El fuego griego era un arma química incendiaria fabricada y utilizada por el Imperio Romano de Oriente desde el siglo VII al XIV. La receta del fuego griego era un secreto de estado celosamente guardado , pero los historiadores especulan que pudo haber utilizado una combinación de resina de pino , nafta , cal viva , fosfuro de calcio , azufre o nitro . Los marineros romanos arrojaban granadas cargadas con fuego griego a los barcos enemigos o las rociaban desde tubos. Su capacidad para arder en el agua lo convirtió en un arma incendiaria naval eficaz y destructiva, y las potencias rivales intentaron sin éxito copiar el material.
El uso del término "fuego griego" ha sido general en inglés y en la mayoría de los otros idiomas desde las Cruzadas, pero las fuentes bizantinas originales llamaron a la sustancia con una variedad de nombres, como "fuego marino" ( griego medieval : πῦρ θαλάσσιον pŷr thalássion ), " Fuego romano" ( πῦρ ῥωμαϊκόν pŷr rhōmaïkón ), "fuego de guerra" ( πολεμικὸν πῦρ polemikòn pŷr ), "fuego líquido" ( ὑγρὸν πῦρ hygròn pŷr ), "pegajoso fuego" ( πῦρ κολλητικόν pŷr kollētikón ), o "fuego fabricado" ( πῦρ σκευαστόν pŷr skeuastón ). [1] [2]
Las armas incendiarias y llameantes se utilizaron en la guerra durante siglos antes de que se inventara el fuego griego. Entre ellos se encontraban una serie de mezclas a base de azufre, petróleo y betún . [3] [4] Las flechas incendiarias y vasijas o pequeñas bolsas que contenían sustancias combustibles rodeadas de abrojos o púas, o lanzadas por catapultas , fueron utilizadas ya en el siglo IX a. C. por los asirios y fueron ampliamente utilizadas en el mundo grecorromano como Bueno. Además, Tucídides menciona que en el asedio de Delio en el 424 a. C. se utilizó un largo tubo sobre ruedas que lanzaba llamas hacia adelante mediante un gran fuelle . [5] [6] [7] El tratado grecorromano Kestoi , compilado a finales del siglo II o principios del III d. C. y tradicionalmente (pero no de manera concluyente) atribuido a Julio Africano , registra una mezcla que se encendía con el calor adecuado y la luz solar intensa. utilizado en granadas o ataques nocturnos:
Fuego automático también mediante la siguiente fórmula. Esta es la receta: tomar cantidades iguales de azufre, sal gema, cenizas, piedra de trueno y pirita y machacarlos en un mortero negro al sol del mediodía. Además, en cantidades iguales de cada ingrediente, mezcle resina de morera negra y asfalto de Zakynthian, este último en forma líquida y que fluye libremente, lo que da como resultado un producto de color hollín. Luego agregue al asfalto la más mínima cantidad de cal viva. Pero como el sol está en su cenit, hay que golpearlo con cuidado y proteger la cara, porque se encenderá repentinamente. Cuando se incendia, hay que sellarlo en alguna especie de receptáculo de cobre; de esta forma lo tendrás disponible en una caja, sin exponerlo al sol. Si deseas prender fuego a las armas enemigas, lo untarás por la noche, ya sea sobre las armas o sobre algún otro objeto, pero en secreto; cuando salga el sol, todo será quemado. [8]
En la guerra naval, el cronista John Malalas registra que el emperador bizantino Anastasio I ( r. 491-518 ) fue aconsejado por un filósofo de Atenas llamado Proclo de usar azufre para quemar los barcos del general rebelde Vitaliano . [9]
El fuego griego propiamente dicho, sin embargo, se desarrolló en c. 672 y el cronista Teófanes el Confesor lo atribuye a Kallinikos (latinizado Callinicus), un arquitecto de Heliópolis en la antigua provincia de Fenice , para entonces invadida por las conquistas musulmanas : [10]
En ese momento Kallinikos, un artífice de Heliópolis, huyó a los romanos. Había ideado un fuego marino que encendió los barcos árabes y los quemó con toda su tripulación. Así fue como los romanos regresaron victoriosos y descubrieron el fuego del mar. [11]
