En la mitología , la leyenda o la ficción , una espada mágica es una espada con poderes mágicos u otras cualidades sobrenaturales . En el folclore de todas las naciones que usaban espadas aparecen espadas famosas. [1]
En algunas tradiciones, a la espada no se le atribuyen poderes propios. Es famosa porque es la espada del héroe o por su origen, como cuando un dios se la da al héroe. Otras espadas mantienen a salvo a sus portadores o destruyen a sus enemigos. Un motivo más localizado es la espada que se ha roto y debe ser forjada de nuevo, que se encuentra comúnmente en el norte de Europa. Este tipo de espada simboliza la derrota inicial y la pérdida del honor de su portador. La victoria posterior y la restauración del honor se logran al volver a forjarla, ya sea a manos del portador o de su heredero. [1]
Es probable que las raíces de los mitos sobre armas sensibles provengan de la creencia de los pueblos antiguos de que la fabricación de espadas y la metalurgia eran, de hecho, un proceso mágico. A través del fuego de la fragua ( al fuego también se le daban connotaciones espirituales ), un trozo de tierra se transformaba en un objeto brillante y utilizable que podía martillarse en muchas formas. Más allá de la transformación del mineral en metal, la dificultad de obtener realmente una hoja de calidad, que requería una intensa concentración y habilidad, se sumaba a sus cualidades esotéricas. Si bien cualquier herrero podía fabricar un cuchillo o una cabeza de hacha, solo un espadero podía crear una espada de alta calidad. Los secretos para hacerlo se guardaban celosamente, así como las fórmulas para las aleaciones.
La habilidad necesaria para forjar una hoja equilibrada (que no sea ni demasiado frágil ni demasiado blanda y capaz de mantener un filo útil) en la época anterior a las máquinas automatizadas, los altos hornos y el conocimiento de la química molecular hacía que la creación de una espada pareciera casi milagrosa. Unos pocos grados demasiado calientes o demasiado fríos dentro de un rango de temperatura muy limitado, que solo se podía discernir por el tono brillante de un tocho caliente , podían hacer o deshacer una espada. La falta de experiencia en saber cuándo y cómo aplicar carbono y fundente y templar la hoja podía arruinar semanas de trabajo. Por lo tanto, el herrero casi se sentía como si fuera uno con su trabajo, dando al proceso su completa devoción de concentración y pensamiento. Esto llevó a la creencia de que en realidad estaba imbuyendo la hoja con una esencia de su espíritu. En Japón , los herreros estaban tan preocupados por esta creencia que se sometían a rituales de purificación y meditación antes incluso de intentar empezar una nueva hoja, por miedo a que pudieran crear inadvertidamente una espada maligna.
Los vikingos valoraban sus espadas por encima de todo lo demás, las transmitían de generación en generación y les daban nombres. El valor de la espada no solo lo determinaba su calidad, sino también la cantidad de batallas en las que se utilizaba. Los pueblos polinesios, como los maoríes, también tenían una reverencia similar por sus armas. Creían que un arma contenía una fuerza espiritual llamada maná y que el arma contenía los espíritus de su creador, su linaje de propietarios y también robaba los espíritus de aquellos a los que mataba. Estas armas eran muy apreciadas por su maná y se las apreciaba como reliquias familiares. Los samuráis de Japón creían que sus espadas tenían su propia alma que podía poseerlas. No era el portador sino sus espadas el que deseaba matar; los samuráis eran solo el instrumento que la espada usaba para completar esa tarea. Dado que la mayoría de ellos eran budistas (una religión que considera aborrecible la violencia y el asesinato), esa línea de pensamiento les dio cierta paz mental en su vocación asesina. [ cita requerida ]
Más tarde, cuando el concepto de demonios , posesión espiritual y elementales entró en el ámbito de los temas mitológicos, fue sólo un salto natural atribuir propiedades mágicas de las espadas del folclore a los espíritus que moran en ellas.
Las espadas mágicas pueden exhibir varios grados de sensibilidad, desde estar simplemente influenciadas por el portador hasta poder pensar por sí mismas o incluso controlar a su dueño.
