Valones ( / w ɒ ˈ l uː n z / ; francés : valones [walɔ̃] ;Valonia:Walons) son ungrupo étnicogalorromance[6][7] nativo deValoniay las regiones adyacentes inmediatas deFlandes,Francia,Alemania,Luxemburgoy losPaíses Bajos. Los valones hablan principalmentelenguas de oïlcomoel francés belga,el picardoyel valón. Los valones son principalmentecatólicos romanos, con una minoría histórica de protestantismo que se remonta a la era de la Reforma .
En la Bélgica moderna, los valones están considerados por ley como una "comunidad lingüística y étnica distintiva" dentro del país, al igual que los vecinos flamencos , una comunidad de habla holandesa (germánica) .
Cuando se entiende como una identificación regional, el etnónimo también se extiende para referirse a los habitantes de la región valona en general, independientemente de su etnia o ascendencia.
El término valón se deriva de * walha , un término protogermánico utilizado para referirse a los hablantes celtas y latinos . [8]
El término valón se originó en las lenguas romances junto con otros términos relacionados, pero los suplantó. Su rastro escrito más antiguo se encuentra en Mémoires de Jean, sire de Haynin et de Louvignies de Jean de Haynin en 1465, [ disputado – discutir ] donde se refiere a las poblaciones romanas de los Países Bajos borgoñones . Su significado se redujo aún más durante los períodos francés y holandés y, en la independencia belga, el término designaba solo a los belgas que hablaban una lengua romance (francés, valón, picardo , etc.). La división lingüística en la política de Bélgica agrega un contenido político al "concepto emocional, cultural y lingüístico". [9] Las palabras valón y valones se pueden ver en el libro de Charles White, La revolución belga (1835): "Los inquietos valones, con esa osadía aventurera que es su característica histórica, abandonaron sus ocupaciones y, ansiosamente, tomando la pica y el mosquete, marcharon hacia el centro de la conmoción". [10] Los términos españoles Walon y Walona del siglo XVII hacían referencia a un cuerpo de la Guardia Real reclutado en Flandes español. Participaron en muchas de las batallas más importantes del Imperio español.
Albert Henry escribió que aunque en 1988 la palabra Valonia evocaba una realidad constitucional, originalmente se refería a las poblaciones romanas de los Países Bajos borgoñones y también se usaba para designar un territorio con los términos provinces wallonnes o pays wallon (país valón), desde el siglo XVI hasta la revolución belga , y más tarde Valonia. [11] El término 'país valón' también se usó en holandés, a saber, Walsch land . [12] El término también existía en alemán, quizás Wulland en el libro de Hans Heyst de 1571, donde esa palabra se traduce más tarde (1814) a Valonia en inglés. [13] Sin embargo, en alemán generalmente es Wallonenland . [14] En inglés, es Walloon country (ver más adelante James Shaw). [15] En francés es le Pays wallon . [16] Para Félix Rousseau, Walloon country es, después de le Roman pays , el antiguo nombre del país de los valones. [17]
El término " reforma del Estado " en el contexto belga indica un proceso encaminado a encontrar soluciones constitucionales y jurídicas a los problemas y tensiones entre los diferentes segmentos de la población belga, en su mayoría los neerlandófonos de Flandes y los francófonos de Valonia . En general, Bélgica evolucionó de un estado unitario a un estado federal con comunidades, regiones y áreas lingüísticas . [18]
La zona conocida hoy como Valonia ha sido poblada por varias tribus celtas y, más tarde, por colonos romanos y francos . Desde principios de la Edad Media hasta principios de la Edad Moderna , la región ha estado dividida entre muchas ciudades-estado y potencias externas. Este cambio de gobierno trajo consigo variaciones en las fronteras, la cultura y el idioma. El idioma valón, de uso generalizado hasta la Segunda Guerra Mundial , ha ido desapareciendo del uso común debido, en parte, a su prohibición por parte del sistema de escuelas públicas, en favor del francés.
