga , Jyoti y Prem Sobel 1984), pero como ocurre con el concepto teosófico posterior, constituye una realidad objetiva de pura mente o pensamiento. [ cita necesaria ]
El plano búdico se describe como un reino de conciencia pura . [20] Según la Teosofía, el plano búdico existe para desarrollar la conciencia búdica, lo que significa volverse altruista y resolver cualquier problema con el ego. [21] Charles Leadbeater escribió que en el plano búdico el hombre abandona la ilusión del yo y entra en la realización de la unidad. [22]
Annie Besant definió el plano búdico como
Conciencia espiritual, consciente y persistente. Esta es la plena conciencia del nivel búdico o intuicional. Ésta es la conciencia perceptiva, que es la característica sobresaliente de la Jerarquía. El enfoque vital del hombre se desplaza al plano búdico. Este es el cuarto o estado medio de conciencia. [23]
Sri Aurobindo llama supermente al nivel superior al plano mental . [24]
George Winslow Plummer escribió que el plano espiritual está dividido en muchos subplanos (como el "plano Átmico") y que en estos planos viven seres espirituales que están más avanzados en desarrollo y estatus que el hombre común. [25]
Según algunas enseñanzas ocultas, todas las almas nacen en el plano divino y luego descienden a través de los planos inferiores; sin embargo, las almas volverán al plano divino. [26] [27] En el plano divino, las almas pueden abrirse a la comunicación consciente con la esfera de lo divino conocida como el Absoluto y recibir conocimiento sobre la naturaleza de la realidad. [28] Joshua David Stone describe el avión como una unidad completa con Dios . [29] El rosacrucismo enseña que el plano divino es donde Jesús habitó en conciencia Crística . [30] [ se necesita una mejor fuente ]
Summerland es el nombre que le dan los teósofos , espiritistas , wiccanos y algunas religiones paganas contemporáneas terrestres a su conceptualización de la existencia en un plano en el más allá . [31]
Emanuel Swedishborg (1688-1772) inspiró a Andrew Jackson Davis (1826-1910), en su obra principal The Great Harmonia , a decir que Summerland es el pináculo del logro espiritual en el más allá; es decir, es el nivel o esfera más alto de la otra vida en el que podemos esperar entrar. [ cita necesaria ] La representación común de Summerland es como un lugar de descanso para las almas después o entre sus encarnaciones terrenales. Summerland también se concibe como un lugar para el recogimiento y el reencuentro con los seres queridos fallecidos. [ cita necesaria ]
Como sugiere el nombre, a menudo se lo imagina como un lugar de belleza y paz, donde todo lo que la gente tiene cerca de su corazón se conserva en su máxima belleza para la eternidad. Se concibe que contiene amplios (posiblemente eternos) campos de colinas verdes y hierba exuberante. En Teosofía, el término "Summerland" se utiliza sin el artículo definido "el". Summerland, también llamado el Cielo del plano astral, se representa como el lugar donde las almas que han sido buenas en sus vidas anteriores van entre encarnaciones. Los que han sido malos van al Infierno , que se cree que está ubicado debajo de la superficie de la Tierra y está en el plano astral y está compuesto por la materia astral más densa; la Jerarquía Espiritual que funciona dentro de la Tierra funciona en el plano etérico debajo de la superficie de la Tierra. [3]
Los teósofos también creen que hay otro nivel superior del cielo llamado Devachan , también llamado Cielo del plano mental, al que algunas, pero no todas, las almas alcanzan entre encarnaciones; sólo aquellas almas que están más desarrolladas espiritualmente alcanzan este nivel, aquellas almas que están en la primera , segundo y tercer nivel de iniciación. Devachan está varias millas (alrededor de 10 km) más alto sobre la superficie de la Tierra que Summerland. [3]
Escritores ocultistas como Geoffrey Hodson , [ cita necesaria ] Mellie Uyldert, [32] y Dora van Gelder [ cita necesaria ] intentaron clasificar diferentes seres espirituales en una jerarquía basada en su lugar y función asumidos en los planos de existencia. [ cita necesaria ]
Charles Webster Leadbeater describió e incorporó fundamentalmente su comprensión de los seres intangibles a la Teosofía. Junto a él existen varios planos entrelazados con el mundo humano cotidiano y todos ellos habitados por multitud de entidades. Se supone que cada plano está compuesto de densidad discreta de materia astral o etérea y frecuentemente los habitantes de un plano no tienen discernimiento de los demás. Otros escritores teosóficos como Alice Bailey , contemporánea de Leadbeater, también dieron continuidad a los conceptos teosóficos de seres etéreos y sus obras tuvieron un gran impacto en el movimiento New Age . [33] [34] Ella considera a los espíritus y devas de la naturaleza como seres etéreos inmersos en macrodivisiones de un universo triple entretejido, generalmente pertenecen a los planos etérico, astral o mental. Las entidades etéreas de los cuatro reinos, Tierra, Aire, Fuego y Agua, son fuerzas de la naturaleza.
La escritora y clarividente holandesa Mellie Uyldert caracterizó la apariencia y el comportamiento de las entidades etéreas en el plano etérico, que, según ella, flotan sobre las plantas y transfieren energía para vitalizarlas y luego se alimentan de los rayos del sol. Ella los describió como de género asexual y compuestos de materia etérica . Vuelan a tres metros sobre el suelo, algunos tienen alas como de mariposa mientras que otros solo tienen una cara pequeña y un aura que ondea graciosamente. Algunos son enormes, mientras que otros pueden tener un tamaño de una pulgada. [32]