La Sexta Cruzada (1228-1229), también conocida como Cruzada de Federico II , fue una expedición militar para reconquistar Jerusalén y el resto de Tierra Santa . Comenzó siete años después del fracaso de la Quinta Cruzada e implicó muy poca lucha real. Las maniobras diplomáticas del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey de Sicilia , Federico II , dieron como resultado que el Reino de Jerusalén recuperara cierto control sobre Jerusalén durante gran parte de los siguientes quince años, así como sobre otras áreas de Tierra Santa. [1]
La Quinta Cruzada terminó en 1221, sin haber logrado ganar más influencia en el Cercano Oriente. Federico II , emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , nunca se unió a la campaña, a pesar de su promesa de hacerlo. Las fuerzas que envió a Egipto llegaron demasiado tarde para marcar la diferencia en la debacle, en parte debido a la falta de un liderazgo eficaz. Tendrían que esperar muchos años más para conocer las acciones de Federico. [2] Cuando el Papa Inocencio III murió en 1216, su sucesor Honorio III no exigió inmediatamente que Federico cumpliera su voto, sino que le recordó que el mundo cristiano había esperado su acción. Por el contrario, Gregorio IX , el sucesor de Honorio, que se convirtió en Papa en marzo de 1227, adoptó una postura más dura contra el emperador. En Siria y Egipto, los ayyubíes participaron en conflictos civiles, en los que el sultán al-Kamil luchó contra muchos de sus hermanos y otros familiares. El sultán aún tenía que retirar su oferta de territorio a cambio de la paz que se había hecho durante la Quinta Cruzada, y Fredrick eventualmente aceptaría este trato. [3]
El fracaso de la Quinta Cruzada fue un golpe devastador para la cristiandad. De todos los soberanos europeos, sólo Federico II, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, estaba en condiciones de recuperar Jerusalén después de la pérdida. [4] Federico fue, como muchos de los gobernantes del siglo XIII, un crucesignato en serie . [5] Cuando fue coronado formalmente rey de Alemania en Aquisgrán el 15 de julio de 1215, sorprendió a la multitud al tomar la cruz y pedir a los nobles presentes que hicieran lo mismo. Veinte años separaron los votos cruzados del emperador Enrique VI de Alemania y su hijo Federico y no está claro si la Cruzada alemana del padre de 1197 afectó los objetivos del hijo para la Quinta Cruzada. [6]
El emperador volvió a hacer el voto cuando el Papa lo volvió a coronar en Roma el 22 de noviembre de 1220. Al mismo tiempo, el hijo mayor de Federico, Enrique VII de Alemania, tomó el título de rey de los romanos y Constanza de Aragón fue coronada emperatriz. . Un año más tarde, Honorio III recordó a Federico que no había cumplido su voto y, en diciembre de 1221, envió a Nicola de Chiaromonte, cardenal-obispo de Tusculum , a conferenciar con Federico. Regresaron a Veroli en abril de 1222 para conferenciar con el pontífice. [7] Una reunión estratégica para la próxima Cruzada no tuvo lugar hasta marzo de 1223 en Ferentino e incluyó al Papa y al emperador, además de Juan de Brienne , el patriarca latino Raoul de Mérencourt , los maestros de las órdenes militares y muchos otros. [8] Federico nuevamente prometió ir a la Cruzada además de firmar un acuerdo con el errante Tomás de Celano, negociado por Tomás de Aquino . Pero ni éste ni el firmado dos años después en San Germano aseguraron la salida de Federico. [9]
Se fijó una nueva fecha para la expedición del 24 de junio de 1225. Al mismo tiempo, Federico, viudo desde junio de 1222, planeó una boda estratégica. Después de la retirada de los cruzados de Egipto en 1221, Juan de Brienne regresó a Acre. Esperaba encontrar un marido adecuado para su hija Isabel II de Jerusalén , que entonces tenía sólo 9 años. Dejando a Odón de Montbéliard como bailli del reino, viajó a Italia, acompañado por el patriarca Raoul de Mérencourt y el maestro hospitalario Guérin de Montaigu . En Apulia, se reunió con Federico II y organizó el matrimonio de Isabel II con el emperador. El Papa dio su bendición y Juan entendió que permanecería regente hasta 1226. Cuando Juan abandonó Italia y se casó con Berenguela de León en 1224, confió a Hermann de Salza para concluir los preparativos para la boda de su hija. [10]
Una vez más, se enviaron predicadores por toda Europa para obtener apoyo para una nueva cruzada, esta vez dirigida por Federico. A pesar de preparar los barcos de transporte, la situación no pintaba bien para cumplir el plazo previsto. Hermann de Salza y Raoul de Mérencourt fueron enviados al Papa para informarle de la situación. Ese sería uno de los últimos actos oficiales del patriarca, ya que murió a finales de 1224, sucedido por el obispo de Valence, Gerardo de Lausana . Honorio III envió al cardenal obispo Conrado de Oporto como legado papal a Alemania, instando al clero allí a continuar con la cruzada. [11] El Papa también instó a Luis VIII de Francia a unirse a Federico y resolver su disputa con Raimundo VII de Toulouse . Ninguno de estos esfuerzos dio frutos y todos estaban convencidos de que el calendario fijado en Ferentino era inalcanzable. Mientras estaba en Rieti, el Papa acordó un retraso el 18 de julio de 1225, pocos días antes de la fecha límite y diez años después de que Federico se hubiera comprometido originalmente a una cruzada. [12]