La Biblia relata en el Libro del Génesis cómo Dios , tratando de disuadir a Adán y Eva de regresar al Jardín del Edén , "colocó al oriente del jardín del Edén un querubín y una espada llameante que se revolvía por todos lados". Según algunos relatos, los querubines son reemplazados por el Arcángel Miguel , que empuña un arma similar. El rey David recibió la espada del gigante Goliat asesinado por el sacerdote Ahimelec , a la que se le unieron mitologías y tradiciones extrabíblicas. En el Libro del Apocalipsis , se describe simbólicamente a Jesús empuñando una espada de doble filo que sale de su boca, en referencia a la "espada del espíritu" que es la "palabra de verdad".
En la leyenda del Rey Arturo , el propio rey está relacionado con dos espadas mágicas, en la mayoría de las variantes. La primera es la Espada en la Piedra . Solo Arturo pudo sacarla, demostrando así que es el rey legítimo. En algunos cuentos, esta es su única espada. En la mayoría de las variantes, esta espada se rompió y recibió de La Dama del Lago una nueva espada llamada Excalibur , posiblemente la más famosa de las espadas mágicas. Caliburn era el nombre original de Excalibur. En la leyenda galesa, la espada de Arturo se conoce como Caledfwlch.
La Historia de los reyes de Gran Bretaña de Geoffrey de Monmouth es la primera fuente no galesa que habla de la espada. Geoffrey dice que la espada fue forjada en Avalon y latiniza el nombre "Caledfwlch" como Caliburnus. Cuando su influyente pseudohistoria llegó a la Europa continental, los escritores alteraron aún más el nombre hasta que finalmente adoptó la forma popular Excalibur. Sin embargo, en otras variantes, Excalibur en sí es la espada en la piedra. No está claro a partir de los diversos relatos de la leyenda de Arturo si Excalibur en sí poseía poderes mágicos o simplemente tenía un origen mágico, aunque su vaina protegía a su portador de daños físicos. Muchas interpretaciones de la leyenda parecen dotar a Excalibur de una fuerza de corte y una durabilidad superiores a las de las armas ordinarias.
En Parzival de Wolfram Von Echenbach , el héroe epónimo recibe una espada del rey del Grial, Anfortas. El primo de Parzival explica que "la espada resistirá el primer golpe ilesa; al segundo se romperá. Si luego la devuelves al manantial, volverá a estar completa gracias al fluir del agua. Debes tener el agua en la fuente... Si las piezas no se pierden y las colocas correctamente, tan pronto como el agua del manantial las moje, la espada volverá a estar completa, las uniones y los bordes serán más fuertes que antes".
La antigua mitología china relata la historia de Lü Dongbin , quien "mató dragones " con una espada mágica y realizó "hazañas monstruosas" con ella. [2]
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En la mitología nórdica , el dios Frey "poseía una espada mágica que atacaba a los jotuns por sí sola". Muchas otras espadas aparecen en las leyendas nórdicas en manos de héroes.
Tyrfing aparece en la Saga de Hervarar . Svafrlami era el rey de Gardariki y nieto del dios Odín . Atrapó a los enanos , Dvalin y Durin , y los obligó a forjar una espada con empuñadura de oro que nunca fallaría un golpe, nunca se oxidaría y cortaría piedra y hierro tan fácilmente como a través de la ropa. Los enanos hicieron la espada, y brilló y relució como el fuego. Sin embargo, en venganza la maldijeron para que matara a un hombre cada vez que fuera utilizada y que sería la causa de tres grandes males. También la maldijeron para que matara al propio Svafrlami. Costaría la vida no solo de Svafrlami, sino también la vida del héroe sueco Hjalmar .
Una espada similar a Tyrfing es Dáinsleif , una espada de la leyenda de la batalla eterna Hjaðningavíg , hecha por el enano Dáin . Al igual que Tyrfing, Dainsleif causaba heridas que nunca sanaban y no se podía desenvainar sin matar a un hombre. También está Mistilteinn , una espada de la saga Hrómundar Gripssonar , que nunca podía desafilarse y que Hrómund ganó del rey brujo no muerto Þrainn. Al igual que Tyrfing, fue tomada de un tumulario .