La exactitud y la cronología exacta de este relato son cuestionables: en otro lugar, Teófanes informa del uso de barcos portadores de fuego equipados con boquillas ( sifón ) [12] por parte de los bizantinos un par de años antes de la supuesta llegada de Kallinikos a Constantinopla. [13] Si esto no se debe a una confusión cronológica de los acontecimientos del asedio, puede sugerir que Kallinikos simplemente introdujo una versión mejorada de un arma establecida. [14] [15] El historiador James Partington cree además que es probable que el fuego griego no fuera en realidad creación de una sola persona, sino "inventado por químicos de Constantinopla que habían heredado los descubrimientos de la escuela química de Alejandría ". [16] De hecho, el cronista del siglo XI George Kedrenos registra que Kallinikos vino de Heliópolis en Egipto , pero la mayoría de los eruditos rechazan esto como un error. [17] Kedrenos también registra la historia, considerada bastante inverosímil por los eruditos modernos, de que los descendientes de Kallinikos, una familia llamada Lampros , "brillantes", guardaron el secreto de la fabricación del fuego y continuaron haciéndolo hasta la época de Kedrenos. [15]
El desarrollo del fuego griego por parte de Kallinikos se produjo en un momento crítico de la historia del Imperio Bizantino: debilitados por sus largas guerras con la Persia sasánida , los bizantinos habían sido incapaces de resistir eficazmente el ataque de las conquistas musulmanas . Al cabo de una generación, Siria, Palestina y Egipto habían caído en manos de los árabes, quienes en c. 672 se propuso conquistar la capital imperial de Constantinopla . El fuego griego se utilizó con gran efecto contra las flotas musulmanas, ayudando a repeler a los musulmanes en el primer y segundo asedio árabe de la ciudad. [18] Los registros de su uso en batallas navales posteriores contra los sarracenos son más esporádicos, pero consiguió varias victorias, especialmente en la fase de expansión bizantina a finales del siglo IX y principios del X. [19] La utilización de la sustancia fue prominente en las guerras civiles bizantinas, principalmente en la revuelta de las flotas temáticas en 727 y la rebelión a gran escala liderada por Tomás el Eslavo en 821-823. En ambos casos, las flotas rebeldes fueron derrotadas por la Flota Imperial central con base en Constantinopla mediante el uso de fuego griego. [20] Los bizantinos también utilizaron el arma con efectos devastadores contra las diversas incursiones rusas en el Bósforo , especialmente las de 941 y 1043 , así como durante la guerra búlgara de 970-971 , cuando los barcos bizantinos portadores de fuego bloquearon el Danubio. [21]
La importancia otorgada al fuego griego durante la lucha del Imperio contra los árabes llevaría a atribuir su descubrimiento a una intervención divina. El emperador Constantino Porphyrogennetos ( r. 945-959 ), en su libro De Administrando Imperio , amonesta a su hijo y heredero, Romano II ( r. 959-963 ), a nunca revelar los secretos de su composición, tal como fue "mostrado y revelado por un ángel al gran y santo primer emperador cristiano Constantino " y que el ángel le obligó "no a preparar este fuego sino para los cristianos, y sólo en la ciudad imperial". A modo de advertencia, añade que un funcionario, que fue sobornado para que entregara una parte a los enemigos del Imperio, fue alcanzado por una "llama del cielo" cuando se disponía a entrar en una iglesia. [22] [23] Como demuestra el último incidente, los bizantinos no pudieron evitar la captura de su preciosa arma secreta: los árabes capturaron al menos un brulote intacto en 827, y los búlgaros capturaron varios sifones y gran parte de la sustancia misma en 812. /814. Sin embargo, esto aparentemente no fue suficiente para permitir que sus enemigos lo copiaran (ver más abajo). Los árabes, por ejemplo, emplearon una variedad de sustancias incendiarias similares al arma bizantina, pero nunca pudieron copiar el método bizantino de despliegue mediante sifón , y en su lugar utilizaron catapultas y granadas. [24] [25]