El Acuerdo de San Germano del 25 de julio de 1225, firmado en la actual Cassino , fue entre Federico II y Honorio III. Un dominicano llamado Guala de Roniis fue el responsable de las negociaciones. Federico prometió partir para la Cruzada antes del 15 de agosto de 1227 y permanecer allí durante dos años. Durante este período, debía mantener 1.000 caballeros en Siria, proporcionar transporte para fuerzas adicionales y proporcionar a Roma 100.000 onzas de oro al cuidado de Hermann de Salza, Juan de Brienne y el patriarca. Estos fondos serían devueltos al emperador una vez que llegara a Acre. Si por cualquier motivo (incluida su muerte) no llegaba, el dinero se emplearía para las necesidades de Tierra Santa. También prometió que si iba a la Cruzada, la lideraría. Tras la firma del acuerdo, Guala se convirtió en obispo de Brescia . Según los términos del acuerdo, las fuerzas de Federico dejaron de ocupar partes de los estados pontificios . Además, todas las posesiones papales en el Reino de Sicilia debían ser devueltas al Papa. [13]
Federico dio testimonio de las condiciones en el altar mayor con la mano sobre los Evangelios. El legado apostólico Reinaldo de Urslingen , duque de Spoleto , juró "por el alma del emperador" que el acuerdo se mantendría bajo pena de excomunión. En una carta al Papa, Federico reiteró los términos y aceptó la prohibición en caso de que la Cruzada no se llevara a cabo. Se había comprometido más allá de toda retirada. [14]
Después de acordar con Honorio lanzar una cruzada antes de 1228, Federico convocó una Dieta imperial en Cremona , la principal ciudad proimperial de Lombardía . Los principales argumentos para celebrar la Dieta serían continuar la lucha contra la herejía, organizar la cruzada y restaurar el poder imperial en el norte de Italia, usurpado durante mucho tiempo por las numerosas comunas allí ubicadas. Los reunidos respondieron con la reforma de la Liga Lombarda , que ya había derrotado al emperador Federico I en el siglo XII, y nuevamente Milán fue elegida líder de la liga. La Dieta fue cancelada así como la Tregua de Constanza . La situación sólo se estabilizó gracias a un compromiso alcanzado por Honorio entre Federico y la liga. Durante su estancia en el norte de Italia, Federico también invistió a los Caballeros Teutónicos con los territorios de lo que se convertiría en Prusia Oriental, iniciando lo que más tarde se llamó las Cruzadas del Norte . [15]
Federico II deseaba ir a Tierra Santa como rey de Jerusalén. Se casó con Isabel II, hija de Juan de Brienne , por poderes en agosto de 1225 en Acre, presidido por Giacomo, el obispo de Patti . De acuerdo con los deseos de su padre, pocos días después fue coronada reina de Jerusalén en Tiro. Federico envió catorce galeras a buscarla, bajo el mando del almirante Enrique de Malta , indultado por su papel en el desastre de Mansurah durante la Quinta Cruzada. Se casaron formalmente en Brindisi el 9 de noviembre de 1227. [16]
La relación de Juan y Federico se deterioró cuando Federico reclamó el reinado de Jerusalén. Supuestamente a Juan se le habían asegurado que sería rey de Jerusalén por el resto de su vida. Según una versión, John tuvo un desacuerdo con su nuevo yerno porque Federico sedujo a una sobrina de Isabel, que era su dama de honor. En la otra versión de la crónica, Juan reprendía a menudo a su yerno, concluyendo que quería apoderarse de Sicilia para su sobrino Walter IV de Brienne . Federico declaró que Juan había perdido su derecho al reino cuando Isabel se casó con él. Se proclamó rey de Jerusalén por primera vez en diciembre de 1225, tomando la corona en una ceremonia especial en Foggia . [17]
Juan de Brienne partió hacia Roma, donde Honorio simpatizó con él e ignoró las afirmaciones de Federico. Balian de Sidón , Simón de Maugastel, el arzobispo de Tiro , y los demás señores jerosolimitanos que habían escoltado a Isabel a Brindisi reconocieron a Federico como su rey legítimo. [18] En particular, estos no incluían a los Ibelin . Sin embargo, la ley –las audiencias de Jerusalén– requería que el monarca fuera residente del reino. El primer decreto real de Federico fue otorgar nuevos privilegios a Hermann de Salza y los Caballeros Teutónicos, colocándolos en pie de igualdad con los Templarios y Hospitalarios. Tomás de Aquino , antiguo consejero del emperador, reemplazó a Odón de Montbéliard como bailli del reino. [19]
