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Motete

La primera página del manuscrito del motete de la época de la música barroca de JS Bach , titulado Der Geist hilft unser Schwachheit auf (BWV226)

En la música clásica occidental , un motete es principalmente una composición musical vocal, de forma y estilo muy diversos, desde la música medieval hasta la actualidad. El motete fue una de las formas polifónicas preeminentes de la música renacentista . Según Margaret Bent , "una pieza musical en varias partes con palabras" es una definición tan precisa del motete como la que servirá desde el siglo XIII hasta finales del siglo XVI y más allá. [1] El teórico de finales del siglo XIII Johannes de Grocheo creía que el motete "no debía celebrarse en presencia de la gente común, porque no se dan cuenta de su sutileza, ni les deleita oírlo, sino en presencia de los educados y de aquellos que buscan sutilezas en las artes". [2]

Etimología

A principios del siglo XX, se creía generalmente que el nombre provenía del latín movere (mover), aunque también se había sugerido una derivación del francés mot ("palabra" o "frase"). El latín medieval para "motete" es motectum , y también se utilizó el italiano mottetto . [3] Si la palabra es del latín, el nombre describe el movimiento de las diferentes voces una contra la otra. Hoy, sin embargo, la etimología francesa es favorecida por los libros de referencia, ya que la palabra "motete" en francés del siglo XIII tenía el sentido de "palabra pequeña". [4] [5] [6] [7] De hecho, las cláusulas tropadas que fueron las precursoras del motete se llamaban originalmente motelli (del francés mot , "palabra"), pronto reemplazado por el término moteti . [8]

Ejemplos medievales

Los primeros motetes surgieron en el siglo XIII a partir de la tradición del organum ejemplificada en la escuela de Notre-Dame de Léonin y Pérotin . [8] El motete probablemente surgió de secciones de clausula en una secuencia más larga de organum. Las clausulae representan breves secciones de configuraciones polifónicas más largas de canto con una textura de nota contra nota. En algunos casos, estas secciones se componían de forma independiente y "sustituían" a la configuración existente. Estas clausulae podían entonces ser "tropeadas", o se les podía dar un nuevo texto en la(s) parte(s) superior(es), creando motetes. [9] De estos primeros motetes surgió una tradición medieval de motetes seculares . Se trataba de composiciones de dos a cuatro partes en las que se cantaban simultáneamente diferentes textos, a veces en diferentes lenguas vernáculas , sobre un cantus firmus (generalmente con texto en latín) generalmente adaptado de un pasaje melismático del canto gregoriano sobre una sola palabra o frase. También se sostiene cada vez más que el término "motete" podría de hecho incluir ciertas canciones breves de una sola voz. [10]

Los textos de las voces superiores incluyen temas tan diversos como odas al amor cortés, encuentros pastorales con pastoras, ataques políticos y muchas devociones cristianas, especialmente a la Virgen María. En muchos casos, los textos de las voces superiores están relacionados con los temas del pasaje del canto que elaboran, incluso en los casos en que las voces superiores tienen un contenido secular. [11] La mayoría de los motetes medievales son composiciones anónimas y reutilizan significativamente la música y el texto. Se transmiten en varios contextos y fueron más populares en el norte de Francia. La colección sobreviviente más grande se encuentra en el Códice de Montpellier . [12]

En los siglos XIV y XV, los motetes utilizaron cada vez más patrones repetitivos, a menudo denominados panisorítmicos ; es decir, empleaban patrones rítmicos repetidos en todas las voces (no solo en el cantus firmus ), que no necesariamente coincidían con patrones melódicos repetidos. Philippe de Vitry fue uno de los primeros compositores en utilizar esta técnica, y su obra evidentemente influyó en la de Guillaume de Machaut , uno de los compositores más famosos de motetes medievales tardíos.

Compositores medievales

Otros compositores de motetes medievales incluyen:

Ejemplos del Renacimiento

El carácter compositivo del motete cambió por completo durante la transición de la música medieval a la renacentista , ya que la mayoría de los compositores abandonaron el uso de una figura repetida como cantus firmus . Guillaume Dufay fue una figura de transición en este sentido, escribiendo uno de los últimos motetes importantes en el estilo medieval isorrítmico, Nuper rosarum flores , en 1436. [13] [14] Durante la segunda mitad del siglo XV, los motetes extendieron el cantus firmus a mayores longitudes en comparación con el contrapunto de varias voces circundante, adoptando una técnica de "misas de tenor" contemporáneas. [15] Esto oscureció el ritmo del cantus firmus más que en los motetes isorrítmicos medievales. Los acordes en cascada y pasantes creados por la interacción de las voces y la ausencia de un ritmo obvio distinguen los estilos de motete medievales y renacentistas.

