Desde 1898, los académicos han recopilado y transcrito más de 5000 documentos de lo que originalmente eran cientos de cajas de fragmentos de papiro del tamaño de grandes copos de maíz. Se cree que esto representa solo entre el 1 y el 2 % de lo que se estima que son al menos medio millón de papiros que aún quedan por conservar, transcribir, descifrar y catalogar. El volumen publicado más reciente fue el Vol. LXXXVII, lanzado el 31 de agosto de 2023 [actualizar].
En la actualidad, los papiros de Oxirrinco se encuentran en instituciones de todo el mundo. Una cantidad considerable se encuentra en la Biblioteca de Arte Bodleian de la Universidad de Oxford . Existe una tabla de contenidos en línea que enumera brevemente el tipo de contenido de cada papiro o fragmento. [3]
Textos administrativos
Los documentos administrativos reunidos y transcritos a partir de la excavación de Oxirrinco abarcan una amplia variedad de asuntos legales, como matrimonios, contratos de trabajo y censos. Algunos de los papiros más notables transcritos hasta ahora incluyen:
El contrato de un luchador que acepta lanzar su próximo combate a cambio de una tarifa. [4]
Diversas y variadas recetas antiguas para tratar hemorroides, resacas y cataratas. [5]
Detalles de un reparto de cereales que refleja un programa similar en la capital romana. [6]
Trifón y Saraeus:
Trifón, hijo de Dioniso, y Saraeo, hija de Apión, un matrimonio, son mencionados en varios papiros administrativos que detallan sus diversos enfrentamientos con las autoridades legales en Oxirrinco. [7]
Sin embargo, antes de casarse con Saraeus, Trifón tenía una esposa llamada Demetrous, hija de Heráclides. Después de su divorcio, Trifón se queja al estratega , Alejandro, de que ella le ha robado varias de sus pertenencias. Sin embargo, el papiro está demasiado dañado para determinar correctamente de qué se trata. [8]
En el año 37 d. C., la pareja aparece en un contrato matrimonial, que se ocupa casi exclusivamente de la dote de Saraeus. La mayoría de los contratos matrimoniales que han sobrevivido contienen detalles similares sobre las dotes y otros bienes en caso de divorcio.
Sin embargo, parece que la primera esposa de Trifón no lo había perdonado. El mismo año de su segundo matrimonio, Trifón volvió a presentar una petición al estratega, esta vez alegando que Demetroo y su madre habían atacado a Saraeo. Se desconoce la respuesta del estratega, Sotas. [9]
En el año 49 d. C., Saraeus fue citada ante el estratega como parte de un caso entre ella y un empleador. Había sido contratada como nodriza de un niño expósito que había muerto durante su empleo. Pesouris, su empleador, la acusó de secuestrar al niño para hacerlo pasar por suyo. Paison, el estratega, dictaminó que el niño vivo era de Saraeus y que, a cambio, ella debía devolverle su salario. [10]
Sin embargo, varios meses después, Trifón presenta una petición a Capito , el praefectus , quejándose de que el antiguo empleador de Saraeus se niega a cooperar con la decisión de Paison y "obstaculiza [a Trifón] en [su] comercio".
En el año 51 d. C., Trifón presenta otra denuncia, presumiblemente al estratega, de que él y Saraeus fueron atacados por mujeres anónimas en la calle. [11]
Además de detallar los casos en sí, estos documentos legales brindan una perspectiva interesante sobre la vida cotidiana en el Egipto ocupado por los grecorromanos y a menudo se pasan por alto junto con su predecesor faraónico. Por ejemplo, la audiencia de Saraeus con el estratega Paison revela que los tribunales usaban los nombres romanos para los años, marcados por el reinado del emperador, pero mantenían los meses egipcios, llamados Pharmouthi. [12]
Textos profanos
Aunque la mayoría de los textos descubiertos en Oxirrinco no eran de naturaleza literaria, los arqueólogos lograron recuperar un gran corpus de obras literarias que anteriormente se creían perdidas. Muchos de estos textos habían sido previamente desconocidos para los eruditos modernos. [ cita requerida ]
Griego
Varios fragmentos se pueden rastrear hasta la obra de Platón , por ejemplo, la República , el Fedón o el diálogo Gorgias , que datan alrededor del 200-300 d. C. [13]
Historiografía
El descubrimiento de una obra histórica conocida como Hellenica Oxyrhynchia también reveló nueva información sobre la antigüedad clásica. Se desconoce la identidad del autor de la obra; muchos de los primeros estudiosos propusieron que pudo haber sido escrita por Éforo o Teopompo, pero muchos estudiosos modernos están convencidos de que fue escrita por Cratipo . [14] [15] La obra ha ganado elogios por su estilo y precisión [16] e incluso ha sido comparada favorablemente con las obras de Tucídides . [17]
Matemáticas
Uno de los fragmentos más antiguos que se conservan de los Elementos de Euclides , hallado en Oxirrinco y datado en torno al año 100 d. C. ( P. Oxy. 29 ). El diagrama acompaña al Libro II, Proposición 5. [18]
Los hallazgos en Oxirrinco también revelaron los diagramas más antiguos y completos de los Elementos de Euclides . [18] Los fragmentos de Euclides llevaron a una reevaluación de la precisión de las fuentes antiguas de Los Elementos , revelando que la versión de Teón de Alejandría tiene más autoridad de lo que se creía anteriormente, según Thomas Little Heath . [19]
Drama
Líneas 96-138 de las Ichneutae en un fragmento del Papiro Oxirrinco IX 1174 col. iv-v, que proporciona la mayor parte de la parte sobreviviente de la obra
El autor clásico que más se ha beneficiado de los hallazgos de Oxirrinco es el dramaturgo ateniense Menandro (342-291 a. C.), cuyas comedias fueron muy populares en la época helenística y cuyas obras se encuentran con frecuencia en fragmentos de papiro. Las obras de Menandro encontradas en fragmentos en Oxirrinco incluyen Misoumenos , Dis Exapaton , Epitrepontes , Karchedonios , Dyskolos y Kolax . Las obras encontradas en Oxirrinco han elevado enormemente el estatus de Menandro entre los clasicistas y los estudiosos del teatro griego .