En noviembre de 1222, llegó a Brindisi Juan de Brienne , primer rey de Jerusalén que visitó Europa, con múltiples objetivos. El tesoro del reino se agotó y se necesitaban con urgencia fondos adicionales. También quería asegurarse de que las futuras cruzadas no se vieran obstaculizadas por el liderazgo dividido mostrado en Egipto, y que el reino lideraría tales esfuerzos. Las peticiones de apoyo de Juan ante las cortes de Inglaterra y España fueron en vano, y la promesa que recibió de Felipe II de Francia en su lecho de muerte procedía de una cuenta ya asignada a Tierra Santa. Enrique III de Inglaterra finalmente implementó un impuesto, pero no está claro si se obtuvo mucho de las contribuciones voluntarias. [20]
El decreto conciliar Ad Liberandam publicado en el Cuarto Concilio de Letrán en 1215 formó un sistema de financiación pública de las Cruzadas. [21] Los desembolsos de la cámara papal constituyeron una ayuda esencial para el movimiento cruzado, aunque el dinero recaudado por los crucesignati individuales siguió siendo importante. Si bien algunos de estos fondos fueron directamente a los cruzados locales, hacia 1220, Inocencio III había consolidado su distribución. Federico no se benefició de esto, y de 1221 a 1228 hubo un impuesto eclesiástico limitado dirigido a su cruzada planeada. [22] Los fondos para esta Sexta Cruzada imperial tendrían que ser recaudados por el emperador. El oro secuestrado después de San Germano se gastó rápidamente debido al retraso de la cruzada, y Federico implementó un impuesto sobre Sicilia a partir de 1228. También obtuvo apoyo financiero de Chipre y como su nuevo papel como rey de Jerusalén, pero la falta de fondos contribuyó al pequeño tamaño del ejército cruzado. [23]
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La derrota de los cruzados en la Quinta Cruzada fue un esfuerzo conjunto de los hermanos al-Kamil , al-Mu'azzam y al-Ashraf . Después de 1221, al-Mu'azzam regresó a Damasco, sospechando de sus hermanos y sus motivaciones. En junio de 1222, dirigió una expedición contra Guy I Embriaco para hacer cumplir la tregua, y atacó sin éxito a su primo al-Nasir Kilij Arslan , emir de Hama , y ocupó más tarde Ma'arrat al-Numan y Salamiyah . Al-Mu'azzam se vio obligado a detener el asedio de Hama y entregar sus otras conquistas por orden de al-Kamil. Luego formó una alianza con Gökböri , un ex general de Saladino , posiblemente a petición del sultán al-Nasir , contra su hermano al-Ashraf. [26]
Otro hermano, al-Muzaffar Ghazi , se había instalado en Mayyafariqin y Akhlat , perdiendo Akhlat ante al-Ashraf después de rebelarse contra él. Ghazi se unió a la rebelión de al-Mu'azzam, que fue rápidamente reprimida por al-Ashraf y las fuerzas alepinas. Al atacar nuevamente en Homs , al-Mu'azzam fue frenado por las amenazas de al-Kamil. Ahora oponiéndose a sus dos hermanos bien posicionados, al-Mu'azzam se acercó a los miembros descontentos de las fuerzas egipcias del sultán, desafiándolo a ir a Siria si se atrevía. Contra al-Ashraf, contó con la ayuda de los jorazmianos bajo el mando del sha Jalal al-Din Mangburni para atacar Diyar Bakr . [27]
En 1226, al-Mu'azzam volvió a avanzar hacia Homs, mientras que Gökböri atacó Mosul y al-Jazira . Al-Ashraf detuvo a su hermano en Homs y llamó al sultán selyúcida de Rûm , Kayqubad I , para que lo ayudara con Gökböri. Al final, tanto al-Ashraf como Badr al-Din Lu'lu' , gobernante de Mosul, sucumbieron ante al-Mu'azzam, pero no antes de que Jalal se invirtiera en Akhlat y más tarde en Azerbaiyán . Su soberanía sobre Akhlat fue reconocida por al-Mu'azzam, quien también retuvo a al-Ashraf en Damasco. En este punto, al-Kamil comenzó a explorar la paz con Occidente y envió al emir Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh a reunirse con Federico II (ver más abajo). [28]
En mayo de 1227, al-Kamil estaba preocupado por su sultanato y se sentía cada vez más acorralado. Comenzó la llegada de los cruzados y volvió a considerar la oferta de Jerusalén hecha a Federico II en 1226, que le parecía la única opción viable. . Sin embargo, en mayo de 1227, al-Ashraf había sido liberado de Damasco y los emires al-Nasir Kilij Arslan en Hama y al-Mujahid en Homs se volvieron contra al-Mu'azzam. Temiendo que los cruzados se reunieran en Acre, al-Mu'azzam comenzó, como lo hizo en la Quinta Cruzada, a desmantelar las defensas de sus fortalezas, incluida Jerusalén. [29]
Al-Mu'azzam murió el 12 de noviembre de 1227 y fue sucedido por su hijo an-Nasir Dā'ūd , con la aprobación de al-Kamil. La paz entre los ayubíes no duró mucho. Dā'ūd rechazó la petición de su tío de abandonar el Krak de Montreal . Luego, otro hermano más, al-Aziz Uthman de Banyas , atacó al emir Bahram Shah de Baalbek . Dā'ūd le ordenó retirarse, al-Aziz persistió y al-Kamil respondió tomando Jerusalén y Nablus en julio de 1228. Al-Ashraf fue convocado a Damasco y se reunió con al-Kamil en Tall al-Ajul . Allí se decidió que al-Ashraf tomaría Damasco, dejando a Dā'ūd con al-Jazira. Al-Kamil permaneció en Jerusalén para llevar a cabo negociaciones con Federico II. [29]