Las distintas iteraciones de la historia de los völsungos incluyen varias espadas mágicas. La primera espada mágica que entra en la historia es Gram (= "ira"), clavada por Odín en el árbol Barnstokkr en el salón de los völsungos. Solo Sigmund pudo sacarla. Esto causó considerable envidia y conflicto. Finalmente, Sigmund luchó contra Odín disfrazado de anciano, y Odín rompió la espada. Sigmund se la dejó a su hijo Sigurd , quien la reforjó para matar a Fafnir . En el Nibelungenlied , Sîfrit (la versión en alto alemán medio de " Siegfried ", el equivalente al nórdico Sigurd) descartó Gram a cambio de otra espada mágica, Balmung ("destrucción").
El legendario herrero Wayland Smith forjó la espada mágica Mimung , que aparece tanto en el poema anglosajón Waldere como en el alemán/escandinavo Þiðrekssaga .
Beowulf empuñó la espada Hrunting que, según el poema, estaba templada en veneno. La espada fue inútil contra la madre de Grendel . En su desesperación, Beowulf agarró una espada gigante de gran antigüedad y con ella le cortó la cabeza a la monstruo.
En la mitología japonesa , existe una espada mágica llamada Kusanagi , que fue una de las tres joyas de la corona entregadas al emperador Jimmu por la diosa Amaterasu . Además, las katanas forjadas por Masamune y Muramasa eran supuestamente de tan alta calidad que eran casi mágicas. En el caso de las espadas de Masamune y Muramasa, se creía que algún elemento de la personalidad del herrero se imputaba a la hoja . Estas tres espadas se han utilizado ampliamente en la cultura popular desde entonces, especialmente en el ámbito de los videojuegos de rol . A pesar de las leyendas sobre Nihontō, esas tres son las más famosas. Las espadas japonesas excelentes a menudo recibían apodos que reflejaban su destreza de corte. Además, a diferencia de otras espadas mágicas, existen (o todavía existen). Hay, por ejemplo, 10 u 11 espadas atribuidas a Masamune que todavía existen hoy en día, como Kanze Masamune, Kotegiri Masamune o Musashi Masamune.
En las leyendas españolas, dos espadas mágicas pertenecían al guerrero Rodrigo Díaz de Vivar, " El Cid ", según el poema épico medieval "Cantar del mío Cid". La primera, "Tizona", tenía personalidad propia y su fuerza variaba según la persona que la usara. "Colada", también tenía poder solo en manos de un guerrero valiente. [ cita requerida ]
En el asunto de Francia , Roland poseía una espada indestructible, Durendal , que arrojó a un arroyo envenenado para evitar su captura. Durendal era una de un conjunto de tres espadas supuestamente forjadas por Wayland y proporcionadas como rescate por un cautivo nórdico; las otras dos eran la espada Almace del obispo Turpin , la Joyeuse de Carlomagno o la espada Curtana de Ogier .
En el poema épico medieval inglés o escocés Greysteil , el héroe utiliza una espada mágica, 'Egeking', fabricada en el Lejano Oriente . En el reino normando de Sicilia encontramos 'Mikalis', la espada mágica del rey Roger II.
En La reina de las hadas de Edmund Spenser aparece una espada dorada llamada Chrysaor , el arma personal de Sir Artegal, el Caballero de la Justicia . La espada le fue entregada por Astræa , quien la había estado sosteniendo desde los días en que Zeus la había usado para luchar contra los Titanes . Debido a que estaba "templada [ sic ] con Adamant ", se la describía como capaz de atravesar cualquier cosa.
En El anillo del nibelungo , Richard Wagner se inspiró en la leyenda de Gram para la espada Nothung , perteneciente al héroe Sigmund y posteriormente forjada por su hijo Sigfrido y utilizada por él para matar a Fafner . Finalmente, Sigfrido la utiliza para destrozar la lanza de su abuelo, el dios Wotan , acabando así con su poder.
El héroe del poema de Lewis Carroll " Jabberwocky " mata al Jabberwock con una espada vorpal . Aunque el poema no define la palabra "vorpal" (y contiene muchas palabras sin sentido que no tienen ningún significado), el término ha sido adoptado en juegos de rol para describir una espada que posee una habilidad mágica para decapitar a aquellos contra quienes se empuña.
