Herejía es cualquier creencia o teoría que está fuertemente en desacuerdo con las creencias o costumbres establecidas, particularmente las creencias aceptadas o las leyes religiosas de una organización religiosa. [1] [2] Un hereje es un defensor de la herejía. [1]
La herejía en el cristianismo , el judaísmo y el islam ha sido objeto en ocasiones de censuras que van desde la excomunión hasta la pena de muerte. [3]
La herejía es distinta de la apostasía , que es la renuncia explícita a la propia religión, principios o causa; [4] y de la blasfemia , que es una expresión o acción impía respecto de Dios o de las cosas sagradas. [5] La heresiología es el estudio de la herejía.
Derivado del griego antiguo haíresis ( αἵρεσις ), la herejía inglesa originalmente significaba "elección" o "cosa elegida". [6] Sin embargo, llegó a significar "la fiesta, o escuela, de elección de un hombre", [7] y también se refería a ese proceso mediante el cual un joven examinaba varias filosofías para determinar cómo vivir. [ cita necesaria ]
La palabra herejía se usa generalmente dentro de un contexto cristiano, judío o islámico e implica significados ligeramente diferentes en cada uno. El fundador o líder de un movimiento herético se llama heresiarca , mientras que los individuos que abrazan la herejía o la cometen se conocen como herejes .
Según Tito 3:10 a una persona divisiva se le debe advertir dos veces antes de separarse de ella. La expresión griega "persona divisiva" se convirtió en un término técnico en la Iglesia primitiva para un tipo de "hereje" que promovía la disensión. [8] Por el contrario, la enseñanza correcta se llama sana no sólo porque edifica la fe, sino porque la protege contra la influencia corruptora de los falsos maestros. [9]
Tertuliano ( c. 155-240 d. C. ) dio a entender que fueron los judíos quienes más inspiraron la herejía en el cristianismo: "De parte del judío, el hereje ha aceptado guía en esta discusión [que Jesús no era el Cristo ]". [10]
Ireneo dio amplia difusión al uso de la palabra herejía en su tratado del siglo II Contra Haereses ( Contra las herejías ) para describir y desacreditar a sus oponentes durante los primeros siglos de la comunidad cristiana. Describió las creencias y doctrinas de la comunidad como ortodoxas (de ὀρθός , orthos , "recto" o "correcto" + δόξα , doxa , "creencia") y las enseñanzas de los gnósticos como heréticas. [ cita necesaria ] También invocó el concepto de sucesión apostólica para apoyar sus argumentos. [11]
Constantino el Grande , que junto con Licinio había decretado la tolerancia del cristianismo en el Imperio Romano mediante lo que comúnmente se llama el Edicto de Milán , [12] y fue el primer emperador romano bautizado, sentó precedentes para la política posterior. Según el derecho romano, el Emperador era Pontifex Maximus , el sumo sacerdote del Colegio de Pontífices ( Collegium Pontificum) de todas las religiones reconocidas en la antigua Roma . Para poner fin al debate doctrinal iniciado por Arrio , Constantino convocó el primero de lo que luego se llamaría concilios ecuménicos [13] y luego impuso la ortodoxia por la autoridad imperial. [14]
El primer uso conocido del término en un contexto legal fue en el año 380 d. C. mediante el Edicto de Tesalónica de Teodosio I , [15] que convirtió al cristianismo en la iglesia estatal del Imperio Romano . Antes de la emisión de este edicto, la Iglesia no contaba con el apoyo del Estado para ningún mecanismo legal particular para contrarrestar lo que percibía como "herejía". Mediante este edicto, la autoridad del Estado y la de la Iglesia se superpusieron en cierto modo. Uno de los resultados de esta confusión entre Iglesia y Estado fue el reparto de los poderes estatales de aplicación de la ley con las autoridades eclesiásticas.