En 1226, estaba claro que la Sexta Cruzada se produciría, de hecho, con una invasión de Siria y Palestina con el objetivo de conquistar Jerusalén. Federico II iba a liderar la Cruzada, esencialmente limitado por los términos de San Germano. Después de la muerte de Honorio III en 1227, el nuevo papa Gregorio IX entró en la curia con la determinación de seguir adelante y con una aversión de larga data hacia Federico. [30]
La fase inicial de la Cruzada fue una empresa compleja que implicó múltiples despliegues, negociaciones con los ayubíes, un retraso en la salida de Federico debido a una enfermedad, una posterior excomunión y, finalmente, la llegada del emperador a Acre. Los puntos clave en la línea de tiempo son:
Después de una escala de cinco semanas en Chipre, en septiembre de 1228, Federico llegó a Acre. [31]
El nuevo papel de Federico también afectó al objetivo de la Cruzada. En 1224, los planes para invadir Egipto requerían barcos adecuados capaces de entrar en el delta del Nilo. Ahora, el énfasis era una campaña centrada en Jerusalén, con hombres de Alemania y finanzas de Sicilia. Oliverio de Paderborn , tan eficaz en el reclutamiento para la Quinta Cruzada, participó en el reclutamiento e incluso se unió al ejército reunido en Italia, pero no tuvo tanto éxito. Su papel disminuido fue reemplazado por el obispo Conrado de Hildesheim . El landgrave Luis de Turingia [32] tomó la cruz en 1226 y, junto con Walran de Limburgo, inspiró a cientos de caballeros de Turingia y Austria a unirse. También obtuvieron un apoyo significativo de Colonia, Lübeck y Worms. También se unieron muchos prelados y ministeriales , entre ellos el poeta Freidank . El número y las proezas de las cruzadas alemanas dieron esperanza a los planificadores de la expedición. [33]
Enrique III de Inglaterra tomó la cruz en su coronación en mayo de 1220 y había planeado una cruzada después de los fracasos de Luis IX de Francia . [34] En 1223, Honorio III apeló a Enrique para que le ayudara en Tierra Santa. Pero, al igual que su padre John Lackland antes que él, las crisis más cercanas a casa tuvieron prioridad. Sin embargo, hubo una participación inglesa significativa en la Sexta Cruzada. [35]
William Briwere , obispo de Exeter , participó en la Cruzada como representante de su tío William Brewer , quien murió antes de poder cumplir sus votos de cruzada. Brewer había tomado la cruz en 1189, pero fue excusado por deberes administrativos. Briwere fue a la cruzada con Peter des Roches , obispo de Winchester . [36] Un ejército de otros cruzados los acompañó a Tierra Santa, aunque no está claro si eran ingleses o mercenarios reclutados en el continente. El contingente partió de Brindisi en agosto de 1227. [37]
Los obispos fueron asesores influyentes de Federico II. Como el Papa había ordenado que nadie colaborara con el excomulgado Federico, ambos obispos ignoraron las órdenes papales y trabajaron en estrecha colaboración con Federico. Los cruzados apreciaron especialmente los recursos económicos que aportaron ambos obispos. Con su dinero se construyeron las fortificaciones de Cesarea y Jaffa . Ambos presenciaron la firma del tratado en febrero de 1229 con al-Kamil. [38]
Como se describió anteriormente, el sultán al-Kamil se encontraba en un conflicto civil desesperado en 1226. Habiendo intentado sin éxito negociaciones con Occidente a partir de 1219, volvió a intentar este enfoque. El sultán envió al emir Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh a Federico pidiéndole que viniera a Acre para mantener conversaciones, ofreciéndole el regreso de gran parte de Tierra Santa al control cristiano a cambio de apoyo militar contra su hermano al-Mu'azzam en Damasco. . Se dice que Fakhr ad-Din quedó algo sorprendido cuando llegó a Palermo y descubrió que Federico hablaba árabe, admiraba la sociedad musulmana y despreciaba Roma. [39]
Federico respondió enviando a su bailli y consejero de confianza Tomás de Aquino y a Berardus de Castacca , arzobispo de Palermo , a reunirse con al-Kamil. Aparte de un intercambio de regalos, no se logró nada. Se informa que el obispo continuó en Damasco para negociar con al-Mu'azzam quien, rechazando la propuesta, intentó hacer las paces con el hermano menor ayubí al-Ashraf. Las negociaciones continuarían en el otoño de 1227, después de la excomunión de Federico, como se describe a continuación. [40]
El puerto de Brindisi fue designado como punto de partida y, a mediados del verano de 1227, había llegado un gran número de cruzados. Las condiciones de hacinamiento y el intenso calor contribuyeron al descontento general y las enfermedades entre las tropas reunidas. Muchos regresaron a casa, dejando algunos transportes sin utilizar. Otros murieron, incluido Siegfried von Rechberg, el obispo de Augsburgo .