En las obras de J. R. R. Tolkien como El Señor de los Anillos , muchas espadas mágicas, usualmente con poderes para el bien, son empuñadas por personajes importantes. Gandalf usa su espada Glamdring en su batalla con el Balrog , que empuña su propia espada de fuego. La espada hermana de Glamdring, Orcrist , está enterrada con Thorin Escudo de Roble bajo la Montaña Solitaria en El Hobbit . Bilbo , Frodo y Samwise llevan la espada Sting . Tanto ella como Glamdring brillan en azul cuando los orcos están cerca. Aragorn lleva la espada Andúril , un arma potente contra el mal de Mordor y un símbolo de su derecho a gobernar. Turin Turambar , el personaje principal de Los hijos de Húrin , empuña la espada Gurthang. Finalmente se suicida usando la espada, que le habla antes de morir, diciéndole que lo matará. Esta historia está basada en el héroe finlandés Kullervo , cuya espada también accedió a matarlo. Además, en El granjero Giles de Ham , el protagonista recibe y empuña una espada mágica llamada Caudimordax que, en la historia, se traduce como "Muerdecolas".
El Príncipe Valiente de Hal Foster empuña la Espada Cantante, que hace a su portador invencible si lucha por una buena causa.
En la serie Darksword de Margaret Weis y Tracy Hickman, la Darksword es una espada capaz de absorber magia.
Michael Moorcock creó una siniestra espada mágica en Stormbringer , empuñada por Elric de Melniboné . Esta espada negra tiene el poder de succionar las almas de sus víctimas y transferir su energía a su portador. También parece tener mente propia, a veces atacando contra la voluntad de su "amo". La creación de Mercedes Lackey , la espada Need, es igualmente independiente, aunque en líneas menos siniestras.
Las Doce Espadas de Poder son el recurso argumental principal de los Libros de las Espadas de Fred Saberhagen .
La espada desencantada (1985) de Lawrence Watt-Evans aborda las dificultades de manejar la espada del título: el protagonista debe matar a un hombre cuando la desenvaina, solo puede matar a uno, morirá si alguna vez mata a cien hombres con ella, y no morirá sin matarlos, sino que envejecerá sin cesar.
La Espada Azul contiene una espada azul, conocida como Gonturan, que es a la vez un símbolo de poder (ya que solo puede ser utilizada por una damalur-sol, una heroína), un amplificador de magia y una espada muy afilada. También es una espada con mente propia.
En La Rueda del Tiempo de Robert Jordan se encuentra la espada Callandor , que en realidad no es una espada, sino un poderoso sa'angreal con forma de espada y hecho de cristal. Se guarda dentro de la Piedra de Tear . Solo puede ser tomada por el Dragón y es una señal importante de su regreso. Hasta que la tome, la Piedra de Tear nunca caerá ante ningún invasor, pero cuando se toma la espada, se dice que la Piedra cae ante el Pueblo del Dragón . Más tarde se revela que, a diferencia de otros Sa'angreals, no tiene el mecanismo de seguridad que evita que un portador absorba demasiado Poder Único a través de ella.
La serie de Terry Goodkind recibe su nombre por su arma mágica, la Espada de la Verdad . Esta espada, con la palabra "Verdad" incrustada en el mango, influye en muchas de las decisiones morales que toma Richard Rahl, el protagonista de la serie. La espada, como la mayoría de la magia de la serie, se centra en la necesidad. El maestro de la espada se conoce como el Buscador de la Verdad. El Buscador obtiene el dominio de la espada de todos los que han blandido la espada anteriormente. Muchos falsos Buscadores han llevado la espada, pero un verdadero Buscador solo puede ser nombrado por el Primer Mago (Rahl es nombrado por su abuelo, Zeddicus Zorander). Un verdadero Buscador tiene la capacidad de volver blanca la espada cuando mata con compasión y perdón. Richard ha hecho esto dos veces. Una vez, matando a la Mord-Sith que lo capturó en La primera regla del mago , y nuevamente para matar a una Hermana de la Oscuridad en Piedra de las Lágrimas .