Seis años después de la criminalización oficial de la herejía por parte del Emperador, el primer hereje cristiano ejecutado, Prisciliano , fue condenado en 386 por funcionarios seculares romanos por brujería y ejecutado con cuatro o cinco seguidores. [16] [17] [18] Sin embargo, sus acusadores fueron excomulgados tanto por Ambrosio de Milán como por el Papa Siricio, [19] quien se opuso a la herejía de Prisciliano, pero "creía que la pena capital era, en el mejor de los casos, inapropiada y, por lo general, inequívocamente malvada". [16] El edicto de Teodosio II (435) preveía severos castigos para quienes tuvieran o difundieran escritos de Nestorio. [20] Aquellos que poseían escritos de Arrio fueron condenados a muerte. [21]
En el texto del siglo VII Sobre la herejía , San Juan de Damasco nombró al Islam como herejía cristológica, refiriéndose a él como la "herejía de los ismaelitas" (ver opiniones cristianas medievales sobre Mahoma ). [22] La posición siguió siendo popular en los círculos cristianos hasta bien entrado el siglo XX, por teólogos como el clérigo congregacionalista Frank Hugh Foster y el historiador católico Hilaire Belloc , este último describiéndola como "la gran y duradera herejía de Mahoma". [23] [24]
Durante algunos años después de la Reforma , también se sabía que las iglesias protestantes ejecutaban a quienes consideraban herejes; por ejemplo, Miguel Servet fue declarado hereje tanto por la Iglesia Reformada como por la Iglesia Católica por rechazar la doctrina cristiana de la Santísima Trinidad . [25] El último hereje conocido ejecutado por sentencia de la Iglesia Católica fue el maestro de escuela español Cayetano Ripoll en 1826. Se desconoce el número de personas ejecutadas como herejes bajo la autoridad de las diversas "autoridades eclesiásticas" [nota 1] . [nota 2]
Aunque menos comunes que en períodos anteriores, en los tiempos modernos todavía ocurren acusaciones formales de herejía dentro de las iglesias cristianas. Los problemas en las iglesias protestantes han incluido la crítica bíblica moderna y la naturaleza de Dios. En la Iglesia católica, la Congregación para la Doctrina de la Fe critica los escritos por "ambigüedades y errores" sin utilizar la palabra "herejía". [31]
El 11 de julio de 2007, el Papa Benedicto XVI afirmó que algunos grupos protestantes son "comunidades eclesiales" más que iglesias. [32] Representantes de algunas de estas denominaciones cristianas acusaron al Vaticano de llamarlos efectivamente herejes. [33] [34] Sin embargo, el Papa Benedicto XVI aclaró que la frase "comunidad eclesial" no necesitaba una herejía explícita, sino sólo que las comunidades carecían de ciertos "elementos esenciales" de una iglesia apostólica, como había escrito en el documento Dominus Iesus. .
En la Iglesia Católica , se considera que la herejía manifiesta, obstinada y deliberada, separa espiritualmente a uno de la Iglesia, incluso antes de incurrir en la excomunión . El Códice Justiniano (1:5:12) define a "todo aquel que no es devoto de la Iglesia católica y de nuestra santa fe ortodoxa" como hereje. [35] La Iglesia siempre había tratado con dureza las corrientes del cristianismo que consideraba heréticas, pero antes del siglo XI tendían a centrarse en predicadores individuales o pequeñas sectas localizadas, como el arrianismo , el pelagianismo , el donatismo , el marcionismo y el montanismo . La difusión de la secta casi maniquea de los paulicianos hacia Occidente dio origen a las famosas herejías de Europa occidental de los siglos XI y XII. El primero fue el de los bogomilos en la actual Bulgaria, una especie de santuario entre el cristianismo oriental y occidental. Hacia el siglo XI, grupos más organizados como los patarini , los dulcinianos , los valdenses y los cátaros comenzaban a aparecer en los pueblos y ciudades del norte de Italia, el sur de Francia y Flandes.
En Francia, los cátaros llegaron a representar un movimiento popular de masas y la creencia se fue extendiendo a otras zonas. [36] La Cruzada Cátara fue iniciada por la Iglesia Católica para eliminar la herejía cátara en Languedoc . [37] [38] La herejía fue una justificación importante para la Inquisición ( Inquisitio Haereticae Pravitatis , Investigación sobre la perversidad herética) y para las guerras de religión europeas asociadas con la Reforma Protestante .