Los primeros contingentes de cruzados zarparon en agosto de 1227 y llegaron a Siria a principios de octubre. Incluían alemanes bajo el mando de Tomás de Aquino y Enrique de Limburgo , y franceses e ingleses bajo el mando de los obispos Peter des Roches y William Briwere . Al llegar a Acre, se unieron a las fuerzas del reino y fortificaron las ciudades costeras de Cesarea y Jaffa. Obligaron a los musulmanes de Damasco a salir de Sidón y fortificaron la isla de Qal'at al-Bahr . Los alemanes reconstruyeron el castillo de Montfort , al noreste de Acre, para los Caballeros Teutónicos. [41]
El emperador y su contingente sufrieron retrasos mientras se reacondicionaban sus barcos. Zarparon el 8 de septiembre de 1227, pero antes de llegar a su primera parada en Otranto, muchos, incluido Federico, sufrieron la peste. De hecho, Luis de Turingia había muerto. Frederick desembarcó para conseguir atención médica. Resuelto a cumplir su juramento, envió una flota de veinte galeras a Acre. [42] Esto incluía a Hermann de Salza, Gérold de Lausana, Odón de Montbéliard y Balian de Sidón. La Cruzada estaba ahora bajo el mando de Enrique IV, duque de Limburgo .
En febrero o marzo de 1228, al-Aziz Uthman de Banyas tendió una emboscada a un grupo de cruzados cerca de Tiro, matando o capturando a unos setenta jinetes. [43]
Federico II envió a sus emisarios para informar a Gregorio IX de la situación. Entre ellos se encontraban Reinaldo de Spoleto , Nicolò dei Maltraversi, el obispo de Reggio , y Marino Filangieri, el arzobispo de Bari , pero el Papa se negó a reunirse con ellos y no quiso escuchar la versión de la historia de Federico. Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, fue excomulgado el 29 de septiembre de 1227. [44]
El Papa no sabía ni le importaba la enfermedad de Federico, sólo que no había cumplido su acuerdo. Su carta al emperador del 10 de octubre de 1227 en la que exponía las condiciones para su rehabilitación se refería menos a la cruzada que a las infracciones cometidas en Sicilia. En su carta circular anunciando la excomunión, Federico fue tildado de violador desenfrenado de su sagrado juramento prestado muchas veces, en Aquisgrán, Veroli, Ferentino y San Germano, y fue considerado responsable de la muerte de los cruzados en Brindisi. Se le acusa de fingir su enfermedad, descansando en Pozzouli , en lugar de en Tierra Santa. La respuesta de Federico fue más objetiva e incluyó un llamado a que más personas tomaran la cruz. [45]
En noviembre de 1227, el emisario del sultán, Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh, fue enviado nuevamente a reunirse con el emperador. Es aquí donde se cree que Federico nombró caballero a Fakhr ad-Din, como lo describe Jean de Joinville , cronista de la Séptima Cruzada. [46] Las negociaciones se llevaron a cabo en secreto, lo que causó preocupación entre los cruzados alemanes. Incluso el amable poeta Freidank , que tenía una disposición positiva hacia el emperador, expresó su dolor. [47] Poco después de la partida de Fakhr ad-Din, el negociador del emperador Tomás de Aquino envió un mensaje de que al-Mu'azzam había muerto repentinamente el 12 de noviembre de 1227. Esta revelación cambió el equilibrio de poder, y Federico envió a Richard Filangieri , mariscal de el Reino de Sicilia, a Siria con 500 caballeros para aumentar la fuerza que ya estaba allí mientras se preparaba para una partida en la primavera de 1228. [48]
Federico hizo su último esfuerzo para reconciliarse con Gregorio, enviando a Alberto I de Käfernburg , el arzobispo de Magdeburgo, y dos jueces sicilianos para hablar con el Papa. No tuvo efecto y Federico zarpó de Brindisi el 28 de junio de 1228. La flota estaba bajo el mando del almirante Enrique de Malta , y los clérigos Berardus de Castacca, Nicolò dei Maltraversi, Marino Filangieri y Giacomo de Patti, ahora arzobispo de Capua , acompañaron a él. Sólo tenía una pequeña fuerza con él, ya que la fuerza principal había zarpado en agosto de 1227 y los refuerzos en abril de 1228. [49] Guérin de Montaigu , maestro de los Hospitalarios que había ayudado a convencer al Papa de romper la tregua con los musulmanes, se negó. acompañar a Federico como excomulgado. Fue sustituido por Bertrand de Thessy , que se embarcó con el emperador. [50]
La ruta de la flota de Federico se puede seguir día a día. El 29 de junio de 1228 hizo escala en Otranto , desde donde cruzó el mar Adriático hasta la isla de Othonoi el 30 de junio. Estuvo en Corfú el 1 de julio, Porto Guiscardo en Cefalonia el 2 de julio, Methoni el 4 de julio, Portocaglie cerca del cabo Matapan el 5 de julio, Cerigo el 6 de julio y llegó a la bahía de Souda en Creta el 7 de julio. La flota avanzó lentamente a lo largo de la costa de Creta, deteniéndose durante un día entero en Heraklion antes de cruzar el mar Egeo hacia Rodas del 12 al 15 de julio. Navegaron a lo largo de la costa de Anatolia hasta Phenika, donde permanecieron del 16 al 17 de julio para reponer sus suministros de agua. Luego, la flota cruzó el mar hacia Chipre y llegó a Limassol el 21 de julio. [49]