El fuego griego siguió mencionándose durante el siglo XII, y Anna Comnene da una vívida descripción de su uso en una batalla naval contra los pisanos en 1099. [26] Sin embargo, aunque el uso de brulotes improvisados apresuradamente se menciona durante el asedio de 1203 a Constantinopla por la Cuarta Cruzada , ningún informe confirma el uso del fuego griego real. Esto podría deberse al desarme general del Imperio en los 20 años previos al saqueo, o a que los bizantinos habían perdido el acceso a las zonas donde se encontraban los ingredientes primarios, o incluso quizás a que el secreto se había perdido a lo largo del tiempo. tiempo. [27] [28]
Los registros de un evento del siglo XIII en el que los sarracenos utilizaron "fuego griego" contra los cruzados se pueden leer en las Memorias del Señor de Joinville durante la Séptima Cruzada . Una descripción de las memorias dice que "la cola de fuego que lo arrastraba era tan grande como una gran lanza; e hizo tal ruido al llegar, que sonó como el trueno del cielo. Parecía un dragón volando a través del aire. Proyectaba una luz tan brillante, que se podía ver todo el campamento como si fuera de día, a causa de la gran masa de fuego y del brillo de la luz que arrojaba. [29]
En el siglo XIX, se informa que un armenio llamado Kavafian se acercó al gobierno del Imperio Otomano con un nuevo tipo de fuego griego que afirmaba haber desarrollado. Kavafian se negó a revelar su composición cuando el gobierno se lo preguntó, insistiendo en que se le pusiera al mando de su uso durante los enfrentamientos navales. Poco después, fue envenenado por las autoridades imperiales, sin que estas hubieran descubierto su secreto. [30]
Como muestran las advertencias de Constantino Porfirógeno, los ingredientes y los procesos de fabricación y despliegue del fuego griego eran secretos militares cuidadosamente guardados. El secreto era tan estricto que la composición del fuego griego se perdió para siempre y sigue siendo fuente de especulación. [31] En consecuencia, el "misterio" de la fórmula ha dominado durante mucho tiempo la investigación sobre el fuego griego. Sin embargo, a pesar de este enfoque casi exclusivo, el fuego griego se entiende mejor como un sistema de arma completo de muchos componentes, todos los cuales eran necesarios para operar juntos para hacerlo efectivo. Esto incluía no sólo la fórmula de su composición, sino también las naves dromon especializadas que lo llevaban a la batalla, el dispositivo utilizado para preparar la sustancia calentándola y presurizándola, el sifón que la proyectaba y el entrenamiento especial de los sifónarioi que lo utilizaban. . [32] El conocimiento de todo el sistema estaba altamente compartimentado , con operadores y técnicos conscientes de los secretos de un solo componente, asegurando que ningún enemigo pudiera conocerlo en su totalidad. [33] Esto explica el hecho de que cuando los búlgaros tomaron Mesembria y Debeltos en 814, capturaron 36 sifones e incluso cantidades de la sustancia misma, [34] pero no pudieron hacer uso de ellos. [35] [36]
La información disponible sobre el fuego griego es exclusivamente indirecta, basada en referencias a los manuales militares bizantinos y a una serie de fuentes históricas secundarias, como Anna Komnene y cronistas de Europa occidental, que a menudo son inexactas. En su Alexiada , Anna Komnene proporciona una descripción de un arma incendiaria que fue utilizada por la guarnición bizantina de Dyrrhachium en 1108 contra los normandos . A menudo se lo considera una "receta" al menos parcial para el fuego griego: [37] [38] [39]
Este fuego se hace mediante las siguientes artes: del pino y de ciertos árboles de hoja perenne se recoge resina inflamable. Esto se frota con azufre y se mete en tubos de caña, y los hombres lo soplan con aliento violento y continuo. Luego, de esta manera, se encuentra con el fuego en la punta, se ilumina y cae como un torbellino de fuego sobre los rostros de los enemigos.