A finales del siglo XIX, el Movimiento Valón se propuso afirmar la identidad de los valones como pueblo francófono (en lugar de valón) de Bélgica. En este contexto, en 1886 se inventó el concepto de Valonia como territorio del pueblo valón . [19] [20]
Más tarde, esto se complicó por la estructura federal dada a Bélgica, que divide a Bélgica en tres comunidades con el privilegio de usar sus propias lenguas en la correspondencia oficial, pero también en tres regiones autónomas. Las comunidades son: comunidad francesa (aunque no valona, pero a veces llamada controvertidamente Valonia-Bruselas ), [21] comunidad flamenca (que usa el holandés) y comunidad de habla alemana . La división en regiones políticas no se corresponde con las comunidades: Región Flamenca , Región Valona (que incluye la comunidad alemana pero generalmente llamada Valonia) y la Región de Bruselas-Capital bilingüe (francés-holandés) .
Muchos observadores no francófonos (sobre)generalizan el término valón como un término de conveniencia para todos los belgas francófonos (incluso aquellos nacidos y residentes en la Región de Bruselas-Capital). La mezcla de la población a lo largo de los siglos significa que la mayoría de las familias pueden rastrear a sus antepasados en ambos lados de la brecha lingüística. Pero el hecho de que Bruselas sea francófona en un 85%, pero esté ubicada en Flandes, donde se habla holandés, ha provocado fricciones entre las regiones y las comunidades. El dialecto local de Bruselas, el Vloms de Bruselas , es un dialecto brabantino , que refleja la herencia holandesa de la ciudad.
A los valones se les atribuye históricamente el mérito de ser pioneros en la Revolución Industrial en Europa continental a principios del siglo XIX. [22] En la historia moderna, Bruselas ha sido la ciudad principal o la capital de la región. Debido al largo dominio español y menor dominio francés, el francés se convirtió en el único idioma oficial . Después de un breve período con el holandés como idioma oficial mientras la región era parte del Reino Unido de los Países Bajos , la gente restableció el francés después de lograr la independencia en 1830. La región valona, una importante zona productora de carbón y acero, se convirtió rápidamente en la potencia económica del país. Los valones (de hecho, las élites francófonas que eran llamadas valones ) se volvieron políticamente dominantes. Muchos inmigrantes flamencos vinieron a trabajar a Valonia. Entre los años 1930 y 1970, el declive gradual del acero y más especialmente del carbón , junto con muy poca inversión en las industrias de servicios y la industria ligera (que llegó a predominar en Flandes), comenzó a inclinar la balanza en la otra dirección. Flandes se volvió gradualmente política y económicamente dominante. A su vez, las familias valonas se han trasladado a Flandes en busca de trabajo. [ cita requerida ] Esta evolución no ha estado exenta de repercusiones políticas.
El corazón de la cultura valona son los valles de los ríos Mosa y Sambre , Charleroi , Dinant , Namur (la capital regional), Huy , Verviers y Lieja .
La lengua valona es un elemento de la identidad valona. Sin embargo, no se puede considerar culturalmente valona a toda la población francófona de Valonia, ya que una parte importante en el oeste (alrededor de Tournai y Mons ) y porciones más pequeñas en el extremo sur (alrededor de Arlon ) poseen otras lenguas como lenguas maternas (a saber, picardo , champenois , lorena , flamenco , alemán y luxemburgués ). [ cita requerida ]
Una encuesta del Centre liégeois d'étude de l'opinion [23] señaló en 1989 que el 71,8% de los jóvenes de Valonia entienden y hablan poco o nada la lengua valona; el 17,4% la habla bien; y sólo el 10,4% la habla exclusivamente. [24] Basándose en otras encuestas y cifras, Laurent Hendschel escribió en 1999 que entre el 30 y el 40% de las personas eran bilingües en Valonia (valonia, picardo), entre ellas el 10% de la población más joven (18-30 años). Según Hendschel, entre el 36 y el 58% de los jóvenes tienen un conocimiento pasivo de las lenguas regionales. [25] Por otra parte, Givet commune , varios pueblos del departamento de Ardenas en Francia, que publica la revista Causons wallon (Hablemos valón); [26] y dos pueblos de Luxemburgo son históricamente de habla valona.