El Reino de Chipre había sido un feudo imperial desde que el emperador Enrique VI , padre de Federico, aceptó el homenaje de Aimery de Lusignan y lo nombró rey en vísperas de la Cruzada alemana en 1196. Hugo I de Chipre había gobernado el reino insular desde la muerte de su padre Aimery en 1205. A su muerte, su esposa Alicia de Champaña se convirtió en regente del joven rey Enrique I de Chipre . Alicia era tía de la emperatriz Isabel II y había asistido a su coronación en Tiro. Mientras tanto, Juan de Ibelín , el viejo señor de Beirut, había sido nombrado regente sin el conocimiento de Alicia ni de Federico. [51] [52]
El emperador llegó con la clara intención de imponer su autoridad al reino y fue tratado cordialmente por los barones locales. Federico afirmó que la regencia de Juan de Ibelín era ilegítima y exigió la entrega del feudo continental de Beirut de Juan al trono imperial. Aquí se equivocó, porque Juan señaló que los reinos de Chipre y Jerusalén estaban constitucionalmente separados y que no podía ser castigado por delitos cometidos en Chipre con la toma de Beirut. Esto tendría consecuencias importantes para la cruzada, ya que alienó a la poderosa facción de Ibelin , volviéndola en contra del emperador. [53]
Federico zarpó de Famagusta a Acre el 3 de septiembre de 1228. Lo acompañaban el rey Enrique I de Chipre, Juan de Ibelin y muchos nobles chipriotas. Dejó al barón chipriota Amalric Barlais como bailli de Chipre, apoyado por Gavin de Chenichy. [54]
Federico II llegó a Acre el 7 de septiembre de 1228 y fue recibido calurosamente por los templarios, hospitalarios y el clero, pero se le negó el beso de la paz debido a su excomunión. Cedió a la presión e hizo propuestas al Papa, enviando a Enrique de Malta y al arzobispo Marino Filangieri para anunciar su llegada a Siria y solicitar la absolución. Reinaldo de Spoleto fue nombrado regente de Federico en Sicilia y autorizado a negociar con Roma. Pero Gregorio IX ya había tomado una decisión y envió un mensaje al patriarca latino y a los maestros de las órdenes militares de que la proscripción del emperador aún se mantenía, a pesar de su llegada. [55]
Cuando Federico y sus compañeros llegaron a Acre, Juan de Ibelín se dirigió inmediatamente a Beirut para asegurarse de que la ciudad pudiera resistir un ataque imperial, volviendo a enfrentarse a la Haute Cour . Federico no tomó medidas de inmediato ya que Acre estaba dividida en su apoyo a Federico. El propio ejército de Federico y los Caballeros Teutónicos lo apoyaron, pero los Templarios, el patriarca y el clero sirio siguieron la línea papal hostil. Los pisanos y los genoveses apoyaron al emperador y los ingleses vacilaron, primero a favor de Federico, pasando al Papa y luego de regreso. Dio órdenes nominales a fieles seguidores ( Herman de Salza , Odón de Montbéliard , Ricardo Filangieri ) para que los cruzados evitaran poner en peligro sus posiciones ante los ojos de la curia. Una vez que se difundió la noticia de la excomunión de Federico, el apoyo público hacia él disminuyó considerablemente. La situación de los Hospitalarios y Templarios era más complicada. Se negaron a unirse directamente al ejército del emperador, pero apoyaron la Cruzada una vez que Federico aceptó que su nombre fuera eliminado de las órdenes oficiales. Los barones de Ultramar saludaron a Federico con entusiasmo al principio, pero desconfiaban de la historia de centralización del emperador y de su deseo de imponer la autoridad imperial. Esto se debió en gran parte al trato que Federico dio a Juan de Ibelín en Chipre y a su aparente desdén por sus preocupaciones constitucionales. [56]
El ejército de Federico no era numeroso. De las tropas que había enviado bajo el mando del duque Enrique de Limburgo en 1227, la mayoría había regresado a casa por impaciencia o por miedo a ofender a la Iglesia. Los pocos que habían navegado hacia el Este bajo el patriarca Gerardo de Lausana permanecieron al igual que los caballeros bajo el mando de Richard Filangieri . Incluso con las fuerzas disponibles en Ultramar, no pudo reunir un ejército eficaz capaz de asestar un golpe decisivo a los musulmanes. Además, recibió noticias de que su regente Reinaldo de Spoleto había fracasado en su ataque a la Marca de Ancona y que Gregorio IX planeaba invadir su propio reino. No podía permitirse ni organizar una campaña prolongada en Tierra Santa. La Sexta Cruzada sería una cruzada de negociación. [57]