Galileo Galilei fue llevado ante la Inquisición por herejía, pero abjuró de sus opiniones y fue condenado a arresto domiciliario , bajo el cual pasó el resto de su vida. Galileo fue considerado "vehementemente sospechoso de herejía", particularmente porque estaba desafiando la autoridad de la Iglesia en una época inmediatamente posterior a la Reforma Protestante. Es importante señalar que la Iglesia no tuvo ningún problema con las posiciones científicas de Galileo en sí mismas (Nicolás Copérnico había postulado que la Tierra orbitaba alrededor del Sol varias décadas antes). De hecho, muchos hombres de la orden jesuita, en la época de Galileo, realizaban sus propios experimentos astronómicos y confirmaban en gran medida los hallazgos de Galileo. Sin embargo, Galileo, aunque había encontrado buenas pruebas, no había encontrado pruebas concluyentes del hecho ahora conocido de que la Tierra orbita alrededor del Sol. Sin embargo, enseñó categóricamente que su hipótesis era cierta y se burló de cualquiera que afirmara lo contrario. Su personalidad tosca lo puso en conflicto con algunas autoridades de la Iglesia, que también poseían personalidades toscas, y por eso fue llevado ante la Inquisición, no por sus hipótesis científicas en sí mismas, sino por el hecho de que a veces les enseñaba con orgullo. . [39] Si bien la tesis del conflicto sigue siendo popular en los círculos ateos y antirreligiosos , ha perdido popularidad entre la mayoría de los historiadores de la ciencia contemporáneos. [40] [41] [42] La mayoría de los historiadores de la ciencia contemporáneos creen que el asunto Galileo es una excepción en la relación general entre la ciencia y el cristianismo y también han corregido numerosas interpretaciones falsas de este evento. [43] [44] [45] [46]
El Papa Gregorio I estigmatizó al judaísmo y al pueblo judío en muchos de sus escritos. Describió a los judíos como enemigos de Cristo: "Cuanto más el Espíritu Santo llena el mundo, más odio perverso domina las almas de los judíos". Calificó toda herejía como "judía", afirmando que el judaísmo "contaminaría [a los católicos y] los engañaría con una seducción sacrílega". [47] La identificación de judíos y herejes en particular ocurrió varias veces en el derecho romano-cristiano . [35] [48]
En el cristianismo ortodoxo oriental, la herejía se refiere más comúnmente a aquellas creencias declaradas heréticas por los primeros siete concilios ecuménicos . Desde el Gran Cisma y la Reforma Protestante , varias iglesias cristianas también han utilizado el concepto en procedimientos contra individuos y grupos que esas iglesias consideraban heréticos.
La Iglesia Ortodoxa Oriental también rechaza las primeras herejías cristianas como el arrianismo , el gnosticismo , el origenismo , el montanismo , los judaizantes , el marcionismo , el docetismo , el adopcionismo , el nestorianismo , el monofisismo , el monotelismo y la iconoclasia .
Martín Lutero y Felipe Melanchthon , que desempeñaron un papel fundamental en la formación de las Iglesias luteranas , condenaron a Johannes Agricola y su doctrina del antinomianismo (la creencia de que los cristianos estaban libres de la ley moral contenida en los Diez Mandamientos ) como una herejía. [49] El luteranismo tradicional, adoptado por el propio Lutero, enseña que después de la justificación, "la Ley de Dios continuó guiando a las personas en cómo debían vivir ante Dios". [49]
La Confesión de Augsburgo de 1539, que se encuentra entre los documentos fundacionales del luteranismo, enumera 10 herejías por su nombre que son condenadas: maniqueos , valentinianos , arrianos , eunomianos , mahometanos , samosatenos , pelagianos , anabaptistas , donatistas y "ciertas opiniones judías". [50]
Los 39 artículos de la Comunión Anglicana condenan el pelagianismo como una herejía. [51]
En Gran Bretaña, la Reforma inglesa del siglo XVI resultó en varias ejecuciones por cargos de herejía. Durante los treinta y ocho años del reinado de Enrique VIII , unos sesenta herejes, principalmente protestantes, fueron ejecutados y un número bastante mayor de católicos perdieron la vida por delitos políticos como la traición, en particular Sir Thomas More y el cardenal John Fisher . por negarse a aceptar la supremacía del rey sobre la Iglesia en Inglaterra. [52] [53] [54] Bajo Eduardo VI , las leyes de herejía fueron derogadas en 1547 sólo para ser reintroducidas en 1554 por María I ; aun así, dos radicales fueron ejecutados durante el reinado de Eduardo (uno por negar la realidad de la encarnación, el otro por negar la divinidad de Cristo). [55] Bajo María, alrededor de doscientas noventa personas fueron quemadas en la hoguera entre 1555 y 1558 después de la restauración de la jurisdicción papal. [55] Cuando Isabel I subió al trono, el concepto de herejía se mantuvo en teoría, pero severamente restringido por la Ley de Supremacía de 1559 y los ciento ochenta católicos que fueron ejecutados en los cuarenta y cinco años de su reinado fueron ejecutados por ser considerados miembros de "una quinta columna subversiva ". [56] La última ejecución de un "hereje" en Inglaterra ocurrió bajo Jacobo VI y I en 1612. [57] Aunque el cargo era técnicamente de "blasfemia", hubo una ejecución posterior en Escocia (todavía en esa fecha una ejecución completamente independiente). reino) cuando en 1697 Thomas Aikenhead fue acusado, entre otras cosas, de negar la doctrina de la Trinidad. [58]