Un compendio de siete de los 107 libros perdidos de Livio fue el hallazgo literario más importante en latín .
Textos cristianos
Entre los textos cristianos encontrados en Oxirrinco, había fragmentos de los primeros evangelios no canónicos , Oxirrinco 840 (siglo III d. C.) y Oxirrinco 1224 (siglo IV d. C.). Otros textos de Oxirrinco preservan partes de Mateo 1 (siglo III: P2 y P401 ), 11-12 y 19 (siglos III a IV: P2384, 2385 ); Marcos 10-11 (siglos V a VI: P3 ); Juan 1 y 20 (siglo III: P208 ); Romanos 1 (siglo IV: P209 ); la Primera Epístola de Juan (siglos IV-V: P402 ); el Apocalipsis de Baruc (capítulos 12-14; siglo IV o V: P403 ); el Evangelio de Tomás (siglo III d. C.: P655 ); El pastor de Hermas (siglo III o IV: P404 ) y una obra de Ireneo (siglo III: P405 ). Entre ellos se encuentran muchas partes de otros libros canónicos, así como muchos himnos, oraciones y cartas cristianas primitivas.
A continuación se enumeran todos los manuscritos clasificados como "teológicos" en los Papiros de Oxirrinco. También se incluyen algunos manuscritos que pertenecen a varios géneros o que se tratan de manera inconsistente en los volúmenes de los Papiros de Oxirrinco. Por ejemplo, la cita del Salmo 90 (P. Oxy. XVI 1928) asociada con un amuleto, se clasifica según su género principal como un texto mágico en los Papiros de Oxirrinco; sin embargo, se incluye aquí entre los testigos del texto del Antiguo Testamento. En cada volumen que contiene manuscritos teológicos, se enumeran en primer lugar, según una tradición inglesa de precedencia académica (véase Doctor en Divinidad).
Antiguo Testamento
P. Oxy. VI 846: Amós 2 (LXX)
La Biblia hebrea original ( Tanakh ) fue traducida al griego entre los siglos III y I a.C. Esta traducción se llama Septuaginta (o LXX, ambas 70 en latín), porque existe una tradición de que setenta escribas judíos la recopilaron en Alejandría . Fue citada en el Nuevo Testamento y se encuentra encuadernada junto con el Nuevo Testamento en los códices unciales griegos de los siglos IV y V Sinaítico , Alejandrino y Vaticano . La Septuaginta incluía libros, llamados apócrifos o deuterocanónicos por algunos cristianos , que más tarde no fueron aceptados en el canon judío de escritos sagrados (véase la siguiente sección). En esta sección se enumeran porciones de libros del Antiguo Testamento de autoridad indiscutible que se encuentran entre los papiros de Oxirrinco.
El primer número (Vol) es el volumen de los Papiros de Oxirrinco en el que se publica el manuscrito.
El segundo número (Oxy) es el número de secuencia de publicación general en los Papiros de Oxirrinco.
La cita abreviada estándar de los Papiros de Oxirrinco es:
P. Oxy. <volumen en números romanos > <número de secuencia de publicación>.
El contexto siempre dejará claro si se refiere al volumen 70 de los Papiros de Oxirrinco o a la Septuaginta.
Las fechas se estiman al incremento de 50 años más cercano.
El contenido se proporciona hasta el verso más cercano cuando se conoce.
Deuterocanónicos (o apócrifos) del Antiguo Testamento
Este nombre designa varios escritos únicos (por ejemplo, el Libro de Tobías ) o diferentes versiones de escritos preexistentes (por ejemplo, el Libro de Daniel ) que se encuentran en el canon de las escrituras judías (más notablemente, en la traducción de la Septuaginta del Tanaj hebreo ). Aunque esos escritos ya no se consideraban canónicos entre los judíos a principios del siglo II d. C., mantuvieron ese estatus para gran parte de la Iglesia cristiana . Fueron y son aceptados como parte del canon del Antiguo Testamento por la Iglesia católica y las iglesias ortodoxas orientales . Sin embargo, los cristianos protestantes siguen el ejemplo de los judíos y no aceptan estos escritos como parte del canon del Antiguo Testamento.