Al mismo tiempo, los informes de los cronistas occidentales sobre el famoso ignis graecus son en gran medida poco fiables, ya que aplican el nombre a todo tipo de sustancias incendiarias. [31]
Al intentar reconstruir el sistema de incendios griego, la evidencia concreta, tal como surge de las referencias literarias contemporáneas, proporciona las siguientes características:
La primera teoría, y durante mucho tiempo la más popular, sobre la composición del fuego griego sostenía que su ingrediente principal era el salitre , lo que lo convertía en una de las primeras formas de pólvora . [45] [46] Este argumento se basó en la descripción de "truenos y humo", así como en la distancia a la que podía proyectarse la llama desde el sifón , lo que sugería una descarga explosiva. [47] Desde los tiempos de Isaac Vossius , [2] varios estudiosos adhirieron a esta posición, entre los que destaca la llamada "escuela francesa" durante el siglo XIX, entre la que se encontraba el químico Marcelino Berthelot . [48] [49]
Esta opinión ha sido rechazada ya que el salitre no parece haber sido utilizado en la guerra en Europa o el Medio Oriente antes del siglo XIII, y está ausente en los relatos de los escritores musulmanes – los químicos más destacados del mundo medieval temprano [50] – antes del mismo período. [51] Además, el comportamiento de la mezcla propuesta habría sido radicalmente diferente de la sustancia proyectada por sifón descrita por fuentes bizantinas. [52]
Una segunda opinión, basada en el hecho de que el fuego griego era inextinguible con agua (algunas fuentes sugieren que el agua intensificaba las llamas) sugirió que su poder destructivo era el resultado de la reacción explosiva entre el agua y la cal viva . Aunque la cal viva era ciertamente conocida y utilizada por los bizantinos y los árabes en la guerra, [53] la teoría es refutada por evidencia literaria y empírica. Una sustancia a base de cal viva tendría que entrar en contacto con agua para encenderse, mientras que la Táctica del emperador León indica que el fuego griego a menudo se lanzaba directamente sobre las cubiertas de los barcos enemigos, [54] aunque es cierto que las cubiertas se mantenían húmedas debido a la falta de selladores. . Asimismo, Leo describe el uso de granadas, [55] lo que refuerza aún más la opinión de que el contacto con el agua no era necesario para la ignición de la sustancia. [56] Además, Zenghelis (1932) señaló que, basándose en experimentos, el resultado real de la reacción agua-cal viva sería insignificante en mar abierto. [57]
Otra propuesta similar sugirió que Kallinikos había descubierto el fosfuro de calcio , que se puede producir hirviendo huesos en orina dentro de un recipiente sellado. [58] Al contacto con el agua libera fosfina , que se enciende espontáneamente. Sin embargo, los extensos experimentos con fosfuro de calcio tampoco lograron reproducir la intensidad descrita del fuego griego. [59] [60]
En consecuencia, aunque no se puede excluir por completo la presencia de cal viva o salitre en la mezcla, no eran el ingrediente principal. [60] [47] La mayoría de los eruditos modernos coinciden en que el fuego griego se basaba en petróleo crudo o refinado, comparable al napalm moderno . Los bizantinos tenían fácil acceso al petróleo crudo de los pozos naturales alrededor del Mar Negro (por ejemplo, los pozos alrededor de Tmutorakan observados por Constantine Porphyrogennetos) o en varios lugares de todo el Medio Oriente. [45] [61] [62] Un nombre alternativo para el fuego griego era " fuego mediano " ( μηδικὸν πῦρ ), [2] y el historiador del siglo VI Procopio registra que el petróleo crudo, llamado " nafta " (en griego: νάφθα nafta , del persa antiguo 𐎴𐎳𐎫 naft ) por los persas, era conocido por los griegos como "aceite mediano" ( μηδικὸν ἔλαιον ). [63] Esto parece corroborar la disponibilidad de nafta como ingrediente básico del fuego griego. [64]