El motete utilizaba con frecuencia textos de antífonas y el período del Renacimiento marcó el florecimiento de la forma. El motete renacentista es polifónico , a veces con un contrapunto imitativo, para un coro que canta un texto latino y generalmente sagrado. No está conectado a una liturgia específica , lo que lo hace adecuado para cualquier servicio.

Los motetes eran madrigales sagrados y el idioma del texto era decisivo: el latín para un motete y la lengua vernácula para un madrigal. [16] La relación entre las formas es más clara en los compositores de música sacra, como Giovanni Pierluigi da Palestrina , cuyos "motetes" con textos del Canticum Canticorum se encuentran entre los más exuberantes y parecidos a madrigales, mientras que sus madrigales que utilizan poemas de Petrarca se podían interpretar en una iglesia. Las composiciones religiosas en lenguas vernáculas a menudo se llamaban madrigali spirituali , "madrigales espirituales". Estos motetes renacentistas se desarrollaron en formato episódico con frases separadas del texto a las que se les daba un tratamiento melódico independiente y un desarrollo contrapuntístico.

Los motetes profanos, conocidos como "motetes ceremoniales", [17] típicamente componen un texto en latín para alabar a un monarca, la música o conmemorar un triunfo. El tema del amor cortés , que a menudo se encuentra en el motete profano medieval, fue desterrado del motete renacentista. Los motetes ceremoniales se caracterizan por una articulación clara de la estructura formal y por una dicción clara, porque los textos serían novedosos para la audiencia. Adrian Willaert , Ludwig Senfl y Cipriano de Rore son compositores destacados de motetes ceremoniales de la primera mitad del siglo XVI. [17]

Compositores del Renacimiento

El motete fue una de las formas musicales más destacadas del Renacimiento . Entre los compositores más importantes de motetes renacentistas se encuentran:

A finales del siglo XVI, Giovanni Gabrieli y otros compositores desarrollaron un nuevo estilo, el motete policoral , en el que se alternaban dos o más coros de cantantes (o instrumentos). Este estilo de motete se denominaba a veces motete veneciano para distinguirlo del motete holandés o flamenco escrito en otros lugares. " If Ye Love Me " de Thomas Tallis responde a la demanda de la Iglesia de Inglaterra de textos en inglés y de un enfoque en la comprensión de las palabras, comenzando por la homofonía .

Ejemplos barrocos

En la música barroca , especialmente en Francia, donde el motete era muy importante, había dos tipos distintos y muy diferentes de motete: los petits motetes , composiciones corales o de cámara sacras cuyo único acompañamiento era un bajo continuo ; y los grands motetes , que incluían coros masivos e instrumentos hasta una orquesta completa. Jean-Baptiste Lully , Michel Richard de Lalande y Marc-Antoine Charpentier fueron importantes compositores de este tipo de motete. Sus motetes a menudo incluían partes para solistas y coros; eran más largos e incluían múltiples movimientos en los que se empleaban diferentes fuerzas solistas, corales o instrumentales. Los motetes de Lully también continuaron la tradición renacentista de los motetes latinos semiseculares en obras como Plaude Laetare Gallia , escrita para celebrar el bautismo del hijo del rey Luis XIV ; su texto de Pierre Perrin comienza:

Plaude laetare Gallia
Rore caelesti rigantur lilia,
Sacro Delphinus fonte lavatur
Et christianus Christo dicatur.

("Alégrate y canta, Francia: el lirio está bañado por el rocío celestial. El Delfín está bañado por la fuente sagrada y el cristiano está consagrado a Cristo.")

En Francia, Pierre Robert (24 grandes motetes), Henry Dumont (grandes y pequeños motetes), Marc-Antoine Charpentier (206 tipos diferentes de motetes), Michel-Richard de La Lande (70 grandes motetes), Henry Desmarest (20 grandes motetes), François Couperin (motetes perdidos), Nicolas Bernier , André Campra , Charles-Hubert Gervais (42 grandes motetes), Louis-Nicolas Clérambault y François Giroust (70 grandes motetes) también fueron compositores importantes. En Alemania, también se escribieron piezas llamadas motetes en los nuevos lenguajes musicales del Barroco. Heinrich Schütz escribió muchos motetes en series de publicaciones, por ejemplo, tres libros de Symphoniae sacrae , algunos en latín y otros en alemán. Hans Leo Hassler compuso motetes como Dixit Maria , en el que también basó una composición de misa.