La espada homónima de la serie La espada de Shannara , de Terry Brooks , tiene un pomo distintivo en forma del símbolo druídico de la serie: una mano que sostiene en alto una antorcha (similar a la Estatua de la Libertad). Por lo demás, no tiene nada de especial, aunque está muy bien hecha y no se ha usado. Su capacidad reside en revelar la verdad absoluta, que puede resultar difícil de soportar. El sentimiento del encantamiento sigue el del consejo de Laertes : " Sé fiel a ti mismo... " . Un futuro portador, al sacar la espada por primera vez, se ve obligado a enfrentarse a todos sus defectos, carencias, miedos, delirios y actos moralmente cuestionables. Si la psique del ser no puede lidiar con las revelaciones, es posible que no sufra daños permanentes, pero la espada le resulta inutilizable. Sin embargo, si puede aceptar la verdad de sí mismo, aunque sigue siendo una experiencia discordante, sale de ella más sabio por el autoconocimiento. Además, pueden manejar la espada como un arma particularmente fuerte y afilada, y como un duro espejo de la Verdad para aquellos tocados por la hoja. Esta exposición a la realidad, como muchos años de asesoramiento condensados en un momento, puede destruir a cualquiera que sea lo suficientemente "malvado", por ejemplo, el Señor Brujo del mismo libro. También puede revelar ilusiones y brindar cierta protección contra los efectos mágicos.
También es de destacar la Espada Sangre Nocturna del libro Warbreaker . La Sangre Nocturna es una espada consciente a la que se le dio una dirección cuando se despertó. Esta dirección era "destruir el mal". Sin embargo, al ser una espada, la Sangre Nocturna no podía juzgar el bien y el mal y mataba casi indiscriminadamente. Simplemente desabrochar el broche (que era extraordinariamente tentador para alguien sin un corazón puro) era suficiente para que la Sangre Nocturna destruyera por completo a quien la sostenía. La Sangre Nocturna a menudo era recuperada por Vasher atravesando limpiamente a un hombre, ni siquiera desenvainado. La Sangre Nocturna, cuando estaba completamente desenvainada, consumía los alientos biocromáticos de su usuario a un ritmo alarmante, mientras enviaba zarcillos de oscuridad para destruir cualquier cosa que la espada considerara "malvada". La espada también podía comunicarse telepáticamente con su portador, a menudo haciendo preguntas como "Hola, ¿te gustaría matar a alguien hoy?" o, alternativamente, pidiendo que la desenvainaran.
La serie de novelas Harry Potter de J. K. Rowling presenta la Espada de Gryffindor , que es utilizada por varios de los personajes destacados del libro. La espada es un arma indestructible fabricada a partir del metal de los duendes, cuyas propiedades le permiten absorber cualquier sustancia que la haga más fuerte, en el caso de los libros, el veneno inmensamente mortal de un basilisco .
En la serie The Dancing Gods, de Jack L. Chalker , el protagonista, el bárbaro Joe, recibe "la última espada mágica sin nombre de Husaquahr". Para que la espada se vincule con Joe, tiene que darle un nombre, preferiblemente algo heroico. Sin embargo, Joe nombra la espada "Irving" en honor a su hijo. En respuesta a las exclamaciones sobre su elección de nombre, afirma "... pero me gusta el nombre Irving". Una vez unida, la espada no luchará por ningún otro usuario y regresará a Joe si la llama.
La Espada de Calveros se encuentra entre las espadas que aparecen en la serie Orphen Sorcerous Stabber de Akita Yoshinobu , y se utiliza para transformar una Muñeca Asesina en un cuerpo humano, transformaciones de hombres en mujeres y transformaciones de humanos en bestias.
Las películas y la televisión de distintos géneros muestran espadas con cualidades mágicas.
Los videojuegos y los juegos de rol de fantasía presentan una gran variedad de armamentos mágicos, representados por lo general por espadas y armas arquetípicas similares. Estas espadas rara vez son únicas y, en muchos escenarios de rol, las armas mágicas son tan omnipresentes que se espera que los personajes jugadores las posean como algo natural.