Otro ejemplo de persecución de herejes bajo el dominio protestante fue la ejecución de los mártires de Boston en 1659, 1660 y 1661. Estas ejecuciones fueron el resultado de las acciones de los puritanos anglicanos , que en ese momento ejercían control político y eclesiástico en Massachusetts. Colonia de la Bahía . En ese momento, los líderes de la colonia aparentemente esperaban hacer realidad su visión de una "teocracia absoluta más pura" dentro de su colonia. [ cita necesaria ] Como tal, percibieron las enseñanzas y prácticas de la secta cuáquera rival como heréticas, incluso hasta el punto en que se aprobaron leyes y se realizaron ejecuciones con el objetivo de librar a su colonia de tales "herejías" percibidas. [ cita necesaria ]
Los Artículos de Religión de las Iglesias Metodistas enseñan que el pelagianismo es una herejía. [51]
John Wesley , el fundador de la tradición metodista, criticó duramente el antinomianismo, [59] considerándolo la "peor de todas las herejías". [60] Enseñó que los creyentes cristianos están obligados a seguir la ley moral para su santificación . [59] Los cristianos metodistas enseñan así la necesidad de seguir la ley moral contenida en los Diez Mandamientos, citando la enseñanza de Jesús : "Si me amáis, guardad mis mandamientos" (cf. San Juan 14:15). [61]
A partir de la época medieval, los musulmanes comenzaron a referirse a los herejes y a aquellos que se oponían al Islam como zindiqs , cargo que se castigaba con la muerte. [62]
El sultán otomano Selim el Grim consideraba herejes a los chiítas Qizilbash . [63] Los chiítas, en general, a menudo han sido considerados herejes por los musulmanes suníes , especialmente en Indonesia , Arabia Saudita y Turquía . [64] [65] [66]
Para el emperador mogol Aurangzeb , los sijs eran herejes. [67]
En 1989, Ruhollah Jomeini , líder religioso supremo de Irán , emitió una fatwa que declaraba heréticos los escritos de Salman Rushdie y ofrecía una recompensa para cualquiera que lo asesinara. La herejía sigue siendo un delito castigado con la muerte en algunas naciones. La Fe baháʼí se considera una herejía islámica en Irán, con persecución sistemática de los baháʼís . [67]
El judaísmo ortodoxo considera heréticas las opiniones de los judíos que se apartan de los principios tradicionales de fe judíos . Además, los grupos más derechistas dentro del judaísmo ortodoxo sostienen que todos los judíos que rechazan el significado simple de los 13 principios de la fe judía de Maimónides son herejes. [68] Como tal, la mayor parte del judaísmo ortodoxo considera los movimientos heréticos del judaísmo reformista y reconstruccionista , y considera herético a la mayor parte del judaísmo conservador . El ala liberal de la ortodoxia moderna es más tolerante con el judaísmo conservador, particularmente con su ala derecha, ya que existe cierta superposición teológica y práctica entre estos grupos.
El acto de utilizar técnicas de la Iglesia de Scientology en una forma diferente a la descrita originalmente por L. Ronald Hubbard se conoce dentro de Scientology como " ardilla " y los cienciólogos dicen que es alta traición . [69] El Centro de Tecnología Religiosa ha procesado a grupos disidentes que han practicado Scientology fuera de la Iglesia oficial sin autorización.
Aunque el zoroastrismo ha tenido una tolerancia histórica hacia otras religiones, también consideró heréticas a sectas como el zurvanismo y el mazdakismo respecto de su dogma principal y las ha perseguido violentamente, como enterrar a los mazdakianos con los pies erguidos como "jardines humanos". En períodos posteriores, los zoroastrianos cooperaron con los musulmanes para matar a otros zoroastrianos considerados heréticos. [70]
Los monjes budistas y taoístas de la China medieval a menudo se llamaban entre sí "herejes" y competían para ser elogiados por la corte real. Aunque hoy en día la mayoría de los chinos creen en un híbrido de las "Tres Enseñanzas" (budismo, taoísmo, confuciano), la competencia entre las dos religiones todavía puede verse en algunas enseñanzas y comentarios de ambas religiones en la actualidad. Una situación similar ocurrió con el sintoísmo en Japón. También se ha descrito la herejía neoconfuciana . [71]
En otros contextos, el término no tiene necesariamente connotaciones peyorativas e incluso puede ser elogioso cuando se utiliza, en áreas donde la innovación es bienvenida, para ideas que están en desacuerdo fundamental con el status quo en cualquier práctica y rama del conocimiento.