La nafta también fue utilizada por los abasíes en el siglo IX, con tropas especiales, los naffāṭūn , que vestían gruesos trajes protectores y utilizaban pequeños recipientes de cobre que contenían aceite ardiendo, que arrojaban sobre las tropas enemigas. [65] También se conserva un texto latino del siglo IX , conservado en Wolfenbüttel , Alemania, que menciona los ingredientes de lo que parece ser el fuego griego y el funcionamiento de los sifones utilizados para proyectarlo. Aunque el texto contiene algunas imprecisiones, identifica claramente que el componente principal es la nafta. [2] [66] Probablemente se agregaron resinas como espesante (los Praecepta Militaria se refieren a la sustancia como πῦρ κολλητικόν , "fuego pegajoso") y para aumentar la duración y la intensidad de la llama. [67] [68] Un brebaje teórico moderno incluía el uso de alquitrán de pino y grasa animal, junto con otros ingredientes. [69]
Un tratado del siglo XII preparado por Mardi bin Ali al-Tarsusi para Saladino registra una versión árabe del fuego griego, llamado naft , que también tenía una base de petróleo, con azufre y varias resinas añadidas. Es improbable cualquier relación directa con la fórmula bizantina. [70] Se ha registrado una receta italiana del siglo XVI para uso recreativo; incluye carbón vegetal de sauce, salitre ( sale ardente ), alcohol, azufre, incienso, alquitrán ( pégola ), lana y alcanfor; Se garantizaba que el brebaje "ardería bajo el agua" y sería "hermoso". [71]
El principal método de uso del fuego griego, que lo diferencia de sustancias similares, era su proyección a través de un tubo ( sifón ), para su uso a bordo de barcos o en asedios. Los proyectores portátiles ( cheirosiphōnes , χειροσίφωνες) también fueron inventados, supuestamente por el emperador León VI. Los manuales militares bizantinos también mencionan que se lanzaban mediante catapultas tinajas ( chytrai o tzykalia ) llenas de fuego griego y abrojos envueltos con estopa y empapados en la sustancia, mientras que se empleaban grúas giratorias ( gerania ) para verterlo sobre los barcos enemigos. [72] [73] Los cheirosiphōnes fueron prescritos especialmente para su uso en tierra y en asedios, tanto contra máquinas de asedio como contra defensores en las murallas, por varios autores militares del siglo X, y su uso se describe en la Poliorcetica del Héroe de Bizancio . . [74] [75] Los dromones bizantinos generalmente tenían un sifón instalado en su proa debajo del castillo de proa, pero en ocasiones también se podían colocar dispositivos adicionales en otras partes del barco. Así, en 941, cuando los bizantinos se enfrentaban a la flota rusa, mucho más numerosa, se colocaron sifones también en el centro del barco e incluso en popa. [76]
El uso de proyectores tubulares (σίφων, sifón ) está ampliamente atestiguado en las fuentes contemporáneas. Anna Komnene da este relato de los proyectores de fuego griegos con forma de bestia que se montaban en la proa de los buques de guerra: [77]
Como él [el emperador Alejo I ] sabía que los pisanos eran hábiles en la guerra marítima y temía una batalla con ellos, en la proa de cada barco tenía fijada una cabeza de león u otro animal terrestre, hecha de latón o hierro con la boca abierta y luego dorada, de modo que su mero aspecto era aterrador. Y el fuego que iba a ser dirigido contra el enemigo a través de tubos, lo hizo pasar por la boca de las bestias, de modo que parecía como si los leones y otros monstruos similares estuvieran vomitando el fuego.
Algunas fuentes proporcionan más información sobre la composición y función de todo el mecanismo. El manuscrito de Wolfenbüttel en particular proporciona la siguiente descripción: [66]
...habiendo construido un horno justo en la proa del barco, pusieron sobre él una vasija de cobre llena de estas cosas, y pusieron fuego debajo. Y uno de ellos, habiendo hecho un tubo de bronce parecido al que los campesinos llaman squitiatoria , "chorro", con el que juegan los niños, lo rocían al enemigo.