Después de resolver las luchas intestinas en Siria, la posición de al-Kamil era más fuerte que un año antes, cuando hizo su oferta original a Federico. Probablemente no sabía que la fuerza de Federico era una mera sombra del ejército que se había reunido cuando se convocó originalmente la Cruzada. Federico se dio cuenta de que su única esperanza de éxito en Tierra Santa era negociar el regreso de Jerusalén, ya que carecía de mano de obra para participar en la batalla. Envió a Tomás de Aquino y a Balián de Sidón para informar al sultán de su llegada a Tierra Santa. Al-Kamil fue amigable pero evasivo. En respuesta, Federico recibió a los embajadores del sultán, incluido Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh , en el campamento hospitalario de Recordane , cerca de Acre. El sultán se trasladó de Nablus a Hiribya , al noreste de Gaza, y Thomas y Balian fueron enviados a reanudar las negociaciones. [58]
Federico esperaba que una demostración simbólica de fuerza, una marcha amenazadora por la costa, fuera suficiente para convencer a al-Kamil de cumplir un acuerdo propuesto que se había negociado algunos años antes. Los maestros de los Templarios y Hospitalarios, Pedro de Montaigu y Bertrand de Thessy , acompañaron al emperador, a cierta distancia porque estaba excomulgado. En enero de 1229, Federico recibió la noticia de que Juan de Brienne, que servía en la curia como rector del Patrimonio de San Pedro , [59] había tomado San Germano y amenazaba Capua . [60] Esto colocó a Federico en una posición incómoda. Si se demoraba demasiado en Tierra Santa, podría perder su imperio. Si se marchaba sin resultados, quedaría deshonrado. Ordenó a Enrique de Malta que enviara veinte galeras a Siria antes de la Pascua siguiente. Afortunadamente, al-Kamil estaba ocupado con un asedio en Damasco contra su sobrino an-Nasir Dā'ūd . Luego acordó ceder Jerusalén a los francos, junto con un estrecho corredor hasta la costa. [61]
El tratado se concluyó el 18 de febrero de 1229 y también implicó una tregua de diez años. [62] Los obispos ingleses Peter des Roches y William Briwere fueron testigos de la firma. No ha sobrevivido ninguna copia completa del tratado, ni en latín ni en árabe. En él, al-Kamil entregó Jerusalén con la excepción de algunos lugares sagrados musulmanes. Federico recibió también Belén y Nazaret , parte del distrito de Sidón , y Jaffa y Torón , que dominaban la costa. Es posible que otros señoríos hayan vuelto al control cristiano, pero las fuentes no están de acuerdo. Sin embargo, fue un tratado de compromiso. Los musulmanes conservaron el control sobre la zona del Monte del Templo de Jerusalén, Jami Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca . Los castillos de Transjordania quedaron en manos ayubíes. No estaba claro si a Federico se le permitió restaurar las fortificaciones de Jerusalén, aunque los cruzados de hecho restauraron las murallas defensivas de Jerusalén. [63]
El acuerdo, conocido a veces como el Tratado de Jaffa , [64] también incluía el acuerdo firmado por los diferentes gobernantes ayyubíes en Tell Ajul, cerca de Gaza , del cual, desde la perspectiva de al-Kamil, el tratado con Federico era sólo una extensión, [65 ] lo que permite que este acuerdo se denomine también Tratado de Jaffa y Tell Ajul . [66] Federico parece haber prometido su apoyo al sultán contra todos los enemigos, incluidos los cristianos. Los otros estados cruzados –el Principado de Antioquía y el condado de Trípoli– no recibirían apoyo en caso de guerra con los musulmanes. Las fortalezas de los Hospitalarios y Templarios quedaron en el statu quo y no se debía proporcionar ayuda de ninguna fuente. Los prisioneros de este conflicto y de la cruzada anterior debían ser liberados. Las disposiciones para las órdenes militares y las posesiones de Bohemundo IV de Antioquía probablemente reflejan la falta de apoyo brindado a Federico. [63]
El patriarca y los maestros de las órdenes militares –Géroldo de Lausana , Pedro de Montaigu y Bertrand de Thessy– se sintieron traicionados por el tratado y sus concesiones que hacían casi imposible la protección de la Ciudad Santa. Hermann de Salza se acercó a Gérold con una propuesta de reconciliación, pero el patriarca sólo vio un engaño, tratando de impedir la entrada de Federico a Jerusalén amenazando con la excomunión del ejército y poniendo la ciudad bajo interdicto. Envió al arzobispo Pedro de Cesarea a encontrarse con el ejército, pero ya era demasiado tarde. [67]
Federico entró en Jerusalén el 17 de marzo de 1229 y recibió la rendición formal de la ciudad por parte del agente de al-Kamil. Al día siguiente fue a la Iglesia del Santo Sepulcro y se colocó la corona en la cabeza. Hermann de Salza leyó la declaración del emperador, culpando de su excomunión no al Papa, sino a sus asesores. Se desconoce si pretendía que esto se interpretara como su coronación oficial como Rey de Jerusalén; la ausencia del patriarca lo hacía cuestionable. Hay pruebas que sugieren que la corona que llevaba Federico era en realidad la imperial, pero en cualquier caso proclamar su señorío sobre Jerusalén fue un acto de provocación. Legalmente, en realidad sólo era regente de su hijo con Isabel, Conrado II de Jerusalén , que había nacido poco antes de la partida de Federico en 1228. Los abuelos maternos de Conrado eran María de Montferrato y Juan de Brienne . [68]