El científico y autor Isaac Asimov consideró la herejía como una abstracción, mencionando herejías religiosas, políticas, socioeconómicas y científicas. [72] Dividió a los herejes científicos en: endoheréticos, aquellos que pertenecen a la comunidad científica ; y los exoheréticos, los de fuera. Se atribuyeron características a ambos y se ofrecieron ejemplos de ambos tipos. Asimov concluyó que la ortodoxia científica se defiende bien contra los endoheréticos (mediante el control de la educación científica, las subvenciones y las publicaciones, como ejemplos), pero es casi impotente contra los exoheréticos. Reconoció con ejemplos que la herejía se ha convertido repetidamente en ortodoxia.
Al publicar sus hallazgos como Las herejías de los dinosaurios , el paleontólogo revisionista Robert T. Bakker , él mismo un endoherético científico, trató la visión dominante sobre los dinosaurios como un dogma : [73]
Siento un enorme respeto por los paleontólogos de dinosaurios del pasado y del presente. Pero, en promedio, durante los últimos cincuenta años, el campo no ha puesto a prueba la ortodoxia de los dinosaurios con suficiente severidad. [73] : 27
Añade que "la mayoría de los taxónomos, sin embargo, han considerado que esa nueva terminología es peligrosamente desestabilizadora para el esquema tradicional y bien conocido". [73] : 462 Las ilustraciones del autor muestran dinosaurios en poses muy activas, en contraste con la percepción tradicional de letargo.
Immanuel Velikovsky es un ejemplo de exoherético científico reciente; no tenía las credenciales científicas apropiadas y no publicaba en revistas científicas . Si bien los detalles de su trabajo están en descrédito científico, el concepto de cambio catastrófico ( evento de extinción y equilibrio puntuado ) ha ganado aceptación en las últimas décadas.
El término herejía se utiliza no sólo con respecto a la religión sino también en el contexto de la teoría política. [74] [75] El término herejía también se utiliza como un casillero ideológico para los escritores contemporáneos porque, por definición, la herejía depende de los contrastes con una ortodoxia establecida . Por ejemplo, el uso irónico contemporáneo de herejía, como categorizar una " herejía de Wall Street ", una "herejía demócrata " o una " herejía republicana ", son metáforas que invariablemente conservan un subtexto que vincula las ortodoxias en geología o biología . o cualquier otro campo a la religión. Estos sentidos metafóricos ampliados aluden tanto a la diferencia entre los puntos de vista de la persona y los de la corriente principal como a la audacia de dicha persona al proponer estos puntos de vista.
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: Mantenimiento CS1: ubicación ( enlace ) Mantenimiento CS1: ubicación falta editor ( enlace )Los apéndices proporcionan una cronología de los concilios, cismas, herejías y persecuciones en los años 193–604. Están descritos en el texto.La vieja opinión de Juan de Damasco sigue persistiendo entre los orientalistas cristianos. El autor aquí responde a Frank Hugh Foster (ver 233), quien dijo que el Islam es de hecho un cristianismo herético.
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: Mantenimiento CS1: ubicación ( enlace ) Mantenimiento CS1: ubicación falta editor ( enlace )Russel, C.A. 2002 7
se invocó pero nunca se definió (consulte la página de ayuda ).Shapin1996
se invocó pero nunca se definió (consulte la página de ayuda ).Brooke1991
se invocó pero nunca se definió (consulte la página de ayuda )....uno de los mitos más comunes sobre el juicio de Galileo, que incluye varios elementos: que "vio" el movimiento de la Tierra (una observación aún imposible de hacer incluso en el siglo XXI); que fue "encarcelado" por la Inquisición (mientras que en realidad estaba bajo arresto domiciliario); y que su crimen fue haber descubierto la verdad. Y como condenar a alguien por este motivo sólo puede ser el resultado de la ignorancia, el prejuicio y la estrechez de miras, éste es también el mito que alega la incompatibilidad entre ciencia y religión.