Otro relato, posiblemente de primera mano, del uso del fuego griego proviene de la saga Yngvars víðförla del siglo XI , en la que el vikingo Ingvar el Viajero se enfrenta a barcos equipados con armas de fuego griegas: [78]
[Ellos] comenzaron a soplar con fuelles de herrero en un horno en el que había fuego y de él salía un gran estruendo. Había allí también un tubo de latón [o bronce] y de él salió mucho fuego contra un barco, y se quemó en poco tiempo, de modo que todo se convirtió en cenizas blancas...
El relato, aunque embellecido, se corresponde con muchas de las características del fuego griego conocidas por otras fuentes, como un fuerte rugido que acompañaba su descarga. [79] Estos dos textos son también las dos únicas fuentes que mencionan explícitamente que la sustancia se calentó en un horno antes de ser descargada; Aunque la validez de esta información es cuestionable, las reconstrucciones modernas se han basado en ella. [80] [81]
Basándose en estas descripciones y en las fuentes bizantinas, John Haldon y Maurice Byrne diseñaron un aparato hipotético que constaba de tres componentes principales: una bomba de bronce, que se utilizaba para presurizar el aceite; un brasero, utilizado para calentar el aceite (πρόπυρον, propyron , "precalentador"); y la boquilla, que estaba recubierta de bronce y montada sobre un pivote (στρεπτόν, strepton ). [82] El brasero, que quemaba una cerilla de lino o lino que producía un calor intenso y el característico humo espeso, se utilizaba para calentar aceite y los demás ingredientes en un tanque hermético situado encima de él, [83] proceso que también ayudaba a disolver el resinas en una mezcla fluida. [67] La sustancia fue presurizada por el calor y el uso de una bomba de fuerza. Una vez alcanzada la presión adecuada, se abría una válvula que conectaba el tanque con el pivote y se descargaba la mezcla por su extremo, encendiéndose por su boca mediante alguna fuente de llama. [84] El intenso calor de la llama hizo necesaria la presencia de escudos térmicos de hierro (βουκόλια, boukolia ), que están atestiguados en los inventarios de la flota. [85]
El proceso de funcionamiento del diseño de Haldon y Byrne estaba lleno de peligros, ya que la presión creciente fácilmente podía hacer explotar el tanque de aceite calentado, un defecto que no se registró como un problema con el arma de fuego histórica. [86] [87] En los experimentos realizados por Haldon en 2002 para el episodio "Fireship" de la serie de televisión Machines Times Forgot , ni siquiera las técnicas modernas de soldadura lograron asegurar un aislamiento adecuado del tanque de bronce bajo presión. Esto llevó a la reubicación de la bomba de presión entre el tanque y la boquilla. El dispositivo a gran escala construido sobre esta base estableció la efectividad del diseño del mecanismo, incluso con los materiales y técnicas simples disponibles para los bizantinos. El experimento utilizó petróleo crudo mezclado con resinas de madera y logró una temperatura de llama de más de 1000 °C (1830 °F) y un alcance efectivo de hasta 15 metros (49 pies). [88]
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El cheirosiphōn portátil ("hand- siphōn "), el primer análogo de un lanzallamas moderno , está ampliamente atestiguado en los documentos militares del siglo X y se recomienda su uso tanto en mar como en tierra. Aparecen por primera vez en la Táctica del emperador León VI el Sabio , quien afirma haberlos inventado. [42] Autores posteriores continuaron refiriéndose a los cheirosiphōnes , especialmente para su uso contra torres de asedio , aunque Nicéforo II Fokas también aconseja su uso en ejércitos de campaña, con el objetivo de alterar la formación enemiga. [74] Aunque tanto León VI como Nikephoros Phokas afirman que la sustancia utilizada en los cheirosiphōnes era la misma que en los dispositivos estáticos utilizados en los barcos, Haldon y Byrne consideran que los primeros eran manifiestamente diferentes de sus primos mayores, y teorizan que el dispositivo era fundamentalmente diferente, "una simple jeringa [que] lanzaba fuego líquido (presumiblemente sin encender) y jugos nocivos para repeler a las tropas enemigas". Las ilustraciones de Hero's Poliorcetica muestran al cheirosiphōn también arrojando la sustancia encendida. [89] [90]
En su forma más temprana, el fuego griego se lanzaba sobre las fuerzas enemigas disparando una bola ardiente envuelta en tela, que quizás contenía un frasco, usando una forma de catapulta ligera , muy probablemente una variante marítima de la catapulta ligera romana o del onagro . Estos eran capaces de lanzar cargas ligeras, alrededor de 6 a 9 kg (13 a 20 lb), una distancia de 350 a 450 m (380 a 490 yardas).