En 1572, Jean Bodin hizo un divertido juego de palabras que ha sido muy conocido en Valonia hasta nuestros días:
Ouallonnes enim a Belgis appelamur [nous, les "Gaulois"], quod Gallis veteribus contigit, quuum orbem terrarum peragrarent, ac mutuo interrogantes qaererent où allons-nous , id est quonam profiscimur? ex eo credibile est Ouallones appellatos quod Latini sua lingua nunquam efferunt, sed g lettera utuntur. [27]
Traducción: " Los belgas nos llaman valones porque cuando los antiguos habitantes de la Galia viajaban a lo largo y ancho de la tierra, se preguntaban entre sí: 'Où allons-nous?' [¿Adónde vamos?: la pronunciación de estas palabras francesas es la misma que la de la palabra francesa Wallons (más 'nosotros')], es decir, '¿Hacia qué meta vamos?'. Es probable que tomaran de ella el nombre Ouallons ( Valones ), que los latinos no pueden pronunciar sin cambiar la palabra por el uso de la letra G". Una de las mejores traducciones de sus dichos (humorísticos) que se usan a diario en Valonia [28] es "Vivimos tiempos extraños".
Shakespeare utilizó la palabra valón: "Un valón vil, para ganarse la gracia del delfín/Apuñalar a Talbot con una lanza por la espalda". Una nota en Enrique VI, Parte I dice: "En esa época, los valones [eran] los habitantes de la zona, ahora en el sur de Bélgica, todavía conocida como 'Pays wallon'". [29] Albert Henry está de acuerdo, citando a Maurice Piron, [30] también citado por AJ Hoenselaars: [31] "'Valón' significa 'país valón' en ' Enrique VI ' de Shakespeare ..." [32]
Una historia de los Países Bajos de 1786 señalaba: " Haynault y Namur , junto con Artois , que ya no es una provincia austríaca, componen el territorio valón. El nombre y el idioma valón también se extienden a los distritos adyacentes de las provincias vecinas. Una gran parte de Brabante, donde esa provincia limita con Haynault y Namur, se llama Brabante valón . La afinidad del idioma también parece haber forjado en algunas ocasiones una relación más estrecha". [33]
La revolución belga ha sido descrita recientemente como un conflicto entre el municipio de Bruselas y que se extendió al resto del país, "en particular a las provincias valonas". [34] En el libro de Edmundson leemos una opinión casi similar:
Las fuerzas reales, en la mañana del 23 de septiembre, entraron en la ciudad por tres puertas y avanzaron hasta el parque. Pero más allá de ese punto no pudieron continuar, tan desesperada era la resistencia y tal la lluvia de balas que les llegaba desde las barricadas y desde las ventanas y techos de las casas. Durante tres días casi sin cesar se prolongó la feroz lucha, perdiendo terreno en lugar de ganarlo las tropas. En la tarde del 26, el príncipe dio órdenes de retirada, pues sus tropas habían sufrido severamente. El efecto de esta retirada fue convertir una insurrección callejera en una revuelta nacional. Los moderados se unieron entonces a los liberales y se formó un Gobierno provisional, que tenía entre sus miembros a Charles Rogier , Van de Weyer , Gendebien , Emmanuel van der Linden d'Hooghvorst , Félix de Mérode y Louis de Potter , que unos días después regresó triunfante del destierro. El Gobierno Provisional emitió una serie de decretos que declaraban la independencia de Bélgica, liberaban a los soldados belgas de su lealtad y les exigían que abandonaran el estandarte holandés. Estos decretos fueron obedecidos. La revuelta, que se había limitado principalmente a los distritos valones , se extendió rápidamente por Flandes . [35]
Jacques Logie escribió: «El 6 de octubre, toda Valonia estaba bajo el control del Gobierno provisional. En la parte flamenca del país, el derrumbe del Gobierno real fue tan total y rápido como en Valonia, con excepción de Gante y Amberes ». [36] Robert Demoulin , que era profesor en la Universidad de Lieja , escribió: « Lieja está en la vanguardia de la batalla por la libertad», [37] más que Bruselas, pero con Bruselas. Escribió lo mismo sobre Lovaina . Según Demoulin, estas tres ciudades son las repúblicas municipales a la cabeza de la revolución belga. En este capítulo VI de su libro, Le soulèvement national (pp. 93-117), antes de escribir "El 6 de octubre, toda Valonia es libre", [38] cita los siguientes municipios desde los que los voluntarios iban a Bruselas, el "centro de la conmoción", para tomar parte en la batalla contra las tropas holandesas: Tournai , Namur , Wavre (p. 105), Braine-l'Alleud , Genappe , Jodoigne , Perwez , Rebecq , Grez-Doiceau , Limelette , Nivelles (p. 106), Charleroi (y su región), Gosselies , Lodelinsart (p. 107), Soignies , Leuze , Thuin , Jemappes (p. 108), Dour , Saint-Ghislain , Pâturages (p. 109) y concluyó: "Así, desde las pequeñas ciudades y el campo valones, la gente vino a la capital..." [39] Las fortalezas holandesas fueron liberadas en Ath (27 de septiembre), Mons (29 de septiembre), Tournai (2 de octubre), Namur (4 de octubre) (con la ayuda de gente que venía de Andenne , Fosses , Gembloux ), Charleroi (5 de octubre) (con gente que vino por miles). El mismo día que también fue el caso de Philippeville , Mariembourg , Dinant , Bouillon . [40] En Flandes , las tropas holandesas capitularon al mismo tiempo en Brujas , Ypres , Ostende ,Menen , Oudenaarde , Geeraardsbergen (págs. 113-114), pero ni en Gante ni en Amberes (liberadas sólo el 17 y el 27 de octubre). Contra estas interpretaciones, en todo caso por los disturbios en Bruselas, John W. Rooney Jr. escribió:
Del análisis cuantitativo se desprende que una abrumadora mayoría de revolucionarios estaban domiciliados en Bruselas o en los suburbios cercanos y que la ayuda que llegaba desde fuera era mínima. Por ejemplo, para el día 23 de septiembre, el 88% de los muertos y heridos identificados vivían en Bruselas y si añadimos los que residían en Brabante, se llega al 95%. Es cierto que si se mira el lugar de nacimiento de los revolucionarios dado por el censo, la cifra de bruselenses desciende a menos del 60%, lo que podría hacer pensar que hubo apoyo "nacional" (a las diferentes provincias belgas), o fuera de la ciudad, más del 40%. Pero no es nada, sabemos que entre 1800 y 1830 la población de la capital creció en 75.000 hasta llegar a 103.000, este crecimiento se debe a la designación en 1815 de Bruselas como segunda capital del Reino de los Países Bajos y al éxodo rural que acompañó a la Revolución Industrial. Es pues normal que una gran parte de la población de Bruselas sea originaria de provincias. Estos inmigrantes procedían principalmente de Flandes, que había sido duramente golpeado por la crisis de la industria textil entre 1826 y 1830. Esta interpretación es también nacionalista, en contra de las declaraciones de los testigos: Charles Rogier afirmó que en 1830 no existía ni siquiera un sentimiento nacionalista entre la población belga. El revolucionario Jean-Baptiste Nothomb asegura que "el sentimiento de unidad nacional nace hoy". En cuanto a Joseph Lebeau , afirma que "el patriotismo belga es hijo de la revolución de 1830". Sólo en los años siguientes, como revolucionario burgués, "legitimará el poder ideológico del Estado". [41]
Algunos años después de la revolución belga de 1830, el historiador Louis Dewez subrayó que "Bélgica está dividida en dos pueblos, valones y flamencos. Los primeros hablan francés, los segundos flamenco. La frontera está clara (...) Las provincias que están detrás de la línea valona, es decir: la provincia de Lieja , el Brabante Valón , la provincia de Namur , la provincia de Hainaut son valonas [...] Y las demás provincias a lo largo de la línea [...] son flamencas. No es una división arbitraria o una combinación imaginada para apoyar una opinión o crear un sistema: es un hecho..." [42] Jules Michelet viajó a Valonia en 1840 y menciona muchas veces en su Historia de Francia su interés por Valonia y los valones [43] (esta página sobre la cultura de Valonia), 476 (edición de 1851 publicada en línea) [44]
La Región Valona comprende institucionalmente también la comunidad germanófona de Bélgica en torno a Eupen , al este de la región, junto a Alemania, que cedió la zona a Bélgica después de la Primera Guerra Mundial . Muchos de los aproximadamente 60.000 habitantes de esta pequeña comunidad rechazan ser considerados valones y – junto con su jefe ejecutivo comunitario Karl-Heinz Lambertz – desean seguir siendo una unidad federativa y disponer de todos los poderes de las regiones y comunidades belgas, aunque no los quieran de forma absoluta e inmediata (10 de julio de 2008, discurso oficial con motivo de la fiesta nacional de Flandes). [45]
Desde el siglo XI, las grandes ciudades a lo largo del río Mosa , por ejemplo, Dinant , Huy y Lieja , comerciaban con Alemania, donde se fundaron Wallengassen (barrios valones) en ciertas ciudades. [51] En Colonia , los valones eran la comunidad extranjera más importante, como lo indican tres calles llamadas Walloonstreet en la ciudad. [52] Los valones comerciaban con materiales que les faltaban, como el cobre, que se encontraba en Alemania, especialmente en Goslar .