Aún con su corona, Federico se dirigió al palacio de los Hospitalarios, donde se reunió con los obispos ingleses y miembros de las órdenes militares para discutir las fortificaciones de la ciudad. No fue hasta la mañana del 19 de marzo de 1229 que Pedro de Cesarea llegó para hacer cumplir el interdicto, lo que sabiamente decidió no hacer. En cualquier caso, el interés de Federico por Jerusalén estaba menguando, ya que planeaba marcharse inmediatamente. Mientras Federico se dirigía al puerto, la desagradecida gente de Acre le arrojó estiércol y entrañas. Odón de Montbéliard y Juan de Ibelin sofocaron los disturbios. [69]
El 1 de mayo de 1229, Federico partió de Acre y aterrizó en Chipre para asistir a la boda por poder de Enrique I de Chipre con Alicia de Montferrato , y la novia fue transportada más tarde a Chipre por los partidarios del emperador. Llegó a Brindisi el 10 de junio de 1229 y pasó un mes antes de que el Papa se diera cuenta de que había abandonado Tierra Santa. En otoño había recuperado la plena posesión de su imperio. Federico obtuvo del Papa alivio de su excomunión el 28 de agosto de 1230 con el Tratado de San Germano , y devolvió a los Hospitalarios y a los Templarios los bienes confiscados en Sicilia. [70]
Los resultados de la Sexta Cruzada no fueron aclamados universalmente. Dos cartas del lado cristiano cuentan historias diferentes. [71] En su correspondencia con Enrique III de Inglaterra , Federico alaba el gran éxito de la empresa. En cambio, la carta a "todos los fieles" del patriarca Gerardo de Lausana pinta un cuadro más oscuro del emperador y sus logros. Del lado musulmán, el propio al-Kamil estaba satisfecho con el acuerdo, pero fuentes árabes se refirieron al tratado como "uno de los acontecimientos más desastrosos del Islam", culpando únicamente al sultán. [72] Los historiadores musulmanes expresaron igual desdén por el sultán y el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. [73]
La expiración de diez años del tratado de Federico con al-Kamil hizo que el Papa Gregorio IX convocara una nueva cruzada para asegurar las Tierras Santas para la cristiandad más allá de 1239. [74] Esto inició la Cruzada de los Barones , un asunto desorganizado que terminó con relativamente apoyo limitado tanto de Federico como del Papa, pero que, sin embargo, recuperó más territorio que incluso la Sexta Cruzada.
Federico había sentado un precedente al haber logrado el éxito en la cruzada sin la participación papal. Logró el éxito sin luchar ya que carecía de mano de obra para enfrentarse a los ayyubíes. Esto se debió al compromiso de los ayubíes con la rebelión en Siria. Reyes individuales lanzarían más cruzadas, como Teobaldo I de Navarra (la Cruzada de los Barones ), Luis IX de Francia (la Séptima y Octava Cruzadas ) y Eduardo I de Inglaterra (la Novena Cruzada ), demostrando efectivamente una erosión de autoridad papal.
En el campo ayubí, el tratado permitió al sultán al-Kamil y a su hermano al-Ashraf centrar sus energías en derrotar a su sobrino an-Nasir Dā'ūd , emir de Damasco , capturando su ciudad capital en junio de 1229. An-Nasir, quedó subordinado a al-Kamil y en posesión de Kerak .
Una lista parcial de los que participaron en la Sexta Cruzada se puede encontrar en las colecciones de categorías de Cristianos de la Sexta Cruzada y Musulmanes de la Sexta Cruzada .
La historiografía de la Sexta Cruzada se ocupa de la "historia de las historias" de las campañas militares aquí analizadas, así como de las biografías de las figuras importantes del período. Las fuentes primarias incluyen obras escritas en el período medieval, generalmente por participantes en la Cruzada o escritas contemporáneamente al evento. Las principales fuentes occidentales de la Sexta Cruzada incluyen varios relatos de testigos presenciales y son los siguientes.
Las fuentes árabes de la Cruzada incluyen las siguientes.
Muchas de estas fuentes primarias se pueden encontrar en Crusade Texts in Translation . El historiador alemán Reinhold Röhricht también compiló dos colecciones de obras sobre la Sexta Cruzada: Beiträge zur Geschichte der Kreuzzüg (1888), [91] Geschichte der Kreuzzüge im Umriss (1898), [92] y Die Kreuzfahrt Kaiser Friedrich des Zweiten (1228-1229). ) (1872). También colaboró en la obra Annales de Terre Sainte que proporciona una cronología de la Cruzada correlacionada con las fuentes originales. [93]