Aunque el poder destructivo del fuego griego es indiscutible, no hizo invencible a la armada bizantina . No era, en palabras del historiador naval John Pryor, un "asesino de barcos" comparable al ariete naval , que, para entonces, había caído en desuso. [91] Si bien el fuego griego siguió siendo un arma potente, sus limitaciones eran significativas en comparación con las formas más tradicionales de artillería: en su versión desplegada con sifón , tenía un alcance limitado y solo podía usarse con seguridad en un mar en calma y con condiciones de viento favorables. [92]
Las armadas musulmanas finalmente se adaptaron a él manteniéndose fuera de su alcance efectivo e ideando métodos de protección como fieltro o pieles empapadas en vinagre. [42]
Sin embargo, siguió siendo un arma decisiva en muchas batallas. John Julius Norwich escribió: "Es imposible exagerar la importancia del fuego griego en la historia bizantina". [93]
En la novela histórica de Paloma Recasens de 2021, Sevilla antes de la Giralda , el ejército castellano fabrica fuego griego para utilizarlo en su cruzada contra los almohades.
En la novela de Steve Berry de 2007, The Venetian Betrayal, el fuego griego se describe y utiliza como arma.
En la obra de William Golding de 1958 The Brass Butterfly , adaptada de su novela corta Envoy Extraordinary , el inventor griego Phanocles muestra explosivos al emperador romano. El Emperador decide que su imperio no está preparado para esto ni para otros inventos de Fanocles y lo envía en "un barco lento hacia China".
En la obra de teatro de Victor Canning Honor Bright [94] (1960), el cruzado Godfrey of Ware regresa con un cofre de fuego griego que le regaló un anciano en Atenas.
En la historia griega de Rick Riordan , el fuego griego se describe como un líquido verde volátil. Cuando explota, toda la sustancia se extiende sobre un área y arde continuamente. Es muy fuerte y peligroso. [95]
En la novela histórica de misterio Dark Fire de CJ Sansom , Thomas Cromwell envía al abogado Matthew Shardlake a recuperar el secreto del fuego griego, tras su descubrimiento en la biblioteca de un monasterio disuelto en Londres. [96]
En la novela de ciencia ficción Timeline de Michael Crichton , el profesor Edward Johnston está atrapado en el pasado en la Europa del siglo XIV y afirma tener conocimiento del fuego griego. [97]
En la novela El ángel oscuro de Mika Waltari , algunos ancianos que son los últimos en conocer el secreto del fuego griego se mencionan como presentes en los últimos servicios cristianos celebrados en Hagia Sophia antes de la caída de Constantinopla . Se le dice al narrador que, en caso de la caída de la ciudad, los matarán para ocultar el secreto a los turcos.
En la serie de novelas de fantasía de George RR Martin, Canción de hielo y fuego , y su adaptación televisiva Juego de tronos , los incendios forestales son similares al fuego griego. Se utilizaba en batallas navales porque podía permanecer encendido en el agua y su receta se guardaba celosamente. [98]
En la novela gráfica Vox: obras completas, 1999-2003 de Leland Purvis , hay un pasaje que detalla Callinicus y Greek Fire.
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