PP. Oxy. XIII 1594 y LXV 4444 son de papel vitela (el "papel vitela" que se indica en la tabla).
Ambas copias de Tobías son ediciones diferentes del texto conocido de la Septuaginta (no la "LXX", como se indica en la tabla).
Los papiros de Oxirrinco constituyen el subgrupo más numeroso de las primeras copias del Nuevo Testamento . Se trata de fragmentos supervivientes de códices (libros) escritos en letras unciales (mayúsculas) griegas sobre papiro . Los primeros de ellos fueron excavados por Bernard Pyne Grenfell y Arthur Surridge Hunt en Oxirrinco, a principios del siglo XX. De los 127 papiros registrados del Nuevo Testamento , 52 (41%) son de Oxirrinco. Los papiros más antiguos datan de mediados del siglo II, por lo que se copiaron aproximadamente un siglo después de la redacción de los documentos originales del Nuevo Testamento. [22]
Grenfell y Hunt descubrieron el primer papiro del Nuevo Testamento ( 𝔓 1 ), apenas en el segundo día de excavación, en el invierno de 1896-7. Este, junto con los otros descubrimientos tempranos, fue publicado en 1898, en el primer volumen de la obra que ahora consta de 86 volúmenes, The Oxyrhynchus Papyri . [23]
La tercera columna (CRG) se refiere a las secuencias ahora estándar de Caspar René Gregory .
𝔓 indica un manuscrito en papiro, un número que comienza con cero indica vitela.
El número CRG es una cita abreviada adecuada para los manuscritos del Nuevo Testamento.
El contenido se da hasta el capítulo más cercano; a veces se enumeran los versículos.
Apócrifos del Nuevo Testamento
La colección de papiros de Oxirrinco contiene alrededor de veinte manuscritos de apócrifos del Nuevo Testamento , obras del período cristiano primitivo que se presentaron como libros bíblicos, pero que finalmente no fueron recibidos como tales por la ortodoxia . Estas obras encontradas en Oxirrinco incluyen los evangelios de Tomás , María , Pedro , Santiago , El pastor de Hermas y la Didajé . (Todos estos también se conocen por otras fuentes). Entre esta colección también hay algunos manuscritos de evangelios desconocidos . Los tres manuscritos de Tomás representan los únicos manuscritos griegos conocidos de esta obra; el único otro manuscrito sobreviviente de Tomás es un manuscrito copto casi completo del hallazgo de Nag Hammadi . [25] P. Oxy. 4706, un manuscrito de El pastor de Hermas, es notable porque se encontraron dos secciones que los eruditos creen que a menudo circularon de forma independiente, Visiones y Mandamientos , en el mismo rollo. [26]
P. Oxy. V 840 y P. Oxy. XV 1782 son vitela
2949?, 3525, 3529? 4705 y 4706 son rollos, el resto códices.
Otros textos relacionados
En negrita se marcan cuatro fechas exactas :
Se fechan tres libelles : todos al año 250 , dos al mes y uno al día;
La orden de arresto contra un cristiano está fechada el 28 de febrero de 256 .
^ El profesor Nickolaos Gonis del University College de Londres, en una película del Consejo Británico de Investigación de Artes y Humanidades sobre el Proyecto Papiros de Oxirrinco.
^ Arqueología mundial, número 36, 7 de julio de 2009
^ Búsqueda por índice; "Base de datos de imágenes en línea de Oxyrhynchus". Imaging Papyri Project . Consultado el 25 de mayo de 2007 .Una lista de lo que contiene cada fragmento.
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^ Rathbone, Dominic. Documental de un evento organizado por la Sociedad Helénica en asociación con la Sociedad Romana y la Sociedad de Exploración de Egipto. 28 de abril de 2012.
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^ Bernard P. Grenhell y Arthur S. Hunt (1899). Los papiros de Oxirrinco, parte 2.
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Enlaces externos
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Los papiros de Oxirrinco (publicación de 1898 de SH Hunt)
Universidad de Oxford: Proyecto de papiros de Oxirrinco
Oxirrinco en línea
Índice de contenidos. Los papiros de Oxirrinco.
Trismegistos.org Base de datos en línea de manuscritos antiguos.
GPBC: Diccionario geográfico de papiros en colecciones británicas
El banco de datos de papiros documentales de Duke. P. Oxy.: Los papiros de Oxirrinco.
Lista completa de papiros griegos del NT de Wieland Willker
Los papiros en línea
Los papiros de Oxirrinco, vol. I, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive
Los papiros de Oxirrinco, vol. II, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive
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Los papiros de Oxirrinco, vol. III, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt, Colección de monografías históricas de la biblioteca de la Universidad de Cornell. Digitalizado por las colecciones digitales de la biblioteca de la Universidad de Cornell
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Los papiros de Oxirrinco, vol. XI, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt, en Internet Archive
Los papiros de Oxirrinco, vol. XII, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt, en Internet Archive
Los papiros de Oxirrinco, vol. XIII, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt, en Internet Archive
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