Composiciones de J. S. Bach

Seis motetes atribuidos a Johann Sebastian Bach y catalogados BWV 225–230 son piezas relativamente largas que combinan himnos alemanes con textos bíblicos, varios de ellos compuestos para funerales. Escritos principalmente en estilo a capela , bajo continuo , con instrumentos tocando colla parte , varios de ellos compuestos para funerales. Los primeros cinco, para doble coro, son casi con certeza compuestos por Bach y están escritos en estilo a capela , aunque cuerdas y oboes parecen haber acompañado colla parte . Lobet dem Herrn es para SATB con bajo continuo .

La cantata fúnebre O Jesu Christ, meins Lebens Licht , BWV 118 (¿1736-37?) se considera un motete, aunque tiene partes instrumentales independientes. El motete Sei Lob und Preis mit Ehren , BWV 231 es un arreglo de un movimiento de la Cantata 28 de Bach, y la autenticidad del arreglo no es segura. Para algunos motetes más, como Ich lasse dich nicht , BWV Anh 159 , se debate la autoría de Bach.

Siglo XVIII

Los compositores posteriores del siglo XVIII escribieron pocos motetes. Johann Christoph Friedrich Bach compuso un motete coral extenso , Wachet auf, ruft uns die Stimme , que combinaba técnicas barrocas con el estilo galante . El Ave verum corpus de Mozart (K. 618) es de este género. Rameau , Mondonville y Giroust también escribieron grandes motetes.

Siglo XIX

En el siglo XIX, algunos compositores alemanes continuaron escribiendo motetes. Felix Mendelssohn compuso Jauchzet dem Herrn, alle Welt , Denn er hat seinen Engeln befohlen y Mitten wir im Leben sind . Johannes Brahms compuso tres motetes sobre versículos bíblicos, Fest- und Gedenksprüche . Josef Rheinberger compuso Abendlied . Anton Bruckner compuso alrededor de 40 motetes , principalmente en latín, incluido Locus iste . Los compositores franceses de motetes incluyen a Camille Saint-Saëns y César Franck . En inglés, composiciones similares se llaman himnos . Algunos compositores ingleses posteriores, como Charles Villiers Stanford , escribieron motetes en latín . La mayoría de estas composiciones son a capella y algunas, como los tres motetes op. 2, van acompañados de órgano.

Siglo XX

En el siglo XX, los compositores de motetes a menudo han imitado conscientemente estilos anteriores. En 1920, Ralph Vaughan Williams compuso O clap your hands , una composición de versos del Salmo 47 para un coro de cuatro voces, órgano, instrumentos de viento metal y percusión, llamada motete. Carl Nielsen compuso en Tre Motetter tres versos de diferentes salmos como motetes, interpretados por primera vez en 1930. Francis Poulenc compuso varios textos latinos como motetes, el primero Quatre motets pour un temps de pénitence (1938). Maurice Duruflé compuso Quatre Motets sur des thèmes grégoriens en 1960 y Notre Père en 1977. Otros ejemplos incluyen obras de Richard Strauss , Charles Villiers Stanford , Edmund Rubbra , Lennox Berkeley , Morten Lauridsen , Edward Elgar , Hugo Distler , F. Melius Christiansen , Ernst Krenek , Michael Finnissy , Karl Jenkins [18] y I. Gor Stravinski .

Siglo XXI

Arvo Pärt ha compuesto motetes, incluido Da pacem Domine en 2006, [19] al igual que Dave Soldier (Motet: Harmonies of the World, con reglas de Johannes Kepler), Sven-David Sandström , [20] Enjott Schneider , [21] Ludger Stühlmeyer [22] y Pierre Pincemaille . [23]