Los valones fueron uno de los primeros grupos de inmigrantes extranjeros en Polonia , y probablemente se establecieron en Wrocław desde el siglo XII; sin embargo, la primera mención escrita de inmigrantes valones en Wrocław proviene de c. 1270. [53] En el siglo XII, los hermanos valones Aleksander y Walter de Malonne sirvieron como obispos católicos de Płock y Wrocław en Polonia, respectivamente, y existe la posibilidad de que fuera el obispo Walter quien trajo a los primeros colonos valones a Polonia. [54] A principios del siglo XIII, el duque Enrique el Barbudo invitó a más inmigrantes valones a la zona de Oława y Wierzbno al sur de Wrocław, y algunos descendientes de valones de Wrocław también se mudaron a Oława, Wierzbno y Cracovia . [55] El gremio de los pañeros valones de Wrocław dejó de existir después de 1422. [56]
En el siglo XIII, la colonización alemana medieval de Transilvania , entonces parte del Reino de Hungría , hoy centro y noroeste de Rumania, también incluyó a numerosos valones. Entre los ciudadanos rumanos de Transilvania se pueden encontrar topónimos como Wallendorf (pueblo valón) y apellidos como Valendorfean (campesino valón) . [57]
A partir de la década de 1620, numerosos mineros y trabajadores del hierro valones, con sus familias, se establecieron en Suecia para trabajar en la minería y el refinado del hierro. [58] Los métodos valones de producción de hierro se incorporaron a la práctica sueca, para complementar las técnicas alemanas existentes. Muchos trabajadores valones se establecieron alrededor de la mina de Dannemora , que producía hierro de Öregrund , que representaba el 15 por ciento de la producción de hierro de Suecia en ese momento. [59]
En un principio, el líder de la organización era el empresario Louis de Geer , que les encargó trabajar en las minas de hierro de Uppland y Östergötland . La ola de migración se prolongó durante bastante tiempo hasta el siglo XVIII. La ascendencia valona se puede rastrear a través de los apellidos valones. Algunas personas de ascendencia valona pertenecen a la Sällskapet Vallonättlingar (Sociedad de Descendientes Valones). [60]
Durante el siglo XVII, los valones procedentes de Suecia comenzaron a llegar a Finlandia, durante la cual Finlandia era parte de Suecia . Algunos también vinieron directamente de Valonia. La mayoría de ellos se establecieron a lo largo de la costa en las fábricas de hierro. Muchas de las fábricas de hierro de Finlandia fueron establecidas por valones. Los valones usaban en gran medida los mismos métodos que en Suecia, aunque no se utilizaba la forja valona, sino que los herreros valones usaban el método alemán. Al igual que en Suecia, la población valona en Finlandia finalmente se integró a la sociedad en general. El ex primer ministro finlandés Paavo Lipponen es de ascendencia valona. [61] [62]
El Manifiesto por la cultura valona de 1983 fue un acontecimiento importante de la historia de Valonia, citado en importantes libros sobre la historia de la región. [63] [64]
Esta lista incluye personas de la región antes de que se conociera como Valonia.
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son un pueblo latino, el más septentrional de los pueblos latinos...
Naciones romances (latinas)... Valones
Jules Michelet + Historia de Francia.