Referencias

  1. ^ Margaret Bent, "El motete medieval tardío" en Companion to Medieval & Renaissance Music , editado por Tess Knighton y David Fallows, 114–19 ( Berkeley, California : University of California Press, 1992): 114. ISBN  9780520210813 .
  2. ^ Johannes de Grocheio, Ars Musice , editado y traducido por Constant J. Mews, John N. Crossley, Catherine Jeffreys, Leigh McKinnon y Carol J. Williams; TEAMS Varia (Kalamazoo, MI: Medieval Institute Publications, 2011): 85 [sección 19.2]. ISBN 9781580441643 (tela); ISBN 9781580441650 (pbk).  
  3. ^ William Henry Grattan Flood (1913). "Motet"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  4. ^ "motete" . Oxford English Dictionary (edición en línea). Oxford University Press . (Se requiere suscripción o membresía a institución participante). Entrada "Motet".
  5. Willi Apel, “Motet”, Harvard Dictionary of Music , segunda edición (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1969). ISBN 0674375017
  6. ^ James Peter Burkholder, Donald Jay Grout y Claude V. Palisca A History of Western Music , octava edición (Nueva York: WW Norton & Company, 2010): 102. ISBN 978-0-393-93125-9
  7. ^ Jerome Roche y Elizabeth Roche. "Motet". The Oxford Companion to Music , editado por Alison Latham (Nueva York: Oxford University Press, 2001). ISBN 978-0-19-866212-9
  8. ^ de Ernest H. Sanders y Peter M. Lefferts, "Motet, §I: Middle Ages", The New Grove Dictionary of Music and Musicians , segunda edición, editado por Stanley Sadie y John Tyrrell (Londres: Macmillan Publishers, 2001).
  9. ^ Flotzinger, Rudolf (2001). "Clausula". Grove Music Online . Oxford University Press. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.05897. ISBN 978-1-56159-263-0. Recuperado el 17 de noviembre de 2018 .
  10. ^ Peraino, Judith (2001). "Motetes monofónicos: muestreo e injerto en la Edad Media". Musical Quarterly . 85 (4): 644–680. doi :10.1093/mq/85.4.644.
  11. ^ Hoekstra, Gerald R. (1998). "El motete francés como tropo: múltiples niveles de significado en Quant florist la violeta / El mois de mai / Et gaudebit". Espéculo . 73 (1): 32–57. doi :10.2307/2886871. ISSN  0038-7134. JSTOR  2886871. S2CID  162143719.
  12. ^ Wolinski, Mary E. (1992). "La compilación del Códice de Montpellier". Historia de la música antigua . 11 : 263–301. doi :10.1017/S0261127900001248. ISSN  0261-1279. JSTOR  853818. S2CID  193246052.
  13. ^ Alec Robertson y Denis Stevens , eds., A History of Music , Volumen 2 (Nueva York: Barnes and Noble, Inc., 1965), 85.
  14. ^ Edgar H. Sparks, Cantus Firmus en Misa y Motete 1420–1520 (Nueva York: Da Capo Press, 1975), 86.
  15. ^ Leeman L. Perkins y Patrick Macey, "Motet, §II: Renacimiento", The New Grove Dictionary of Music and Musicians , segunda edición, editado por Stanley Sadie y John Tyrrell (Londres: Macmillan Publishers, 2001).
  16. ^ The Hilliard Ensemble , Palestrina: Canticum canticorum, Motetes Libro IV; Madrigales espirituales (Virgin Classics, 1994; notas de la grabación sonora)
  17. ^ por Blanche Gangwere, Historia de la música durante el período del Renacimiento, 1520-1550 (Westport, CT, Praeger Publishers: 2004), págs. 451-54.
  18. ^ 19 motetes para voces mixtas a capela . Boosey & Hawkes 2014, ISBN 978-1-78454-028-9
  19. ^ Da pacem Domine (2006). En: Cántica nova. Zeitgenössische Chormusik für den Gottesdienst . Libro coral de la ACV, Ratisbona/Passau 2012, ISBN 978-3-00-039887-2
  20. ^ Kammerchor Hannover "Bach contra Sandström" (2014) Verband Deutscher Konzertchöre .
  21. ^ Gott hat uns nicht gegeben (2007) y Komm, Heiliger Geist (2002). En: Cántica nova. Zeitgenössische Chormusik für den Gottesdienst . Libro coral de la ACV, Ratisbona/Passau 2012, ISBN 978-3-00-039887-2
  22. ^ Veni Creator Spiritus (2012), motete para coro SATB. En: Cántica nova. Zeitgenössische Chormusik für den Gottesdienst . Libro coral de la ACV, Ratisbona/Passau 2012, ISBN 978-3-00-039887-2 . Con Corazones Renovados (2017), motete para coro e instrumentos. Dedicado al Coro de la Catedral de Westminster de Londres. Himno (2017), motete para coro a capella SSAATTBB, letra de un poema de Edgar Allan Poe . Dedicado a Matthias Grünert, cantor de la Frauenkirche Dresden
  23. ^ Tres motetes (Pater Noster; Ave Maria; Ave Verum), publicados con ediciones A coeur joie: sitio web de ediciones A coeur joie

Lectura adicional

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